Pneumatology ist die Studie von geistigen Wesen und Phänomenen, besonders die Wechselwirkungen zwischen Menschen und Gott.

Pneuma ist für "den Atem" griechisch, der metaphorisch ein Nichtmaterial beschreibt zu sein, oder Einfluss.

In der christlichen Theologie

In der christlichen Theologie bezieht sich pneumatology auf die Studie des Heiligen Geistes. Das englische Wort kommt aus zwei griechischen Wörtern:  (pneuma, Geist) und  (Firmenzeichen, über unterrichtend). Pneumatology würde normalerweise Studie der Person des Heiligen Geistes und die Arbeiten des Heiligen Geistes einschließen. Diese letzte Kategorie würde normalerweise christliche Lehren auf der neuen Geburt, geistige Geschenke (Charismen), Geistertaufe, Weihe, die Inspiration von Hellsehern und der indwelling der Heiligen Dreieinigkeit einschließen (der an sich viele verschiedene Aspekte bedeckt). Verschiedene christliche Bezeichnungen haben verschiedene theologische Annäherungen.

Kirchgeschichte enthält vier kritische Diskussionen, die gedient haben, um christlichen pneumatology progressiv zu definieren:

1. Periode von Patristic. Die frühe Kirche hat sich mit einer Debatte über die Gottheit des Heiligen Geistes mit Arius beschäftigt, der behauptet, dass der Sohn ein "Wesen" oder "Engel" und Athanasius ist, der erwidert, dass der Sohn Gottesattribute (wie Unveränderlichkeit, Überlegenheit, Fähigkeit besitzt, und Beteiligung an der Entwicklung zu heiligen). Obwohl die Debatte nicht pneumatological in der Natur ist, hat sie zu einer sehr ähnlichen Debatte zwischen Pneumatomachians und den Capadocian Vätern geführt.

2. Mittelalterliche Periode. In dieser Periode hat eine Debatte bezüglich der Beziehung zwischen Christus und dem Heiligen Geist gefolgt. Die Ostkirche hat behauptet, dass der Heilige Geist vom Vater allein "weitergeht" (wie festgesetzt, in den ursprünglichen Nicene Prinzipien), während Augustine von Flusspferd und der mittelalterlichen katholischen Kirche die "filioque" Klausel zu den Prinzipien hinzugefügt hat (der Geist geht vom Vater "und dem Sohn" aus).

3. Wandlung und Gegenreformation. Hier wird die Beziehung zwischen dem Geist und den Bibeln nochmals geprüft. Martin Luther und John Calvin meinen, dass der Geist eine bestimmte "interpretierende Autorität" hat, um Bibel "zu illuminieren", während Gegenreformationstheologen antworten, dass der Geist die Kirche bevollmächtigt hat, als der herrische Dolmetscher der Bibel zu dienen.

Philipp Melanchthon (am 16. Februar 1497 - am 19. April 1560), geborener Philipp Schwartzerdt, war ein deutscher Reformer, Mitarbeiter mit Martin Luther, dem ersten systematischen Theologen der Protestantischen Wandlung, intellektuellem Führer der lutherischen Wandlung, und einem einflussreichen Entwerfer von Bildungssystemen. Er steht folgend Luther und Calvin als ein Reformer, Theologe und Former des Protestantismus. So viel wie Luther, er ist der primäre Gründer des Luthertums. Die wissenschaftliche Arbeit von Professor Philipp Melanchthon von der Universität von Wittenberg hat eine entscheidende Rolle in der Protestantischen Wandlung gespielt. Er war ein Theologe, ein Student der Klassiker, eines deutschen Reformers und des Mitarbeiters von Martin Luther. Als ein Experte in Neuhebräisch und Griechisch hat er Luther geholfen, die Bibel ins Deutsch zu übersetzen. Gestützt auf der Theologie hat er das Fundament von pneumatology — die Mutter der Psychologie gelegt.

4. Zeitgenössisches Zeitalter. Die zeitgenössische Kirche versteht eine kennzeichnende Beziehung zwischen dem Geist und der Kirchgemeinschaft. Verschiedene zeitgenössische Theologen gewähren den Geist als Autorität, die Kirche zu regeln, bedrückte Gemeinschaften zu befreien, und mit dem Glauben vereinigte Erfahrungen zu schaffen. Zeitgenössischer pneumatology wird häufig durch die Pfingstliche Bewegung gekennzeichnet.

Bemerkenswerte zeitgenössische pneumatologists schließen Jürgen Moltmann, Kilian McDonnell, Yves Congar und James D. G. Dunn ein.

Weiterführende Literatur

• Linton M Smith der Jüngere. "Nicht Durch die Kraft Noch Durch die Macht: Das Bibel-Gläubiger-Handbuch zur Doktrin des Heiligen Geistes" (das Veröffentlichen von DayStar; Miamitown, Ohio 1995)
• John McIntyre, Die Gestalt von pneumatology: Studien in der Doktrin des Heiligen Geistes (Edinburgh: T&T Clark, 1997)
• Graham A. Cole, Er, Der Leben Gibt: Die Doktrin des Heiligen Geistes (Wheaton, Illinois: Crossway, 2007)
• G. James Olsen, "Warum Engel Flügel Haben: Eine Pneumatological Feinprobe von Wesen von den Geisterbereichen" (Chicago, Illinois: Eschaton, 1997)

Referenzen