Ehebruch (hat auch philandery oder Betrug genannt, der von lateinischem adulterium anglisiert ist), ist sexuelle Untreue jemandes Gatten, und ist eine Form des außerehelichen Geschlechtes. Eine religiöse Interpretation und Rechtsordnungen des Einzelstaates gehen, so weit man sagt, dass sogar in Fällen der Trennung von jemandes Gatten ein außereheliches Verhältnis noch als Ehebruch betrachtet wird.

Die Anwendung des Begriffes zur Tat scheint, aus der Idee zu entstehen, dass "der kriminelle Umgang mit einer verheirateten Frau... dazu geneigt hat, das Problem [Kinder] eines unschuldigen Mannes zu verfälschen... und ihn auszustellen, um zu unterstützen und für einen anderen Mann [Kinder] zu sorgen". So wird die "Reinheit" der Kinder einer Ehe verdorben, und das Erbe wird verändert. Das Gesetz verwendet häufig das Wort "verfälscht [d]", um Verunreinigung des Essens und ähnlich zu beschreiben.

Ehebruch ist in einigen Rechtsprechungen ungesetzlich. Die Wechselwirkung zwischen Gesetzen über den Ehebruch mit denjenigen auf Vergewaltigung hat und wirft wirklich besondere Probleme in Gesellschaften auf, die zu sexuellen Beziehungen durch eine verheiratete Frau und Männer besonders empfindlich sind. Der Unterschied zwischen den Straftaten ist, dass Ehebruch freiwillig ist, während Vergewaltigung nicht ist.

Der Begriff Ehebruch hat einen Ursprung von Abrahamic, obwohl das Konzept Judentum zurückdatiert und in vielen anderen Gesellschaften gefunden wird. Die Definition und Folgen ändern sich zwischen Religionen, Kulturen und gesetzlichen Rechtsprechungen, aber das Konzept ist im Judentum, Christentum, Hinduismus und dem Islam ähnlich.

Historisch, wie man betrachtet hat, ist Ehebruch ein ernstes Vergehen durch viele Kulturen gewesen. Sogar in Rechtsprechungen, wo Ehebruch nicht selbst ein kriminelles Vergehen ist, kann er noch gesetzliche Folgen besonders in Scheidungsfällen haben. Zum Beispiel, wo es Schuld-basiertes Familiengesetz gibt, setzt es fast immer Boden für die Scheidung ein, es kann ein Faktor sein, um in einer Eigentumsansiedlung in Betracht zu ziehen, es kann den Status von Kindern, die Aufsicht von Kindern usw. betreffen. Außerdem kann Ehebruch auf soziales Scherbengericht auf einige Teile der Welt hinauslaufen.

Drei neue Studien in den Vereinigten Staaten, mit national repräsentativen Stichproben, haben gefunden, dass ungefähr 10-15 % von Frauen und 20-25 % von Männern zugegeben haben, sich mit dem außerehelichen Geschlecht beschäftigt. Andere Studien in den Vereinigten Staaten haben höhere Zahlen (sieh die Vereinigten Staaten unten).

Definitionen

Im traditionellen englischen Gewohnheitsrecht war Ehebruch ein schweres Verbrechen. Obwohl sich die gesetzliche Definition "des Ehebruchs" in fast jedem Rechtssystem unterscheidet, ist das allgemeine Thema sexuelle Beziehungen außerhalb der Ehe, in einer Form oder einem anderen.

Zum Beispiel definiert New York einen Ehebrecher als eine Person, die sich "mit dem Geschlechtsverkehr mit einer anderen Person beschäftigt, wenn er einen lebenden Gatten hat, oder die andere Person einen lebenden Gatten hat."

North Carolina definiert Ehebruch als das Auftreten, wenn jeder Mann und Frau "unanständig und lasziv verkehren, zu Bett gehen, und zusammen zusammenleben."

