Die Geschichte Indonesiens wurde durch seine geografische Position, seine Bodenschätze, die Reihe von menschlichen Wanderungen, Kontakten, Wirtschaft und Handel, Eroberungen und Politik gestaltet. Indonesien ist ein archipelagic Land von 17,508 Inseln (6,000 bewohnte) das Ausdehnen entlang dem Äquator im Südöstlichen Asien. Die strategische seespurige Position des Landes hat Zwischeninsel und internationalen Handel gefördert; Handel hat seit der indonesischen Geschichte in der grundsätzlichen Form. Das Gebiet Indonesiens wird von Völkern von verschiedenen Wanderungen bevölkert, eine Ungleichheit von Kulturen, Ethnizitäten und Sprachen schaffend. Der landforms und Klima des Archipels haben bedeutsam Landwirtschaft und Handel und die Bildung von Staaten beeinflusst.

Fossilised bleibt von Homo erectus übrig, und seine Werkzeuge, die populär als der "javanische Mann" bekannt sind, weisen darauf hin, dass das indonesische Archipel durch vor mindestens 1.5 Millionen Jahren bewohnt wurde. Wie man denkt, sind Leute von Austronesian, die die Mehrheit der modernen Bevölkerung bilden, von Taiwan ursprünglich gewesen und in Indonesien ungefähr 2000 BCE angekommen. Aus dem 7. Jahrhundert CE mächtiger Srivijaya ist Marinekönigreich gediehen, hinduistische und buddhistische Einflüsse damit bringend. Der landwirtschaftliche Buddhist Sailendra und die hinduistischen Mataram Dynastien sind nachher gediehen und haben sich im binnenländischen Java geneigt. Das letzte bedeutende nichtmoslemische Königreich, das hinduistische Königreich Majapahit, ist vom Ende des 13. Jahrhunderts und seines über viel Indonesien gestreckten Einflusses gediehen. Die frühsten Beweise von Bevölkerungen von Islamised in Daten von Indonesien zum 13. Jahrhundert in nördlichem Sumatra; andere indonesische Gebiete haben allmählich den Islam angenommen, der die dominierende Religion in Java und Sumatra am Ende des 16. Jahrhunderts geworden ist. Größtenteils, der Islam, der überzogen und mit vorhandenen kulturellen und religiösen Einflüssen gemischt ist.

Europäer sind in Indonesien aus dem 16. Jahrhundert angekommen sich bemühend, die Quellen der wertvollen Muskatnuss, der Nelken und des cubeb Pfeffers in Maluku zu monopolisieren. 1602 haben die Holländer Dutch East India Company (VOC) eingesetzt und sind die dominierende europäische Macht geworden. Folgender Bankrott, der VOC wurde 1800 formell aufgelöst, und die Regierung der Niederlande hat den holländischen Östlichen Indies als eine eingebürgerte Kolonie eingesetzt. Bis zum Anfang der holländischen Überlegenheit des 20. Jahrhunderts hat sich bis dazu ausgestreckt, was Indonesiens aktuelle Grenzen werden sollte. Die japanische Invasion und der nachfolgende Beruf während WWII haben holländische Regel beendet, und haben die vorher unterdrückte indonesische Unabhängigkeitsbewegung gefördert. Zwei Tage nach der Übergabe Japans im August 1945 hat nationalistischer Führer, Sukarno, Unabhängigkeit erklärt und wurde zu Präsidenten ernannt. Die Niederlande haben versucht, ihre Regel wieder herzustellen, aber ein bitterer bewaffneter und diplomatischer Kampf hat im Dezember 1949 geendet, als angesichts des internationalen Drucks die Holländer formell indonesische Unabhängigkeit erkannt haben.

Ein versuchter Staatsstreich 1965 hat zu einer gewaltsamen armeegeführten antikommunistischen Bereinigung geführt, in der mehr als eine halbe Million Menschen getötet wurden. General Suharto der politisch manövrierte Präsident Sukarno, und wurde zu Präsidenten im März 1968 formell ernannt. Seine Neue Ordnungsregierung hat die Bevorzugung des Westens gespeichert, dessen Investition in Indonesien ein Hauptfaktor in den nachfolgenden drei Jahrzehnten des wesentlichen Wirtschaftswachstums war. Gegen Ende der 1990er Jahre, jedoch, war Indonesien das Land härtester Erfolg durch die ostasiatische Finanzkrise, die zu populären Protesten und dem Verzicht von Suharto am 21. Mai 1998 geführt hat. Das Reformasi Zeitalter im Anschluss an den Verzicht von Suharto, hat zu einer Stärkung von demokratischen Prozessen, einschließlich eines Regionalautonomie-Programms, des Abfalls von Östlichem Timor und der ersten direkten Präsidentenwahl 2004 geführt. Politische und wirtschaftliche Instabilität, soziale Unruhe, Bestechung, Naturkatastrophen und Terrorismus haben Fortschritt verlangsamt. Obwohl Beziehungen unter verschiedenen religiösen und ethnischen Gruppen größtenteils harmonische, akute Konfessionsunzufriedenheit sind und Gewalt Probleme in einigen Gebieten bleiben.

Vorgeschichte

2007 hat sich die Analyse von Kürzungszeichen auf zwei bovid in Sangiran gefundenen Knochen, ihnen gezeigt, um 1.5 zu vor 1.6 Millionen Jahren durch clamshell Werkzeuge gemacht worden zu sein, und ist die ältesten Beweise für die Anwesenheit des frühen Mannes in Indonesien. Fossilised bleibt von Homo erectus übrig, populär bekannt als der "javanische Mann" wurden zuerst vom holländischen Anatomen Eugène Dubois an Trinil 1891 entdeckt, und sind mindestens 700,000 Jahre alt, damals der älteste menschliche jemals gefundene Vorfahr. Weitere Fossilien von Homo erectus eines ähnlichen Alters wurden an Sangiran 1930 `s vom Anthropologen Gustav Heinrich Ralph von Koenigswald gefunden, der in demselben Zeitabschnitt auch Fossilien an Ngandong neben fortgeschritteneren Werkzeugen, wiederdatiert 2011 zu zwischen 550,000 und 143,000 Jahren aufgedeckt hat. 1977 wurde ein anderer Schädel von Homo erectus an Sambungmacan entdeckt

2003, auf der Insel von Flores, haben Fossilien eines neuen kleinen Hominiden zwischen 74,000 und 13,000 Jahren datiert und haben "Flores Man" (Homo floresiensis) genannt wurden viel zur Überraschung der wissenschaftlichen Gemeinschaft entdeckt. Wie man denkt, ist dieser 3 Fuß hohe Hominide eine Art ist von Homo Erectus hinuntergestiegen und hat in der Größe mehr als Tausende von Jahren durch einen weithin bekannten Prozess genannt Insel dwarfism reduziert. Flores Man scheint, die Insel mit dem modernen Homo Sapiens bis vor nur 12,000 Jahren geteilt zu haben, als sie erloschen sind. 2010 wurden Steinwerkzeuge auf Flores entdeckt, der von vor 1 Million Jahren miteinander geht, der die ältesten Beweise überall in der Welt ist, dass früher Mann die Technologie hatte, um Seeüberfahrten in dieser sehr frühen Zeit zu machen.

Das Archipel wurde während des Tauens nach der letzten Eiszeit gebildet. Frühe Menschen zum gereisten auf dem Seeweg und ausgebreitet von Festland Asien ostwärts nach dem Neuen Guinea und Australien. Homo Sapiens hat das Gebiet durch vor ungefähr 45,000 Jahren erreicht. 2011 wurden Beweise in benachbartem Östlichem Timor aufgedeckt, zeigend, dass vor 42,000 Jahren diese frühen Kolonisten Seesachkenntnisse auf höchster Ebene hatten, und als natürliche Folgerung die Technologie Ozeanüberfahrten machen musste, um Australien und andere Inseln zu erreichen, weil sie fingen und große Anzahl des großen tiefen Seefisches wie Thunfisch verbrauchten.

Leute von Austronesian bilden die Mehrheit der modernen Bevölkerung. Sie können in Indonesien ungefähr 2000 BCE angekommen sein und werden gedacht, in Taiwan entstanden zu sein. Diese Theorie, die oben präsentiert ist, konnte widerlegt werden und im Bedürfnis nach der Revision wegen des neuen wissenschaftlichen Beweises, der durch HUGO (Organisation des Menschlichen Erbgutes) durch genetische Studien der asiatischen Rassen geliefert ist, der zu einer einzelnen asiatischen Wanderung vom Südöstlichen Asien hinweist, das nach Norden reist und langsam Ostasien statt des anderen Weges um der, wie populär gezeichnet, oben bevölkert. Von der wissenschaftlichen Entdeckung, die stille Beweise gewesen ist, haben sie darauf hingewiesen, dass die asiatischen Südostzivilisationen der viel älteren Zivilisation im Vergleich zur alten Zivilisationspimmel-Sohn-Kulturausbreitung der weit erforschten und gut dokumentierten Ostasiaten zum Holen von Indonesien damit Techniken von Nass-Feldreiskultivierung, Ritualopfer von Büffel, Bronzegussteil, megalithischen Praxen und ikat webende Methoden sind. Einige dieser Methoden bleiben in Gebieten einschließlich der Gebiete von Batak von Sumatra, Toraja in Sulawesi und mehreren Inseln in Nusa Tenggara. Frühe Indonesier waren Animisten, die die Geister der Toten als ihre Seelen beachtet haben oder Lebenskraft noch dem Leben helfen konnte.

