Friedrich Gustav Emil Martin Niemöller (am 14. Januar 1892 - am 6. März 1984) war ein deutscher antinazistischer Theologe und der lutherische Pastor. Er ist als der Autor des Gedichtes am besten bekannt "Zuerst sind sie … gekommen".

Obwohl er ein nationaler Konservativer und am Anfang ein Unterstützer von Adolf Hitler war, ist er einer der Gründer der Bekenntniskirche geworden, die dem nazification von deutschen Protestantischen Kirchen entgegengesetzt hat. Er hat heftig dem arischen Paragrafen der Nazis entgegengesetzt, aber hat Bemerkungen über Juden gemacht, dass einige Gelehrte antisemitisch genannt haben. Für seine Opposition gegen die Zustandkontrolle der Nazis der Kirchen wurde Niemöller in Konzentrationslagern von Sachsenhausen und Dachau von 1937 bis 1945 eingesperrt. Er ist mit knapper Not Ausführung entkommen und hat Haft überlebt. Nach seiner Haft hat er seine tiefe Reue darüber ausgedrückt, genug nicht getan zu haben, um den Opfern der Nazis zu helfen. Er hat sich von seinem früheren nationalistischen Glauben abgewandt und war einer der Initiatoren der Stuttgarter Behauptung der Schuld. Von den 1950er Jahren auf war er ein stimmlicher pazifistischer und Antikriegsaktivist und Vizevorsitzende von von 1966 bis 1972 Internationalen Kriegswiederschwestern. Er hat sich mit Ho Chi Minh während des Krieges von Vietnam getroffen und war ein begangener Propagandist für die Kernabrüstung.

Jugend und Teilnahme des Ersten Weltkriegs

Martin Niemöller ist in Lippstadt, dann in der preußischen Provinz Westfalens (jetzt in Nordrhein-Westfalen), am 14. Januar 1892 dem lutherischen Pastor Heinrich Niemöller und seiner Frau Pauline née Müller geboren gewesen, und ist in einem sehr konservativen Haus aufgewachsen. 1900 hat sich die Familie zu Elberfeld bewegt, wo er Schule beendet hat, seine abitur Prüfung 1910 ablegend.

Er hat eine Karriere als ein Offizier der Reichsmarine des deutschen Reiches begonnen, und 1915 wurde U-Booten zugeteilt. Sein erstes Schiff war die SMS Thüringen. Im Oktober dieses Jahres hat er sich der Unterseebootmutterschiff-SMS Vulkan angeschlossen, der von der Ausbildung auf dem Unterseeboot SM u-3 gefolgt ist. Im Februar 1916 ist er der zweite Offizier auf SM U-73 geworden, der nach Mittelmeer im April 1916 zugeteilt wurde. Dort hat das Unterseeboot auf der Vorderseite von Saloniki gekämpft, abpatrouilliert in der Otranto-Straße und vom Dezember 1916 hat vorwärts Gruben vor dem Hafen gepflanzt hat Gesagt und wurde am Handel-Beutezug beteiligt. Eine französische Fahne als ein Trick des Krieges aufziehend, hat der SM U-73 vorige britische Schlachtschiffe durchgesegelt und hat zwei Verbündete Transportschiffe und ein britisches Kriegsschiff torpediert.

Im Januar 1917 war Niemöller Steuermann von SM U-39. Später ist er nach Kiel zurückgekehrt, und im August 1917 ist er der erste Offizier auf SM U-151 geworden, der zahlreiche Schiffe an Gibraltar, in der Bucht von Biscay und den anderen Plätzen angegriffen hat. Während dieser Zeit brechen die SM U-151 Mannschaft einen Rekord durch das Sinken von 55,000 Tonnen von Verbündeten Schiffen in 115 Tagen auf See. Im Mai 1918 ist er Kommandant des SM UC-67 geworden. Unter seinem Befehl SM hat UC-67 ein vorläufiges Schließen des französischen Hafens von Marseilles durch das Sinken von Schiffen im Gebiet, durch Torpedos, und durch das Legen von Gruben erreicht.

