Esarhaddon

Esarhaddon (Akkadisch: Aššur-ahhe-iddina "Ashur hat einen Bruder mir gegeben"; Aramäisch:;;), war ein König von Assyria, der 681 - 669 v. Chr. regiert hat. Er war der jüngste Sohn von Sennacherib und die aramäische Königin Naqi'a (Zakitu), die zweite Frau von Sennacherib.

Erheben Sie sich, um zu rasen

Als, trotz, der jüngste Sohn zu sein, er Nachfolger von seinem Vater genannt wurde, haben seine älteren Brüder versucht, ihn zu diskreditieren. Orakel hatten Esarhaddon als die Person genannt, um die Exile zu befreien und Babylon wieder aufzubauen, wie man fühlte, Zerstörung dessen durch Sennacherib gotteslästerlich war. Esarhaddon ist Kronprinz geblieben, aber wurde ins Exil an einem unbekannten Platz außer Hanilgalbat (Mitanni), d. h. außer Euphrates, am wahrscheinlichsten irgendwo darin gezwungen, was jetzt die südöstliche Türkei ist.

Sennacherib wurde in 681 v. Chr., ein Anspruch auf die Anregung von Esarhaddon ermordet, obwohl das kaum wahrscheinlich scheint, wie er nicht in einer Situation war, um Unruhe auszunutzen, die aus dem Tod seines Vaters entsteht. Die biblische Rechnung ist, dass seine Brüder ihren Vater nach dem erfolglosen Versuch getötet haben, Jerusalem zu gewinnen, und (2 Könige 19:37) geflohen sind. Er ist zum Kapital von Nineveh in erzwungenen Märschen zurückgekehrt und hat seine konkurrierenden Brüder in sechs Wochen des Bürgerkriegs vereitelt. Er wurde König im Frühling 681 v. Chr. formell erklärt. Seine Brüder sind aus dem Land geflohen, und ihre Anhänger und Familien wurden zu Tode gebracht. In demselben Jahr hat er den Wiederaufbau Babylons, einschließlich wohl bekannten Esagila und Ekur an Nippur (Strukturen begonnen, die manchmal mit dem Turm Babels identifiziert sind). Die Bildsäulen der babylonischen Götter wurden wieder hergestellt und sind zur Stadt zurückgekehrt. Um zu voreingenommen für Babylonia nicht zu scheinen, hat er die Rekonstruktion des assyrischen Heiligtums von Esharra in Ashur ebenso bestellt. Ausländer wurden verboten, in diesen Tempel einzugehen. Beide Gebäude wurden fast zu demselben Datum, im Jahr zwei seiner Regierung gewidmet.

Militärische Kampagnen

Die ersten militärischen Kampagnen von Esarhaddon wurden gegen nomadische Stämme von südlichem Mesopotamia, Dakkuri und Gambulu geleitet, der die Bauern schikaniert hatte. In 679 v. Chr. ist Cimmerians, der bereits seinen Großvater Sargon II getötet hatte, in Cilicia und Tabal unter ihrem neuen Herrscher Teushpa wieder erschienen. Esarhaddon hat sie in der Nähe von Hubushna vereitelt, und hat die rebellischen Einwohner von Hilakku ebenso vereitelt. Der Cimmerians hat sich nach Westen zurückgezogen, wo, mit der Hilfe von Scythian und Urartuan, sie das Königreich Phrygia in 676 v. Chr. zerstören sollten.

Der Sidonian König Abdi-Milkutti, der sich gegen den assyrischen König erhoben hatte, wurde in 677 v. Chr. vereitelt und enthauptet. Die Stadt Sidon wurde zerstört und als Kar Ashur aha iddina, der "Hafen von Esarhaddon" wieder aufgebaut. Die Bevölkerung wurde zu Assyria deportiert. Ein Anteil der Plünderung ist dem loyalen König des konkurrierenden Reifens, Baal I, selbst einer assyrischen Marionette gegangen. Der teilweise erhaltene Text eines Vertrags mit dem Reifen erwähnt die Könige von Judah, Edom, Moab, Gaza, Ashkelon, Ekron, Byblos, Arvad, Samsi-muruna, Ammon, Ashdod, zehn Königen von der Küste des Meeres, und zehn Königen von der Mitte des Meeres (gewöhnlich identifiziert mit Zypern) als assyrische Verbündete.

In 676 v. Chr. hat Esarhaddon die Städte von Sissu und Kundu in den Stier-Bergen genommen. Der Mannaeans, Scythians unter ihrem König Ishpakaia und der "Gutians" von Zagros haben sich erwiesen, ein Ärger ebenso zu sein, wie durch zahlreiche Orakel-Texte beglaubigt wird. Die Mannaeans, ehemalige Vasallen der Assyrer, wurden auf das Gebiet um den See Urmia nicht mehr eingeschränkt, aber hatten sich in Zamua ausgebreitet, wo sie den Pferd-Handel zwischen Parsuash und Assyria unterbrochen haben und sich geweigert haben, weitere Anerkennung zu zollen. Nach dem Fall von Phrygia war eine Tochter von Esarhaddon an den Prinzen von Scythian Partatua von Sakasene fest gebunden, um Beziehungen mit den Nomaden zu verbessern. Der Medes unter Khshathrita (Phraortes) war das Ziel einer Kampagne ebenso gewesen, deren Datum (vielleicht vorher 676 v. Chr.) unklar ist. Später haben assyrische Gastgeber die Grenze der "Salz-Wüste" in der Nähe vom Berg Bikni, d. h. in der Nähe von Teheran erreicht. Mehrere Festungen haben Zagros gesichert: Bit-Parnakki, Bit-kari und Harhar (Kar-Sharrukin).

