Pandschabi (/) ist eine Indo-arische Sprache, die von Einwohnern des historischen Gebiets von Punjab (das nördliche westliche Indien und das östliche Pakistan) gesprochen ist. In Pakistan ist Pandschabi der grösste Teil der meistgesprochenen Sprache. Pandschabi kann in zwei Varianten, bekannt als Ostpandschabi (Indien) und Westpandschabi (Pakistan) unterteilt werden. Gemäß der 2005-Schätzung von Ethnologue gibt es 88 Millionen Muttersprachler der pandschabischen Sprache, die sie ungefähr den 10. der grösste Teil der meistgesprochenen Sprache in der Welt macht. Gemäß der 2008-Volkszählung Pakistans gibt es 76,335,300 geborene pandschabische Sprecher in Pakistan und gemäß der 2001-Volkszählung Indiens, es gibt 29,102,477 pandschabische Sprecher in Indien.

Die pandschabische Sprache hat viele verschiedene Dialekte, die in den verschiedenen Subgebieten von größerem Punjab gesprochen sind. Der Majhi Dialekt ist der Prestige-Dialekt des Pandschabis. Dieser Dialekt wird als Lehrbuch-Pandschabi betrachtet und wird im historischen Gebiet von Majha gesprochen, sich in Lahore und Amritsar zentralisierend.

Zusammen mit Lahnda und Pahari Westsprachen ist Pandschabi unter modernen indogermanischen Sprachen ungewöhnlich, weil es eine Tonsprache ist. Für Sikhs steht die pandschabische Sprache als die offizielle Sprache, auf der alle Zeremonien stattfinden. Am 21. Februar wird als "Muttersprache Pandschabi" Tag in der pandschabischen Diaspora gefeiert.

Geschichte

Pandschabi ist eine Indo-arische Sprache wie viele andere neuere Sprachen des Südlichen Asiens. Es ist ein Nachkomme der Sprache von Shauraseni, die die Hauptsprache des mittelalterlichen nördlichen Indiens war.

Pandschabi ist als eine unabhängige Sprache im 11. Jahrhundert erschienen. Die ersten Spuren des Pandschabi können in den Arbeiten der Jogis von Nath Gorakshanath und Charpatnaths im 9. und das 10. Jahrhundert gefunden werden. Der Linguist George Abraham Grierson in seinem Mehrvolumen Sprachüberblick über Indien (1904-1928) hat das Wort "Punjabi" verwendet, um sich auf mehrere im Gebiet von Punjab gesprochene Sprachen zu beziehen: Der Begriff "Westpandschabi" (ISO 639-3 pnb) hat Dialekte (jetzt benannte getrennte Sprachen) gesprochen nach Westen von Bezirken von Montgomery und Gujranwala bedeckt, während "sich Ostpandschabi" darauf bezogen hat, was jetzt einfach pandschabisch (ISO 639-3 Pfanne) Nach Saraiki genannt wird, haben Potwari und Hindko (früher kategorisiert als "Westpandschabi") angefangen, als getrennte Sprachen, der Prozentsatz von registrierten Pakistanern aufgezählt zu werden, weil pandschabische Sprecher von 59 % bis 44 % reduziert wurden. Obwohl nicht eine offizielle Sprache, Pandschabi noch die vorherrschende Sprache Pakistans ist.

Zeitgenössisches Pandschabi ist nicht die vorherrschende Sprache der Bibeln von Sikh (der, obwohl in der Schrift von Gurmukhi auf mehreren Sprachen geschrieben werden). Viele Teile des Gurus Granth Sahib verwenden pandschabische Dialekte, aber ins Buch wird mehrere andere Sprachen einschließlich Brajbhasha, Khariboli, Sanskrits und Persisch eingestreut. Guru Gobind Singh, der letzte Guru von Sikhs hat Chandi di Var in Pandschabi zusammengesetzt, obwohl die meisten seiner Arbeiten auf anderen Sprachen wie Braj bhasha und Persisch zusammengesetzt werden.

