Lakshmi (Sanskrit: Gujarati: , Tamilisch:  Latchumi, Telugu: , Lakshmi) oder Lakumi (Kannada: ) ist die hinduistische Göttin des Reichtums, Wohlstand (sowohl materiell als auch geistig), Licht, Verstand, Glück, Fruchtbarkeit, Wohltat und Mut; und die Verkörperung der Schönheit, der Gnade und des Charmes. Darstellungen von Lakshmi werden auch in Denkmälern von Jain gefunden. Auch genannt Mahalakshmi, wie man sagt, bringt sie Glück, und wird geglaubt, ihre Anhänger vor allen Arten des Elends und geldzusammenhängenden Kummers zu schützen.

Lakshmi auf Sanskrit wird aus seiner elementaren Form lakS abgeleitet, vorhabend, "wahrzunehmen oder zu beobachten". Das ist mit lakya synonymisch, "Ziel" oder "Ziel" bedeutend. In hinduistischen heiligen Texten nennen Vedas Mahalakshmi Lakshyayidhi Lakshmihi, was bedeutet, dass sie diejenige ist, der den Gegenstand und das Ziel hat, Menschheit emporzuheben.

Mahalakshmi wird Shri oder Thirumagal genannt ( in Tamilisch;    in Telugu), weil sie mit sechs günstigen und göttlichen Qualitäten oder Gunas, und auch ausgestattet ist, weil sie die Quelle der Kraft sogar Herrn Narayana ist. Sie ist der Gemahl von Vishnu und hat Rama (in ihrer Verkörperung als Sita) und Krishna (als Radha und späterer Rukmini) geheiratet. Alle Frauen von Krishna waren Formen von Lakshmi.

In Durga Puja in Bengalen, wie man betrachtet, ist Lakshmi eine Tochter von Durga zusammen mit ihrer Schwester Saraswati und ihren Brüdern Ganesha und Karthikeya.

Evolution und Legenden

Im Hinduismus waren Devas (Götter) und asuras (Dämonen) beide auf einmal sterblich. Amrit, der Gottesnektar, der Unsterblichkeit gewähren würde, konnte nur durch das Buttern von Kshirsagar (Ozean von Milch) erhalten werden. Der devas und asuras sowohl gesuchte Unsterblichkeit als auch entschieden, um Kshirsagar zu verbuttern. Mit dem devas auf einer Seite und dem asuras auf dem anderen hat der samudra manthan angefangen. Vishnu hat als Kurma, die Schildkröte verkörpert, auf der ein Berg als ein butternder Pol gelegt wurde; Vasuki, die große Gift erbrechende Schlange, wurde darum gewickelt und verwendet, um den Ozean zu verbuttern. Ein Gastgeber von himmlischen Gottesgegenständen ist während des Butterns heraufgekommen. Unter diesen, war die Göttin Lakshmi, die Tochter des Königs des milchigen Ozeans. Das letzte, um heraufzukommen, war der amrita. Damit hat der avatar von Kurma, der Schildkröte, geendet. Vishnu hat dann die Form einer schönen Jungfrau aufgenommen, um den asuras abzulenken, und hat Unsterblichkeit dem devas gegeben.

Mahalakshmi hat immer bestanden. Ihr Äußeres von samudra manthan ist ihre Hauptmanifestation nur. Mahalakshmi ist auch dem großen Weisen Bhrigu geboren gewesen, und sie wird deshalb auch Bhargavi genannt. Mahalakshmi ist auch die Schwester des großen Gurus Sukracharya sowie des großen Planeten Chandra. Jedes Mal, wenn Vishnu auf der Erde als ein avatar hinuntersteigt, wird Er durch einen avatar von Lakshmi begleitet.

Der Mond (chandra) ist auch vom Ozean während des Butterns erschienen, es ihren Bruder machend. Alakshmi, die Göttin des Unglücks, ist die ältere Schwester von Lakshmi. Gemäß dem Vishnu Purana ist Lakshmi die Tochter von Bhrigu und Khyaati und hat in Swarga gewohnt, aber, wegen des Fluchs von Durvasa, hat sie Swarga verlassen und hat Ksheersagara ihr Haus gemacht.

