(Königliches) Gericht

:For-Alternative-Bedeutungen des Wortes "Gericht", sieh: Gericht (Begriffserklärung).

Das Gericht eines Monarchen, oder in einigen Perioden ein wichtiger Adliger, ist ein Begriff für den verlängerten Haushalt und alle diejenigen, die sich regelmäßig auf dem Herrscher oder der Hauptzahl gekümmert haben. In den größten Gerichten haben viele tausend von Personen das Gericht umfasst, viele Beamte oder Diener im dauerhaften verwenden des Lineals und anderer, die sich in der Hoffnung auf den politischen oder finanziellen Gewinn, oder bloß für die Gesellschaft und angebotenen Unterhaltungen kümmern. Sowie das Zentrum des politischen Lebens seiend, waren Gerichte gewöhnlich die Fahrer der Mode, und häufig wo literarisch, musikalische und künstlerische zuerst entwickelte Tendenzen. Gerichte werden in allen monarchischen hohen Kulturen gefunden, obwohl relativ wenig über das Vorkolumbianische Gerichtsleben zum Beispiel bekannt ist.

Schirmherrschaft

Eine Hofhaltung ist das höchste sich aufreihende Beispiel davon. Ein Regent oder Vizekönig können Gericht während der Minderheit oder Abwesenheit eines erblichen Lineals halten, und sogar ein gewähltes Staatsoberhaupt kann eine gerichtsähnliche Umgebung von inoffiziellen, persönlich gewählten Beratern und "Begleitern" entwickeln. Diese Position kann zuerst zum halbamtlichen Status in der Umgebung von Alexander dem Großen erhoben worden sein, der auf der persischen Vereinbarung gestützt ist. Das französische Wort compagnon und seine englische Abstammung "Begleiter", implizieren wörtlich "sharer des Brotes" beim Tisch, und tatsächlich ist das Gericht eine Erweiterung des Haushalts der großen Person; wo auch immer Mitglieder des Haushalts und Bürokraten der Regierung im Personal überlappen, ist es vernünftig, von einem "Gericht", ob im Achaemenid Persien, Ming China, dem normannischen Sizilien, das Papsttum vor 1870 zu sprechen (sieh Kurie), oder das Österreich-Ungarische Reich. Eine Gruppe des Person-Abhängigen auf der Schirmherrschaft von einem großen Mann, klassisch im alten Rom, bildet einen Teil des Systems von "clientage", der unter dem Vasallen besprochen wird.

Gerichtskultur

Individuelle Lineale haben sich außerordentlich in Geschmäcken und Interessen, sowie in politischen Sachkenntnissen und in grundgesetzlichen Situationen unterschieden. Entsprechend, einige gegründete wohl durchdachte Gerichte, die auf neuen Palästen gestützt sind, um nur sich ihre Nachfolger zu entfernten Schlössern oder zu praktischen Verwaltungszentren zurückziehen zu lassen. Persönliche Rückzüge könnten weit weg von offiziellen Gerichtszentren entstehen.

Etikette und Hierarchie-Schwenken in hoch strukturierten Gerichtseinstellungen und können konservative Spuren über Generationen verlassen.

Geschichte

Ostasien

Die Gerichte von chinesischen Kaisern waren unter dem größten und kompliziertstem von allen mit der Dynastie von Manchu, die die ganze Verbotene Stadt und anderen Teile Pekings besetzt. Im späten ersten Millennium haben die Japaner ein exquisit raffiniertes Gericht entwickelt, das eine äußerst wichtige Rolle in ihrer Kultur gespielt hat.

Das mittelalterliche Europa

Nach dem Zusammenbruch des römischen Reiches im Westen kann eine wahre Gerichtskultur in der Umgebung des Ostrogoth Theodorics das Große und im Gericht von Charlemagne anerkannt werden. Im römischen Osten hat ein hervorragendes Gericht fortgesetzt, die byzantinischen Kaiser zu umgeben.

In Westeuropa hat die Verdichtung der Macht von lokalen Magnaten und Könige in festen Verwaltungszentren von der Mitte des 13. Jahrhunderts zur Entwicklung einer verschiedenen Gerichtskultur geführt, die das Zentrum der intellektuellen und künstlerischen Schirmherrschaft war, die mit den Äbten und Bischöfen zusätzlich zu seiner Rolle als die Spitze einer rudimentären politischen Bürokratie konkurriert, die mit den Gerichten von Graf und Herzögen konkurriert hat. Die Dynamik der Hierarchie hat die Gerichtskulturen zusammen geschweißt.