Gesetz von Minnesota stellt zur Verfügung: "Wenn eine verheiratete Frau Geschlechtsverkehr mit einem Mann außer ihrem Mann, entweder geheiratet oder nicht hat, sind beide des Ehebruchs schuldig." Noch 2001, Virginia hat einen Rechtsanwalt, John R. Bushey von Luray, für den Ehebruch, ein Fall verfolgt, der in einer schuldigen Entschuldigung und einer Geldstrafe von 125 $ geendet hat. Ehebruch ist gegen das Regierungsgesetz des amerikanischen Militärs.

In gewohnheitsrechtlichen Ländern war Ehebruch auch bekannt als "kriminelles Gespräch". Das ist der Name des bürgerlichen klagbaren Delikts geworden, das aus dem Ehebruch entsteht, auf die Entschädigung für die Verletzung des anderen Gatten basierend. Auf kriminelles Gespräch wurde gewöhnlich von Rechtsanwälten als "crim. betrügerisch verwiesen." und wurde in England 1857 und der Republik Irland 1976 abgeschafft. Ein anderes klagbares Delikt, Entfremdung der Zuneigung, entsteht, wenn ein Gatte anderen für eine dritte Person verlässt. Diese Tat war auch bekannt als Verlassen, das häufig ein Verbrechen ebenso war. Eine kleine Anzahl von Rechtsprechungen erlaubt noch Klagen für das kriminelle Gespräch und/oder die Entfremdung der Zuneigung. Wegen seines Missbrauchs hat mindestens eine Rechtsprechung (Nevada) das klagbare Delikt der Entfremdung der Zuneigung abgeschafft und hat es ein Vergehen-Verbrechen gemacht, um solch eine Klage einzureichen.

Eine Ehe, in der beide Gatten vorzeitig bereit sind, sexuelle Beziehungen entweder durch den Partner mit anderen zu akzeptieren, wird manchmal eine offene Ehe oder den schwingenden Lebensstil genannt. Beide sind eine Form der Nichteinehe, und die Gatten würden die sexuellen Beziehungen als Ehebruch nicht ansehen, obwohl es noch als ein Verbrechen in einigen gesetzlichen Rechtsprechungen betrachtet werden konnte.

In Kanada, obwohl sich die schriftliche Definition im Scheidungsgesetz auf außereheliche Beziehungen mit jemandem des entgegengesetzten Geschlechtes bezieht, hat ein britischer Richter von Columbia das Zivilehe-Gesetz in einem 2005-Fall verwendet, um einer Frau eine Scheidung von ihrem Mann zu gewähren, der auf ihr mit einem anderen Mann betrogen hatte, der der gefühlte Richter das gleiche Denken war, die Vereinigung aufzulösen.

Vorherrschen

Der globale Sexualüberblick von Durex hat gefunden, dass weltweite 22 % von überblickten Leuten außereheliches Geschlecht gehabt haben.

Die wissenschaftliche Rezension von 2005 von internationalen veröffentlichten Studien der väterlichen Diskrepanz hat eine Reihe im Vorkommen von 0.8 % bis 30 % (mittlere 3.7 %) gefunden, darauf hinweisend, dass die weit zitierte Zahl von 10 % von nichtväterlichen Ereignissen eine Überschätzung ist.

Die Vereinigten Staaten

Alfred Kinsey hat in seinen Studien gefunden, dass 50 % von Männern und 26 % von Frauen außereheliches Geschlecht mindestens einmal während ihrer Lebenszeit hatten. Abhängig von Studien wurde es geschätzt, dass 26-50 % von Männern und 21-38-%-Frauen, oder 22.7 % von Männern und 11.6 % von Frauen, außereheliches Geschlecht hatten. Andere Autoren sagen, dass zwischen 20 % und 25 % von Amerikanern Geschlecht mit jemandem anderem hatte als ihr Gatte.

Kulturelle und religiöse Traditionen

Greco-römische Welt

In der Greco-römischen Welt gab es strenge Gesetze gegen den Ehebruch, aber diese, die auf den Geschlechtsverkehr mit einer verheirateten Frau angewandt sind. Im frühen römischen Gesetz haben die jus Ringe dem Mann gehört. Es war deshalb nicht ein Verbrechen gegen die Frau für einen Mann, um Geschlecht mit einem Sklaven oder einer unverheirateten Frau zu haben.

