William Laud (am 7. Oktober 1573 - am 10. Januar 1645) war Erzbischof Canterbury von 1633 bis 1645. Eine der Hohen Kirche, die Caroline prophezeit, hat er radikalen Formen des Puritanismus entgegengesetzt. Das und seine Unterstützung für König Charles I, sind auf seine Enthauptung in der Mitte des englischen Bürgerkriegs hinausgelaufen.

Geistlicher

William Laud ist in einem Haus auf der Broad Street im Lesen von verhältnismäßig niedrigen Ursprüngen geboren gewesen; sein Vater, auch genannt William, war ein Tuchgroßhändler (eine Tatsache, über die Laud empfindlich während seiner Karriere bleiben sollte). Er wurde an St. Laurences Kirche im Lesen getauft. Er wurde beim Lesen der Schule und, durch eine Weiße Gelehrsamkeit, die Universität von St John, Oxford erzogen.

Lobgesang wurde am 5. April 1601 ordiniert; er hat bald einen Ruf für Kirchtendenzen von Arminian und High und Abneigung zum Puritanismus und für die intellektuelle und organisatorische Helligkeit gewonnen. Damals war die kalvinistische Partei in der Anglikanischen Kirche stark, und die Bestätigung des Lobgesangs der apostolischen Folge war in vielen Vierteln unpopulär. 1605, etwas gegen seinen Willen, hat er seinen Schutzherrn, Herrn Devonshire genötigt, indem er seine Ehe mit einer Geschiedenen, Penelope, Dame Rich geführt hat. 1609 ist er Rektor von Westlichem Tilbury in Essex geworden.

Lobgesang hat fortgesetzt, sich durch die Reihen des Klerus zu erheben, der Präsident von Universität von St John 1611 werdend; ein Pfründner von Lincoln 1614 und Archidiakonen von Huntingdon 1615. Er war der gewidmete Bischof von St. David 1621 und wurde als der Bischof des Bades und Wells 1626 und der Bischof Londons 1628 übersetzt. Dank Schutzherren, die den König und den Herzog von Buckingham eingeschlossen haben, hat er die höchste Position in der Anglikanischen Kirche, dem Erzbischof Canterbury, und damit der Episkopalprimat des Ganzen Englands 1633 erreicht. Als Erzbischof Canterbury war er in der Regierung prominent, die Linie des Königs und diesen von Herrn Wentworth in allen wichtigen Sachen nehmend. Es wird geglaubt, dass er die umstrittene Behauptung von Sportarten geschrieben hat, die von König Charles 1633 ausgegeben sind.

1630 wurde Lobgesang als Kanzler der Universität Oxfords gewählt und ist viel näher beteiligt am Laufen der Universität geworden, als viele seiner Vorgänger gewesen waren. Lobgesang war im Herstellen Oxfords Vorsitzenden des Arabisch instrumental und hat sich für das Erwerben arabischer Manuskripte für die Bodleian Bibliothek interessiert. Er hat auch, auf einigen Kosten, zwei arabische Schrift erworben, die Sätze von den Niederlanden zuerst druckt, in Oxford 1639 veröffentlichend. Sein bedeutendster Beitrag war die Entwicklung eines neuen Satzes von Statuten für die Universität, eine 1636 vollendete Aufgabe. Lobgesang hat als der fünfte Kanzler der Universität Dublins zwischen 1633 und 1645 gedient.

Hohe Kirchpolitik

Das Wortspiel "gibt großes Lob dem Herrn, und wenig Lobgesang dem Teufel" ist eine Warnung offiziellem Hofnarren Archibald Armstrong zugeschriebenem König Charles. Wie man bekannt, war Lobgesang über seine winzige Statur empfindlich.

Wohingegen Herr Wentworth die politischen Gefahren des Puritanismus gesehen hat, hat Lobgesang die Drohung gegen das Bischofsamt gesehen. Aber die Puritaner selbst haben sich bedroht gefühlt: Die Gegenreformation war auswärts erfolgreich, und der Dreißigjährige Krieg schritt zum Vorteil von den Protestanten nicht fort. In diesem Klima wurde die hohe Kirchpolitik des Lobgesangs als eine unheilvolle Entwicklung gesehen. Ein Jahr nach der Ernennung des Lobgesangs als Erzbischof Canterbury das Schiff ist Griffin nach Amerika abgereist, religiöse Dissidenten wie Anne Hutchinson, der Ehrwürdige John Lothropp und der Ehrwürdige Sacharja Symmes tragend.

Die Politik des Lobgesangs war unter Einfluss seines Wunsches, Gleichförmigkeit der Anglikanischen Kirche aufzuerlegen, die durch einen Glauben gesteuert wurde, dass das die Aufgabe seines Büros war, aber, zu denjenigen von sich unterscheidenden Ansichten, ist es als Verfolgung gekommen. Vielleicht hatte das die unbeabsichtigte Folge, Unterstützung für die unversöhnlichsten Gegner des anglikanischen Kompromisses zu speichern. 1637 wurden William Prynne, John Bastwick und Henry Burton wegen der aufrührerischen Beleidigung verurteilt und haben ihre Ohren und ihre gebrandmarkten Backen abschneiden lassen. Prynne hat den "SL" ("Aufrührerischer Libeller") gebrandmarkt auf seiner Stirn als "Stigmen Laudis" wiederinterpretiert.

Probe und Ausführung

Das Lange Parlament von 1640 hat Lobgesang des Verrates und im Großartigen Protest von 1641 angeklagt, hat nach seiner Haft verlangt. Lobgesang wurde im Turm Londons eingesperrt, wo er überall in den frühen Stufen des englischen Bürgerkriegs geblieben ist. Im Frühling 1644 wurde er zur Probe gebracht, die jedoch ohne ein Urteil geendet hat. Das Parlament hat das Problem aufgenommen und hat schließlich einen parlamentarischen Strafbeschluss passiert, laut dessen er am 10. Januar 1645 auf dem Turm-Hügel enthauptet wurde, trotz, einer königlichen Entschuldigung gewährt zu werden.

Lobgesang wird sowohl in der Anglikanischen Kirche als auch in der Episkopalkirche in den Vereinigten Staaten mit einem Gedenken am 10. Januar nicht vergessen. Er wird in der Universität von St John, Oxford begraben.

Siehe auch

• Lectionary 20

Bibliografie

• Hugh Trevor-Roper, Erzbischof Laud, 1573-1645 internationale Standardbuchnummer 1-84212-202-9

Links

• Royal Berkshire History: Lobgesang von William