Ideale landwirtschaftliche Bedingungen und das Meistern der Nass-Feldreiskultivierung schon im 8. Jahrhundert BCE, haben Dörfern, Städten und kleinen Königreichen erlaubt, vor dem 1. Jahrhundert CE zu gedeihen. Diese Königreiche (ein wenig mehr als Sammlungen von Dörfern, die unbedeutenden Anführern unterwürfig sind), haben sich mit ihren eigenen ethnischen und Stammesreligionen entwickelt. Javas heißer und sogar, reichlicher Temperaturregen und vulkanischer Boden, war für die nasse Reiskultivierung vollkommen. Solche Landwirtschaft hat eine gut organisierte Gesellschaft im Gegensatz zu Trocken-Feldreis verlangt, der eine viel einfachere Form der Kultivierung ist, die nicht verlangt, dass eine wohl durchdachte soziale Struktur es unterstützt.

Zivilisationen des hinduistischen Buddhisten

Frühe Königreiche

Verweisungen auf das hinduistische Königreich von Dvipantara oder Jawa Dwipa in Java und Sumatra erscheinen in sanskritischen Schriften von 200 BCE. Die frühste archäologische in Indonesien entdeckte Reliquie ist vom Ujung Kulon Nationalpark, dem Westlichen Java, wo eine frühe hinduistische Bildsäule von Ganesha aus dem 1. Jahrhundert CE auf dem Gipfel Gestells Raksa in der Insel Panaitan gefunden wurde. Es gibt auch archäologische Beweise eines Königreichs im Territorium von Sunda im Westlichen Java, das aus dem 2. Jahrhundert, und gemäß Dr Tony Djubiantono, dem Leiter der Bandung Archäologie-Agentur, des Jiwa Tempels in Batujaya, Karawang datiert, das Westliche Java wurde auch um diese Zeit gebaut.

Mehrere sind Hindu und buddhistische Staaten gediehen und haben sich dann über Indonesien geneigt. Zurzeit der europäischen Renaissance hatten sich Java und Sumatra bereits ein Millennium der Zivilisation und zwei Hauptreiche angesehen. Ein solches frühes Königreich war Tarumanagara, der zwischen 358 und 669 CE gediehen ist. Gelegen im Westlichen Java in der Nähe vom modern-tägigen Jakarta hat sein König des fünften Jahrhunderts, Purnawarman, die frühsten bekannten Inschriften in Java, die in der Nähe von Bogor gelegene Inschrift von Ciaruteun eingesetzt. Auf diesem Denkmal hat König Purnavarman seinen Namen eingeschrieben und hat einen Abdruck seiner Fußabdrücke, sowie der Fußabdrücke seines Elefanten gemacht. Die Begleitinschrift liest, "Hier sind die Fußabdrücke von König Purnavarman, dem heroischen Eroberer der Welt". Diese Inschrift ist auf Sanskrit und ist noch nach 1500 Jahre klar. Purnawarman hat anscheinend einen Kanal gebaut, der den Kurs des Flusses Cakung geändert hat, und ein Küstengebiet für die Landwirtschaft und Ansiedlung dräniert hat. In seinen Steininschriften hat Purnawarman sich mit Vishnu vereinigt, und Brahmanen haben ritual das hydraulische Projekt gesichert.

Drei raue Sockel, die vom Anfang des 4. Jahrhunderts datieren, werden in Kutai, Östlichem Kalimantan in der Nähe vom Fluss Mahakam gefunden. Die Sockel tragen eine Inschrift in der Schrift von Pallava Indiens, "Ein Geschenk den Brahmane-Priestern" lesend.

Die politische Geschichte des indonesischen Archipels während des siebenten zum 11. Jahrhundert wurde von Srivijaya beherrscht, der in Sumatra, auch Sailendra gestützt ist, der das zentrale Java beherrscht hat und Borobudur, das größte buddhistische Denkmal in der Welt gebaut hat. Im vierzehnten und fünfzehn Jahrhunderte ist die Geschichte wegen der Knappheit von Beweisen nicht weithin bekannt. Zwei Hauptstatus haben diese Periode beherrscht; Majapahit im Östlichen Java, dem größten von den vorislamischen indonesischen Staaten und Malacca auf der Westküste der malaiischen Halbinsel, wohl das größte von den moslemischen Handelsreichen.

Medang

Medang oder vorher bekannt als Mataram war das Königreich Indianized, das im Zentralen Java um modern-tägigen Yogyakarta zwischen den 8. und 10. Jahrhunderten gestützt ist. Das Zentrum des Königreichs wurde vom zentralen Java nach dem östlichen Java von Mpu Sindok bewegt. Ein Ausbruch des Vulkans von Gestell Merapi oder eines Machtkampfs kann die Bewegung verursacht haben.

Der erste König von Mataram war Sri Sanjaya und hat Inschriften im Stein verlassen. Der kolossale hinduistische Tempel von Prambanan in der Nähe von Yogyakarta wurde von Daksa gebaut. Dharmawangsa hat die Übersetzung von Mahabharata in Alte Javaner in 996 bestellt.

Das Königreich ist in die Verwirrung am Ende der Regierung von Dharmawangsa unter dem militärischen Druck von Srivijaya zusammengebrochen. Einer der letzten Hauptkönige von Mataram war Airlangga, der von 1016 bis 1049 regiert hat. Airlangga war ein Sohn von Udayana von Bali, und ein Verwandter von Dharmawangsa hat das Königreich einschließlich Bali unter dem Namen von Kahuripan wieder hergestellt.

Srivijaya

Srivijaya war ein ethnisches malaiisches Königreich auf Sumatra, der viel vom Seefahrenden Südostasien beeinflusst hat. Aus dem 7. Jahrhundert CE mächtiger Srivijaya ist Marinekönigreich infolge des Handels und der Einflüsse des Hinduismus und Buddhismus gediehen, die damit importiert wurden.

Srivijaya wurde auf das Küstenhandelszentrum von gegenwärtigem Palembang in den Mittelpunkt gestellt. Srivijaya war nicht ein "Staat" im modernen Sinn mit definierten Grenzen und einer zentralisierten Regierung, der die Bürger Treue besitzen. Eher war Srivijaya eine Bündnis-Form der auf ein königliches Kernland in den Mittelpunkt gestellten Gesellschaft. Es war ein thalassocracy und hat seinen Einfluss weit außer den Küstengebieten der Inseln Südostasiens nicht erweitert. Handel war die treibende Kraft von Srivijaya, wie es für die meisten Gesellschaften überall in der Geschichte ist. Die Srivijayan Marine hat den Handel kontrolliert, der seinen Weg durch die Malacca-Straße gemacht hat.

Vor dem 7. Jahrhundert haben die Häfen von verschiedenen Vasall-Staaten von Srivijaya beide Küsten der Kanäle von Melaka liniert. Um diese Zeit hatte Srivijaya Oberherrschaft über große Gebiete von Sumatra, das westliche Java und viel von der malaiischen Halbinsel gegründet. Die Kanäle von Malacca und Sunda, das Reich kontrolliert sowohl der Gewürz-Weg-Verkehr als auch lokale Handel beherrschend. Es ist eine furchterregende Seemacht bis zum 13. Jahrhundert geblieben. Diese Ausbreitung die ethnische malaiische Kultur überall in Sumatra, die malaiische Halbinsel und der westliche Borneo. Eine Zitadelle des Vajrayana Buddhismus, Srivijaya hat Pilger und Gelehrte von anderen Teilen Asiens angezogen.

Eine Reihe von Überfällen von Chola hat im 11. Jahrhundert die Hegemonie von Srivijayan geschwächt und hat die Bildung von Regionalkönigreichen gestützt, wie Kediri, auf der intensiven Landwirtschaft aber nicht dem langen und Küstenentfernungshandel ermöglicht. Einfluss von Srivijayan hat vor dem 11. Jahrhundert abgenommen. Die Insel war im häufigen Konflikt mit den javanischen Königreichen, erstem Singhasari und dann Majapahit. Der Islam hat schließlich seinen Weg zum Gebiet von Aceh von Sumatra gemacht, seinen Einfluss durch Kontakte mit Arabern und Indianerhändlern ausbreitend. Bis zum Ende des 13. Jahrhunderts hat sich das Königreich Pasai in nördlichem Sumatra zum Islam umgewandelt. Damals war Srivijaya kurz ein Tributpflichtiger des Khmer-Reiches und später des Königreichs Sukhothai. Die letzten Inschrift-Daten bis 1374, wo ein Kronprinz, Ananggavarman, erwähnt wird. Srivijaya hat aufgehört, vor 1414 zu bestehen, als Parameswara, der letzte Prinz des Königreichs, der zum Islam umgewandelt ist, und das Sultanat von Malacca auf der malaiischen Halbinsel gegründet hat.

Singhasari und Majapahit

Trotz eines Mangels an historischen Beweisen ist es bekannt, dass Majapahit von Indonesiens vorislamischen Staaten am dominierendsten war. Das hinduistische Königreich Majapahit wurde im östlichen Java gegen Ende des 13. Jahrhunderts gegründet, und unter Gajah Mada hat es erfahren, was häufig ein "Goldenes Zeitalter" in der indonesischen Geschichte genannt wird, als sich sein Einfluss bis zu viel südliche malaiische Halbinsel, den Borneo, Sumatra und Bali ungefähr von 1293 ungefähr bis 1500 ausgestreckt hat.