Es ist weithin bekannt, dass der römische Mann häufig seine gesetzliche Immunität ausgenutzt hat. So wird uns vom Historiker Spartianus gesagt, dass Verus, der Reichskollege von Marcus Aurelius, nicht gezögert hat, seiner tadelnden Frau zu erklären: "Uxor enim dignitatis nomen est, nicht voluptatis." (Impliziert Frau' Reihe, nicht, sexuelles Vergnügen, oder wörtlicher "Frau sind der Name der Dignität, nicht die Seligkeit") (Verus, V).

Später in der römischen Geschichte, weil sich William E.H. Lecky gezeigt hat, muss die Idee, dass der Mann eine Treue geschuldet hat, die dem ähnlich ist, das von der Frau gefordert ist, Boden mindestens in der Theorie gewonnen haben. Lecky sammelt das gesetzliche Sprichwort von Ulpian: "Es scheint am unfairsten für einen Mann, von einer Frau die Keuschheit zu verlangen, die er nicht selbst übt".

Das Leihen von unter einigen Menschen geübten Frauen war, wie Plutarch uns, gefördert auch von Lycurgus sagt, obwohl von einem Motiv außer dem, das die Praxis (Plutarch, Lycurgus, XXIX) angetrieben hat. Die anerkannte Lizenz des griechischen Mannes kann im folgenden Durchgang der Rede gegen Neaera gesehen werden, dessen Autor unsicher ist, obwohl es Demosthenes zugeschrieben worden ist:

:We behalten Herrinnen für unsere Vergnügen, Konkubinen für die unveränderliche Bedienung und Frauen, um uns legitime Kinder zu tragen und unsere treuen Haushälterinnen zu sein. Und doch, wegen des Unrechts, das dem Mann nur getan ist, hat der athenische Gesetzgeber Solon jedem Mann erlaubt, einen Ehebrecher zu töten, den er in der Tat genommen hatte. (Plutarch, Solon)

Der Roman Lex Julian, Lex Iulia de Adulteriis Coercendis (17 v. Chr.), bestrafter Ehebruch mit der Verbannung, die Den zwei schuldigen Parteien an verschiedene Inseln ("dummodo in diversas insulas relegentur"), und ein Teil ihres Eigentums gesandt wurde, wurden beschlagnahmt. Vätern wurde erlaubt, Töchter und ihre Partner im Ehebruch zu töten. Männer konnten die Partner unter bestimmten Verhältnissen töten und waren erforderlich, ehebrecherische Frauen zu scheiden.

Religionen von Abrahamic

Biblische Quellen

Die hebräische Bibel (Tanakh oder Alt Testament) verbietet Ehebruch im siebenten von den Zehn Geboten . Der Ehebruch im traditionellen Judentum gilt ebenso für beide Parteien, aber es hat nur in Situationen gegolten, wo die Frau verheiratet ist (Lev. 20:10). Die Strafe in der hebräischen Bibel für den Ehebruch bewirft zu Tode mit Steinen.

Christentum

betrachtet, ist der Ehebruch von Christen unmoralisch und eine Sünde, gestützt in erster Linie auf Durchgängen wie. Obwohl wirklich sagt, dass "und das ist, wie einige von Ihnen waren. Aber Sie wurden gewaschen" erkennt es noch Ehebruch an, unmoralisch zu sein, und eine Sünde. Das sechste Gebot (siebent in einigen Traditionen) ("Thou shalt nicht begehen Ehebruch"), ist auch eine Basis, aber sieh auch biblisches Gesetz im Christentum.

Jesus hat gelehrt, dass die Nachsicht in ehebrecherischen Gedanken genauso für die Seele schädlich sein konnte wie wirklicher Ehebruch, und es klar ist, dass beide dasselbe Gewicht der Schuld tragen:

:But ich sage Ihnen, dass jeder, der auf eine Frau lüstern schaut, bereits Ehebruch mit ihr in seinem Herzen begangen hat.

und er sagt auch

:But ich sage Ihnen, dass veranlasst jeder, der seine Frau abgesehen von der Heiratsuntreue scheidet, sie, eine Ehebrecherin und jeder zu werden, der sich verheiratet, begeht die geschiedene Frau Ehebruch.

