Keuschheitsriemen

Ein Keuschheitsriemen ist ein sich schließen lassender Artikel zu kleiden hat vorgehabt, Geschlechtsverkehr zu verhindern. Sie können verwendet werden, um den Träger vor Vergewaltigung oder Versuchung zu schützen. Einige Geräte sind mit zusätzlichen Eigenschaften entworfen worden, um Masturbation zu verhindern. Keuschheitsriemen sind für Männer und Frauen scheinbar zum Zweck der Keuschheit geschaffen worden.

Der Begriff "Keuschheits-Riemen" wird auch als eine Metapher in modernem Englisch gebraucht, um Überfürsorglichheit einzubeziehen. Der Begriff trägt eine spöttische Konnotation und kann auch andeuten, dass das Thema veraltet ist, oder beschwerlich ist, oder unnötigen oder unerwünschten Schutz zur Verfügung stellt.

Gemäß modernen Mythen wurde der Keuschheitsriemen als ein Antiversuchungsgerät während der Kreuzzüge verwendet. Als der Ritter nach den Heiligen Ländern auf den Kreuzzügen abgereist ist, würde seine Dame einen Keuschheitsriemen tragen, um ihre Treue zu ihm zu bewahren. Jedoch gibt es keine glaubwürdigen Beweise, dass Keuschheitsriemen vor dem 15. Jahrhundert (mehr als hundert Jahre nach dem letzten Kreuzzug), und ihre Hauptperiode von offenbaren Gebrauch-Fällen innerhalb der Renaissance aber nicht des Mittleren Alters bestanden haben.

Jedenfalls, wie man sagte, hatten Renaissancekeuschheitsriemen ausgepolsterten linings gehabt (um große Gebiete von Metall davon abzuhalten, in direkten anhaltenden Kontakt mit der Haut einzutreten), und diese mussten ziemlich oft geändert werden, so dass solche Riemen für das ununterbrochene langfristige Tragen nicht praktisch waren. Ununterbrochenes langfristiges Tragen könnte genitourinary Infektion, abschleifende Wunden, Sepsis und schließlichen Tod verursacht haben.

Historischer Gebrauch

Gemäß einer erfundener Rechnung war Semiramis, eine mythische assyrische Königin, erschrocken, dass die Frauen des Haushalts ihren Sohn verführen würden, so hat sie sie gezwungen, geschlossene Keuschheitsriemen zu tragen.

Gregory das Große, Alcuin Yorks, Bernard von Clairvaux und Nicholas Gorranus haben alle auf 'Keuschheitsriemen' innerhalb ihres exhortatory und öffentlicher Gespräche angespielt, aber haben das in einem bildlichen oder metaphorischen Sinn innerhalb ihres historischen Zusammenhangs bedeutet.

Die erste ausführliche wirkliche Erwähnung dessen, was als "Keuschheitsriemen" im Westen interpretiert werden konnte, ist im Bellifortis von Konrad Kyeser von Eichstätt (1405), der die militärische Technologie des Zeitalters beschreibt. Das Buch schließt eine Zeichnung ein, die durch den lateinischen Text begleitet wird: "Est florentinarum hoc bracile dominarum ferreum et durum ab antea sic reseratum." ("Sind das harte Eisenhinterteile von florentinischen Frauen, die an der Vorderseite geschlossen werden.") Der Riemen in dieser Zeichnung wird von Dingwall als "sowohl plump als auch schwer" beschrieben, "wenig genau wie die späteren Modelle habend, die demselben Gebrauch gedient haben". Die Bellifortis-Rechnung wird durch keine zusätzlichen konkreten Beweise oder Bekräftigen-Dokumente unterstützt. Polidoro behauptet, dass die Verweisungen von Keyser gemeint werden, um humorvoll oder ironisch zu sein, und dass die Rechnungen von Dingwall des Gebrauches von Keuschheitsriemen durch einige reiche Männer in den 16. und 17. Jahrhunderten, um die Treue ihrer häufig viel jüngeren Frauen zu sichern, kritisch, wegen der Abwesenheit von wirklichen Artefakten dieser Natur von der historischen fraglichen Periode, und sein Mangel am Zugang zu ausführlicheren zeitgenössischen historischen Aufzeichnungen behandelt werden sollten.