Die Etymologie und Bedeutungen des Wortes lakshmi werden im sanskritisch-englischen Wörterbuch von Monier Williams kompiliert im 19. Jahrhundert im britischen Indien gegeben.

1. laksmIka Bedeutung eines Zeichens, Zeichens oder Jetons ist in Rik Veda x, 71 Jahre alt, 2 und Nirukta iv, 10 Jahre alt.
2. laksmi (mit oder ohne pAp'I) ist ein schlechtes Zeichen oder ein drohendes Unglück, das auf Atharva Veda und Apasthambha Shrauta Suutra verwiesen ist.
3. In älterem Sanskrit wird es gewöhnlich mit "p'uNyA" Bedeutung eines guten Zeichens, Glücks, Wohlstands, Erfolgs oder Glücks im Atharva Wissen verwendet.
4. Laksmi personifiziert Reichtum, Reichtümer, Schönheit, Lieblichkeit, Gnade, Charme, Pracht und Glanz in Mahabharata.
5. Laksmi als ein Substantiv ist eine Göttin des Glückes und Schönheit (oft in der späteren Mythologie, die mit Śrī identifiziert ist und als die Frau oder betrachtet ist).
6. Gemäß Herrn Monier Williams, "Religiöser Gedanke und Leben in Indien" 45 40-43 ist sie mit anderen wertvollen Dingen vom Schaum des Ozeans, wenn verbuttert, durch die Götter und Dämonen für die Wiederherstellung gesprungen. Sie ist mit einer Lotusblume in ihrer Hand erschienen, woher wird sie auch Padmā genannt.
7. Gemäß einer anderen Legende ist sie bei der Entwicklung erschienen, die über das Wasser auf den ausgebreiteten Blütenblättern einer Lotusblume-Blume schwimmt; sie wird auch als Frau von Sūrya, als Frau von Prajā-pati, als Frau von Dharma und Mutter von Kāma, als Schwester oder Mutter und, als Frau von Datt^atreya, als einer der neun Śaktis, als eine Manifestation, wie identifiziert, mit in Bharat^aśrama, und mit Sītā, Frau von Rāma, und mit anderen Frauen verschiedenartig betrachtet.

Erklärung von Mahalakshmi

Mahalakshmi ist die den Vorsitz habende Göttin der Mittleren Episode von Devi Mahatmya. Hier wird sie als Devi in ihrer universalen Form als Shakti gezeichnet. Die Manifestation von Devi, um Mahishasura zu töten, wird durch den Glanz aller Götter gebildet. Die Göttin wird als achtzehnarmig beschrieben, eine Reihe von Perlen, Streitaxt, Muskatblüte, Pfeil, Blitzstrahl, Lotusblume, Bogen, Wassertopf, Keule, Lanze, Schwert, Schild, Muschel, Glocke, Wein-Tasse, Dreizack, Schlinge und der Wurfscheibe sudarsana ertragend. Sie hat einen Teint der Koralle und wird auf einer Lotusblume gesetzt. Sie ist als Ashta Dasa Bhuja Mahalakshmi bekannt.

Sie wird in zwei Formen, Bhudevi und Sridevi, beider entweder Seite von Sri Venkateshwara oder Vishnu gesehen. Bhudevi ist die Darstellung und Gesamtheit der materiellen Welt oder Energie, genannt aparam Prakriti, in dem sie Mutter Erde genannt wird. Sridevi ist die geistige Welt oder Energie, genannt Param Prakriti. Die meisten Menschen sind falsch, dass sie getrennte Wesen sind, obwohl sie ein, Lakshmi sind. Lakshmi ist die Macht von Herrn Vishnu.

