Mission San Xavier del Bac

Mission San Xavier del Bac ist eine historische spanische katholische Mission, hat ungefähr 10 Meilen (16 km) südlich von der Innenstadt Tucson, Arizona auf dem Indianerreservat von Tohono O'odham San Xavier ausfindig gemacht. Genannt für einen den Weg bahnenden christlichen Missionar und Mitbegründer der Gesellschaft von Jesus (Jesuitenordnung) ist die Mission auch bekannt als der "Platz, wo das Wasser," erscheint, wie es einmal natürliche Frühlinge im Gebiet gab. Der Fluss von Santa Cruz, der jetzt nur einen Teil des Jahres führt, ist auch nahe gelegen. Die Mission ist im Zentrum einer jahrhundertealten Indianeransiedlung des Tohono O'odhams (früher bekannt als Papago) gelegen, entlang den Banken des Flusses von Santa Cruz gelegen.

Gründung

Die Mission wurde 1692 vom Jesuitenmissionar Eusebio Francisco Kino, Gründer der spanischen Missionen in der Kette der Sonoran-Wüste gegründet, der häufig besucht hat und im Gebiet gepredigt hat. Die ursprüngliche kirchliche Mission, hat ungefähr zwei Meilen (3 km) weg ausfindig gemacht, war für Apachen-Angriffe verwundbar, wer sie schließlich ungefähr 1770 zerstört hat. Charles III aus Spanien hat allen Jesuiten von spanischen Ländern in den Amerikas 1767 wegen seines Misstrauens gegen die Jesuiten verboten. Von dieser Zeit auf wurde Mission von San Xavier von mehr biegsamem und "zuverlässigem" Franciscans geführt. Das gegenwärtige Gebäude wurde unter der Richtung von Franciscan Fathers Juan Bautista Velderrain und Juan Bautista Llorenz hauptsächlich mit der heimischen Arbeit gebaut, die von 1783-1797 mit einem Darlehen von 7,000 Peso arbeitet, und dient den Katholiken des Bezirks Tohono von San Xavier Nation von O'odham. Verschieden von den anderen spanischen Missionen in Arizona wird San Xavier noch von Franciscans aktiv gedient, und dient noch der geborenen Gemeinschaft, durch die es gebaut wurde. Die Kirche von San Xavier und seine Indianerbekehrten wurden etwas vor Apachen-Überfällen vom Presidio San Agustin de Tucson, gegründet 1775 ungefähr 7 Meilen stromabwärts geschützt.

Architektur

Draußen hat San Xavier ein weißes, Maurisch begeistertes Design, elegant und einfach mit einem reich verziert geschmückten Eingang. Keine Aufzeichnungen des Architekten, der Baumeister, der Handwerker und der Handwerker, die dafür verantwortlich sind, es zu schaffen und zu schmücken, sind bekannt. Der grösste Teil der Arbeit wurde von den lokalen Indern zur Verfügung gestellt, und viele glauben, dass sie am meisten oder alle Handwerker ebenso zur Verfügung gestellt haben. Besucher, die in die massiven, geschnitzten Mesquite-Holztüren von San Xavier eingehen, werden häufig durch die Kühle des Interieurs und die Blendenfarben der Bilder, Holzschnitzereien, Freskomalerei und Bildsäulen geschlagen. Das Interieur wird mit Verzierungen reich geschmückt, eine Mischung des Neuen Spaniens und der indianischen künstlerischen Motive zeigend.

Der Grundriss der Kirche ähnelt dem klassischen lateinischen Kreuz. Der Hauptgang wird vom Heiligtum durch das Kreuzschiff oder den bösen Gang mit Kapellen an jedem Ende getrennt. Die Kuppel über dem Kreuzschiff wird hoch durch Bögen und squinches unterstützt. Mindestens drei verschiedene Künstler haben die Gestaltungsarbeit innerhalb der Kirche gemalt. Wie man betrachtet, ist es von vielen das feinste Beispiel der spanischen Missionsarchitektur in den Vereinigten Staaten.

