Germanus von Auxerre (c. 378 - c. 448) war ein Bischof von Auxerre in Gaul. Er ist ein Heiliger sowohl in den Römisch-katholischen als auch in Orthodoxen Kirchen, gedacht am 31. Juli. Er hat Großbritannien in ungefähr 429 besucht, und die Aufzeichnungen dieses Besuchs geben wertvolle Auskunft über den Staat der poströmischen britischen Gesellschaft. Gestützt auf den kärglichen Beweisen haben einige Gelehrte behauptet, dass auf seinen Tod zu 445, 446, 447 oder 448 datiert werden sollte, und andere, dass darauf zu c datiert werden sollte. 437

Die Hauptquelle für die Ereignisse seines Lebens ist die Hagiographie, die von Constantius von Lyon ungefähr 480 geschrieben ist. Constantius war ein Freund von Bischof Lupus von Troyes, der Germanus nach Großbritannien begleitet hat, das ihn mit einer Verbindung zu Germanus versorgt hat.

Frühes Leben

Germanus war der ordinierte Bischof von Auxerre durch seinen Vorgänger in diesem Posten, Amator. Davor hatte er auch Gesetz geübt und einen Posten des provinziellen Gouverneurs gehalten.

Besuch nach Großbritannien

Ungefähr 429 kurz nachdem hatten sich die Römer von Großbritannien zurückgezogen, ein Zusammenbau von Gaulish von Bischöfen hat Germanus und Lupus, Bischof von Troyes gewählt, um die Insel zu besuchen. Es wurde behauptet, dass Pelagianism unter dem britischen Klerus mit einem Sohn eines britischen Bischofs genannt Agricola weit verbreitet war, der führt. Germanus ist gegangen, um die Drohung zu bekämpfen und den Papst zu befriedigen, dass sich die britische Kirche von den Augustinerlehren der Gottesgnade nicht losreißen würde.

Germanus und Lupus haben dem britischen Klerus an einem Publikum gegenübergestanden, das sich vor einer riesigen Menge in Großbritannien trifft. Die Pelagians wurden beschrieben als, 'auffallend für Reichtümer zu sein, die im Kleid hervorragend sind, und haben durch eine kriecherische Menge umgeben'. Die Bischöfe haben debattiert und, trotz, keine populäre Unterstützung zu haben, Germanus ist im Stande gewesen, Pelagians mit seiner höheren Redekunst zu vereiteln.

Germanus und Lupus haben dann den Schrein des Heiligen Alban besucht, seinen Kult fördernd. Constantius zählt auch die wunderbare Heilung vom Sohn 'eines Mannes mit der tribunician Macht' nach. Dieser Gebrauch der Worttribüne kann die Existenz von einer Form des poströmischen Regierungssystems einbeziehen. Jedoch, in der Lebenstribüne von Constantius hatte eine losere Definition erworben, und wurde häufig verwendet, um jeden militärischen Offizier, ob ein Teil der Reichsarmee oder ein Teil einer Stadtmiliz anzuzeigen.

Germanus hat die geborenen Briten zu einem Sieg gegen Pictish und sächsische Armee an einer gebirgigen Seite in der Nähe von einem Fluss geführt, dessen die Form im Nördlichen Wales die traditionelle Position ist. Nach dem Taufen seiner Truppen hat er ihnen allen befohlen, 'Halleluja zu schreien!' Der Ton hat anscheinend so die Eindringlinge erschreckt, dass sie geflohen sind, bevor Kampf gebracht werden konnte. Das Germanus hat Befehl genommen, kann bedeuten, dass britische militärische Führer als Pelagians diskreditiert worden waren, oder dass diese selbst Saxons und Picts angeworben hatten.

Das vielleicht zeitgenössische britische Lineal hat als ein "stolzer Tyrann" durch Gildas beschrieben, und hat sich mit 'Vortigern' der walisischen Tradition identifiziert, wird gesagt, von sächsischen Söldnern Gebrauch gemacht zu haben. Die politischen Aspekte des Kampfs von Germanus gegen Pelagianism sind sehr besprochen worden. Es ist von Peter Salway darauf hingewiesen worden, dass mit dem Kampf gekämpft wurde, um sicherzustellen, dass Großbritannien mitfühlend zu Aëtius geblieben ist und unterstützen Sie sein Angebot bei der Kontrolle des römischen Westreiches. Jedoch würden viele Gelehrte das als hoch spekulativ gelinde gesagt sehen, und der 'Kampf' kann nicht mehr als eine Auseinandersetzung gewesen sein, die durch die Tradition und / oder der Verfasser von Heiligenlegenden des Heiligen aufgeblasen ist. Es ist nicht möglich zu wissen, was Einfluss-Besuch von Germanus wirklich auf Pelagianism in Großbritannien hatte. Um die Verbindung mit dem Heiligen Patrick, der traditionell als sein Schüler porträtiert ist, wird auch in der neuen Gelehrsamkeit gekämpft.

Späteres Leben

Germanus kann einen zweiten Besuch nach Großbritannien Mitte 430s oder Mitte 440s gemacht haben, obwohl darum von einigen Gelehrten gekämpft wird, die vorschlagen, dass es eine 'Dublette' oder verschiedene Version des Besuchs sein kann, der als das Beschreiben eines verschiedenen Besuchs falsch gewesen und falsch als solcher durch Constantius eingeschlossen ist hat, gemäß dem Germanus von Severus, Bischof von Trier angeschlossen wurde und Elafius getroffen hat, der von Bede als 'ein Chef dieses Gebiets' beschrieben ist. Wie man sagt, hat Germanus den geschwächten Sohn von Elafius durch ein Wunder geheilt, das gedient hat, um die Bevölkerung zu überzeugen, dass Gaulish Katholizismus aber nicht Pelagianism der wahre Glaube war.