Die Anwesenheit von Mahalakshmi wird auch auf Herrn Sri Venkateswara (an Tirumala) oder die Brust von Vishnu am Herzen gefunden. Lakshmi ist die Verkörperung der Liebe, von der die Hingabe zu God oder Bhakti davon fließt. Es ist durch Love/Bhakti oder Lakshmi, dass der atma oder die Seele im Stande sind, Gott oder Vishnu zu erreichen. Lakshmi spielt eine spezielle Rolle als der Vermittler zwischen ihrem Mann Herr Vishnu und Seinen weltlichen Anhängern. Während Vishnu häufig als ein strenger, leicht gestörter Patriarch konzipiert wird, vertritt Lakshmi eine beruhigendere, warme und zugängliche Mutter-Zahl, die bereitwillig in den Leben von Anhängern in Seinem Interesse dazwischenliegt. Häufig ist es Lakshmi, die als der Verfechter für die Bitte eines gegebenen Sterblichen handelt. Wenn, Vishnu um die Gnade oder die Vergebung von Sünden bittend, sich Hindus Ihm häufig durch die intermediäre Anwesenheit von Lakshmi nähern. Sie ist auch die Verkörperung der geistigen Energie, genannt Kundalini, innerhalb unser und des Weltalls. Außerdem nimmt sie die geistige Welt, auch bekannt als Vaikunta, den erwarteten von Lakshmi-Narayana oder Vishnu auf, oder was als Himmel in Vaishnavism betrachtet würde. Sie ist auch die Gottesqualitäten des Gottes und der Seele. Lakshmi ist die Verkörperung der höheren geistigen weiblichen Energie des Gottes, oder Param Prakriti, der sich läutert, ermächtigt und hebt die Person empor. Folglich wird sie die Göttin des Glückes genannt. Wegen ihrer mütterlichen Gefühle und der Gemahl von Narayan (Höchst zu sein, Seiend) wird ihr als die Mutter des Weltalls geglaubt.

Epitheta

Lakshmi hat viele Namen. Wie man bekannt, wird sie mit der Lotusblume sehr nah vereinigt, und ihre viele Epitheta werden mit der Blume verbunden wie:

Prakruti - Mahalakshmi ist die wirkliche Verkörperung der Natur, das Zentrum alle manifestierten und die unmanifestierten.

Vikruti - Mahalakshmi ist die vielseitige Natur, wer annimmt, dass viele Formen, die durch zahlreiche Namen bekannt sind, noch attributeless sind.

Vidya - Mahalakshmi ist die wirkliche Verkörperung des Verstands.

Padma: Lotusblume-Bewohner

• Kamala: Lotusblume-Bewohner
• Padmapriya: Derjenige, der Lotusblumen mag
• Padmamaladhara devi: Derjenige, der eine Girlande von Lotusblumen trägt
• Padmamukhi: Derjenige, dessen Gesicht so schön ist wie eine Lotusblume
• Padmakshi: Derjenige, dessen Augen so schön sind wie eine Lotusblume
• Padmahasta: Derjenige, der eine Lotusblume hält
• Padmasundari: Derjenige, der so schön ist wie eine Lotusblume
• Vishnupriya: Derjenige, der der Geliebte von Vishnu ist
• Ulkavahini: Derjenige, der eine Eule reitet

Sie schließen andere Namen ein: Manushri, Chakrika, Kamalika, Lalima, Kalyani, Nandika, Rujula, Vaishnavi, Narayani, Bhargavi, Sridevi, Chanchala, Bhumi Devi, Jalaja, Madhavi, Sujata, Shreya und Aiswarya. Sie wird auch Jaganmaatha ("Mutter des Weltalls") in Shri Mahalakshmi Ashtakam genannt.

Rama und Indira sind populär.

Ikonographie

Lakshmi wird als das Schenken von Münzen des Wohlstands beschrieben und von Elefanten flankiert, die ihre königliche Macht bedeuten. Jedoch, in einigen Texten, hat sie eine Eule als ihr vahana. Ihr Ausdruck ist immer ruhig und liebend. Die Lotusblume symbolisiert auch das fruchtbare Wachstum des organischen Lebens, weil die Welt ständig auf einer Lotusblume neugeboren ist, die aus dem Bauchnabel von Vishnu wächst.