Der Gründer des Reiches Majapahit, Kertarajasa, war der Schwiegersohn des Lineals des Königreichs Singhasari, das auch in Java gestützt ist. Nachdem Singhasari Srivijaya aus Java 1290 vertrieben hat, ist die steigende Macht von Singhasari zur Aufmerksamkeit von Kublai Khan in China gekommen, und er hat Abgesandten anspruchsvolle Huldigung gesandt. Kertanagara, Herrscher des Königreichs Singhasari, hat sich geweigert, Anerkennung zu zollen, und der Khan hat eine strafende Entdeckungsreise gesandt, die von der Küste Javas 1293 angekommen ist. Bis dahin hatte ein Rebell von Kediri, Jayakatwang, Kertanagara getötet. Der Majapahit Gründer hat sich mit den Mongolen gegen Jayakatwang verbunden und, sobald das Königreich Singhasari zerstört, gedreht wurde und seine Mongole-Verbündeten gezwungen hat, sich in der Verwirrung zurückzuziehen.

Gajah Mada, der ehrgeizige Premierminister von Majapahit und Regent von 1331 bis 1364, hat die Regel des Reiches zu den Umgebungsinseln erweitert. Ein paar Jahre nach dem Tod von Gajah Madah hat die Marine von Majapahit Palembang festgenommen, mit dem Königreich Srivijayan Schluss machend. Obwohl die Lineale von Majapahit ihre Macht über andere Inseln erweitert haben und benachbarte Königreiche zerstört haben, scheint ihr Fokus, auf dem Steuern und der Gewinnung eines größeren Anteils des kommerziellen Handels gewesen zu sein, der das Archipel durchgeführt hat. Über die Zeit wurde Majapahit gegründet, Händler Moslem und proselytisers haben begonnen, ins Gebiet einzugehen. Nach seiner Spitze im 14. Jahrhundert hat Macht von Majapahit begonnen sich zu neigen und war unfähig, die steigende Macht des Sultanats von Malacca zu kontrollieren. Daten für das Ende des Reiches Majapahit erstrecken sich von 1478 bis 1520. Eine Vielzahl von Höflingen, Handwerkern, Priestern und Mitgliedern der königlichen Familie hat sich nach Osten zur Insel Bali am Ende der Macht von Majapahit bewegt.

Das Alter von islamischen Staaten

Die Ausbreitung des Islams

Die frühsten Rechnungen des indonesischen Archipel-Datums von Abbasid Kalifat, gemäß jenen frühen Rechnungen das indonesische Archipel waren unter frühen Matrosen Moslem hauptsächlich wegen seines Überflusses an wertvollen Gewürz-Handelswaren wie Muskatnuss, Nelken, Galangal und viele andere Gewürze berühmt.

Obwohl Händler Moslem zuerst durch das Südöstliche Asien früh im islamischen Zeitalter, Die Ausbreitung des Islams unter den Einwohnern der indonesischen Archipel-Daten zum 13. Jahrhundert in nördlichem Sumatra gereist sind. Obwohl es bekannt ist, dass die Ausbreitung des Islams im Westen des Archipels begonnen hat, deuten die fragmentarischen Beweise keine rollende Welle der Konvertierung durch angrenzende Gebiete an; eher weist es darauf hin, dass der Prozess kompliziert und langsam wurde. Die Ausbreitung des Islams wurde durch die Erhöhung von Handelsverbindungen außerhalb des Archipels gesteuert; im Allgemeinen waren Händler und das Königtum von Hauptkönigreichen erst, um die neue Religion anzunehmen.

Andere indonesische Gebiete haben allmählich den Islam angenommen, es die dominierende Religion in Java und Sumatra am Ende des 16. Jahrhunderts machend. Größtenteils hat der Islam überzogen und gemischt mit vorhandenen kulturellen und religiösen Einflüssen, die die vorherrschende Form des Islams in Indonesien besonders in Java gestaltet haben. Nur Bali hat eine hinduistische Mehrheit behalten. Im Ostarchipel waren sowohl christliche als auch islamische Missionare in den 16. und 17. Jahrhunderten, und zurzeit energisch, es gibt große Gemeinschaften von beiden Religionen auf diesen Inseln.

Sultanat von Mataram

Das Sultanat von Mataram war das dritte Sultanat in Java, nach dem Sultanat von Demak Bintoro und dem Sultanat von Pajang.

Gemäß javanischen Aufzeichnungen ist Kyai Gedhe Pamanahan das Lineal des Gebiets von Mataram in den 1570er Jahren mit der Unterstützung des Königreichs Pajang nach Osten, in der Nähe von der aktuellen Seite von Surakarta (Solo) geworden. Pamanahan ist häufig Kyai Gedhe Mataram nach seiner Besteigung genannt geworden.

Der Sohn von Pamanahan, Panembahan Senapati Ingalaga, hat seinen Vater auf dem Thron 1584 ersetzt. Unter Senapati ist das Königreich wesentlich durch regelmäßige militärische Kampagnen gegen die Nachbarn von Mataram gewachsen. Kurz nach seinem Zugang, zum Beispiel, hat er die Schutzherren seines Vaters in Pajang überwunden.

Die Regierung von Panembahan Seda ing Krapyak (c. 1601-1613), der Sohn von Senapati, wurde durch den weiteren Krieg, besonders gegen mächtigen Surabaya, bereits ein Hauptzentrum im Östlichen Java beherrscht. Der erste Kontakt zwischen Mataram und Dutch East India Company (VOC) ist unter Krapyak vorgekommen. Holländische Tätigkeiten wurden zurzeit auf den Handel von beschränkten Küstenansiedlungen beschränkt, so wurden ihre Wechselwirkungen mit dem binnenländischen Königreich Mataram beschränkt, obwohl sie wirklich eine Verbindung gegen Surabaya 1613 gebildet haben. Krapyak ist in diesem Jahr gestorben.

Krapyak wurde von seinem Sohn nachgefolgt, der einfach als Sultan Agung ("Großer Sultan") in javanischen Aufzeichnungen bekannt ist. Agung war für die große Vergrößerung und das anhaltende historische Vermächtnis von Mataram wegen der umfassenden militärischen Eroberungen seiner langen Regierung von 1613 bis 1646 verantwortlich.

Nachdem Jahre von Kriegsagung schließlich Surabaya überwunden haben. Die Stadt, die durch das Land und Meer umgeben ist, und hat es in die Vorlage hungern lassen. Mit ins Reich gebrachtem Surabaya hat das Königreich Mataram das ganze zentrale und östliche Java und Madura umfasst; nur im Westen hat Banten getan, und die holländische Ansiedlung in Batavia bleiben außerhalb der Kontrolle von Agung. Er hat wiederholt in den 1620er Jahren und 1630er Jahren versucht, die Holländer aus Batavia zu vertreiben, aber seine Armeen hatten ihr Match entsprochen, und er wurde gezwungen, Kontrolle über Java zu teilen.

1645 hat er begonnen, Imogiri, seine Grabstätte ungefähr fünfzehn Kilometer der südlich von Yogyakarta zu bauen. Imogiri bleibt die Ruhestätte des grössten Teiles des Königtums von Yogyakarta und Surakarta bis jetzt. Agung ist im Frühling 1646 mit seinem Image der königlichen Unbezwinglichkeit gestorben, die durch seine Verluste gegen die Holländer zerschmettert ist, aber er hat wirklich ein Reich zurückgelassen, das den grössten Teil Javas und seiner benachbarten Inseln bedeckt hat.

Nach der Einnahme des Throns der Sohn von Agung Susuhunan Amangkurat habe ich versucht, langfristige Stabilität zum Bereich von Mataram zu bringen, lokale Führer ermordend, die zu ihm und Schlusshäfen ungenügend ehrerbietig waren, so hatte er allein Kontrolle über den Handel mit den Holländern.

Durch die Unzufriedenheit der Mitte der 1670er Jahre mit dem in die offene Revolte gefächelten König. Raden Trunajaya, ein Prinz von Madura, führt eine Revolte, die von beruflich reisenden Söldnern von Makassar gekräftigt ist, der das Gericht des Königs an Mataram Mitte 1677 festgenommen hat. Der König ist zur Nordküste mit seinem ältesten Sohn, dem zukünftigen König Amangkurat II geflüchtet, seinen jüngeren Sohn Pangeran Puger in Mataram verlassend. Anscheinend mehr interessiert für den Gewinn und die Rache als im Laufen eines kämpfenden Reiches hat der Rebell Trunajaya das Gericht erbeutet und hat sich zu seiner Zitadelle im Östlichen Java zurückgezogen, Puger in der Kontrolle eines schwachen Gerichtes verlassend.

Amangkurat bin ich gerade nach seiner Ausweisung gestorben, König von Amangkurat II 1677 machend. Er war fast auch aber hilflos, ohne eine Armee oder Finanzministerium geflohen, um dasjenige zu bauen. In einem Versuch, sein Königreich wiederzugewinnen, hat er wesentliche Zugeständnisse zu den holländischen gemacht, die dann Krieg geführt haben, um ihn wieder einzusetzen. Für die Holländer würde das stabile Reich Mataram, das zu ihnen tief verschuldet war, helfen, fortgesetzten Handel zu günstigen Begriffen zu sichern. Sie waren bereit, ihr Militär zu leihen, könnte, um das Königreich zusammen zu behalten. Holländischer zwingt zuerst hat Trunajaya festgenommen, hat dann Puger gezwungen, die Souveränität seines älteren Bruders Amangkurat II anzuerkennen. Das Königreich ist nach einem zweijährigen Krieg zusammengebrochen, in dem Macht-Spiele Sunan verkrüppelt haben.

