Die Goliards waren eine Gruppe des Klerus, der, satirische lateinische Dichtung in den 12. und 13. Jahrhunderten geschrieben hat. Sie waren hauptsächlich klerikale Studenten an den Universitäten Frankreichs, Deutschlands, Spaniens, Italiens und Englands, wer gegen die wachsenden Widersprüche innerhalb der Kirche, wie der Misserfolg der Kreuzzüge und Finanzmissbräuche protestiert hat, sich durch das Lied, die Dichtung und die Leistung äußernd.

Etymologie

Die Abstammung des Wortes ist unsicher. Es kann einfach aus dem lateinischen gula, Gefräßigkeit kommen. Wie man sagte, ist es von ihnen aus einem mythischen "Bischof Golias", einer mediæval lateinischen Form des Namens Goliath entstanden, der Riese, der mit König David in der Bibel gekämpft hat, die ihr Ausgeben für das schwere Trinken noch andeutend ist, hat Studenten wer lampooned die kirchliche und politische Errichtung erfahren. Viele Gelehrte glauben, dass es zu einem Brief zwischen St. Bernard von Clairvaux und Papst Innocent II zurückgeht, in dem er Pierre Abélard als Goliath gekennzeichnet hat, so eine Verbindung zwischen Goliath und den Studentenanhängern von Abélard schaffend. Andere unterstützen seine Abstammung von gailliard, ein "homosexueller Gefährte".

Satirische Dichter

Die Satiren sind gemeint geworden, um zu spotten, und Spottschrift die Kirche. Zum Beispiel, an St. Remy, ist der goliards zur Masse im Umzug jedes Schleppen eines Herings auf einer Schnur entlang dem Boden, das Spiel gegangen zu sein, um auf dem Hering in der Vorderseite zu gehen und Ihren eigenen Hering davon abzuhalten, getreten zu werden. In einigen Bezirken gab es das Feiern des Esels, in dem ein in ein dummes Kostüm angekleideter Esel nach der Altarraum-Schiene geführt wurde, wo ein Kantor ein Jubellied gesungen hat. Als er Pause gemacht hat, würde das Publikum antworten: "Er Hagedorn, Vater-Esel, Er Hagedorn!". Die Universität Paris hat sich beklagt:

Der Goliards hat heilige Quellen wie Texte von den Römisch-katholischen lateinischen und Massenkirchenliedern verwendet und hat sie zu weltlichen und satirischen Zwecken in ihren Gedichten verzogen. Der Jargon der scholastischen Philosophie erscheint auch oft in ihren Gedichten entweder zu satirischen Zwecken, oder weil diese Konzepte vertraute Teile des Arbeitsvokabulars der Schriftsteller waren. Ihre Satiren wurden fast gegen die Kirche gleichförmig geleitet, sogar den Papst angreifend. Die Goliard waren eine Protest-Bewegung und haben einen verschiedenen Schritt in der wachsenden Kritik von Kirchmissbräuchen aus seinen eigenen Reihen gekennzeichnet.

Der Goliards hat Vergeltung von der Kirche gegenübergestanden. 1227 hat der Rat von Trier ihnen davon verboten, am Singen-Dienst teilzunehmen. 1229 hat Goliards eine Rolle in Störungen an der Universität Paris im Zusammenhang mit Intrigen des päpstlichen Legaten gespielt. Sie waren das Thema von zahlreichen Kirchräten namentlich 1289, wo es "keine Büroangestellten bestellt wurde, soll jongleurs, goliards oder buffons", und 1300 an Köln sein, als sie verboten wurden, zu predigen oder sich mit dem Nachsicht-Verkehr zu beschäftigen. Häufig wurden die "Vorzüge des Klerus" völlig vom Goliards zurückgezogen.

Viel von der Sammlung von Carmina Burana der lateinischen Dichtung gehört dieser Schule. Einem Goliardic Autor, sonst anonym, ist der Name von Archpoet gegeben worden. Andere Goliards, deren Namen bekannt sind, schließen Peter von Blois und Walter von Châtillon ein.

Bedeutung

Die Goliards haben literarische Bedeutung, in der sie lateinischen Vers mit der Betonungsbasierten Prosodie, aber nicht den Klassischen quantitativen Metern geschrieben haben, seitdem Silbe-Gewicht lange aufgehört hatte, ein wirklicher Teil der lateinischen Artikulation zu sein. Diese literarische Bewegung hat schließlich möglichen neuen heiligen lateinischen Vers gemacht, wie Thomas von Celano Stirbt Iræs Pange Lingua oder St Thomas Aquinas, Folgen, die in lateinischen poetischen Formen geschrieben sind, die Goliards geholfen hat zu entwickeln.

Mit seinem schnellen Schritt und verletzendem Gegenstand ist die Dichtung von Goliards ein Teil des Modells für den englischen satirischen Vers geworden, der im Alter von Samuel Butler, Jonathan Swift und anderen gediehen ist.

Das Wort "goliard" hat die ursprüngliche Bedeutung überlebt und ist in die französische und englische Literatur des 14. Jahrhunderts, allgemein Bedeutung jongleur oder wandernder Minnesänger hinübergegangen, der nicht mehr mit seiner ursprünglichen klerikalen Vereinigung verbunden ist. Es wird so im Anlegesteg-Pflüger und von Chaucer verwendet.

Quelle

Weiterführende Literatur

• Waddell, Helen, Die Wandernden Gelehrten, 1927.
• Symonds, John Addington, Wein, Frauen, und Lied, 1966 [1884].

Siehe auch

• Apokalypse von Golias