Lakshmi wird täglich angebetet, aber spezieller Fokus wird im Monat des Oktobers gegeben. Ihre Anbetungszeremonien schließen Leute ein, die Essen und Süßigkeiten anbieten, ihre 108 Namen, Gebete wiederholte und religiöse Lieder singend, die singen werden.

1400 Jahre alt seltene Granit-Skulptur der Göttin Lakshmi sind am Dorf Waghama entlang Jehlum im Bezirk Anantnag von Jammu und Kaschmir wieder erlangt worden.

Sekundäre Manifestationen

Ashta Lakshmi (Sanskrit: , angezündet. "acht Lakshmis") sind eine Gruppe von acht sekundären Manifestationen von Lakshmi, die acht Quellen des Reichtums leiten und so die Mächte von Shri-Lakshmi vertreten. Wirklich leitet Mahalakshmi achtzehn Formen des Reichtums, von denen zehn die acht großen siddhis genannt AshtaSiddhis, die geistigen Kenntnisse oder Gnana, und das Unterrichten oder das Geben der geistigen Kenntnisse zur ganzen Welt ohne jeden Klassenunterschied sind.

Wie man

auch bekannt, leitet Mahalakshmi 16 Formen des weltlichen Reichtums, Ashta siddhis, gnana ausschließend und gnana gebend. Sie sind wie folgt: Berühmtheit; Kenntnisse; Mut und Kraft; Sieg; gute Kinder; Mut; Gold, Edelsteine und Andere Kostbarkeiten; Körner in Hülle und Fülle; Glück; Seligkeit; Intelligenz; Schönheit; höheres Ziel, Hoch Denkend und Höhere Meditation; Moral und Ethik; gute Gesundheit; langes Leben.

Der Typ von Ashta Lakshmis unterscheidet sich mit jedem yuga, und so würde man Gleichförmigkeit in den Namen von Ashta lakshmis in hinduistischen heiligen Texten nicht finden. Es gibt mehr als crores Manifestationen von Mahalakshmi; ohne sie würde nichts in dieser Welt überleben, weil sie die Basis der kompletten Tonleiter der Entwicklung bildet. Ohne ihre Gnade wird es nichts geben, um, keine Luft zu essen, um, keine Nachkommenschaft in der Verlängerung usw. zu atmen. An einem geringen Niveau kann man nicht ohne Geldreichtum in dieser breiten Welt überleben, wenn man Spiritismus nicht entwickelt hat. Selbst wenn man bitten sollte, würde man sogar ein Zehncentstück ohne die Gnade von Mahalskhmi nicht bekommen. Es ist nur durch die Gnade von Mahalakshmi, dass sogar der König von Göttern, Devandra, Reichtum gewonnen hat, als Er vom berühmten Weisen Dhurvasa für disrespecting die Ihm angebotene Girlande verflucht wurde.

Wie man

sagt, besteht Mahalkshmi in mehreren anderen Formen. Die berühmtesten amonsgt sie sind Sridevi, Bhoodevi und Neeladevi. Der berühmte Heilige von Vaishnavite Aandaal, der in Srivilliputhur vor ungefähr 5050 Jahren geboren gewesen ist, ist eine Verkörperung von Mahalakshmi selbst. Sridevi vertritt bewegliches Vermögen, genannt Chanchala auf Sanskrit. Bhoodevi vertritt immoveable Vermögen (Achanchala). Es ist wegen dessen, dass Berge in Indien mit Achanachala, zum Beispiel, Arunachala, Himachala usw. vorbefestigt werden. Der Begriff chanchala zeigt auch Wankelmut an, der ist, warum Leute nicht immer wohlhabend sind. Alles in dieser Welt funktioniert nur mit der Gnade von Mahalakshmi.

Feiern in der hinduistischen Gesellschaft

Hindus beten Lakshmi am meisten auf Diwali, dem Fest von Lichtern an. Gemäß der Tradition würden Leute kleine Öllampen außerhalb ihrer Häuser auf Diwali in Hoffnungen stellen Lakshmi wird kommen, um sie zu segnen.