Das Sultanat von Banten

In 1524-25 hat Sunan Gunung Jati von Cirebon, zusammen mit den Armeen des Demak Sultanats, den Hafen von Banten vom Königreich von Sunda gegriffen, und hat Das Sultanat von Banten gegründet. Das wurde von Predigern Moslem und der Adoption des Islams unter der lokalen Bevölkerung begleitet. An seiner Spitze in der ersten Hälfte des 17. Jahrhunderts hat das Sultanat von 1526 bis 1813 n.Chr. gedauert. Das Sultanat ist abgereist viele archäologisch bleiben und historische Aufzeichnungen.

Kolonialzeitalter

Im 16. Jahrhundert beginnend, haben sich aufeinander folgende Wellen von Europäern — den Portugiesen, Spaniern, Holländern und Briten — bemüht, den Gewürz-Handel an seinen Quellen in Indien und den 'Gewürz-Inseln' (Maluku) Indonesiens zu beherrschen. Das hat bedeutet zu finden, dass ein Weg nach Asien Großhändler Moslem ausgeschnitten hat, die, mit ihrem venezianischen Ausgang in Mittelmeer, monopolisiertes Gewürz nach Europa importiert. Astronomisch bewertet zurzeit wurden Gewürze nicht nur hoch begehrt, um schlecht bewahrtes Fleisch schmackhaft, sondern auch als Arzneimittel und magischer Arzneitrank zu bewahren und zu machen.

Die Ankunft von Europäern im Südöstlichen Asien wird häufig als der Wasserscheide-Moment in seiner Geschichte betrachtet. Andere Gelehrte betrachten diese Ansicht als unhaltbar, behauptend, dass der europäische Einfluss während der Zeiten der frühen Ankünfte der sechzehnten und 17. Jahrhunderte sowohl im Gebiet als auch in der Tiefe beschränkt wurde. Das ist teilweise wegen Europas, das nicht das fortgeschrittenste oder dynamische Gebiet der Welt am Anfang des 15. Jahrhunderts ist. Eher war die Hauptexpansionskraft dieser Zeit der Islam; 1453, zum Beispiel, haben die osmanischen Türken Constantinople überwunden, während der Islam fortgesetzt hat, sich durch Indonesien und die Philippinen auszubreiten. Europäischer Einfluss, besonders dieser der Holländer, würde seinen größten Einfluss auf Indonesien bis zu den 18. und 19. Jahrhunderten nicht haben.

Die Portugiesen

Das neue gefundene portugiesische Gutachten in der Navigation, dem Schiff-Gebäude und der Bewaffnung hat ihnen erlaubt, mutige Entdeckungsreisen der Erforschung und Vergrößerung zu machen. Mit den ersten Forschungsentdeckungsreisen anfangend, die von kürzlich überwundenem Malacca 1512 gesandt sind, waren die Portugiesen die ersten Europäer, um in Indonesien anzukommen und haben sich bemüht, die Quellen von wertvollen Gewürzen zu beherrschen und die missionarischen Anstrengungen der Römisch-katholischen Kirche zu erweitern. Der portugiesische gedrehte Osten zu Maluku und sowohl durch die militärische Eroberung als auch durch Verbindung mit lokalen Linealen, sie haben Handelsposten, Forts und Missionen auf den Inseln von Ternate, Ambon und Solor unter anderen gegründet. Die Höhe von portugiesischen missionarischen Tätigkeiten ist jedoch in der letzten Hälfte des 16. Jahrhunderts gekommen. Schließlich wurde die portugiesische Anwesenheit in Indonesien auf Solor, Flores und Timor am modernen Tag Nusa Tenggara, im Anschluss an den Misserfolg an den Händen von einheimischem Ternateans und den Holländern in Maluku und einem allgemeinen Misserfolg reduziert, Kontrolle des Handels mit dem Gebiet aufrechtzuerhalten. Im Vergleich mit dem ursprünglichen portugiesischen Ehrgeiz, asiatischen Handel zu beherrschen, war ihr Einfluss auf die indonesische Kultur klein: die romantischen keroncong Gitarrenballaden; mehrere indonesische Wörter, die die Rolle des Portugiesen als die Verkehrssprache des Archipels neben Malaiisch widerspiegeln; und viele Familiennamen im östlichen Indonesien wie da Costa, Dias, de Fretes, Gonsalves, usw. Die bedeutendsten Einflüsse der portugiesischen Ankunft waren die Störung und Desorganisation des Handelsnetzes größtenteils infolge ihrer Eroberung von Malacca und des ersten bedeutenden Pflanzens des Christentums in Indonesien. Es hat fortgesetzt, christliche Gemeinschaften im östlichen Indonesien durch zur Gegenwart zu geben, die zu einem Sinn vom geteilten Interesse mit Europäern besonders unter Ambonese beigetragen hat.

Dutch East-India Company

1602 hat das holländische Parlament den VOC ein Monopol auf dem Handel und den Kolonialtätigkeiten im Gebiet auf einmal zuerkannt, bevor die Gesellschaft jedes Territorium in Java kontrolliert hat. 1619 hat der VOC die Westliche Stadt Javan von Jayakarta überwunden, wo sie die Stadt Batavia (das heutige Jakarta) gegründet haben. Der VOC ist tief beteiligt an der inneren Politik Javas in dieser Periode geworden, und hat in mehreren Kriegen gekämpft, die die Führer von Mataram und Banten einbeziehen.

Die Holländer sind den portugiesischen Sehnsüchten, dem Mut, der Brutalität und den Strategien gefolgt, aber haben bessere Organisation, Waffen, Schiffe und höhere Finanzunterstützung gebracht. Obwohl sie gescheitert haben, ganze Kontrolle des indonesischen Gewürz-Handels zu gewinnen, hatten sie viel mehr Erfolg als die vorherigen portugiesischen Anstrengungen. Sie haben den factionalisation der kleinen Königreiche in Java ausgenutzt, das Majapahit ersetzt hatte, eine dauerhafte Fußstütze in Java gründend, von dem ein landgestütztes Kolonialreich angebaut hat, das einer der reichsten Kolonialbesitzungen in der Welt geworden ist.

Holländische Zustandregel

Nachdem der VOC 1800 im Anschluss an den Bankrott aufgelöst wurde, und nachdem eine kurze britische Regel unter Thomas Stamford Raffles, der holländische Staat die VOC Besitzungen 1816 übernommen hat. Ein javanischer Aufstand wurde im javanischen Krieg 1825-1830 zerquetscht. Nach 1830 wurde ein System von erzwungenen Kultivierungen und indentured Arbeit auf Java, das Kultivierungssystem eingeführt (in Niederländisch: cultuurstelsel). Dieses System hat den Holländern und ihren indonesischen Mitarbeitern enormen Reichtum gebracht. Das Kultivierungssystem hat Bauern an ihr Land gebunden, sie zwingend, in regierungseigenen Plantagen seit 60 Tagen des Jahres zu arbeiten. Das System wurde in einer liberaleren Periode nach 1870 abgeschafft. 1901 haben die Holländer angenommen, was sie die Moralpolitik genannt haben, die etwas vergrößerte Investition in die einheimische Ausbildung und bescheidene politische Reformen eingeschlossen hat.

Die holländischen Kolonialisten haben eine privilegierte obere soziale Klasse von Soldaten, Verwaltern, Betriebsleitern, Lehrern und Pionieren gebildet. Sie haben zusammen mit den "Eingeborenen", aber an der Oberseite von einem starren sozialen und rassischen Kaste-System gelebt. Der holländische Östliche Indies hatte zwei gesetzliche Klassen von Bürgern; europäisch und einheimisch. Eine dritte Klasse, Ausländische Oststaatler, wurde 1920 hinzugefügt.

Die Aufrüstung der Infrastruktur von Häfen und Straßen war ein hoher Vorrang für die Holländer mit der Absicht, die Wirtschaft zu modernisieren, Löhne in lokale Gebiete pumpend, Handel erleichternd, und militärische Bewegungen beschleunigend. Vor 1950 hatten holländische Ingenieure gebaut und ein Straßennetz mit 12,000 km der asphaltierten Oberfläche, 41,000 km des metalled Straßengebiets und 16,000 km Kies-Oberflächen befördert. Außerdem die Holländer, die Eisenbahnen, Brücken, Bewässerungssysteme gebaut sind, die 1.4 Millionen Hektare (5,400 sq mi) Reisfelder, mehrerer Häfen und 140 öffentlicher Trinkwasser-Systeme bedecken. Diese holländischen gebauten öffentlichen Arbeiten sind die Wirtschaftsbasis des Kolonialstaates geworden; nach der Unabhängigkeit sind sie die Basis der indonesischen Infrastruktur geworden.

Für den grössten Teil der Kolonialperiode war die holländische Kontrolle über seine Territorien im indonesischen Archipel fein. In einigen Fällen waren holländische militärische und Polizeihandlungen in Teilen Indonesiens ziemlich grausam. Neue Diskussionen, zum Beispiel, der holländischen Entsetzlichkeit in Aceh haben erneuerte Forschung über diese Aspekte der holländischen Regel gefördert. Es war nur am Anfang des 20. Jahrhunderts, drei Jahrhunderte nach dem ersten holländischen Handelsposten, dass das volle Ausmaß des Kolonialterritoriums gegründet wurde und direkte Kolonialregel darüber ausgeübt, was die Grenzen des modernen indonesischen Staates werden würde. Portugiesischer Timor, jetzt Östlicher Timor, ist laut der portugiesischen Regel bis 1975 geblieben, als es durch Indonesien angegriffen wurde. Die indonesische Regierung hat das Territorium eine indonesische Provinz erklärt, aber hat es 1999 aufgegeben.