Einige Kirchen haben Ehebruch interpretiert, um alle sexuellen Beziehungen außerhalb der Ehe unabhängig vom Familienstand der Teilnehmer einzuschließen.

Rabbinisches Judentum

Der Ehebruch im traditionellen Judentum gilt ebenso für beide Parteien, aber hängt vom Familienstand der Frau ab (Lev. 20:10). Obwohl Torah die Todesstrafe für den Ehebruch vorschreibt, waren die gesetzlichen Verfahrensvoraussetzungen sehr anspruchsvoll und haben das Zeugnis von zwei Zeugen des guten Charakters für die Überzeugung verlangt. Der Angeklagte muss auch sofort vor dem Durchführen der Handlung gewarnt worden sein.

Am Zivilniveau, jedoch, verbietet jüdisches Gesetz (halakha) einem Mann fortzusetzen, mit einer ehebrecherischen Frau zu leben, und er ist verpflichtet, sie zu scheiden. Außerdem wird einer Ehebrecherin nicht erlaubt, den Ehebrecher zu heiraten, aber, irgendwelche Zweifel betreffs ihres Status als frei seiend zu vermeiden, einen anderen oder dieses ihrer Kinder zu heiraten, viele Behörden sagen, dass er ihr eine Scheidung geben muss, als ob sie verheiratet gewesen sind.

Außerdem erkennt jüdisches Gesetz das "Gesetz des Landes" in diesen Sachen, so dass an, wenn das Gesetz des Landes größere Beschränkungen hat, dann werden sie sich auch wenden.

Gemäß dem Judentum gelten die Sieben Gesetze von Noah für die ganze Menschheit; diese Gesetze verbieten Ehebruch mit der Frau eines anderen Mannes.

Der Islam

Zina () ist ein arabischer Begriff für den ungesetzlichen Umgang; vorehelich oder außerehelich. Verschiedene Bedingungen und Strafen sind dem Ehebruch zugeschrieben worden.

Nach dem moslemischen Gesetz ist Ehebruch im Allgemeinen Geschlechtsverkehr durch eine Person (entweder Mann oder Frau) mit jemandem, mit dem sie nicht verheiratet sind. Ehebruch ist eine Übertretung des Heiratsvertrags und eine der Hauptsünden, die vom Gott in Qur'an verurteilt sind:

Verse von Qur'anic, die Ehebruch verbieten, schließen ein:

: "Gehen Sie in der Nähe vom Ehebruch nicht. Sicher ist es ein schändlicher Akt und Übel, öffnende Straßen (zu anderen Übeln)."

: "Sagen Sie 'Wahrlich mein Herr die schändlichen Akte verboten hat, es offen oder Geheimnis, Sünden und Übertretungen gegen die Wahrheit und den Grund zu sein."'

Strafen werden zu den gesetzlichen Behörden vorbestellt, und falsche Beschuldigungen sollen streng bestraft werden. Es ist gesagt worden, dass diese gesetzlichen Verfahrensvoraussetzungen errichtet wurden, um Frauen vor der Verleumdung und den falschen Beschuldigungen zu schützen: D. h. vier Zeugen des guten Charakters sind für die Überzeugung erforderlich, die damals anwesend gewesen sind und den Akt gesehen haben stattfinden; und wenn sie es gesehen haben, waren sie nicht des guten moralischen Charakters, weil sie auf nackte Erwachsene schauten; so kann keiner wegen des Ehebruchs verurteilt werden, wenn sie beide selbst nicht abstimmen und ihr Eingeständnis unter dem Eid viermal geben

Andere historische Methoden

In indianischen Kulturen konnten strenge Strafen einer ehebrecherischen Frau von ihrem Mann auferlegt werden. In vielen Beispielen wurde sie veranlasst, eine körperliche Körperverletzung zu erleiden, die, in der Meinung des benachteiligten Mannes, sie daran verhindern würde, jemals eine Versuchung anderen Männern wieder zu sein.