Der Präfix-Sri (hat auch Shri, ausgesprochen als shree buchstabiert), übersetzt als "derjenige, der Entzücken annimmt". Deshalb, Sri Lakshmi, Mittel-Reichtum jeder Art. Irgendetwas, was reichlich sein muss, bekommt das günstige Präfix oder die Nachsilbe Lakshmi oder Sri, wie Rajya Lakshmi (Reichtum des Reiches), Shanti Sri (Reichtum des Friedens) usw. Im modernen Indien, allgemeinen Titelstehen in für die Engländer sind Herr und Frau Shri (auch Sri oder Shree) und Shrimati (auch Srimati oder Shreemati), als in Sri desai oder Srimati shanti.

In Uttarakhand, nach der Anbetung der Göttin in der Nacht von Diwali, wird der shankha oder Muschel, nicht geblasen. Das ist, weil der shankha auch vom Ozean wie die Göttin selbst ist, so wird es ein Tag des Rests gegeben.

Karaveera Nivasini Mahalakshmi, auch bekannt als Ambabai, sind die Schutzherr-Göttin der Stadt Kolhapur, Maharashtra.

Bengalen

In Bengalen wird Lakshmi im Herbst angebetet, wenn der Mond, die hellste Nacht des Jahres voll ist. Es wird geglaubt, dass sie Reichtum in dieser Nacht überschüttet. Sie, zusammen mit ihrem Gestell, der großen weißen Eule, steigt zur Erde hinunter und nimmt die Dunkelheit von Armut, Stagnation, Wut und Indolenz von unseren Leben weg. Ihre vahana Eule vertritt Lizenzgebühren, in Anblick und Intelligenz eindringend. Es dient als ihr Gestell, über das sie volle Kontrolle hat. Lakshmi wird auch pranadayini genannt ("Geber der lebenserhaltenden Lebensenergie"), wer ein dummes mit dem Leben volles Ding drehen kann.

Äußeres

Lakshmi wird in einem roten Kostüm gezeichnet, das dauernde Tätigkeit, oder in einem goldenen Kostüm vertritt, Erfüllung vertretend. Sie trägt Verzierungen, die mit Gold und einer goldenen Rubin-beschlagenen Krone voll sind. Ihr Haar ist lang, dunkel und wellig. Ihr Teint ist golden, einen freundlichen Geber vertretend. Sie zeigt den abhaya mudra oder den gyan mudra mit ihrer rechten Hand und hält eine volle Kanne Gold in ihrem linken Arm und paddy Bündel in ihrer linken Hand.

Sie ist mit dem chakras des Sonnengeflechtes und des Herzens verbunden.

In der Philosophie von Sri Vaishnava wird Sri (Lakshmi) als Iswarigm sarva bhootanam, d. h., die höchste Göttin und nicht nur die Göttin des Reichtums geehrt.

Orissa

Manabasa Gurubara

Mit der Ernte gebracht nach Hause fühlen sich die Bauern außerordentlich zufrieden mit dem Ertrag. Nach sechs Monaten der Mühe im Feld füllen sie die Getreidespeicher mit dem Segen von Lakshmi. Also, der ganze Monat von Mrigashīrsha (Dezember-Januar) wird im Anbeten der Göttin ausgegeben. Alle Rituale, die mit dem Fest Manabasa Gurubara oder Lakshmi Puja verbunden sind, werden von Hausfrauen getan. An jedem Donnerstag des Monats werden die Häuser mit dem Kuhmist vergipst, und die Stöcke werden mit schönen Blumendesigns geschmückt, die mit Reispuder gezogen sind, das mit Wasser gemischt ist, genannt jhoti. Fußabdrücke werden von der Eingangsstufe bis die Kultstätte gemalt, als ob Göttin Lakshmi ins Haus eingegangen ist. Die Dächer werden mit Blumengirlanden und aus Paddy-Stielen gewebten Girlanden geschmückt.