Das Erscheinen Indonesiens

Das indonesische nationale Erwachen

Im Oktober 1908 wurde die erste nationalistische Bewegung, Budi Utomo gebildet. Am 10. September 1912 wurde die erste nationalistische Massenbewegung - der Sarekat Islam gebildet. Vor dem Dezember 1912 hatte der Sarekat Islam 93,000 Mitglieder. Die Holländer haben nach dem Ersten Weltkrieg mit repressiven Maßnahmen geantwortet. Die nationalistischen Führer sind aus einer kleinen Gruppe von jungen Fachleuten und Studenten gekommen, von denen einige in den Niederlanden erzogen worden waren. Im Zeitalter des postersten Weltkriegs haben die indonesischen Kommunisten, die mit der Dritten Internationale vereinigt wurden, angefangen, sich die nationalistische Bewegung widerrechtlich anzueignen. Die Verdrängung der nationalistischen Bewegung hat zu vielen Verhaftungen, einschließlich Indonesiens ersten Präsidenten, Sukarnos (1901-70) geführt, wer für politische Tätigkeiten am 29. Dezember 1929 eingesperrt wurde. Auch angehalten war Mohammad Hatta, der erste Vizepräsident Indonesiens. Zusätzlich wurde Sutan Sjahrir, der später der erste Premierminister Indonesiens geworden ist, auf diesem Datum angehalten.

1914 hat verbannter holländischer Sozialist Henk Sneevliet die Indies Sozialdemokratische Vereinigung gegründet. Am Anfang ein kleines Forum von holländischen Sozialisten, es würde sich später zur kommunistischen Partei Indonesiens (PKI) 1924 entwickeln. Im Zeitalter des postersten Weltkriegs haben die Holländer stark alle Versuche der Änderung unterdrückt. Diese Verdrängung hat zu einem Wachstum des PKI geführt. Vor dem Dezember 1924 hatte der PKI eine Mitgliedschaft 1,140. Ein Jahr später 1925 war der PKI 3,000 Mitgliedern gewachsen. 1926 bis 1927 gab es eine GePKI-führte Revolte gegen die holländische Kolonialpolitik und die harte auf Schlägen von städtischen Arbeitern gestützte Verdrängung. Jedoch wurden die Schläge und die Revolte von den Holländern mit ungefähr 13,000 Nationalisten hingestellt, und Kommunist-Führer haben angehalten. Ungefähr 4,500 wurden Gefängnisstrafen gegeben.

Sukarno wurde vom Gefängnis im Dezember 1931 befreit. Jedoch wurde Sukarno wieder am 1. August 1933 wiederangehalten.

Japanischer Beruf

Die japanische Invasion und der nachfolgende Beruf während des Zweiten Weltkriegs haben holländische Regel beendet, und haben die vorher unterdrückte indonesische Unabhängigkeitsbewegung gefördert. Im Mai 1940, früh im Zweiten Weltkrieg, wurden die Niederlande durch das nazistische Deutschland besetzt. Der holländische Ostindies hat einen Staat der Belagerung erklärt und hat im Juli Exporte für Japan in die Vereinigten Staaten und Großbritannien umadressiert. Verhandlungen mit den Japanern haben darauf gezielt, Bedarf von Luftfahrtkraftstoff zusammengebrochen im Juni 1941 zu sichern, und die Japaner haben ihre Eroberung Südostasiens im Dezember dieses Jahres angefangen. Dass derselbe Monat Splittergruppen von Sumatra japanische Hilfe für eine Revolte gegen die holländische Kriegsregierung gesucht haben. Die letzten holländischen Kräfte wurden durch Japan im März 1942 vereitelt.

Im Juli 1942 hat Sukarno Japans Angebot akzeptiert, das Publikum zur Unterstutzung der japanischen Kriegsanstrengung zu sammeln. Sukarno und Mohammad Hatta wurden vom Kaiser Japans 1943 geschmückt. Jedoch hat sich die Erfahrung des japanischen Berufs Indonesiens beträchtlich, abhängig davon geändert, wo ein gelebt hat und jemandes soziale Position. Viele, die in Gebieten gelebt haben, haben als wichtig für die Kriegsanstrengung erfahrene Folter, Sexualsklaverei, willkürliche Verhaftung und Ausführung und andere Kriegsverbrechen betrachtet. Tausende weggenommen von Indonesien als Kriegsarbeiter (romusha) haben gelitten oder sind infolge der schlechten Behandlung und des Verhungerns gestorben. Leute von Niederländisch und gemischtem holländisch-indonesischem Abstieg waren besondere Ziele des japanischen Berufs.

Im März 1945 hat Japan ein indonesisches Komitee (BPUPKI) auf der Unabhängigkeit organisiert. Auf seiner ersten Sitzung im Mai hat Soepomo von der nationalen Integration und gegen den persönlichen Individualismus gesprochen; während Muhammad Yamin vorgeschlagen hat, dass die neue Nation Sarawak, Sabah, Malaya, portugiesischen Timor und alle Vorkriegsterritorien des holländischen Östlichen Indies fordern sollte. Das Komitee hat die 1945-Verfassung entworfen, die, obwohl jetzt viel amendiert in Kraft bleibt. Am 9. August 1945 wurden Sukarno, Hatta und Radjiman Wediodiningrat geweht, um Marshal Hisaichi Terauchi in Vietnam zu treffen. Ihnen wurde gesagt, dass Japan vorgehabt hat, indonesische Unabhängigkeit am 24. August bekannt zu geben. Nach der japanischen Übergabe jedoch hat Sukarno einseitig indonesische Unabhängigkeit am 17. August öffentlich verkündigt.

Indonesische nationale Revolution

Unter dem Druck vom Radikalen und politisiertem pemuda ('Jugend') gruppieren sich, Sukarno und Hatta haben indonesische Unabhängigkeit am 17. August 1945 zwei Tage nach der Übergabe des japanischen Kaisers im Pazifik öffentlich verkündigt. Am nächsten Tag hat das Nationale indonesische Hauptkomitee (KNIP) Präsidenten von Sukarno und Vizepräsidenten von Hatta erklärt. Das Wort der Deklaration, die durch die Kurzwelle und Flieger ausgebreitet ist, während das indonesische Kriegsmilitär (PETA), die Jugendlichen, und sich andere zur Unterstutzung der neuen Republik gesammelt haben, häufig sich bewegend, um Regierungsbüros von den Japanern zu übernehmen.

Die Niederlande, die am Anfang von den Briten unterstützt sind, aburteilt, um ihre Regel und einen bitteren bewaffneten und diplomatischen Kampf wieder herzustellen, haben im Dezember 1949 geendet, als angesichts des internationalen Drucks die Holländer formell indonesische Unabhängigkeit erkannt haben.

Holländische Anstrengungen, ganze Kontrolle wieder herzustellen, haben Widerstand entsprochen. Am Ende des Zweiten Weltkriegs ist ein Macht-Vakuum entstanden, und die Nationalisten haben häufig geschafft, die Arme der demoralisierten Japaner zu greifen. Eine Periode der Unruhe mit dem Stadtguerillakämpferkrieg hat gerufen die Periode von Bersiap hat gefolgt. Gruppen von indonesischen Nationalisten haben sich mit improvisierten Waffen (wie Bambus-Speere) und angegriffene Schusswaffen bewaffnet, Verbündete Truppen zurückgebend. 3,500 Europäer wurden getötet, und 20,000 wurden vermisst, bedeutend, dass es mehr europäische Todesfälle in Indonesien nach dem Krieg gab als während des Krieges. Nach dem Zurückbringen nach Java haben holländische Kräfte schnell das Kolonialkapital von Batavia wiederbesetzt (jetzt Jakarta), so ist die Stadt Yogyakarta im zentralen Java das Kapital der nationalistischen Kräfte geworden. Verhandlungen mit den Nationalisten haben zu zwei Hauptwaffenruhe-Abmachungen geführt, aber Streite über ihre Durchführung und viel gegenseitige Provokation, haben jedes Mal zum erneuerten Konflikt geführt. Innerhalb von vier Jahren hatten die Holländer fast das ganze Indonesien wiedererlangt, aber Guerillakämpferwiderstand, hat Java durch angedauerten Kommandanten Nasution an die Nase herumgeführt. Am 27. Dezember 1949, nach vier Jahren des sporadischen Kriegs und wilder Kritik der Holländer durch die Vereinten Nationen, haben die Niederlande offiziell indonesische Souveränität unter der Bundesstruktur der Vereinigten Staaten Indonesiens (RUSI) erkannt. Am 17. August 1950, genau fünf Jahre nach der Deklaration der Unabhängigkeit, wurden die letzten von den Bundesstaaten aufgelöst, und Sukarno hat die einzelne einheitliche Republik Indonesien öffentlich verkündigt.

Die Präsidentschaft von Sukarno

Demokratisches Experiment

Mit dem Vereinheitlichen-Kampf, um Indonesiens Unabhängigkeit zu sichern, haben Abteilungen in der indonesischen Gesellschaft begonnen zu erscheinen. Diese eingeschlossenen Regionalunterschiede im Zoll, der Religion, dem Einfluss des Christentums und des Marxismus und der Ängste vor der javanischen politischen Überlegenheit. Im Anschluss an die Kolonialregel, den japanischen Beruf und den Krieg gegen die Holländer, hat das neue Land unter der strengen Armut, einer ruinösen Wirtschaft, niedrig pädagogisch und Sachkenntnis-Niveaus und autoritäre Traditionen gelitten. Herausforderungen an die Autorität der Republik haben den militanten Darul Islam eingeschlossen, wer einen Guerillakämpferkampf gegen die Republik von 1948 bis 1962 geführt ist; die Behauptung einer unabhängigen Republik von Südlichem Maluku durch Ambonese früher der Königlichen holländischen Indies Armee; und Aufruhr in Sumatra und Sulawesi zwischen 1955 und 1961.