Amtsgerichte sind in den zersplitterten Regierungsformen des mittelalterlichen Europas gewuchert und sind in frühen modernen Zeiten mit Deutschland und mit Italien geblieben. Solche Gerichte sind bekannt für die Intrige und Macht-Politik geworden; einige haben auch Bekanntheit als Zentren und gesammelte Schutzherren der Kunst und Kultur gewonnen. Im mittelalterlichen Spanien (Castile) wurden Landgerichte geschaffen. Geringe Adlige und burguesie haben sich verbunden, um ein System zu schaffen, um der Monarchie auf vielen Politikproblemen entgegenzusetzen. Sie wurden "las Cortes de Castilla" genannt. Diese Gerichte sind die Wurzel des aktuellen spanischen Kongresses und Senats.

Als politische zu demokratischeren Basen allgemein bewegte Exekutivfunktionen haben edle Gerichte ihre Funktion reduziert noch einmal auf diesen eines edlen Haushalts gesehen, sich auf den persönlichen Dienst zum Haushaltskopf, feierlich und vielleicht einige restliche Politico-Beratungsfunktionen konzentrierend. Wenn republikanischer Eifer einen ehemaligen herrschenden Adel eines Gebiets verbannt hat, können Gerichte im Exil überleben.

Afrika

Das Königtum-System ist ein integraler Bestandteil der mehr zentralisierten afrikanischen Gesellschaften seit Millennien gewesen. Das ist in westafrikanischem sahel besonders wahr, wo königliche Gerichte seit dem 9. Jahrhundert Takrur und Reiche von Ghana existiert haben. Der Herrscher des Reiches Mali des 13. Jahrhunderts, Mansa Musa, hat eine Vielzahl seines Gerichtes mit ihm auf der islamischen Hajj Pilgerfahrt zu Mecca gebracht. Heute setzen die Gerichte von Ashanti im modernen Ghana, Mande in Mali, Bamum Kameruns, Kanem des Tschads und den Emiren von Hausa des nördlichen Nigerias den großen Spektakel und die für das Gebiet einmal üblichen Gerichtslebensstil-Traditionen fort.

Kalifat-Gerichte

Alle vier Hauptkalifate hatten hoch entwickelte Gerichte; dieser ermöglichte Córdoba, Kairo und Bagdad (die Sitze von Umayyad, Fatamids und Abbasids), um die größten, am meisten kulturell entwickelten Städte ihrer Zeit zu werden. Das hat talentierte Leute von allen Spaziergängen des Lebens — wie Musiker, Sänger, Dichter und Wissenschaftler angezogen — um Beschäftigung unter der Schirmherrschaft von Auslesebürokraten, Emiren und Sultanen am Gericht zu suchen. Anderes Kalifat war der Osmane, der die Kultur seines Gerichtes verwendet hat, um ein Reich zu stabilisieren, das von riesigen nichtislamischen Bevölkerungen bewohnt ist, die drei Kontinente abmessen. Alles von Algerien in den Balkan in den Jemen wurde vom Gericht in Istanbul kontrolliert.

Die königlichen Gerichte in der islamischen Welt wurden größtenteils von Linealen geführt, aber es gab die Ausnahmen von wichtigen Auslesefamilien wie Barmakids und Nizams, der ihre eigenen geringen Gerichte gegründet hat, ihnen ermöglichend, Künste zu fördern und das Reich zu verbessern, selbst wenn der herrschende König nutzlos war.

Alle islamischen Gerichte hatten zwei Dinge gemeinsam, der ist, dass sie geholfen haben, Politik und Gesellschaft der Reiche zu stabilisieren, aber sie haben auch große Bestechung und Manipulation beherbergt.

Gerichtsbeamte

Gerichtsbeamte oder Büroträger (ein Typ des Höflings) haben ihre Positionen abgeleitet und haben ihre Titel von ihren ursprünglichen Aufgaben innerhalb des vornehmen Haushalts behalten. Mit der Zeit sind solche Aufgaben häufig archaisch geworden, aber Titel haben das Einbeziehen der Geister von geheimnisvollen Aufgaben überlebt, allgemein auf die Tage zurückgehend, als ein edler Haushalt praktische und weltliche Sorgen sowie hohe Politik und Kultur hatte. Solche Gerichtsernennungen hat jeder ihre eigenen Geschichten. Sie schließen ein:

  • Almosenpfleger
  • Butler
  • Kammerherr
  • Kanzler
  • Chapelmaster
  • Geistlicher = Bogen
  • Cofferer
  • Beichtvater
  • Polizist
  • Mundschenk
  • Dapifer
  • Doorward
  • Falkner
  • Herr von Bedchamber
  • Herr-Türhüter
  • Großartiger Almosenpfleger
  • Großartiger Panetier, Panifer
  • Großmeister
  • Großmeister der Jagd
  • Große Offiziere
  • Pferdepfleger des Stuhls
  • Herold
  • Verwalter der Zivilliste
  • Narr = hält zum Narren
  • Bewahrer des Siegels
  • König von Armen
  • Ritter-/Earl Marshal
  • Hofdame
  • Trauzeugin
  • Hausmeier
  • Master des Pferdes
  • Master der Jagd
  • Seite
  • Panter oder pantler
  • Sekretär
  • Pursuivant
  • Seneschal
  • Standardträger
  • Steward