Hauptritual

Nach einem Reinigungsbad am Morgen beten die Hausfrauen die Göttin an, nicht durch ein Image, aber bedeutsam durch Paddy-Maßnahmen. Verschiedene Reiskuchen und Khiri (Reissuppe, die mit Milch und Zucker bereit ist), sind in jedem Haushalt bereit und werden der Gottheit angeboten und dann durch alle gegessen.

Legende

Am Abend wird Laxmi Puran, in dem eine interessante Geschichte erzählt wird, gelesen oder rezitiert. Einmal Shreeya, angebetete Lakshmi durch das Beobachten dieses Festes. Bewegt durch ihre Hingabe hat Lakshmi sie dauerhaft erwartet, der Tempel verlassen, der innerhalb des Campus des Tempels von Herrn Jagannatha ist, und hat das Haus von Shreeya besucht. Als Herr Balabhadra, der ältere Bruder von Herrn Jagannatha, gekommen ist, um darüber zu wissen, wurde sie beschmutzt erklärt und wurde nicht erlaubt, in den Tempel zurückzukommen. Lakshmi wurde tief verletzt und ist ihrem Vater, Sagara gegangen.

Als Lakshmi aus dem Tempel gegangen ist, hat der ganze Reichtum im Tempel angefangen zu verschwinden. Später konnten Balabhadra und Jagannatha nicht finden, dass Essen sich gestützt hat. Sie sind aus dem Tempel in der Kleidung von Brahmane-Bettlern auf der Suche nach dem Essen gekommen. Schließlich sind Sie zur Tür von Lakshmi gelandet. Balabhadra hat sich für den Fehler entschuldigt, und sie alle sind zum Tempel zurückgekehrt.

Der Purana lehrt schließlich alle, äußerste Rücksichten Lakshmi zu bezahlen, und die Person, die sie ignoriert, wird gewiss in schlechten Tagen fallen. Das bedeutet, dass Reichtum gut geschützt und richtig verwendet werden sollte, weil der Missbrauch des Reichtums gewiss eine Person wird leiden lassen.

Gaja

Gaja Lakshmi Puja wird in Sharad Purnima, der Vollmond-Tag im Monat von Oriya von Aswina (September-Oktober) gefeiert. In diesem Herbst ist Fest eines der populärsten und wichtigen Feste von Orissa.

Die Göttin des Reichtums wird seit einem Tag und an einigen Stellen angebetet, es wird seit sieben bis zehn Tagen gefeiert. Das Fest wird von der Geschäftsgemeinschaft in Orissa religiös gefeiert. Überall in Orissa werden reich geschmückte und schön gemachte Images von Gaja Lakshmi installiert. Das Fest träufelt einen Geist der Heiligkeit und Heiligkeit in die ganze Gemeinschaft so viel ein, so dass Leute anderen Glaubens daran mit der reichlichen Wärme und dem Freimut teilnehmen. In Orissa fallen dieses Fest, auch bekannt als Kumar Purnima, auf dem Vollmond - Purnima. Mädchen und Jungen tragen neue Kleidung und unterhalten sich allgemein mit der Familie und den Freunden gut.

Früh am Morgen tragen die Mädchen, nach ihren Reinigungsbädern, neue Kleidungsstücke und machen Nahrungsmittelangebote zur Sonne. Sie beobachten Fasten für den Tag. Am Abend, wenn sich der Mond erhebt, machen sie wieder Nahrungsmittelangebote einer speziellen Vielfalt und essen sie, nachdem die Rituale zu Ende sind.

Es ist ein Fest des Jubels für die Mädchen; sie alle singen und tanzen. Die Lieder sind einer speziellen Natur. Sie spielen eine Art Spiel bekannt als puchi und andere Landspiele.