1889 wurde ein Leder-Und-Eisenriemen von Anton Pachinger — einem deutschen Sammler von Altertümlichkeiten — in Linz, Österreich in einem Grab auf einem Skelett einer jungen Frau gefunden. Die Frau wurde wie verlautet einmal im 16. Jahrhundert begraben. Pachinger konnte jedoch keine Aufzeichnung des Begräbnisses der Frau in den Stadtarchiven finden. Der Riemen selbst, zusammen mit dem grössten Teil des Rests der Sammlung von Pachinger, ist verloren worden.

Zwei Riemen sind am Musée de Cluny in Paris ausgestellt worden. Das erste, ein einfacher samtbedeckter Reifen und Teller von Eisen, wurde von Catherine de' Medici vermutlich getragen. Der andere — hat gesagt, von Anna aus Österreich getragen worden zu sein — ist ein Scharnierpaar von Tellern, die über die Taille durch Metallriemen gehalten sind, kompliziert geätzte Zahlen von Adam und Eve zeigend. Es gibt andere solche Riemen am Museum von Germanisches National in Nürnberg und dem britischen Museum in London. Die meisten sind von der Anzeige entfernt worden, um weitere Unbehaglichkeit zu vermeiden, weil die Echtheit dieser Riemen als mittelalterliche Geräte seitdem in Zweifel gezogen worden ist. Viele zeitgenössische Historiker akzeptieren, dass diese angeblichen "Kunsterzeugnisse" Datum aus dem neunzehnten Jahrhundert, und so inauthentic sind.

Aus dem achtzehnten Jahrhundert und bis zu den dreißiger Jahren wurde Masturbation als schädlich in der Westmedizin weit betrachtet. Zahlreiche Erwähnungen können in medizinischen Zeitschriften der Zeit des Gebrauches der Keuschheit einem Riemen ähnliche Geräte gefunden werden, um Masturbation in Kindern und Jugendlichen zu verhindern. Viele Designs für Antimasturbationsgeräte wurden im US-Patentamt bis zum Anfang der 1930er Jahre abgelegt, als, wie man hielt, Masturbation die Ursache von Problemen der psychischen Verfassung nicht war.

Außerdem kann ein neunzehntes Jahrhundert Arbeitsfrauen sie aus Schutzgründen, als ein 'Vergewaltigungsschild" verwendet haben, um sexuellen Angriff von Raubchefs oder Arbeitskollegen männlichen Geschlechts zu versperren. Sie wurden seit langem ununterbrochen jedoch nicht getragen, seitdem hygienisch und Hygiene-Gründe das vor der modernen Erfindung von Riemen des rostfreien Stahls verhindert hat.

Verwenden Sie in BDSM

Heute werden Keuschheitsriemen manchmal im BDSM-Spiel und in gleichsinnigen Beziehungen verwendet. Sie sind ein Mittel für den Träger, Kontrolle über ihr sexuelles Benehmen entweder für das sexuelle Spiel, oder als eine langfristige Methode zu übergeben, Untreue oder Masturbation zu verhindern. Sie erstrecken sich von einfachen Leder- oder Plastikspielsachen, die allgemein durch erwachsene Läden an teure durch eine Hand voll Fachmann-Unternehmen gemachte Geräte des rostfreien Stahls der hohen Sicherheit verkauft sind.

Neue Entwicklungen

1998 haben Rassenkrawalle gegen die ethnischen Chinesen im Westlichen Java die Produktion und den Verkauf von "Antivergewaltigungsmiedern" veranlasst. Das waren Riemen des florentinischen Typs von Kunstleder-bedecktem Plastik, der mit einem Kombinationsschloss befestigt ist. Die Riemen hatten einen festen Gabelungsriemen ohne Löcher, und waren nur für kurze Ausflüge beabsichtigt.

Im April 2002, die Gesellschaft von Uwe Koetter Jewellers Kapstadts, hat Südafrika vollendet und hat einen sensationellen mit der Perle verkrusteten und Diamantkeuschheitsriemen geliefert, der aus Gold einem britischen Kunden gemacht ist. Der Riemen hat wie verlautet R160,000 gekostet, und war ein Hochzeitsgeschenk von einem mit dem Mann zukünftigen für seine Braut, um auf ihrer Hochzeit zu halten.