Nach der Teilung Indiens wurde das Gebiet von Punjab zwischen Pakistan und Indien geteilt. Obwohl die pandschabischen Leute die 2. größte Sprachgruppe in Pakistan gebildet haben, nachdem Bengalisch, Urdu als die nationale Sprache Pakistans weitergegangen hat, und Pandschabi noch keinen offiziellen Status bekommen hat, wie es in Indien gekommen ist. Das vernünftige, um Urdu als die alleinige offizielle Sprache zu machen, war, so dass Bürger des kürzlich geschaffenen Staates Pakistans beginnen, sich als Pakistaner aber nicht Pashtoon, Muhajir, Sindhi, Kashmiri, Baloch oder Pandschabi zu sehen. Die pakistanische Errichtung hat eine neue Identität schaffen wollen, die durch das Prisma einer Sprache und Kultur für Leute mit verschiedenen Ethnizitäten geplant ist, die stark werden würden, ist es Einheit.

In den 1960er Jahren hat der Shiromani Akali Dal "pandschabischen Suba", einen Staat für pandschabische Sprecher in Indien vorgeschlagen. Paul R. Brass, der Professor, der der Staatswissenschaft und südasiatischen Studien an der Universität Washingtons emeritiert ist, meint, dass der Führer von Sikh Fateh Singh taktisch die Sprachbasis der Nachfrage betont hat, während er die religiöse Basis für die Nachfrage — ein Staat heruntergespielt hat, wo die verschiedene Identität von Sikh bewahrt werden konnte. Die Bewegung für einen pandschabischen Suba hat zu trifurcation von Indianerpunjab in drei Staaten geführt: Punjab (Indien), Haryana und Himachal Pradesh.

Modernes Pandschabi

Der kritische Punkt im Kategorisieren des Pandschabi ist, dass viele als Pandschabi traditionell betrachtete Dialekte auch von Saraiki gefordert werden. Zum Beispiel in vielen Büchern werden Multani und Derawali als Dialekt des Pandschabi betrachtet, weil die Gebiete, wo diese Dialekte gesprochen werden, ein Teil von Punjab sind, weil es keinen Saraiki gibt, unabhängige Provinz sprechend. In Pakistan, in jeder Volkszählung vorher 1981/1998, gab es keine Säule für die Sprache von Saraiki und die genauen Zahlen der pandschabischen sprechenden Bevölkerung, der Dialekte von Saraiki ausschließend, und Pothohari werden nicht bestätigt. Einige Menschen behaupten, dass wirklich die Zahl von Sprechern von Saraiki größer ist als die pandschabischen Standarddialekte. Modernes Pandschabi besteht aus mehreren Dialekten und ist an ihrem Gebrauch in Punjab reich. Majhi (Standardpandschabi) ist der schriftliche Standard für Pandschabi in beiden Teilen von Punjab. Die pandschabische Sprache, wie gesprochen, in Indien ist eine Fusion des sanskritischen Vokabulars und ausgesprochen pandschabischen Vokabulars. In Pakistan das gesamte Vokabular des persischen und arabischen Ursprungs sind stärker. Eine nahe Sympathie besteht mit Pandschabi und Hindi, Urdu, Sindhi und anderen Sprachen, die in Indien und Ländern dominierend sind, die nach dem britischen Indien vor der Teilung von 1947 gehört haben. Außerdem haben neue Modernisierung und Industrialisierung einen englischen Einfluss in beiden Teilen von Punjab bezeugt, weil Punjab Wissenschafts- und Technologieentwicklung erlebt hat." Modernes pandschabisches" verwendet die Gurmukhī Schrift im Indianerpunjab, der für die pandschabische Sprache spezifisch entwickelt wird. Pakistanische Pandschabis verwenden jedoch die ältere Shahmukhī Schrift, die eine modifizierte persische-Nasta'liq Schrift ist. Diese zwei Schriften werden als die offiziellen Schriften der pandschabischen Sprache betrachtet. In Indien ist Pandschabi eine der 22 Sprachen mit dem offiziellen Status in Indien. Es ist die erste offizielle Sprache von Punjab (Indien). In Pakistan, wenn auch Pandschabi keinen offiziellen Status hat, ist es der grösste Teil der Sprache und ist die provinzielle Sprache von Punjab (Pakistan) das zweitgrößte und die volkreichste Provinz Pakistans.