Anbetung

Es gibt unzähligen slokas im Lob von Mahalakshmi. Einige der berühmtesten Gebete, um sie anzubeten, sind "Sri Mahalakshmi Ashtakam", "Sri Lakshmi Sahasaranama Sthothra" durch Sanathkumara, "Sri Stuti" durch Sri Vedantha Desikar, Sri Lakshmi Stuti Durch Indra, "Sri Kanakadhara Sthothra" durch Sri Aadhi Shankaracharya, "Sri Chatussloki" durch Sri Yamunacharya, "Sri Lakshmi Sloka" durch Bhagavan Sri Hari Swamiji und Sri Sukta, der in Vedas enthalten wird. Die berühmte Lakshmi Gayathri Sloka, "Om Mahalakshmichae Vidmahe sri Vishnupathinichae Dhi-Mahi Thanno Lakshmi Prachodayat", ist ein starkes Gebet, das im Vedic Sri Sukta enthalten ist, der, wenn gesungen, jeden Tag 108mal, wie man bekannt, den chanter mit der unmittelbaren Gnade der Göttin innerhalb von 90 Tagen ziert.

Es gibt ein anderes berühmtes vom großen Weisen Agastya ausgesprochenes Gebet: "Agastya Lakshmi Stotra". Obwohl Mutter Lakshmi als die Göttin des Glückes angebetet wird, wenn sie mit Narayana angebetet wird, wird der Anbeter mit nicht nur Reichtum sondern auch Frieden und Wohlstand gesegnet. Sie können in Formen, wie Lakshmi Narayana, Lakshmi Narasimha, Sita Rama, Radha Krishna oder Vithal Rukmini angebetet werden.

Ein anderer, kleiner bekannt, Form (genauer - Vergrößerung) Lakshmis wird in Karnataka als Hattilakamma, eine wütende Form von Lakshmi und ihren zwei jüngeren Schwestern Doddamma und Chikamma genannt Jalgeramma angebetet, die eine Form von Durga sind. Hier bieten Leute Blut diesen blutdürstigen Göttinnen an und verwenden ihre Hände, um das Blut auf Wände zu schmieren. Es wird geglaubt, dass durch das Tun so alle Wünsche mit rechtzeitig erfüllt werden, weil sie gewünscht

haben

Mantra

• Sanskrit:                 
• Englische Transkription: o  śrī  hrī  klī  tribhuvana mahālakmyai asmākam dāridrya nāśaya pracura dhana dehi dehi klī  hrī  śrī  o

Rücksicht für das Geld

In vielen Gebieten Indiens ist es üblich, dass, aus der Rücksicht, wenn ein Fuß einer Person zufällig Geld berührt (der als eine Manifestation von Lakshmi betrachtet wird) oder das Bein einer anderen Person, ihm von einer Entschuldigung in der Form einer einzelnen Handgeste (Pranāma) mit der rechten Hand gefolgt wird, wo die verstoßende Person zuerst den Gegenstand mit den Finger-Tipps und dann der Stirn und/oder Brust berührt. Das ist auch Bücher und jedes schriftliche Material wert, die als eine Manifestation der Göttin von Kenntnissen Saraswati betrachtet werden.

Tempel

• Mahalakshmi Tempel Dahanu
• Ashtalakshmi Kovil, Chennai
• Ashtalakshmi Tempel, Hyderabad
• Mahalakshmi Tempel, Kolhapur
• Mahalakshmi Tempel, Mumbai
• Sri Mahalakshmi Temple, Goravanahalli in der Nähe von Bangalore

• Tempel von Mahalakshmi, Brasilien

Siehe auch

• Ashta Lakshmi
• Deepalakshmi
• Doddagaddavalli
• Hinduistische Göttin
• Laxminarayan
• Stern von Lakshmi

Weiterführende Literatur

• Hinduistische Göttinnen: Vision des Gottesweiblichen in den hinduistischen Religiösen Traditionen (internationale Standardbuchnummer 81-208-0379-5) durch David Kinsley
• Lakshmi Puja und Tausend Namen (internationale Standardbuchnummer 1-887472-84-3) durch Swami Satyananda Saraswati

Links

• Laksmi Sadhana Vidhi
• Mahalaxmi Tempel, Ambabai Tempel, Kolhapur
• MahaLakshmi Puja