Die Gesetze von Manu aus altem Indien haben zum Beispiel gesagt: "Obwohl mittellos, des Vorteils oder Suchens des Vergnügens anderswohin, oder leer an guten Qualitäten noch muss ein Mann ständig als ein Gott von einer treuen Frau angebetet werden"; auf dem anderen, Hand, "wenn eine Frau, die auf die Größe ihrer Verwandten oder [sie stolz ist, eigen] Vorzüglichkeit, die Aufgabe verletzt, die sie ihrem Herrn schuldet, soll der König sie veranlassen, von Hunden in einem von vielen oft besuchten Platz verschlungen zu werden."

In England und seinen Nachfolger-Staaten ist es Hochverrat gewesen, sich mit dem Ehebruch mit der Frau des Königs, der Frau seines ältesten Sohnes und seiner ältesten unverheirateten Tochter zu beschäftigen. Der Jurist Herr William Blackstone schreibt, dass "die einfache Absicht dieses Gesetzes ist, das von jedem Verdacht der Unehelichkeit Königliche Blut zu schützen, wodurch die Folge zur Krone zweifelhaft gemacht werden könnte." Ehebruch war ein ernstes Problem, als er zur Folge zur Krone gekommen ist. Philip IV aus Frankreich hatte alle drei seiner Schwiegertöchter eingesperrt, zwei (Margaret aus Burgund und Blanche aus Burgund) auf Grund des Ehebruchs und des dritten (Joan aus Burgund), um ihres ehebrecherischen Verhaltens bewusst zu sein. Die zwei Brüder, die angeklagt sind, wegen Geliebte der Schwiegertöchter des Königs zu sein, wurden sofort hingerichtet angehalten. Die Frau des ältesten Sohnes von Philip IV trägt eine Tochter, die Zukunft Joan II von Navarre, dessen Vaterschaft und Folge-Rechte ihr ganzes Leben diskutiert wurden.

Folgen

Kriminelle Strafen

Asien

In einigen ostasiatischen Ländern oder Gebieten, einschließlich Nordkoreas, Südkoreas und Taiwans, setzt Ehebruch fort, ein Verbrechen zu sein. In den Philippinen, Ehebruch (definiert als gleichsinniger Geschlechtsverkehr zwischen einer verheirateten Frau und einem Mann, der nicht ihr Mann ist) und eine zusammenhängende Tat der nichtehelichen Lebensgemeinschaft (ein Mann, der mit einer Frau zusammenlebt, die nicht seine Frau ist), werden als Verbrechen laut des Revidierten Strafgesetzbuches der Philippinen betrachtet. Ehebruch ist nicht ein Verbrechen in Festland China, aber setzt Boden für die Scheidung ein.

In Pakistan ist Ehebruch ein Verbrechen laut der Hudood Verordnung. Die Verordnung setzt eine maximale Strafe des Todes, obwohl nur Haft und Leibesstrafe jemals wirklich auferlegt worden sind. Die Verordnung ist besonders umstritten gewesen, weil sie eine Frau verlangt, die eine Beschuldigung wegen der Vergewaltigung macht, äußerst starke Beweise zur Verfügung zu stellen, um zu vermeiden, wegen des Ehebruchs selbst angeklagt zu werden. Eine Überzeugung für Vergewaltigung ist nur mit Beweisen von nicht weniger als vier Zeugen möglich. In den letzten Jahren haben bemerkenswerte Vergewaltigungsfälle in Pakistan der Verordnung mehr Aussetzung gegeben als ähnliche Gesetze in anderen Ländern. Ähnliche Gesetze bestehen in einigen anderen moslemischen Ländern wie Saudi-Arabien.