Die berühmten pandschabischen Dichter in modernen Zeiten sind:

• Bhai Vir Singh
• Bhai Kahn Singh Nabha
• Ajit Cour
• Nanak Singh
• Nand Lal Nurpuri
• Dhani Ram Chatrik
• Sohan Singh Sital
• Prof. Mohan Singh
• Amrita Pritam
• Shareef Kunjahi
• Mir Tanha Yousafi
• Khushwant Singh
• Balwant Gargi
• Shiv Kumar Batalvi
• Surjit Paatar
• Pandschabi von Prem Kumar
• Neeraj Kumar Neer
• Abid Tamimi
• Anwar Masood
• Afzal Ahsan Randhawa
• Shaista Nuzhat
• S.M. Sadiq

Geografischer Vertrieb

Pakistan

Pandschabi ist der grösste Teil der Sprache Pakistans. Pandschabi wird als die erste Sprache von mehr als 44.15 % von Pakistanern gesprochen (diese Zahl schließt jene Dialekte des Pandschabi ein, die auch als Saraiki betrachtet werden). Pandschabis umfassen die größte ethnische Gruppe im Land. Pandschabis sind in Schlüsseleinrichtungen wie Geschäft, Landwirtschaft, Industrie, Regierung, Armee, Marine, Luftwaffe und Polizei dominierend, die ist, warum ungefähr 70 % von Pakistanern verstehen oder Pandschabi sprechen können.

Die pandschabischen Sprecher in Pakistan werden aus verschiedenen sozialen Gruppen, Kasten und Wirtschaftsgruppen zusammengesetzt. Moslem Rajputs, Jat, Tarkhans, Dogars, Gujjars, Gakhars, Khatri oder pandschabischer Shaikhs, Kambohs, und Arains, umfasst die Hauptstämme im Norden, während Awans, Gardezis, Syeds und Quraishis im Süden (Saraiki gefunden werden, Gebiet sprechend). Es gibt Stämme von Pashtun wie Niazis und die lodhis, die sehr ins pandschabische Dorfleben integriert werden. Leute in städtischen Hauptgebieten haben verschiedene Ursprünge mit vielen postislamischen Kolonisten, die ihren Ursprung nach Afghanistan, Persien, der Türkei, Arabien, Indus Talzivilisation (Harappa und Mohenjo Daro) und Zentralasien verfolgen.

Quelle: In der Nationalen Volkszählung Pakistans (1981) haben Saraiki, Pahari-Potohari und Hindko (Bevor kategorisiert als "Westpandschabi") den Status von getrennten Sprachen bekommen, der die Abnahme der Zahl von pandschabischen Sprechern erklärt.

Indien

Pandschabi wird als eine Muttersprache von mehr als 2.85 % von Indern gesprochen. Pandschabi ist die offizielle Sprache des Indianerstaates Punjab.

Die in Indien gefundenen Pandschabis werden aus verschiedenen ethnischen Gruppen, Stammesgruppen, sozialen Gruppen (Kaste) und Wirtschaftsgruppen zusammengesetzt. Einige Hauptuntergruppen von Pandschabis in Indien schließen Ahirs, Arora, Bania, Bhatia, Brahmanen, Chamar, Gujjar, Kalals/Ahluwalias, Kambojs, Khatris, Lobanas, Jats, Rajputs, Saini, Sood und Tarkhan ein. Die meisten dieser Gruppen können weiter in Clans und Familiengruppen unterteilt werden.

Die meisten Östlichen Punjab (in heutigen Staaten von Punjab, Haryana, Himachal Pradesh, Delhi und Chandigarh) sind nach Westlichem Punjab 1947 abgereist. Jedoch besteht eine kleine Gemeinschaft noch heute, hauptsächlich in Malerkotla, dem einzigen moslemischen fürstlichen Staat unter den sieben, die die ehemalige Staatsvereinigung von Patiala und East Punjab (PEPSU) gebildet haben. Die anderen sechs (größtenteils Sikh) Staaten waren: Patiala, Nabha, Jind, Faridkot, Kapurthala und Kalsia.

Die pandschabische Diaspora

Pandschabi wird auch als eine Minderheitssprache in mehreren anderen Ländern gesprochen, wohin Pandschabis in der großen Anzahl, wie die Vereinigten Staaten, Australien, das Vereinigte Königreich emigriert sind (wo es meistens verwendete Sprache zweit ist), und Kanada, wo in letzter Zeit Pandschabi schnell gewachsen ist und jetzt das vierte der grösste Teil der Sprache geworden ist.

Liste in der Größenordnung von Muttersprachlern