Das Kaninchen von Osterhasen oder Easter ist ein Charakter, der als ein Kaninchen gezeichnet ist, das Eier von Easter bringt, wer manchmal mit der Kleidung gezeichnet wird. In der Legende bringt das Wesen Körbe, die mit farbigen Eiern, Süßigkeiten und manchmal auch Spielsachen zu den Häusern von Kindern, und als solche Show-Ähnlichkeiten zum Weihnachtsmann gefüllt sind, wie sie beide Geschenke Kindern in der Nacht vor ihrem jeweiligen Urlaub bringen. Es wurde zuerst in De ovis von Georg Franck von Frankenau paschalibus (Über Eier von Easter) erwähnt, 1682 sich auf eine elsässische Tradition eines Easter Hares beziehend, der Eier von Easter bringt.

Symbole

Kaninchen und Hasen

Der Hase war ein populäres Motiv in der mittelalterlichen Kirchkunst. In alten Zeiten wurde ihm weit geglaubt (als durch Pliny, Plutarch, Philostratus und Aelian), dass der Hase Zwitter war. Die Idee, dass sich ein Hase ohne Verlust der Jungfräulichkeit vermehren konnte, hat zu einer Vereinigung mit der Virgin Mary mit Hasen geführt, die manchmal in beleuchteten Manuskripten und Nordeuropäischen Bildern der Jungfrau und des Christkindes vorkommen. Es kann auch mit der Heiligen Dreieinigkeit, als im drei Hase-Motiv vereinigt worden sein, "Jeden Dritten und Drei in Ein" vertretend, von denen das Dreieck oder die drei ineinander greifenden Gestalten wie Ringe allgemeine Symbole sind. In England erscheint dieses Motiv gewöhnlich in einem prominenten Platz in der Kirche, wie die Hauptrippe des Altarraum-Daches, oder auf einer Hauptrippe des Kirchenschiffs. Das weist darauf hin, dass das Symbol gehalten an Bedeutung zur Kirche, und auf der Theorie in Zweifel zieht, dass sie die Unterschrift-Zeichen von Maurern oder Zimmermänner gewesen sein können.

Eier, wie Kaninchen und Hasen, sind Fruchtbarkeitssymbole der Altertümlichkeit. Da Vögel Eier und Kaninchen legen und Hasen große Sänften am Anfang des Frühlings zur Welt bringen, sind diese Symbole der steigenden Fruchtbarkeit der Erde am Frühlingshaften Äquinoktium geworden.

Kaninchen und Hasen sind beide fruchtbare Züchter. Weibliche Hasen können sich eine zweite Sänfte der Nachkommenschaft, während noch schwanger, mit dem ersten vorstellen. Dieses Phänomen ist als superfetation bekannt. Lagomorphs reif sexuell in einem frühen Alter und kann mehrere Sänften pro Jahr (folglich der Ausspruch, "zur Welt bringen, sich wie Häschen" fortzupflanzen). Es ist deshalb nicht überraschend, dass Kaninchen und Hasen Fruchtbarkeitssymbole werden sollten, oder dass ihre Frühjahr-Paarungsmätzchen in Volkskunde von Easter eintreten sollten.

Eier

Der genaue Ursprung der alten Gewohnheit, Eier zu schmücken, ist nicht bekannt, obwohl zweifellos das Blühen von vielen Blumen im Frühling mit dem Gebrauch des Fruchtbarkeitssymbols von Eiern zusammenfällt — und mit einigen Blumen gekochte Eier ihre Farbe ändern, den Frühling in die Häuser bringend. Viele Christen der Orthodoxen Ostkirche färben bis jetzt normalerweise ihre Eier von Easter rot, die Farbe des Bluts, als Anerkennung für das Blut von geopfertem Christus (und, der Erneuerung des Lebens im Frühjahr). Einige verwenden auch das Farbengrün zu Ehren vom neuen Laub, das nach der langen toten Zeit des Winters erscheint.

Deutsche Protestanten haben die katholische Gewohnheit behalten wollen, gefärbt Eier für Easter zu essen, aber haben ihre Kinder in den katholischen Ritus des Fastens nicht vorstellen wollen. Eier wurden Katholiken während der schnellen von Geliehenen verboten, die der Grund für den Überfluss an Eiern in der Zeit von Easter waren.

Die Idee von einem Eiablage-Häschen ist in die Vereinigten Staaten im 18. Jahrhundert gekommen. Deutsche Einwanderer im holländischen Gebiet von Pennsylvanien haben ihren Kindern über "" (manchmal Oschter buchstabierte "Hagedornen") erzählt ". Dunst" bedeutet "Hasen", nicht Kaninchen, und in der europäischen Nordwestvolkskunde ist der "Osterhase" tatsächlich ein Hase, nicht ein Kaninchen. Gemäß der Legende haben nur gute Kinder Geschenke von farbigen Eiern in den Nestern erhalten, die sie in ihren Kappen und Häubchen vor Easter gemacht haben. 1835 hat Jakob Grimm über langjährige ähnliche Mythen in Deutschland selbst geschrieben. Grimm hat vorgeschlagen, dass diese auf Legenden der wieder aufgebauten germanischen Kontinentalgöttin *Ostara zurückzuführen gewesen sind.

Medien

Die Medien verwenden häufig den Osterhasen in verschiedenen Anzeigen von Easter und Filmen, wie Sprung und Anstieg der Wächter.

Siehe auch

• Easter Bilby
• Verrückt als ein Hase im März
• Starrender Mondhase
• Kaninchen in den Künsten
• Kaninchen in der Kultur und Literatur
• Weihnachtsmann
• Die Gans der gelegt die goldenen Eier
• Drei Hasen

Weiterführende Literatur

• Der Hase von Ostara: Der heidnische Ursprung des Ostern
• Osternursprünge und der Osterhase
• Charles J. Billson. "". Volkskunde. Vol. 3, Nr. 4 (Dezember 1892).

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