Für seine Ergebnisse wurde Niemöller der Ersten Eisenkreuz-Klasse zuerkannt. Als der Krieg zu Ende gegangen ist, hat er sich dafür entschieden, ein Prediger, eine Geschichte zu werden, er hat später in seinem Buch Vom U-Stiefel zur Kanzel (Vom U-Boot bis Kanzel) nachgezählt. Am Ende des Krieges hat Niemöller seine Kommission aufgegeben, als er die neue demokratische Regierung des deutschen Reiches zurückgewiesen hat, das sich nach dem Verzicht des deutschen Kaisers William II geformt hat.

Weimarer Republik und Ausbildung als Pastor

Am 20. Juli 1919 hat er sich Sonst née verheiratet Bremer (geboren am 20. Juli 1890 - ist am 7. August 1961 gestorben). Dasselbe Jahr hat er begonnen, an einer Farm in Wersen in der Nähe von Osnabrück zu arbeiten, aber hat aufgegeben, ein Bauer zu werden, weil er sich nicht leisten konnte, seine eigene Farm zu kaufen. Er hat nachher seine frühere Idee verfolgt, ein lutherischer Pastor zu werden, und hat Protestantische Theologie an der Westfälischen Universität Williams in Münster von 1919 bis 1923 studiert. Seine Motivation war sein Ehrgeiz, eine unordentliche Gesellschaftsbedeutung und Ordnung durch das Evangelium und die Kirchkörper zu geben.

Während des Ruhr Aufstandes 1920 war er Bataillon-Kommandant der "III. Bataillon der Akademischen Wehr Münster", halbmilitärischem Freikorps gehörend.

Niemöller wurde am 29. Juni 1924 ordiniert. Nachher hat die vereinigte Evangelische Kirche der alt-preußischen Vereinigung ihn zu Hilfsgeistlichem von Münsters Kirche des Einlösers ernannt. Nach der Portion als der Oberaufseher der Inneren Mission in der alt-preußischen kirchlichen Provinz Westfalens ist Niemöller 1931 Pastor des Jesus Christus Kirches (das Enthalten einer Kongregation zusammen mit der Kirche von St Anne) in Dahlem, einer reichlichen Vorstadt Berlins geworden.

Rolle im nazistischen Deutschland

Wie die meisten Protestantischen Pastoren war Niemöller ein nationaler Konservativer, und hat offen die konservativen Gegner der Weimarer Republik unterstützt. Er hat sogar den Zugang von Hitler begrüßt, um 1933 zu rasen, glaubend, dass er ein nationales Wiederaufleben bringen würde. Jedoch hat er entschieden dem arischen Paragrafen der Nazis entgegengesetzt. 1936 hat er die Bitte einer Gruppe von Protestantischen Geistlichen unterzeichnet, die scharf nazistische Policen kritisiert haben und den arischen mit dem christlichen Vorteil der Wohltätigkeit unvereinbaren Paragrafen erklärt haben.

Das nazistische Regime hat mit Massenverhaftungen und Anklagen gegen fast 800 Pastoren und kirchliche Rechtsanwälte reagiert. 1933 hat Niemöller Pfarrernotbund, eine Organisation von Pastoren gegründet, steigendes Urteilsvermögen gegen Christen des jüdischen Hintergrunds "zu bekämpfen." Vor dem Herbst 1934 hat sich Niemöller anderen lutherischen und Protestantischen Geistlichen wie Karl Barth und Dietrich Bonhoeffer in der Gründung der Bekenntniskirche, einer Protestantischen Gruppe angeschlossen, die Nazification der deutschen Protestantischen Kirchen entgegengesetzt hat. Der Autor und Nobelpreis-Hofdichter Thomas Mann haben die Predigten von Niemöller in den Vereinigten Staaten veröffentlicht und haben seinen Mut gelobt.

