Mit dem Kampf von Tolbiac wurde zwischen Franks unter Clovis I und Alamanni gekämpft, gehen Sie traditionell in 496 unter. Die Seite von "Tolbiac" oder "Tulpiacum" wird gewöhnlich als Zülpich, Nordrhein-Westfalen, über 60km östlich von der gegenwärtigen deutsch-belgischen Grenze gegeben, die nicht unwahrscheinlich ist. Die Franks waren an Tolbiac erfolgreich und haben ihre Hegemonie über die Alemannen gegründet.

Rechnung durch Gregory von Touren

Gregory von Touren hat zuerst das thematische Element eingefügt, das nachfolgende Interpretationen von Tolbiac als ein Klimakterium im Laufe der europäischen Geschichte gestaltet hat: Wie man sagt, hat Clovis seinen Erfolg einem Gelübde zugeschrieben, das er gemacht hatte: Wenn er gewänne, würde er sich zur Religion des christlichen Gottes umwandeln, der ihm geholfen hatte. Er ist ein Christ in einer Zeremonie an Reims an Weihnachten 496 geworden; das traditionelle Datum des Kampfs von Tolbiac ist gegründet worden, um mit diesem fest beglaubigten Taufdatum durch das Annehmen als wörtliche Wahrheitsrechnung von Gregory zu harmonieren, die eine klare Parallele mit der Konvertierung von Constantine I hat, der von Lactantius mit dem ebenso abschließenden Kampf der Milvian Bridge verbunden ist. Ein überlebender Brief von Avitus von Vienne, Clovis zu seiner Taufe gratulierend, macht keine Erwähnung der angenommenen neuen Schlachtfeld-Konvertierung.

Historia Francorum ii.30-31 versichert direkt die Parallele Gregory setzt mit der Konvertierung von Constantine das Große vor dem Kampf der Milvian Bridge ein:

: "schließlich ist ein Krieg mit Alamanni entstanden, in dem er notwendigerweise gesteuert wurde, was zu gestehen, bevor er seiner bestrittenen Willensfreiheit hatte. Es ist geschehen, dass weil die zwei Armeen wild kämpften, gab es viel Schlachten, und die Armee von Clovis hat begonnen, Zerstörung Gefahr zu laufen. Er hat es gesehen und hat seine Augen zum Himmel erhoben, und mit Gewissensbissen in seinem Herzen hat er in Tränen ausgebrochen und hat geschrien:" Jesus Christus, den Clotilde behauptet, um der Sohn des Lebenden Gottes zu sein, der Kunst gesagt hat, Hilfe denjenigen in der Qual zu geben, und Sieg denjenigen zu schenken, die in dich hoffen, flehe ich den Ruhm der deinen Hilfe mit dem Gelübde an, die, wenn thou verwelken, mir Sieg über diese Feinde gewähren, und ich wissen werde, dass Macht, die sie sagt, dass im deinen Namen gewidmete Leute von dich gehabt haben, werde ich an dich glauben und im deinen Namen getauft werden. Weil ich meine eigenen Götter angerufen habe, aber, weil ich finde, haben sie sich davon zurückgezogen, mir zu helfen; und deshalb glaube ich, dass sie keine Macht besitzen, da sie denjenigen nicht helfen, die ihnen folgen. Ich besuche jetzt dich, ich wünsche, dich zu glauben, nur lassen mich aus meinen Gegnern gerettet werden." Und als er so gesagt hat, hat Alamanni ihre Rücken gedreht und hat begonnen, sich im Flug zu zerstreuen. Und als sie gesehen haben, dass ihr König getötet wurde, haben sie der Herrschaft von Clovis gehorcht, sagend: "Lassen Sie nicht die Leute weiter zugrunde gehen, wir beten; wir sind jetzt Ihrig." Und er hat das Kämpfen, und nach dem Ermutigen seiner Männer aufgehört, hat sich in Frieden zurückgezogen und hat der Königin erzählt, wie er Verdienst gehabt hatte, um den Sieg zu gewinnen, indem er den Namen von Christus aufgefordert hat. Das ist im fünfzehnten Jahr seiner Regierung geschehen.

: "Dann hat die Königin Heiligen Remi, Bischof von Rheims gebeten, Clovis heimlich aufzufordern, ihn nötigend, den König ins Wort der Erlösung vorzustellen. Und der Bischof hat nach ihm heimlich geschickt und hat begonnen, ihn zu nötigen, an den wahren Gott, Schöpfer des Himmels und der Erde zu glauben und aufzuhören, Idole anzubeten, die weder ihnen noch irgendjemandem anderem helfen konnten. Aber der König hat gesagt: "Ich höre Sie froh, heiligsten Vater; aber dort bleibt ein Ding: Die Leute, die mir folgen, können nicht andauern, um ihre Götter zu verlassen; aber ich werde gehen und mit ihnen gemäß Ihren Wörtern sprechen." Er hat sich mit seinen Anhängern getroffen, aber bevor er sprechen konnte, hat die Macht des Gottes ihn vorausgesehen, und alle Leute haben zusammen ausgerufen: "O der fromme König, wir weisen unsere sterblichen Götter zurück, und wir sind bereit, dem unsterblichen Gott zu folgen, den Remi predigt." Das wurde dem Bischof berichtet, der außerordentlich erfreut gewesen wurde, und sie geboten hat, machen die Taufschriftart bereit. Die Quadrate wurden mit tapestried Baldachinen, die Kirchen beschattet, die mit weißen Vorhängen, der baptistery geschmückt sind, in Ordnung gebracht, das Aroma der Duft-Ausbreitung, die Kerzen des duftenden Gestankes verbrannt hell, und der ganze Schrein des baptistery wurde mit einem Gottesduft gefüllt: Und der Herr hat solche Gnade denjenigen gegeben, die dabei gestanden haben, haben sie gedacht, dass sie mitten im Gestank des Paradieses gelegt wurden. Und der König war erst, um zu bitten, vom Bischof getauft zu werden. Ein anderer Constantine ist zur Taufschriftart..." vorwärts gegangen

Datum

Das traditionelle Datum des Kampfs in 496 wurde von A. van de Vyver herausgefordert, dessen revidierte Chronologie den Kampf in 506 gelegt hat. Das wurde umfassend diskutiert und wird in einigen modernen Rechnungen gefolgt. Das Datum 506 folgt auch der Chronologie von Gregory, die den Tod von Childeric um dieselbe Zeit wie dieser von St. Pertpetuus legt, der in 491 gestorben ist. Folglich würden 15 Jahre von 491 506 sein. Münzbeweise vom Grab von Childeric enthalten Münzen von Kaiser Zeno, der in 491, aber niemand danach gestorben ist.

Referenzen