Im Gegensatz zur 1945-Verfassung hat die 1950-Verfassung ein parlamentarisches System der Regierung, ein Manager beauftragt, der zum Parlament verantwortlich ist, und hat ausführlich grundgesetzliche Garantien für Menschenrechte festgesetzt, schwer die Vereinten 1948-Nationen Universale Behauptung von Menschenrechten anziehend. Eine Proliferation von politischen Parteien, die sich für Anteile von Kabinettssitzen befassen, ist auf einen schnellen Umsatz von Koalitionsregierungen einschließlich 17 Kabinette zwischen 1945 und 1958 hinausgelaufen. Die lange verschobenen parlamentarischen Wahlen wurden 1955 gehalten; die indonesische Nationale Partei (PNI) — hat gedacht, dass die Partei von Sukarno — die Wahl an der Spitze gestanden hat, und die kommunistische Partei Indonesiens (PKI) starke Unterstützung erhalten hat, aber keine Partei hat mehr als ein Viertel der Stimmen gespeichert, die auf kurzlebige Koalitionen hinausgelaufen sind.

Geführte Demokratie

Vor 1956 kritisierte Sukarno parlamentarische Demokratie offen, feststellend, dass es auf dem innewohnenden Konflikt "gestützt wurde", der indonesischen Begriffen der Harmonie als seiend die natürlichen menschlichen Zustandbeziehungen zuwidergelaufen ist. Statt dessen hat er ein System gesucht, das auf dem traditionellen Dorfsystem der Diskussion und Einigkeit unter der Leitung von Dorfälteren gestützt ist. Er hat eine dreifache Mischung von nasionalisme ('Nationalismus'), agama ('Religion') und komunisme ('Kommunismus') in 'eine Nas-Kom' kooperative Regierung vorgeschlagen. Das war beabsichtigt, um die drei Hauptsplittergruppen in der indonesischen Politik — die Armee, islamischen Gruppen und die Kommunisten zu beruhigen. Mit der Unterstützung des Militärs hat er im Februar 1957 öffentlich verkündigt, 'Geführte Demokratie', und ein Kabinett vorgeschlagen hat, alle politischen Parteien wichtig (einschließlich des PKI) zu vertreten. Die Vereinigten Staaten haben versucht und haben gescheitert, den Präsidenten heimlich zu stürzen, während Außenminister Dulles vor dem Kongress erklärt hat, dass "wir uns für die inneren Angelegenheiten dieses Landes nicht interessieren."

Sukarno hat die 1950-Verfassung am 9. Juli 1959 durch eine Verordnung abgeschafft, die den Grundgesetzlichen Zusammenbau auflöst und die 1945-Verfassung wieder herstellt. Das gewählte Parlament wurde durch einen ernannten durch, und Thema dem Willen, der Präsident ersetzt. Ein anderer nichtgewählter Körper, der Höchste Beratungsrat, war der Hauptpolitikentwicklungskörper, während die Nationale Vorderseite im September 1960 aufgestellt und vom Präsidenten geleitet wurde, um die revolutionären Kräfte der Leute "zu mobilisieren". Westartige parlamentarische Demokratie wurde so in Indonesien bis zu den 1999-Wahlen des Zeitalters von Reformasi beendet.

Die Revolution und Nationalismus von Sukarno

Charismatischer Sukarno hat als ein romantischer Revolutionär, und laut seiner immer autoritäreren Regierung gesprochen, Indonesien hat einen Kurs des stürmischen Nationalismus vorwärtsgetrieben. Sukarno ist populär Spund ("älterer Bruder") genannt geworden, und er hat sich als ein Mann der Leute manövriert, die die Sehnsüchte Indonesiens und denjenigen tragen, der gewagt hat, den Westen zu übernehmen. Er hat mehrere große, ideologisch gesteuerte Infrastruktur-Projekte und Denkmäler angestiftet, die Indonesiens Identität feiern, die kritisiert wurden, wie die echte Entwicklung in einer sich verschlechternden Wirtschaft auswechselt.

Das westliche Neue Guinea war ein Teil des holländischen Östlichen Indies gewesen, und indonesische Nationalisten hatten es so auf dieser Basis gefordert. Indonesien ist im Stande gewesen, eine diplomatische und militärische Konfrontation mit den Holländern über das Territorium im Anschluss an eine indonesisch-sowjetische Waffenabmachung 1960 anzustiften. Es, war jedoch, USA-Druck auf die Niederlande, die zu einer indonesischen Übernahme 1963 geführt haben. Auch 1963 hat Indonesien Konfrontasi mit dem neuen Staat Malaysias angefangen. Die nördlichen Staaten des Borneos, früher britischer Sarawak und Sabah, waren im Verbinden Malaysia geschwankt, während Indonesien sich als die rechtmäßigen Lineale der malaiischen Rasse gesehen hat und einen erfolglosen Revolutionsversuch in Brunei unterstützt hat. Den Ruhm der indonesischen Nationalen Revolution wiederbelebend, hat Sukarno gegen Begriffe des britischen Imperialismus steigende militärische Offensiven entlang der Grenze des Indonesiens-Malaysias im Borneo gesammelt. Als der PKI, der in Jakartaer Straßen in der Unterstützung gesammelt ist, ist der Westen zunehmend alarmiert an der indonesischen Außenpolitik geworden, und die Vereinigten Staaten haben seine Hilfe nach Indonesien zurückgezogen.

Indonesiens Wirtschaftsposition hat fortgesetzt sich zu verschlechtern; durch die Mitte der 1960er Jahre musste die kassenfestgeschnallte Regierung kritische öffentliche Sektor-Subventionen ausrangieren, Inflation war an 1,000 %, Exporteinnahmen, wichen das Infrastruktur-Zerbröckeln zurück, und Fabriken funktionierten an der minimalen Kapazität mit der unwesentlichen Investition. Strenge Armut und Hunger waren weit verbreitet.

Die neue Ordnung

Übergang zur neuen Ordnung

Beschrieben als der große dalang ("Marionettenmaster") hat die Position von Sukarno davon abgehangen, das Entgegensetzen und die immer feindlicheren Kräfte der Armee und PKI zu erwägen. Die Antireichsideologie von Sukarno hat Indonesien gesehen, das vom Sowjet und dann dem kommunistischen China immer abhängiger ist. Vor 1965 war der PKI die größte kommunistische Partei in der Welt außerhalb der Sowjetunion oder Chinas. In alle Niveaus der Regierung eindringend, hat die Partei zunehmend Einfluss auf Kosten der Armee gewonnen.

Am 30. September 1965 wurden sechs der am meisten älteren Generäle innerhalb des Militärs und anderen Offiziere in einem versuchten Staatsstreich hingerichtet. Die Aufständischen, bekannt später als die Bewegung am 30. September, haben eine konkurrierende Splittergruppe der Armee unterstützt und haben Positionen im Kapital aufgenommen, später Kontrolle der nationalen Radiostation greifend. Sie haben behauptet, dass sie gegen einen von den Generälen organisierten Anschlag handelten, um Sukarno zu stürzen. Innerhalb von ein paar Stunden hat Generalmajor Suharto, Kommandant der Strategischen Armeereserve (Kostrad), Gegenwirkung, und vor dem Abend vom 1. Oktober mobilisiert, es war der Staatsstreich klar, der wenig Koordination hatte und nach Jakarta größtenteils beschränkt wurde, hatte gescheitert. Komplizierte und parteiische Theorien gehen bis jetzt über die Identität der Organisatoren des versuchten Staatsstreichs und ihrer Ziele weiter. Gemäß der indonesischen Armee waren die PKI hinter dem Staatsstreich und haben verärgerte Armeeoffiziere verwendet, um es auszuführen, und das ist die offizielle Rechnung der nachfolgenden Neuen Ordnungsregierung von Suharto geworden. Die meisten Historiker geben zu, dass der Staatsstreich und die Umgebungsereignisse von einem einzelnen Genie nicht geführt wurden, das alle Ereignisse kontrolliert, und dass die volle Wahrheit nie wahrscheinlich bekannt sein wird.

Während die Rolle des PKI in den Ereignissen der Nacht vom 30. September am 1. Oktober diskutiert bleibt, waren die Effekten darauf verheerend. Der PKI wurde für den Staatsstreich und die Antikommunisten am Anfang im Anschluss an die Leitung der Armee verantwortlich gemacht, und von Westbotschaften gefördert, ist auf einer gewaltsamen antikommunistischen Bereinigung über viel vom Land gegangen. Der PKI wurde effektiv zerstört, und die am weitesten akzeptierten Schätzungen sind, die zwischen 500,000 und einer Million Menschen getötet wurden. Die Gewalt war in Java und Bali besonders brutal. Der PKI war verjährt, und vielleicht wurde mehr als 1 Million seiner Führer und Tochtergesellschaften eingesperrt.

Im Laufe der 1965-66 Periode hat Präsident Sukarno versucht, seine politische Position wieder herzustellen und das Land zurück zu seiner Position im Voroktober 1965 auszuwechseln, aber sein Geführter Demokratie-Balanceakt wurde mit der Zerstörung des PKI zerstört. Obwohl er Präsident geblieben ist, wurde der geschwächte Sukarno gezwungen, Schlüssel politische und militärische Mächte zu General Suharto zu übertragen, der bis dahin Leiter der Streitkräfte geworden war. Im März 1967, der Beratende Zusammenbau der Provisorischen Leute (MPRS) genannt General Suharto, der Präsident handelt. Suharto wurde zu Präsidenten im März 1968 formell ernannt. Sukarno hat unter dem virtuellen Hausarrest bis zu seinem Tod 1970 gelebt.