Rechtsprechung

Nicht viel scheint, über die Mission von 1797 bis 1828 geschrieben worden zu sein. 1822 ist es unter der Rechtsprechung der kürzlich unabhängigen mexikanischen Regierung und der katholischen Diözese von Sonora gefallen. 1828 hat die mexikanische Regierung alle Priester spanischen Ursprungs verboten, und der Priester, der an San Xavier dient, wurde nach Hause nach Spanien gesandt; San Xavier wurde frei verlassen. Von 1828-1858 hat die freie Kirche begonnen zu verfallen, und lokale Inder, die über ihre Kirche betroffen sind, haben angefangen zu bewahren, was sie gekonnt haben. 1853 wurde die Kirche unter der amerikanischen Rechtsprechung gebracht, als das Umgebungsterritorium im Kauf von Gadsen gekauft wurde. Die freie und verfallende Kirche wurde 1859 wiedereröffnet, als die amerikanische Diözese von Santa Fe Arizona zu seiner Rechtsprechung hinzugefügt hat. Der Bischof für die Diözese von Santa Fe hat Reparaturen befohlen, mit dem Diözese-Geld gemacht zu werden, und ein Priester wurde damit beauftragt, an San Xavier zu dienen.

Die Mission wurde einen Nationalen Historischen Grenzstein 1960 erklärt.

Galerie

Image:SanXavier1887.jpg|Mission San Xavier del Bac, 1887. Fotograf: Leo Goldschmidt.

File:Mission San Xavier del Bac, Tucson, Arizona, 1902.jpg|Mission San Xavier del Bac, 1902.

Image:San_Xavier_del_Bac,_c1913.jpg|Mission San Xavier del Bac, um 1913.

Image:StXavier.jpg | "Die Weiße Taube der Wüste" 2001.

Image:San Xavier del Bac innerhalb jpg|An von Innenansicht von der Kapelle an Mission San Xavier del Bac.

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Mission heute

Heute ist die Mission für das Publikum täglich offen, außer, wenn es für Kirchdienstleistungen verwendet wird. Das Fest von San Xavier wird am Abend des Freitags nach dem Ostern gehalten und zeigt eine Fackel-Parade von Tohono O'odham und Yaqui Stammesmitglieder. Umfassende Wiederherstellungsanstrengungen gegen Ende des 20. Jahrhunderts haben das Interieur zu seiner historischen Pracht wieder hergestellt. Umfassende Außenwiederherstellung geht weiter (bezüglich des Junis 2007 der linke Turm wurde im Gerüst völlig eingeschlossen). Beton stuccoing hinzugefügt wird in den 1980er Jahren entfernt, weil, wie man fand, dieses Material Wasser innerhalb der Kirche gefangen hat, die die Raumgestaltung beschädigt hat. Dieser moderne Stuck wird durch das traditionelle Schlamm-Pflaster einschließlich Fruchtfleisches vom Kaktusfeige-Kaktus ersetzt, der besser "atmet", um Überwasser zu erlauben, zu flüchten, aber regelmäßigere höhere und Schauwartungskosten verlangt. Im Anschluss an die umfassende und andauernde Wiederherstellung der Raumgestaltungen erscheint das Missionskirchinterieur jetzt größtenteils in seinem ursprünglichen Staat, mit hervorragenden Farben und kompliziertem Design.

Unter den vielen Legenden, die das Gebäude umgeben, ist ein populäres Mythos, das darauf hinweist, dass frühe Besteuerungsgesetze Gebäude im Bau befreit haben, so haben die Baumeister beschlossen, eine Kuppel unfertig zu verlassen. Eine andere Legende ist, dass der zweite Turm unfertig verlassen wird, bis der "Ausgezeichnete Baumeister" kommen wird, um seine Vollziehung zu leiten. Die Mission hat als ein Gemeindezentrum für den Tohono O'odham seit fast zwei Jahrhunderten gehandelt. 1895 wurde eine Schule geöffnet, und eine Bewilligung von 1,000 $ wurde gegeben, um das Gebäude zu reparieren. Mehr Klassenzimmer wurden 1900 und 1947 hinzugefügt, eine neue Schule wurde neben der Kirche für die Kinder von Tohono O'odham gebaut.

Siehe auch

  • Spanische Missionen in Arizona
  • Spanische Missionen in der Sonoran-Wüste
  • Spanische Missionen in Kalifornien
  • Architektur der Missionen von Kalifornien
  • Liste der ältesten Kirchen im USA-

Nentvig, J. 1980. Rudo Ensayo: Eine Beschreibung von Sonora und Arizona 1764. Universität der Arizoner Presse, Tucsons, Arizona

Links


Xenopus / Charles Edward Stuart
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