Jedoch hat Niemöller nur allmählich seine nationalen konservativen Ansichten aufgegeben und hat sogar abschätzige Bemerkungen über Juden des Glaubens gemacht, während er — in seiner eigenen Kirche — getaufte Christen, verfolgt als Juden durch die Nazis, wegen ihr oder der jüdischer Abstieg ihrer Vorfahren geschützt hat. In einer Predigt 1935 hat er sich geäußert: "Wie ist der Grund für [ihre] offensichtliche Strafe, die hat seit Tausenden von Jahren gedauert? Liebe Brüder, der Grund wird leicht gegeben: Die Juden haben dem Christus von Gott zum Kreuz gebracht!"

Das hat zu Meinungsverschiedenheit über seine Einstellung zu den Juden und zu Beschuldigungen wegen des Antijudentums geführt. Holocaust-Gelehrter Robert Michael bemerkt, dass die Behauptungen von Niemöller ein Ergebnis des traditionellen Antisemitismus waren, und dass Niemöller mit der Position der Nazis in der "jüdischen Frage" damals übereingestimmt ist. Werner Cohn, ein amerikanischer Soziologe, der als ein Jude im nazistischen Deutschland gelebt hat, berichtet auch über antisemitische Behauptungen durch Niemöller.

So macht Niemöller ambivalent und häufig widersprechendes Verhalten während der nazistischen Periode ihn einen der am meisten umstrittenen Feinde der Nazis. Sogar seine Motive werden diskutiert. Der Historiker Raimund Lammersdorf betrachtet Niemöller "als einen Opportunisten, der keinen Streit mit Hitler politisch hatte und nur begonnen hat, den Nazis entgegenzusetzen, als Hitler gedroht hat, die Kirchen anzugreifen." Andere haben diese Ansicht diskutiert und betonen die Gefahren, dass Niemöller genommen hat, während er den Nazis entgegengesetzt hat. Dennoch hebt sich das Verhalten von Niemöller scharf von den viel mehr großzügigen Einstellungen des anderen Bekennens von Kirchaktivisten wie Hermann Maas ab. Der Pastor und liberale Politiker Maas - verschieden von Niemöller - haben denjenigen gehört, die unzweideutig jeder Form des Antisemitismus entgegengesetzt haben und später der Titel gewährt wurden, der Unter den Nationen von Yad Vashem rechtschaffen ist.

Verhaftung und Haft

Angehalten am 1. Juli 1937 wurde Niemöller zu einem "Speziellen Gericht" am 2. März 1938 gebracht, um für Tätigkeiten gegen den Staat versucht zu werden. Er wurde 2,000 Reichmarks bestraft und hat eine Gefängnisstrafe von sieben Monaten erhalten. Da seine Haft-Periode die Freiheitsstrafe überschritten hat, wurde er vom Gericht nach der Probe befreit. Jedoch, sofort nach dem Verlassen des Gerichtes, wurde er von der Gestapo von Himmler — vermutlich wiederangehalten, weil Rudolf Hess den Satz zu nachsichtig und entschieden gefunden hat, um "gnadenlose Handlung" gegen ihn zu nehmen. Er wurde in Konzentrationslagern von Sachsenhausen und Dachau von 1938 bis 1945 interniert.

Nachdem sein ehemaliger Zellgenosse Leo Stein von Sachsenhausen befreit wurde, um nach Amerika zu gehen, hat er einen Artikel über Niemöller für Den Staatsangehörigen jüdisch Monatlich 1941 geschrieben. Stein berichtet, dass, Niemöller gefragt, warum er jemals die nazistische Partei unterstützt hat, Niemöller geantwortet hat:

Ausgabe und Nachkriegstätigkeiten

Gegen Ende April 1945 wurde Niemöller nach Tirol zusammen mit ungefähr 140 anderen prominenten Gefangenen übertragen, wo der SS die Gefangenen zurückgelassen hat. Er wurde von der Fünften amerikanischen Armee am 5. Mai 1945 befreit.

Gemäß Lammersdorf hatte es einige Versuche gegeben, seine Vergangenheit zu tünchen, den jedoch bald von der harten Kritik wegen seiner Rolle als ein NSDAP Unterstützer und seiner Einstellung zu den Juden gefolgt wurde. Niemöller selbst hat nie seine eigene Schuld in der Zeit des nazistischen Regimes bestritten. 1959 wurde er nach seiner ehemaligen Einstellung zu den Juden von Alfred Wiener, einem jüdischen Forscher in den Rassismus und die durch das nazistische Regime begangenen Kriegsverbrechen gefragt. In einem Brief an Wiener hat Niemöller festgestellt, dass seine achtjährige Haft durch die Nazis der Wendepunkt in seinem Leben geworden ist, nach dem er Dinge verschieden angesehen hat.