Im Indianergesetz wird Ehebruch als Geschlecht zwischen einem Mann und einer Frau ohne die Zustimmung des Mannes der Frau definiert. Der Mann ist prosecutable und kann seit bis zu fünf Jahren verurteilt werden (selbst wenn er selbst unverheiratet war), wohingegen die verheiratete Frau nicht eingesperrt werden kann. Männer haben das Gesetzgeschlechturteilsvermögen genannt, in dem Frauen für den Ehebruch nicht verfolgt werden können und die Nationale Kommission von Frauen das britische Zeitalter-Gesetz kritisiert hat, Antifeministin zu sein, weil es Frauen als das Eigentum ihrer Männer behandelt und Auswischen des Gesetzes oder das Reduzieren davon zu einem Zivilvergehen folgenreich empfohlen hat. Die Regierung soll noch handeln. Das außereheliche Geschlecht ohne die Zustimmung von jemandes Partner kann gültiger Boden für die Geldstrafe auf Regierungsangestellten, wie geherrscht, durch das Hauptverwaltungstribunal sein.

Im Südwestlichen Asien hat Ehebruch strenge Sanktionen einschließlich der Todesstrafe angezogen. An einigen Stellen, wie Saudi-Arabien, bewirft die Methode der Strafe für den Ehebruch zu Tode mit Steinen. Der Beweis des Ehebruchs nach dem moslemischen Gesetz kann eine sehr schwierige Aufgabe sein, weil es verlangt, dass der Ankläger vier Augenzeugen zur Tat des Geschlechtsverkehrs erzeugt, von denen jeder einen guten Ruf für die Richtigkeit und Gerechtigkeit haben sollte. Die kriminellen Standards gelten in der Anwendung von sozialen und den Familienfolgen des Ehebruchs nicht, wo die Standards des Beweises nicht als das Fordern sind.

Europa

Die meisten europäischen Länder haben Ehebruch entkriminalisiert. Ehebruch ist nicht ein Verbrechen in den meisten Ländern der Europäischen Union, einschließlich Österreichs, der Niederlande, Belgiens, Finnlands, Portugals, Italiens, Spaniens, Griechenlands oder Schwedens.

Die Vereinigten Staaten

In den Vereinigten Staaten ändern sich Gesetze vom Staat bis Staat. In jenen Staaten, wo Ehebruch noch auf den Gesetzbüchern (obwohl selten verfolgt) ist, ändern sich Strafen aus der lebenslänglichen Freiheitsstrafe (Michigan) zu einer Geldstrafe von 10 $ (Maryland) zu einem Vergehen der Klasse B (New York) zu einem schweren Verbrechen der Klasse I (Wisconsin).

Im amerikanischen Militär ist Ehebruch ein potenzielles Kriegsgericht-Vergehen. Der enforceability von Ehebruch-Gesetzen in den Vereinigten Staaten ist unklare folgende Entscheidungen des Obersten Gerichts seit 1965 in Zusammenhang mit der Gemütlichkeit und sexuellen Intimität von zustimmenden Erwachsenen. Jedoch kommen gelegentliche Strafverfolgungen wirklich vor.

Andere Folgen

Aus verschiedenen Gründen tun die meisten Paare, die sich verheiraten, so mit der Erwartung der Treue. Ehebruch wird häufig als ein Vertrauensbruch und des Engagements gesehen, das während der Tat der Ehe gemacht worden war. Ehebruch kann für beide Gatten emotional traumatisch sein, und läuft häufig auf Scheidung hinaus.

Ehebruch kann zu ostracization von bestimmten religiösen oder sozialen Gruppen führen.

Ehebruch kann auch zu Gefühlen der Schuld und des Neides in der Person führen, mit der die Angelegenheit begangen wird. In einigen Fällen kann diese "dritte Person" Scheidung (entweder offen oder subtil) fördern. Wenn der betrügende Gatte von der Scheidung angedeutet hat, um die Angelegenheit fortzusetzen, kann sich die dritte Person getäuscht fühlen, wenn das nicht geschieht. Sie können sich einfach mit andauernden Gefühlen der Schuld zurückziehen, eine Obsession mit ihrem Geliebten fortsetzen, kann beschließen zu offenbaren, dass die Angelegenheit, oder in seltenen Fällen Gewalt oder andere Verbrechen begehen.