Ein bestimmter Mugallu hatte Teile des Syro-hethitischen Staates Melid in Besitz genommen, und sich mit dem König von Tabal vereinigt. Die Stadt Melid wurde in 675 v. Chr., aber ohne Erfolg belagert. Dass dasselbe Jahr Humban-Haltash II von Elam eine Kampagne gegen Sippar begonnen hat, aber von den Babyloniern vereitelt wurde, und bald später gestorben ist. Sein Bruder und Nachfolger Urtaki haben Frieden mit Assyria wieder hergestellt.

Eine einleitende Kampagne gegen Ägypten, das von Esarhaddon im nächsten Jahr begonnen ist, scheint, gescheitert zu haben. Inzwischen führte Esarhaddon Krieg im Land von Bazu, gelegenen Gegenteil der Insel von "Dilmun" (Bahrain), wahrscheinlich Qatar, "wo Schlangen und Skorpione den Boden wie Ameisen" - ein fester Boden von Salz-Wüsten bedecken. In 673 v. Chr. ist Esarhaddon Krieg gegen Urartu unter König Rusas II geführt, der wieder nach den Verwüstungen von Sargon II und Cimmerians stark geworden war.

In 672 v. Chr. ist Kronprinz Sin-Iddina-Apla gestorben. Er war der älteste Sohn gewesen und hatte als König von Assyria benannt, während der zweite Sohn Shamash-Shum-Ukin der Herrscher Babylons werden sollte. Jetzt ist jüngerer Ashurbanipal Kronprinz geworden, aber er war mit dem Gericht und dem Priestertum sehr unpopulär. Verträge wurden mit Hauptassyrern, Mitgliedern der königlichen Familie und ausländischen Herrschern gemacht, ihre Loyalität dem Kronprinzen zu sichern.

In 671 v. Chr. hat Esarhaddon gegen den Pharao Taharqa Ägyptens Krieg geführt. Ein Teil seiner Armee ist zurückgeblieben, um sich mit Aufruhr im Reifen, und vielleicht Ashkelon zu befassen. Der Rest ist nach Süden zu Rapihu gegangen, hat dann Sinai, eine Wüste durchquert, die von schrecklichen und gefährlichen Tieren bewohnt ist, und ist in Ägypten eingegangen. Im Sommer hat er Memphis genommen, und Taharqa ist nach dem Oberen Ägypten geflohen. Esarhaddon hat jetzt sich "König Ägyptens, Patros und Kush" genannt, und ist mit der reichen Beute von den Städten des Deltas zurückgekehrt; er hat eine Siegesstele in dieser Zeit aufgestellt, dem Sohn von Taharqa in der Leibeigenschaft, Prinzen Ushankhuru zeigend. Fast sobald der König abgereist ist, hat Ägypten gegen die assyrische Regel rebelliert.

Tod

Esarhaddon musste mit Gerichtsintrigen an Nineveh kämpfen, der zur Ausführung von mehreren Edelmännern geführt hat, und seinen General, Sha-Nabu-Shu gesandt hat, um Ordnung im Tal von Nil wieder herzustellen. In 669 v. Chr. ist er nach Ägypten persönlich gegangen, aber ist plötzlich im Herbst desselben Jahres in Harran gestorben. Ihm wurde von Ashurbanipal als König von Assyria und Shamash-shum-ukin als König von Babylonia nachgefolgt.

Populäre Kultur

  • Esarhaddon ist ein Charakter in Nicholas Guild Der Assyrer, ein historischer Roman über die Abenteuer eines erfundenen Prinzen, Tiglath-Ashurs, der während der Regierung von König Sennacherib in altem Assyria gesetzt ist. Er ist der beste Freund und Bruder der Hauptfigur, Tiglath-Ashurs, und ersteigt schließlich den Thron des assyrischen Reiches.
  • S.R. Hadden, ein Charakter im neuartigen Kontakt von Carl Sagan, wird für Esarhaddon genannt.

Siehe auch

Bibliografie

  • Amitai Baruchi-Unna, "Die Grenzen durchquerend: Literarische Anspielungen auf das Epos von Gilgamesh in der Rechnung der ägyptischen Kampagne von Esarhaddon," in Mordechai Cogan und Dan'el Kahn (Hrsg.), Schätze auf den Buckeln von Kamelen: Historische und Literarische Studien vom Alten Nahen Osten, der Israel Eph `al (Jerusalem, Magnes Presse, 2008), präsentiert ist
  • Erle Leichty, "die Ostkampagne von Esarhaddon," in Mordechai Cogan und Dan'el Kahn (Hrsg.), Schätze auf den Buckeln von Kamelen: Historische und Literarische Studien vom Alten Nahen Osten, der Israel Eph'al (Jerusalem, Magnes Presse, 2008), präsentiert ist

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