Niemöller war Präsident der Protestantischen Kirche in Hesse und Nassau von 1947 bis 1961. Er war einer der Initiatoren der Stuttgarter Behauptung der Schuld, die von Leitfiguren in den deutschen Protestantischen Kirchen unterzeichnet ist. Das Dokument hat zugegeben, dass die Kirchen genug nicht getan hatten, um den Nazis zu widerstehen.

Unter dem Einfluss einer Sitzung mit Otto Hahn (wer den "Vater der Kernchemie" genannt worden ist) im Juli 1954 ist Niemöller ein feuriger Pazifist und Propagandist für die Kernabrüstung geworden. Er war bald eine Leitfigur in der deutschen Nachkriegsfriedensbewegung und wurde sogar zum Gericht 1959 gebracht, weil er über das Militär auf eine sehr ungeschminkte Weise gesprochen hatte. Sein Besuch im kommunistischen Herrscher des nördlichen Vietnams Ho Chi Minh auf dem Höhepunkt des Krieges von Vietnam hat einen Krawall verursacht. Niemöller hat auch aktiven Teil in Protesten gegen den Krieg von Vietnam und der Doppelt-spurigen NATO-Entscheidung genommen.

1961 ist er Präsident des Weltrats von Kirchen geworden. Er hat den Friedenspreis von Lenin 1966 verdient.

Er ist an Wiesbaden 1984 gestorben.

Siehe auch

• Franz Hildebrandt
• Zuerst sind sie gekommen... — Artikel über den berühmten Machtspruch von Niemoller
• "Martin Niemoeller" James Bentley (Die Freie Presse, New York, 1984) internationale Standardbuchnummer 0-02-902730-6

Referenzen

Ausgewählte Schriften

• Vom U-Boot bis Kanzel, einschließlich eines Anhangs Von der Kanzel bis Gefängnis durch Henry Smith Leiper (Chicago, New York: Willett, Clark, 1937).
• Hier Standplatz I! mit dem Vorwort von James Moffatt, der von Jane Lymburn (Chicago, New York übersetzt ist: Willett, Clark, 1937).
• Die Gestapo Hat sich Hinweggesetzt, die Letzten Achtundzwanzig Predigten von Martin Niemöller Seiend (London [usw.].:W. Hodge and Company, Limited, 1941).
• Der Schuld und Hope, die von Renee Spodheim (New York übersetzt ist: Philosophische Bibliothek, [1947]).
• "Wie ist die Kirche?" Priesterseminar-Meldung von Princeton, vol. 40, Nr. 4 (1947): 10-16.
• "Das Wort des Gottes, wird" Priesterseminar-Meldung von Princeton, vol Nicht Gebunden. 41, Nr. 1 (1947): 18-23.
• Exil im Heimatland: Die Briefe von Martin Niemöller vom Moabit Gefängnis, das von Ernst Kaemke, Kathy Elias und Jacklyn Wilfred übersetzt ist; editiert von Hubert G. Locke (Großartiger Rapids, Michigan: Die Bar W.B. Eerdmans. Co. c1986).

Links

• Wer war Martin Niemoller?
• Der berühmte Kostenvoranschlag von Martin Niemöller: "Zuerst kamen sie für die Kommunisten" Was sagte Niemoeller wirklich? Welche Gruppen nannte er? Worin Ordnung? Harold Marcuse, UC Santa Barbara (2005)
• Der berühmte Kostenvoranschlag von Niemöller, wie angeschlagen, durch das Holocaust-Überlebender-Netz
• Bestechungen "erst sind sie" gekommen
• Eine Lebensbeschreibung von Niemöller
• Der Text (und eine englische Übersetzung) der Stuttgarter Behauptung der Schuld
• Pastor Martin Niemöller, Sonal Panse