Am 6. Februar 2004 haben die USA Heute berichtet, dass am Athener Flughafen in Griechenland ein Stahlkeuschheitsriemen einer Frau eine Sicherheitswarnung am Metallentdecker ausgelöst hatte. Die Frau hat erklärt, dass ihr Mann sie gezwungen hatte, das Gerät zu tragen, um ein außereheliches Verhältnis zu verhindern, während sie auf dem Urlaub in Griechenland war. Ihr wurde erlaubt, ihren Flug nach London auf der Autorität des Piloten fortzusetzen. Wie man sagte, war das Ereignis kurz vor Weihnachten 2003 geschehen. Das Ereignis wurde auch durch Wöchentliche Weltnachrichten berichtet.

Im November 2006 wurden Fotographien der Handschmiedeeisen-Keuschheitsriemen von Lucio Gubbio in Zeitungen einschließlich Seoul Times und CRI Online veröffentlicht. Obwohl die Gesellschaft von Gubbio, MedioEvo, behauptet, dass ihre Keuschheitsriemen-Designs vom Mittleren Alter auf ihrer Website sind, hat ein Firmensprecher zugegeben, dass es keinen Beweis gibt, dass Geräte wie diese wirklich verwendet wurden.

2007 hat die asiatische Menschenrechtskommission berichtet, dass Frauen gezwungen wurden, Keuschheitsriemen im Indianerstaat Rajasthan zu tragen.

2008, Masseurinnen in Batu, war Indonesien erforderlich, Riemen mit einem Schloss und Schlüssel während Arbeitsstunden zu tragen, Prostitution zu verhindern.

Am 8. Februar 2010 haben AOL Nachrichten berichtet, dass Dexter Blanch, ein Hund-Züchter von Louisiana, einen Keuschheitsriemen für Hunde, genannt PABS (Lieblingsantizuchtsystem) eingeführt hat. Es wird aus dem Polypropylen gemacht und verwendet ein sich schließen lassendes Acht-Schnallen-System und ein waschbares Ineinandergreifen-Polster, um Umgang in Hündinnen zu verhindern. Dr Kathleen Makolinski, der Direktor von tierärztlichen übertrifft am ASPCA, hat kommentiert, dass "Für die Mehrheit von Tieren, dem Kastrieren und neutering die vorteilhafteste Auswahl bleibt".

Siehe auch

  • Antivergewaltigungsgerät
  • Keuschheitsriemen (BDSM)
  • Keuschheit, die eindringt
  • Erotische sexuelle Leugnung
  • Reinheitsring
  • Sexuelle Abstinenz

Referenzen

Quellen

  • Bonneau, Alcide (1892) Vorhängeschlösser und Gürtel der Keuschheit: Eine historische und beschreibende Benachrichtigung. Paris: Isidore Lideux. Internationale Standardbuchnummer 1-58963-347-4. (Nachgedruckt 1932 und später durch New York: Goldene Hinterpresse und, New York: Große Dollarbücher und andere.) Übersetzung von Les cadenas et ceintures de chasteté. (Die erste Hälfte des Buches ist eine zweifelhafte historische Übersicht von Keuschheitsriemen und ihrem Gebrauch durch Griechen, Römer und andere. Die zweite Hälfte des Buches wird "Rede von Monsieur Freydier im Auftrag Fräuleins Marie Lajon gegen Sieur Pierre Berlhe, Gefangenen des Gerichtes", in der Mlle betitelt. Der Anwalt von Lajon fordert, den Gerichtsbeschluss ein von ihr entfernter Keuschheitsriemen zu haben.)

Weiterführende Literatur

  • Eric John Dingwall: Der Gürtel der Keuschheit: Eine mit dem Medizinstudenten historische Studie: London: Routledge and Sons: 1931.
  • Massimo Polidoro: "Das Mythos von Keuschheitsriemen": Skeptischer Nachforschender: 35: 5: September/Oktober 2011: 27-28.

Links


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