"Die demokratische Zwangsherrschaft von Leuten" ist ein Ausdruck, der in die Verfassung der Volksrepublik Chinas durch Mao Zedong vereinigt ist.

Die Proposition der demokratischen Zwangsherrschaft der "Leute" ist, dass die kommunistische Partei Chinas und Staates vertritt und im Auftrag der Leute handelt, aber besitzt und diktatorische Mächte gegen reaktionäre Kräfte verwenden kann. Implizit im Konzept der demokratischen Zwangsherrschaft der Leute ist der Begriff, dass diktatorische Mittel eine notwendige Gegenkraft dem Rückfälligen soziale Elemente sind, und dass ohne solch eine Zwangsherrschaft die Regierung in eine Zwangsherrschaft des Bürgertums oder der anderen degenerierten sozialen Form, faulting auf der sozialistischen Zustandurkunde zusammenbrechen kann, die sein erster Grundsatz ist.

Ursprünge

Es wurde am 30. Juni 1949 im Gedenken des 28. Jahrestages der Gründung der kommunistischen Partei Chinas am berühmtesten verwendet. In seiner Rede, betitelt "Auf der demokratischen Zwangsherrschaft der Leute," hat Mao seine Ideen über eine demokratische Zwangsherrschaft von Leuten erklärt sowie hat einige Widerlegungen der Kritik zur Verfügung gestellt, dass er vorausgesehen hat, dass er liegen würde.

Mao hat den Kampf der chinesischen Nation seit dem Opiumkrieg und der erfolglosen Anstrengung nachgeprüft, China nach den Westmächten zu modellieren. "Imperialist-Aggression hat die zärtlichen Träume der Chinesen über das Lernen aus dem Westen zerschmettert. Es war sehr seltsam - warum begingen die Lehrer immer Aggression gegen ihren Schüler?" Er hat beschlossen, dass "Bürgerliche Westzivilisation, bürgerliche Demokratie und der Plan für eine bürgerliche Republik alle in den Augen der chinesischen Leute", wegen der Imperialist-Aggression des Westens gegen China Bankrott gemacht haben. Die chinesische Revolution hat enorme Fortschritte sowohl in der Theorie als auch in Praxis gemacht und hat das Gesicht Chinas radikal geändert. Die Hauptlehre ist zweifach: (1) Innerlich, wecken Sie die Massen der Leute auf; (2) Äußerlich, vereinigen Sie sich in einem allgemeinen Kampf mit jenen Nationen der Welt, die Chinesisch behandeln, wie gleich ist. Auf kommerziellen Beziehungen hat Mao damit gerechnet, dass es die Imperialist-Mächte waren, die China davon abhielten, Geschäfte mit der Außenwelt zu machen. Sobald China die inneren und äußerlichen Reaktionäre durch das Vereinigen aller Innen- und Außenkräfte geprügelt hat, soll China im Stande sein, Geschäfte zu machen und diplomatische Verbindungen mit allen fremden Ländern auf der Grundlage von der Gleichheit, dem gegenseitigen Vorteil und der gegenseitigen Rücksicht für die Landintegrität und Souveränität aufzunehmen.

Mao hat behauptet, dass nach dem Zweiten Weltkrieg die einzige "Imperialist"-Macht, die auf dem Planeten mit jeder Kraft, die Vereinigten Staaten von Amerika bleibt, die Welt hatte versklaven wollen und seine Finanzierung von Chiang Kai-Shek und Kuomintang als Beweise von solchem verwendet hatte. Mao hat so abgeschrieben, was er "Bürgerliche Westzivilisation" genannt hat und stattdessen Marxismus-Leninismus als die Ideologie des chinesischen Staates umarmt hat.

Sich Mao hat geglaubt, dass die kommunistische Partei Chinas die Massen der Leute "aufwecken muss" und "in einem allgemeinen Kampf mit jenen Nationen der Welt vereinigen, die uns behandeln, wie" einschließlich der Sowjetunion gleich ist. Mao rabattiert die Idee, mit den Briten und den Amerikanern zu arbeiten, weil sie beide von Natur aus Imperialist-Nationen waren und so Landdesigns auf China hatten.

Mao hat die Leute definiert als, die Arbeiterklasse zu sein (der seine "Hegemonie" ausüben wird, durch die kommunistische Partei vertreten werden), Bauern, das unbedeutende Bürgertum und das "nationale Bürgertum". Diese Klassen, er hat geglaubt, haben ihre Zwangsherrschaft durch den CCP über "die laufenden Hunde des Kapitalismus" geltend gemacht, der Hauswirte und bürokratisches Bürgertum eingeschlossen hat (sich auf jene Teile der Hauswirt-Klasse und des Bürgertums beziehend, das mit der Regierung von Kuomintang verbunden ist). Er hat völlig die Idee von der Zwangsherrschaft umarmt, weil es bedeutet hat, dass nur "die Leute" das Recht auf die Redefreiheit hatten.

In Übereinstimmung mit der Idee von Marx von der Zwangsherrschaft des Proletariats hat Mao geglaubt, dass die demokratische Zwangsherrschaft der Leute notwendig sein würde, bis die Partei weg ausgetrocknet hat und China in einem sozialistischen Staat der Existenz (definiert von Mao als die Gesellschaft der Großen Einheit — Datong ) verlassen hat.

In Chinesisch hat das Wort 'Zwangsherrschaft'  negative Konnotation nicht, von den Konzepten abgesondert werden, die am meisten dem Westdiktator  oder hegemon  nah sind. In Chinesisch gibt es einen großen Unterschied in der Konnotation zwischen "" und "", aber beide übersetzen "dem Diktator" in Englisch.

Einfluss auf Nordkorea

Nordkorea verwendet den Ausdruck "Zwangsherrschaft der Volksdemokratie" in seiner Sozialistischen Verfassung der demokratischen Volksrepublik Koreas, angenommen 1972:

Siehe auch

• Die Erschwerung der Klasse kämpft unter dem Sozialismus
• Zwangsherrschaft des Proletariats
• Wahlzwangsherrschaft
• Marxismus
• Marxismus-Leninismus
• Mao Zedong hat gedacht
• Dauerhafte Revolution
• Politik der Volksrepublik von chinesischem

Links

• Auf der demokratischen Zwangsherrschaft der Leute