In der alten griechischen Mythologie war Amphitrite () eine Meeresgöttin und Frau von Poseidon. Unter dem Einfluss des Pantheons von Olympian ist sie bloß der Gemahl von Poseidon geworden, und wurde weiter von Dichtern zu einer symbolischen Darstellung des Meeres verringert. In der römischen Mythologie war der Gemahl Neptuns, einer verhältnismäßig geringen Zahl, Salacia, die Göttin von Salzwasser-.

Mythography

Amphitrite war eine Tochter von Nereus und Doris (und so eine Nereide) gemäß dem Theogony von Hesiod, aber Oceanus und Tethys (und so Oceanid), gemäß der Bibliothek, die sie wirklich unter beiden der Nereiden und Oceanids verzeichnet. Andere haben sie die Verkörperung des Meeres selbst genannt. Die Nachkommenschaft von Amphitrite hat Siegel und Delfine eingeschlossen. Poseidon und Amphitrite hatten einen Sohn, Triton, der ein Nix, und eine Tochter, Rhode war (wenn diese Rhode von Poseidon auf Halia nicht wirklich gezeugt wurde oder nicht die Tochter von Asopus war, wie andere behaupten). Bibliothek (3.15.4) auch Erwähnungen eine Tochter von Poseidon und Amphitrite genannt Benthesikyme.

Amphitrite wird in den Homerischen Epen nicht völlig personifiziert: "Auf offener See, in den Brechern von Amphitrite" (Odyssee iii.101), "nährt stöhnender Amphitrite" Fische "in Zahlen vorbei am ganzen Zählen" (Odyssee xii.119). Sie teilt ihr Homerisches Epitheton Halosydne, die mit Thetis in einem (seegenährt") sind), fühlen, dass die Seenymphen Dubletten sind.

Darstellung und Kult

Obwohl Amphitrite in griechischem cultus in einer archaischen Bühne nicht erscheint, ist sie von hervorragender Wichtigkeit gewesen, weil im Homerischen Kirchenlied Delian Apollo sie am birthing von Apollo unter dem "ganzen chiefest der Göttinnen, Dione und Rheas und Ichnaeas und Themis und laut stöhnenden Amphitrite erscheint." Theseus in den Unterseebootsälen seines Vaters Poseidon hat die Töchter von Nereus gesehen, der mit flüssigen Füßen, und "August, Ochse-äugiger Amphitrite" tanzt, der ihn mit ihrem Hochzeitskranz gemäß einem Bruchstück von Bacchylides gewunden hat. Jane Ellen Harrison hat in der poetischen Behandlung ein authentisches Echo der frühen Wichtigkeit von Amphitrite anerkannt:" Es wäre für Poseidon viel einfacher gewesen, seinen eigenen Sohn anzuerkennen... das Mythos gehört dieser frühen Schicht der Mythologie, als Poseidon noch nicht Gott des Meeres, oder, mindestens, keineswegs höchst dort — Amphitrite und die Nereiden geherrscht dort, mit ihren Dienern Tritons war. Trotzdem spät als die Ilias ist Amphitrite noch nicht 'Neptuni uxor'" [Neptuns Frau]".

Amphitrite, "der dritte, der [das Meer] umgibt", wurde in ihrer Autorität auf das Meer und die Wesen darin so völlig beschränkt, dass sie fast mit ihrem Mann entweder zum Zwecke der Anbetung oder in Kunstwerken nie vereinigt wurde, außer, wenn er als der Gott ausgesprochen betrachtet werden sollte, der das Meer kontrolliert hat. Eine Ausnahme kann das Kultimage von Amphitrite sein, den Pausanias im Tempel von Poseidon an der Landenge von Corinth (ii.1.7) gesehen hat.

Weit respektierter Pindar, in seiner sechsten Olympian Ode, hat die Rolle von Poseidon als "großer Gott des Meeres, Mann von Amphitrite, Göttin der goldenen Spindel anerkannt." Für spätere Dichter ist Amphitrite einfach eine Metapher für das Meer geworden: Euripides, im Zyklopen (702) und Ovid, Metamorphosen, (ich 14).

Eustathius hat gesagt, dass Poseidon sie zuerst gesehen hat an Naxos unter den anderen Nereiden tanzen, und sie fortgetragen hat. Aber in einer anderen Version des Mythos ist sie von seinen Fortschritten bis Atlas an den weitesten Enden des Meeres geflohen; dort hat der Delfin von Poseidon sie durch die Inseln des Meeres und Entdeckung von ihr gesucht, hat überzeugend im Auftrag Poseidons gesprochen, wenn wir Hyginus glauben können und belohnt wurden, indem wir unter den Sternen als die Konstellation Delphinus gelegt werden.

In den Künsten der Vase-Malerei und des Mosaiks war Amphitrite von den anderen Nereiden nur durch ihre königlichen Attribute unterscheidbar. In Kunstwerken, sowohl alte als auch Postrenaissancebilder, wird Amphitrite entweder inthronisiert neben Poseidon vertreten oder mit ihm in einem Kampfwagen fahrend, der durch Seepferdchen (hippocamps) oder andere fabelhafte Wesen des tiefen gezogen ist, und von Tritons und Nereids aufgewartet ist. Sie wird in königliche Roben angekleidet und hat Netze in ihrem Haar. Die Kneifzangen einer Krabbe werden manchmal beigefügt ihren Tempeln gezeigt.

Das Vermächtnis von Amphitrite

• Amphitrite ist der Name einer Klasse der Wurm-Familie Terebellidae.
• In der Dichtung wird der Name von Amphitrite häufig für das Meer als ein Synonym von Thalassa verwendet.
• Sieben Schiffe der Royal Navy wurden HMS Amphitrite genannt.
• Mindestens ein Schiff der Königlichen Marine von Niederlanden wurde HM Amphitrite (Korvette, in den Dienst-1830er Jahren) genannt.
• Drei Schiffe der USA-Marine wurden Vereinigte Staaten Schiff Amphitrite genannt.
• Ein Asteroid, 29 Amphitrite, wird für sie genannt.
• 1936 hat Australien ein Image von Amphitrite auf einer Briefmarke als eine klassische Anspielung für das Unterseebootkommunikationskabel über den Basskanal von der Bucht von Apollo, dem Viktoria Stanley, Tasmanien verwendet.
• Der Name der ehemaligen griechischen Königlichen Jacht.
• Amphitrite Lache, eine seichte feierliche Lache auf Grund der USA-Handelsmarine-Akademie an Königen Point, enthält New York eine Bildsäule von Amphitrite. Wenn die Ersten Classmen ihren Dritten Genossen oder die Dritten Lizenzüberprüfungen von Helfer Engineer nehmen, wird es als Glück betrachtet, wenn sie eine Münze von Amphitrite in eine Muschel an ihren Füßen drängen.
• Amphitrite wird in einem Rätsel in PlayStation 2 Spielgott des Krieges als die treue Frau von Poseidon gezeigt, in der eine Bildsäule von ihr zur Lösung des Rätsels, des Ausgangs des Zimmers hinweist.

Fiktion

Amphitrite erscheint als ein geringer Charakter im Letzten Olympian durch Rick Riordan. Sie wird im Unterwasserpalast von Poseidon gesehen.

Referenzen

• Theoi.com: Amphitrite: ein Repertoire von griechischen und lateinischen Notierungen, in der Übersetzung.
• Schmied, William; Wörterbuch der griechischen und römischen Lebensbeschreibung und Mythologie, Londons (1873). "Amphitri'te", und "Halosydne.