Da Ehebruch führen kann, um zu scheiden, kann er langfristige Folgen für Kinder in der Familie haben. Kinder von Geschiedenen sind zweimal so wahrscheinlich, Probleme zu haben, wie Erwachsene mit geistiger Krankheit, Substanz-Missbrauch, und haben Beziehungen gefehlt.

Wenn Ehebruch führt, um zu scheiden, trägt er auch höhere Finanzlasten. Zum Beispiel sind Lebensunterhaltskosten und Steuern allgemein für Ehepaare preiswerter als für geschiedene Paare. Gesetzliche Gebühren können in Zehntausende von Dollars stimmen. Geschiedene Gatten können sich für Vorteile wie Krankenversicherung nicht qualifizieren, die dann aus der Tasche bezahlt werden muss.

Wie jeder sexuelle Kontakt kann Ehebruch auf Geschlechtskrankheiten hinauslaufen. Da die meisten Ehepaare empfängnisverhütende Barriere-Mittel nicht alltäglich verwenden, wird der betrügende Gatte sehr wahrscheinlich jede Infektion ihrem unwissentlichen Gatten übersenden. Das ist eine Form der physischen Betrügerei, die sich außer den emotionalen und sozialen mit der Untreue häufig vereinigten Folgen ausstreckt.

Ehebruch ist noch in einigen Rechtsprechungen wie Wisconsin ungesetzlich, wo es ein schweres Verbrechen ist.

Gewalt

Historisch ist weiblicher Ehebruch häufig auf äußerste Gewalt, einschließlich des Mords (von der Frau, ihrem Geliebten oder beiden hinausgelaufen, die von ihrem Mann begangen sind). Heute ist häusliche Gewalt in der Westwelt verjährt, aber das ist nicht der Fall in vielen Entwicklungsländern.

Ehre-Tötungen

Ehre-Tötungen werden häufig mit Beschuldigungen wegen des Ehebruchs verbunden. Ehre-Tötungen setzen fort, in Teilen der Welt gesetzlich zu sein.

Gemäß dem Bericht des Speziellen Berichterstatters, der der 58. Sitzung der Kommission der Vereinten Nationen auf Menschenrechten (2002) bezüglich kultureller Methoden in der Familie vorgelegt ist, die Gewalt gegen Frauen (E/CN.4/2002/83) widerspiegeln:

Spezieller Berichterstatter von:The hat angezeigt, dass es widersprechende Entscheidungen hinsichtlich der Ehre-Verteidigung in Brasilien gegeben hatte, und dass gesetzgebende Bestimmungen, teilweise oder ganze Verteidigung in diesem Zusammenhang berücksichtigend, in den Strafgesetzbüchern Argentiniens, Ecuadors, Ägyptens, Guatemalas, des Irans, Israels, des Jordans, Perus, Syriens, Venezuelas und der palästinensischen Nationalen Autorität gefunden werden konnten.

Ein Teil des Artikels 340 des Strafgesetzbuches des Jordans stellt fest, dass "er, der seine Frau oder einen seiner weiblichen Verwandten entdeckt, die Ehebruch begehen, und tötet, verwundet, oder einen von ihnen verletzt, wird von jeder Strafe befreit."

In Syrien stellt Artikel 548 fest, dass "Er, der seine Frau oder einen seiner Verwandten, Nachkommen oder Schwester fängt, die Ehebruch (flagrante delicto) oder rechtswidrige Koitus mit einem anderen begeht, und er getötet hat oder ein verletzt hat oder sie beide aus einer Befreiung der Strafe einen Nutzen ziehen."

Gemäß den Vereinten Nationen 2002:

: "Der Bericht des Speziellen Berichterstatters... bezüglich kultureller Methoden in der Familie, die zu Frauen (E/CN.4/2002/83) gewaltsam sind, hat angezeigt, dass Ehre-Tötungen in Ägypten, dem Jordan, Libanon, Marokko, Pakistan, der syrischen arabischen Republik, der Türkei, dem Jemen und den anderen mittelmeerischen und Ländern von Persischen Golf berichtet worden waren, und dass sie auch in Westländern wie Frankreich, Deutschland und das Vereinigte Königreich innerhalb von Wandergemeinschaften stattgefunden hatten."