Er ist in Ravenna gestorben, während er die römische Regierung für die Milde für die Bürger von Armorica ersucht hat, gegen die Aëtius Alans auf einer strafenden Entdeckungsreise entsandt hatte. Germanus hatte Goar, dem König von Alans berühmt gegenübergestanden, so bezieht sich das Leben von Constantius.

Kult

Die Grabstätte des Heiligen Germanus setzt fort, in der Kirche der Abtei von Saint-Germain d'Auxerre, der verehrt zu werden, obwohl jetzt ein Teil des Selbstverwaltungsmuseums offen für die Anbetung in festgesetzten Zeiten bleibt. Es gibt eine Tradition einer Lobrede am Sonntag am nächsten zu oder des Vorangehens seinem Fest im Juli.

Der Kult des Heiligen Germanus von Auxerre hat sich im nördlichen Frankreich, folglich die Kirche Saint-Germain l'Auxerrois ausgebreitet, der dem Louvre in Paris gegenübersteht. Sein Kult ist klar von diesem des homonymen Heiligen Germanus Paris bemerkenswert. Er wird mit der Kirche an Charonne im Osten Paris und dem Kult des Heiligen Genevieve (Genoveva) in Nanterre nach Westen der Stadt, beide vereinigt, die im späten römischen Straßennetz gelegen sind. Seiner Reise nach Großbritannien wird in seinen Hingaben an Siouville und am Heiligen Germain les Vaux in Cotentin (Manche) gedacht.

In der 2004-Ausgabe des Roman Martyrologys wird Germanus unter am 31. Juli mit dem lateinischen Namen Germáni verzeichnet. Er wird als 'Übergang an Ravenna, einem Bischof beschrieben, der Großbritannien gegen die Ketzerei von Pelagian verteidigt hat und gereist ist, um Frieden für Armorica zu machen'.

In Großbritannien

Die ehemalige Kloster-Kirche an St. Germans in Cornwall trägt seinen Namen und war in späte sächsische Male dem Sitz eines Bischofs. Einige andere Kirchen in Cornwall werden auch dem Heiligen gewidmet, wie die Kirche an Germansweek in westlichem Devon ist.

In Wales wird Germanus als ein früher Einfluss auf die keltische Kirche nicht vergessen. Im aktuellen Römisch-katholischen liturgischen Kalender für Wales wird seiner am 3. August gedacht, am 31. Juli für Ignatius von Loyola benannt. Eine anglikanische Kirche durch Bodley hat ausführlich dem Heiligen von Auxerre, Anglisiert als St. German gewidmet, der in Adamsdown, Cardiff 1884 geöffnet ist.

Germanus wird die Errichtung der Diözese von Sodor und Man auf der Insel des Mannes traditionell zugeschrieben, obwohl das ein verschiedener Mann eines ähnlichen Namens gewesen sein kann. Es gab weit verbreitete Verschmelzung der zwei in der mittelalterlichen Tradition, aber Gelehrte haben um die traditionelle Identifizierung mit dem Welsh Saint Garmon gekämpft, der im Norden Ortsname von Welsh Llanarmon gedacht ist. Andere Kirchen im Nördlichen Wales, das seinen Kult beglaubigen kann, sind an Capel Garmon, Llanarmon, Llanarmon Dyffryn Ceiriog und Llanarmon-yn-Ial.

Erfundene Beschreibungen von Germanus

• Germanus erscheint im 2004-Filmkönig Arthur, obwohl seine zweite und endgültige Mission nach Großbritannien zwanzig Jahre stattgefunden hat, vor dem Jahr wird der Film darin gesetzt. Er wird vom italienischen Schauspieler Ivano Marescotti porträtiert.
• Sein Besuch nach Großbritannien ist das Thema eines walisischen Radiospieles durch Saunders Lewis genannt Buchedd Garmon.
• Germanus erscheint oft in der Reihe von Jack Whyte "Ein Traum von Adlern" und "Der Steinadler".

Außerdem hat sich Hilaire Belloc auf Germanus in seinem humorvollen Gedicht, Der Pelagian das Trinken des Liedes bezogen:

:And mit seinem dicken Episkopalpersonal

:So hat gründlich geschlagen und hat dröhnend geschlagen

:The-Ketzer alle, sowohl kurz als auch hoch -

:They war eher gehängt worden.

• Im Roman von Valerio Massimo Manfredi Die Letzte Legion stirbt Germanus in Großbritannien nach seiner Ankunft auf der Insel, wenn er versucht, die Römer und Briten gegen den Barbaren Picts zu führen. Bevor er gestorben ist, hat der Bischof seine letzten Wörter als eine Vorhersage rezitiert und hat die letzte Legion Großbritanniens gegründet, ihnen mit ihrem Standard anvertrauend; ein Silberdrache mit einem purpurroten Schwanz.

Weiterführende Literatur

• Hoare, F. R. (1965) Die Westväter. New York: Harper Torchbooks (Erscheint eine Übersetzung des "Lebens von St. Germanus" auf Seiten 283-320)
• Katholischer Artikel Encyclopedia
• Bowen, zum Beispiel (1954) die Ansiedlungen der keltischen Heiligen in Wales. Cardiff: Universität der Presse von Wales
• Thompson, E. A. (1984) Heiliger Germanus von Auxerre und das Ende des römischen Großbritanniens. Woodbridge: Boydell
• Holz, ich. N. (1984) "Das Ende des römischen Großbritanniens: Kontinentalbeweise und Parallelen", in der M Lapidge & D. Dumville (Hrsg.). Gildas: Neue Annäherungen. Woodbridge, Suffolk: Boydell; Seiten 1 - 25.