Gerichtssitze

Eines der Kriterien des Konzepts von Norbert Elias einer Gerichtsgesellschaft ist, dass es im Raum bestanden hat. Weil das deutsche Wort hof, einen beiliegenden Hof bedeutend, für ein ländliches Gehöft mit Nebengebäuden und Wänden gelten kann, die den Umfang bilden, ist es auch für den Palastsitz verwendet worden, wo das Gericht gehalten wurde. So können hof oder "Gericht" übertragen dem Gebäude selbst werden. Zum Beispiel, obwohl der großartige Wohnsitz das Hampton Gericht auf der Themse über London ist ein Palast gewesen, wo Thomas Wolsey Gericht als der katholische Kardinal (gebaut nach dem italienischen Ideal für einen Palast eines Kardinals) bis zu seinem Fall und seiner Beschlagnahme durch Henry VIII gehalten hat, und wo William und Mary Gericht, 1689 94 gehalten haben, und obwohl es um zwei Hauptgerichte - die Struktur selbst jedoch gebaut wird, nicht mehr der Sitz eines Gerichtes im Sinne dieses Artikels ist.

Als ein Beispiel werden Botschafter nach dem Vereinigten Königreich noch beim Gericht von St. James akkreditiert, und Höflinge der Monarchie haben noch Büros in St. James Palast, London. Der gegenwärtige Monarch hält jedoch Gericht am Buckingham Palast, wo Würdenträger empfangen werden.

Einige ehemalige Sitze der Macht (sieh offiziellen Wohnsitz):

Siehe auch

  • Aliénor de Poitiers, wer die Etikette des burgundischen Gerichtes gegen Ende des 15. Jahrhunderts dokumentiert hat.
  • Kurie regis
  • Höfling
  • Maskenspiel
  • Höflichkeitsbuch

Referenzen

  • . Auf der Soziologie des Gerichtes, ursprünglich vollendet 1939.

Weiterführende Literatur

  • Adamson, John (Hrsg.).. Die Fürstlichen Gerichte Europas, 1500-1750. Ritual, Politik und Kultur unter dem Ancien Regime, 1500-1750. London, 1999.
  • Birke, A. und R. Asch (Hrsg.).. Gerichte, Schirmherrschaft und der Adel am Anfang der Modernen Periode, 1450-1650. 1991.
  • Vertuschen Sie Peter. Die Herstellung von Louis XIV. Neuer Hafen und London, 1992.
  • Charles-Edwards, T.M. u. a. Der walisische König und sein Gericht. Cardiff, 2000.
  • Dickens, A.G. (Hrsg.).. Die Gerichte Europas: Politik, Schirmherrschaft und Königtum, 1400-1800. 1977. Betonung auf der Schirmherrschaft.
  • Duindam, Jeroen. Mythen der Macht: Norbert Elias und das Frühe Moderne europäische Gericht. Amsterdam, 1995. Kritik von Elias. Englische Übersetzung der Doktorarbeit Macht en Mythe (1992).
  • Duindam, Jeroen. Wien und Versailles. Die Gerichte von Europas Dynastischen Rivalen 1550-1780. Cambridge, 2003.
  • Raubmöwe, C.S. Die Ursprünge der Höflichkeit: Das Zivilisieren von Tendenzen und der Bildung von Vornehmen Idealen 939-1210. Philadelphia, Pennsylvanien, 1985.

Altertümlichkeit

  • Spawforth, A.J.S. (Hrsg.).. Die Gerichts- und Gerichtsgesellschaft in Alten Monarchien. Cambridge, 2007

Frühes mittleres Alter

  • Cubitt, C. (Hrsg.).. Gerichtskultur im Frühen Mittleren Alter. Die Verhandlungen der Ersten Alcuin Konferenz. Turnhout, 2002
  • Huhn, Yitzhak. Römische Barbaren: Das Königliche Gericht und die Kultur im Frühen Mittelalterlichen Westen. Basingstoke: Palgrave Macmillan, 2007. Internationale Standardbuchnummer 978-0-333-78665-9.
  • Jones, S.R. R. Marks und A. J. Minnis (Hrsg.).. Gerichte und Gebiete im Mittelalterlichen Europa. York, 2000.
  • Jong, M. de und F. Theuws (Hrsg.).. Topografie der Macht im Frühen Mittleren Alter. Leiden, 2001

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