Verschanzung der neuen Ordnung

Nach dem Anstieg von Suharto wurden Hunderttausende von Leuten getötet oder von den militärischen und religiösen Gruppen in einem Rückstoß gegen angebliche kommunistische Unterstützer eingesperrt. Die Regierung von Suharto wird das Neue Ordnungszeitalter allgemein genannt. Suharto hat Hauptauslandsinvestition eingeladen, die wesentlich, wenn uneben, Wirtschaftswachstum erzeugt hat. Jedoch hat sich Suharto und seine Familie durch den Geschäftsverkehr und die weit verbreitete Bestechung bereichert.

Annexion von westlichem Irian

Zur Zeit der Unabhängigkeit, der holländischen behaltenen Kontrolle über die Westhälfte des Neuen Guineas und erlaubten Schritte zur Selbstverwaltung und einer Behauptung der Unabhängigkeit am 1. Dezember 1961. Nachdem Verhandlungen mit den Holländern auf der Integration des Territoriums in Indonesien gescheitert haben, ist eine indonesische Paratruppe-Invasion am 18. Dezember bewaffneten Zusammenstößen zwischen indonesischen und holländischen Truppen 1961 und 1962 vorangegangen. 1962 haben die Vereinigten Staaten die Niederlande in heimliche Gespräche mit Indonesien unter Druck gesetzt, das im August 1962 die New Yorker Abmachung erzeugt hat, und Indonesien Verwaltungsverantwortung für Westlichen Irian am 1. Mai 1963 angenommen hat.

Aufsicht der Vereinten Nationen zurückweisend, hat sich die indonesische Regierung unter Suharto dafür entschieden, die Frage von Westlichem Irian, das ehemalige holländische Neue Guinea in ihrer Bevorzugung zu setzen. Anstatt eines Referendums aller Einwohner von Westlichem Irian, wie unter Sukarno abgestimmt worden war, war ein "Gesetz der Freien Wahl" geführter 1969, den 1,025 Vertreter von Papuan von lokalen Räten von den Indonesiern ausgewählt wurden. Nach der Ausbildung auf der indonesischen Sprache wurden sie ermahnt, für die indonesische Integration mit der Gruppe zu stimmen, die einmütig für die Integration mit Indonesien stimmt. Nachfolgende Vereinte Nationen Entschlossenheit von Generalversammlung haben die Übertragung der Souveränität nach Indonesien bestätigt.

Westlicher Irian war umbenannter Irian Jaya ('ruhmvoller Irian') 1973. Die Opposition gegen die indonesische Regierung von Irian Jaya (später bekannt als Papua) hat kleine Guerillakämpfertätigkeit in den Jahren im Anschluss an Jakartas Annahme der Kontrolle verursacht.

Annexion von östlichem Timor

1975 hat die Gartennelke-Revolution in Portugal Behörden dort veranlasst, Pläne für decolonisation von portugiesischem Timor, die Osthälfte der Insel Timor bekannt zu geben, deren Westhälfte ein Teil der indonesischen Provinz von Östlichem Nusa Tenggara war. In den 1975 gehaltenen Wahlen ist Fretilin, eine sich nach links neigende Partei und UDT, der nach der lokalen Elite ausgerichtet ist, als die größten Parteien erschienen, vorher eine Verbindung gebildet, um für die Unabhängigkeit von Portugal zu kämpfen. Apodeti, eine Partei, die Integration mit Indonesien verteidigt, hat wenig populäre Unterstützung genossen.

Indonesien hat behauptet, dass Fretilin kommunistisch war, und gefürchtet hat, dass ein unabhängiger Östlicher Timor Separatismus im Archipel beeinflussen würde. Indonesische ausgewertete Feindnachrichten haben den Bruch der Verbindung zwischen Fretilin und UDT beeinflusst, der zu einem Staatsstreich durch den UDT am 11. August 1975 und einem einmonatigen Bürgerkrieg geführt hat. Während dieser Zeit hat die portugiesische Regierung effektiv das Territorium aufgegeben, und hat den Decolonisation-Prozess nicht fortgesetzt. Am 28. November hat Fretilin einseitig Unabhängigkeit erklärt, und hat die 'demokratische Republik von Östlichem Timor' öffentlich verkündigt. Neun Tage später, am 7. Dezember, hat Indonesien in Östlichen Timor eingefallen, schließlich das winzige Land von (dann) 680,000 Menschen anfügend. Indonesien wurde materiell und diplomatisch durch die Vereinigten Staaten, Australien und das Vereinigte Königreich unterstützt, wer Indonesien als ein antikommunistischer Verbündeter betrachtet hat.

Im Anschluss an den 1998-Verzicht von Suharto, am 30. August 1999, haben die Leute von Östlichem Timor überwältigend für die Unabhängigkeit in einem von den vereinten Nationen gesponserten Referendum gestimmt. Ungefähr 99 % der berechtigten Bevölkerung haben teilgenommen; mehr als drei Viertel haben Unabhängigkeit trotz Monate von Angriffen durch das indonesische Militär und seine Miliz gewählt. Nachdem das Ergebnis, Elemente des indonesischen Militärs und seiner vergoltenen Miliz durch die Tötung von etwa 2,000 Osttimorern, die Verlegung von zwei Dritteln der Bevölkerung, die Vergewaltigung von Hunderten von Frauen und Mädchen, und das Zerstören von viel Infrastruktur des Landes bekannt gegeben wurde. Im Oktober 1999 hat das indonesische Parlament (MPR) die Verordnung widerrufen, die Östlichen Timor und die Vereinten Nationen Übergangsregierung im Osten Timor (UNTAET) angenommene Verantwortung angefügt hat, Östlichen Timor zu regeln, bis es offiziell ein unabhängiger Staat im Mai 2002 geworden ist.

Migration

Das Migrationsprogramm (Transmigrasi) war eine Nationale Regierungsinitiative, Leute ohne Grundbesitz von dicht bevölkerten Gebieten Indonesiens (wie Java und Bali) zu weniger volkreichen Gebieten des Landes einschließlich Papua, Kalimantan, Sumatra und Sulawesi zu bewegen. Der festgesetzte Zweck dieses Programms war, die beträchtliche Armut und Überbevölkerung auf Java zu reduzieren, Gelegenheiten für fleißige arme Leute zur Verfügung zu stellen, und eine Belegschaft zur Verfügung zu stellen, um die Mittel der Außeninseln besser zu verwerten. Das Programm ist jedoch mit Kritikern umstritten gewesen, die die indonesische Regierung des Versuchens anklagen, diese Wanderer zu verwenden, um das Verhältnis von geborenen Bevölkerungen im Empfang von Gebieten zu reduzieren, um separatistische Bewegungen zu schwächen. Das Programm ist häufig als ein größerer und andauernder Faktor in Meinungsverschiedenheiten zitiert worden und kollidiert sogar und Gewalt zwischen Kolonisten und einheimischen Bevölkerungen.

Wandlungszeitalter

Pro-Demokratie-Bewegung

1996 hat Suharto Anstrengungen übernommen, eine Herausforderung an die Neue Ordnungsregierung durch Vorkaufsrecht zu erwerben. Die indonesische demokratische Partei (PDI), eine gesetzliche Partei, die das Regime traditionell abgestützt hatte, hatten Richtung geändert und haben begonnen, seine Unabhängigkeit zu behaupten. Suharto hat einen Spalt über die Führung von PDI gefördert, eine hinzugewählte Splittergruppe unterstützend, die gegenüber dem Vizesprecher des vertretenden Rats der Leute Suryadi gegen eine Splittergruppe loyal ist, die gegenüber Megawati Sukarnoputri, der Tochter von Sukarno und dem Vorsitzenden des PDI loyal ist.

Nachdem die Splittergruppe von Suryadi bekannt gegeben hat, dass ein Parteikongress, um Megawati zu entlassen, in Medan am 20-22 Juni gehalten würde, hat Megawati öffentlich verkündigt, dass ihre Unterstützer Demonstrationen aus Protest halten würden. Die Suryadi Splittergruppe hat sein Sackleinen von Megawati durchgeführt, und die Demonstrationen haben sich überall in Indonesien geäußert. Das hat zu mehreren Konfrontationen auf den Straßen zwischen Protestierenden und Sicherheitskräften und gegenseitigen Beschuldigungen über die Gewalt geführt. Die Proteste haben im Militär kulminiert, das den Unterstützern von Megawati erlaubt, PDI Hauptquartier in Jakarta mit einem Versprechen keiner weiteren Demonstrationen zu übernehmen.

Suharto hat dem Beruf des PDI Hauptquartiers erlaubt, seit fast einem Monat weiterzugehen, wie Aufmerksamkeiten auch auf Jakarta wegen einer Reihe bemerkenswerter Sitzungen von ASEAN waren, die vorgesehen ist, um dort stattzufinden. Darauf Kapital anhäufend, haben Unterstützer von Megawati "Demokratie-Foren" mit mehreren Sprechern an der Seite organisiert. Am 26. Juli haben Offiziere des Militärs, Suryadi und Suharto offen ihren Ekel mit den Foren gelüftet.