Das Entsteinen

Das Entsteinen, oder lapidation, bezieht sich auf eine Form der Todesstrafe, wodurch eine organisierte Gruppe Steine an einer Person wirft, bis die Person stirbt, oder (im alten Judentum), wird die verurteilte Person von einem Plattform-Satz hoch genug über einem Steinfußboden gestoßen, dass der Fall wahrscheinlich auf sofortigen Tod hinauslaufen würde.

Das Entsteinen setzt fort, heute in Teilen der Welt geübt zu werden. Kürzlich sind mehrere Menschen zu Tode verurteilt worden, indem sie mit Steinen bewerfen, wegen des Ehebruchs im Iran, Somalia und Afghanistan angeklagt.

Siehe auch

• Ehebruch in der Literatur
• Angelegenheit
• Verbrechen der Leidenschaft
• Hahnrei
• Emotionale Angelegenheit
• Familientherapie (Das Beziehungsraten)
• Unzucht
• Ehre, die tötet
• Blutschande
• Vorkommen der Einehe
• Jesus und die Frau, die im Ehebruch genommen ist
• Herrin
• Auf - wieder, von - wieder Beziehung
• Offene Ehe
• Polygynie-Schwellenmodell
• Polysexualität
• Das Schwingen
• Donaldson, Geoff. "The Gay Times von Dustin und Thomas". Das Veröffentlichen von Dan. 2-10. 2009.

Weiterführende Literatur

• McCracken, Peggy (1998). Der Roman des Ehebruchs: queenship und sexuelle Übertretung in der Alten französischen Literatur. Universität der Presse von Pennsylvanien. Internationale Standardbuchnummer 0-8122-3432-4.
• Mathews, J. Die Datierung auf einen Verheirateten Mann: Lebenserinnerungen von den "Anderen Frauen. 2008. Internationale Standardbuchnummer 1-4404-5004-8.
• Beste Methoden: Progressive Familiengesetze in moslemischen Ländern (August 2005)
• Hamowy, Ronald. Medizin und Crimination der Sünde: "Selbstmissbrauch" im 19. Jahrhundert Amerika. Pp2/3
• Moultrup, David J. (1990). Männer, Frauen & Geliebte. New York: Guilford Presse.
• Glas, S. P. und Wright, T. L. (1992). Rechtfertigungen für außereheliche Beziehungen: Die Vereinigung zwischen Einstellungen, Handlungsweisen und Geschlecht. Zeitschrift der Sexualforschung, 29, 361-387.
• Jack Goody Eine Vergleichende Annäherung an die Blutschande und Ehebruch Die britische Zeitschrift der Soziologie, Vol. 7, Nr. 4 (Dez 1956), Seiten 286-305.
• Pittman, F. (1989). Private Lügen. New York:W. W. Norton Co.
• Rubin, A. M. und Adams, J. R. (1986). Ergebnisse dessen öffnen sexuell Ehen. Zeitschrift der Sexualforschung, 22, 311-319.
• Vaughan, P. (1989). Das Einehe-Mythos. New York: Neue Marktpresse.
• Schlag, Adrian J.; Hartnett, Kelley (April 2005). Untreue in Begangenen Beziehungen I: Eine Methodologische Rezension. Zeitschrift von Ehelichen und Familientherapie. UNTREUE IN BEGANGENEN BEZIEHUNGEN I: Eine METHODOLOGISCHE REZENSIONS-Zeitschrift von Ehelichen und Familientherapie Findet Artikel an BNET an www.findarticles.com
• Schlag, Adrian J; Hartnett, Kelley (April 2005). Untreue in Begangenen Beziehungen II: Eine Substantivische Rezension. Zeitschrift von Ehelichen und Familientherapie. UNTREUE IN BEGANGENEN BEZIEHUNGEN II: Eine SUBSTANTIVISCHE REZENSIONS-Zeitschrift von Ehelichen und Familientherapie Findet Artikel an BNET an www.findarticles.com

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