Am 27. Juli haben Polizei, Soldaten und Personen, die behaupten, Unterstützer von Suryadi zu sein, das Hauptquartier gestürmt. Mehrere Megawati Unterstützer, wurden und mehr als zweihundert getötet, die angehalten und unter dem Antiumsturz und den Hass ausbreitenden Gesetzen versucht sind. Der Tag würde bekannt als "Schwarzer Samstag" werden und den Anfang eines erneuerten scharfen Vorgehens durch die Neue Ordnungsregierung gegen Unterstützer der Demokratie, jetzt genannt den "Reformasi" oder die Wandlung kennzeichnen.

Wirtschaftskrise und der Verzicht von Suharto

1997 und 1998 war Indonesien das Land härtester Erfolg durch die ostasiatische Finanzkrise, die schreckliche Folgen für die indonesische Wirtschaft und Gesellschaft und die Präsidentschaft von Suharto hatte. Zur gleichen Zeit hat das Land einen strengen Wassermangel und einige der größten Waldfeuer in der Geschichte ertragen, die in Kalimantan und Sumatra verbrannt ist. Der rupiah, die indonesische Währung, hat ein scharfes Tauchen im Wert genommen. Suharto ist von internationalen leihenden Einrichtungen, hauptsächlich der Weltbank, Internationalem Währungsfonds (IWF) und den Vereinigten Staaten, über die langfristige Veruntreuung des Kapitals und einiger protektionistischer Policen einer Überprüfung unterzogen geworden. Im Dezember hat die Regierung von Suharto eine schriftliche Absichtserklärung zum IWF unterzeichnet, verpflichtend, Sparmaßnahmen, einschließlich Kürzungen zu öffentlichen Diensten und Eliminierung von Subventionen, als Gegenleistung für den Empfang der Hilfe des IWF und der anderen Spender zu verordnen. Preise für Waren wie Leuchtpetroleum und Reis und Gebühren für öffentliche Dienste einschließlich der Ausbildung haben sich drastisch erhoben. Die Effekten wurden durch die weit verbreitete Bestechung verschlimmert. Die von Suharto genehmigten Sparmaßnahmen hatten angefangen, Innenvertrauen mit der Neuen Ordnung wegzufressen, und zu populären Protesten geführt.

Suharto ist für Wiederwahl durch das Parlament für das siebente Mal im März 1998 eingetreten, es auf Grund der Notwendigkeit seiner Führung während der Krise rechtfertigend. Das Parlament hat einen neuen Begriff genehmigt. Das hat Proteste und Aufruhr im ganzen Land befeuert, jetzt hat die indonesische 1998-Revolution genannt. Die Meinungsverschiedenheit innerhalb der Reihen seiner eigenen Partei von Golkar und des Militärs hat schließlich Suharto geschwächt, und am 21. Mai ist er von der Macht beiseite getreten. Er wurde von seinem Abgeordneten Jusuf Habibie ersetzt.

Präsident Habibie hat schnell ein Kabinett versammelt. Eine seiner Hauptaufgaben sollte Internationalen Währungsfonds und Spender-Gemeinschaftsunterstützung für ein Wirtschaftsstabilisierungsprogramm wieder herstellen. Er hat sich schnell bewegt, um politische Gefangene zu befreien und einige Steuerungen auf der Redefreiheit und Vereinigung zu heben. Wahlen für die nationalen, provinziellen und subprovinziellen Parlamente wurden am 7. Juni 1999 gehalten. Für das nationale Parlament hat indonesischer demokratischer Parteikampf (PDI-P, der von der Tochter von Sukarno Megawati Sukarnoputri geführt ist), 34 % der Stimme gewonnen; Golkar (die Partei von Suharto; früher die einzige gesetzliche Partei der Regierung) 22 %; vereinigte Entwicklungspartei (PPP, der von Hamzah Haz geführt ist) 12 %; und Nationale erwachende Partei (PKB, der von Abdurrahman Wahid geführt ist) 10 %.

Politik seit 1999

Im Oktober 1999 hat der Beratende Zusammenbau der Leute (MPR), der aus dem 500-Mitglieder-Parlament plus 200 ernannte Mitglieder besteht, Abdurrahman Wahid, allgemein gekennzeichnet als "Gus Dur" als Präsident und Megawati Sukarnoputri als Vizepräsident für 5-jährige Begriffe gewählt. Wahid hat sein erstes Kabinett Anfang November 1999 und ein umgruppiertes, zweites Kabinett im August 2000 genannt. Die Regierung von Präsidenten Wahid hat fortgesetzt, Demokratisierung zu verfolgen und erneuertes Wirtschaftswachstum unter schwierigen Bedingungen zu fördern. Zusätzlich zu ständigem Wirtschaftsunbehagen hat seine Regierung regionalem, zwischenethnischem und zwischenreligiösem Konflikt, besonders in Aceh, den Maluku Inseln und Irian Jaya gegenübergestanden. In Westlichem Timor haben die Probleme des versetzten Osttimorers und der Gewalt durch pro-indonesische osttimorische Milizen beträchtliche humanitäre und soziale Probleme verursacht. Ein immer mehr positives Parlament hat oft die Policen und Vorrechte von Präsidenten Wahid herausgefordert, zu einem lebhaften und manchmal erbitterter nationaler politischer Debatte beitragend.

Während der ersten jährlichen Sitzung des Beratenden Zusammenbaues der Leute im August 2000 hat Präsident Wahid eine Rechnung der Leistung seiner Regierung gegeben. Am 29. Januar 2001 haben Tausende von Studentenprotestierenden Parlament-Boden gestürmt und haben gefordert, dass Präsident Abdurrahman Wahid wegen der angeblichen Beteiligung an Bestechungsskandalen zurücktritt. Unter dem Druck vom Zusammenbau, um Management und Koordination innerhalb der Regierung zu verbessern, hat er eine Präsidentenverordnung ausgegeben, die Kontrolle von Vizepräsidenten Megawati über die tägliche Regierung der Regierung gibt. Bald danach hat Megawati Sukarnoputri die Präsidentschaft am 23. Juli angenommen. 2004 hat Susilo Bambang Yudhoyono Indonesiens erste direkte Präsidentenwahl gewonnen, und 2009 wurde er zu einem zweiten Begriff gewählt.

Terrorismus

Als ein mehrethnischer und Mehrkultur demokratisches Land mit der Mehrheit der gemäßigten moslemischen Bevölkerung steht Indonesien den Herausforderungen gegenüber, sich mit Terrorismus zu befassen, der sich zur globalen militanten islamischen Bewegung verbunden hat. Der Kämpfer von Jemaah Islamiyah (JI) islamische Organisation, die für die Errichtung von Daulah Islamiyah gestrebt hat, der das ganze Südostasien einschließlich Indonesiens umfasst hat, ist für die Reihe von Terroristenangriffen in Indonesien verantwortlich. Diese Terroristenorganisation, die sich zu Al Qaeda verbunden hat, war für die Bombardierungen von Bali 2002 und 2005, sowie Jakartaer Bombardierungen 2003, 2004, und 2009 verantwortlich. Indonesische Regierung, Leute und Behörden haben eversince, der versucht ist, um die Terroristenzellen in Indonesien durchzugreifen.

Tsunamikatastrophe und Friedensgeschäft von Aceh

Am 26. Dezember 2004 haben ein massives Erdbeben und Tsunami Teile von nördlichem Sumatra, besonders Aceh verwüstet. Teilweise infolge des Bedürfnisses nach der Zusammenarbeit und dem Frieden während der Wiederherstellung vom Tsunami in Aceh wurden Friedensgespräche zwischen der indonesischen Regierung und der Freien Aceh Bewegung (GAM) wiederangefangen. In Helsinki unterzeichnete Übereinstimmungen haben ein Fachwerk für die militärische Deeskalation geschaffen, in der die Regierung seine militärische Anwesenheit reduziert hat, weil Mitglieder des bewaffneten Flügels von GAM ihre Waffen stilllegen und sich um Amnestie bewerben. Die Abmachung berücksichtigt auch Nationalist-Kräfte von Acehnese, um ihre eigene Partei und andere Autonomie-Maßnahmen zu bilden.

Siehe auch

• Geschichte Asiens
• Geschichte Südostasiens
• Liste von menschlichen Evolutionsfossilien
• Liste von Präsidenten Indonesiens
• Politik Indonesiens

Referenzen

Allgemeine Verweisungen und weiterführende Literatur

• Dijk, Kombi von Kees. 2001. Ein Land in der Verzweiflung. Indonesien zwischen 1997 und 2000. KITLV Presse, Leiden, internationale Standardbuchnummer 90-6718-160-9
• Ricklefs, M.C. 1991. Eine Geschichte des Modernen Indonesiens seitdem c.1300. 2. Ausgabe, Stanford: Universität von Stanford Presse. Internationale Standardbuchnummer 0 333 57690 X
• Ricklefs, M.C. 2001. Eine Geschichte des Modernen Indonesiens seitdem c.1200. 3. Ausgabe, Stanford: Universität von Stanford Presse. Internationale Standardbuchnummer 0-8047-4480-7
• Taylor, Jean Gelman. 2003. Indonesien: Völker und Geschichten. Neuer Hafen: Yale Universität Presse. Internationale Standardbuchnummer 0-300-09709-3
• Schwarz, Adam. 1994. Eine Nation im Warten: Indonesiens Suche nach Stabilität. 2. Ausgabe. St. Leonards, NSW: Allen & Unwin.
• van Zanden J. L. Eine Wirtschaftsgeschichte Indonesiens: 1800-2010 (Routledge, 2012)

Links

• Sejarah Indonesien — Ausführliche Zeitachse von Ereignissen in der indonesischen Geschichte
• Decolonisation - Geschichte verbindet sich für das Ende der europäischen formellen Reiche, casahistoria.net