Die Kultur Israels hat sich lange vor dem Fundament des Staates Israels 1948 entwickelt und verbindet das Erbe von weltlichen und religiösen Leben. Viel von der Ungleichheit in Israels Kultur kommt aus der Ungleichheit seiner Bevölkerung. In Levant und um die Welt entstehend, sind Einwanderer mit verschiedenen kulturellen Hintergründen angekommen und haben zur Entwicklung der israelischen Kultur beigetragen, die kulturellen Tendenzen und Änderungen über den Erdball folgt. Israelische Kultur widerspiegelt auch jüdische Geschichte in der Diaspora, besonders die Ideologie der Zionist-Bewegung, die gegen Ende des 19. Jahrhunderts beginnt.

Israelische Traditionen werden in einer Synthese der ethnischen und religiösen hebräischen israelitischen Traditionen eingewurzelt, und israelische Künstler stoßen ständig die Grenzen ihrer Kunstformen. Durch ihre Arbeit provozieren Israels Künstler selbstreflektierende und kommunale Überprüfung und begeistern soziale Änderung, während sie die Schönheit der Leute und das Land Israels ausdrücken.

Zionismus basiert teilweise auf der religiösen Tradition. Es verbindet die Juden mit dem Land Israels, wo sich das Konzept der jüdischen nationalen Souveränität zuerst zwischen 1200 BCE und 70 CE (Ende des Zweiten Tempel-Zeitalters) entwickelt hat. Jedoch hat sich moderner Zionismus sowohl politisch als auch religiös entwickelt. Es hat größtenteils als eine Antwort auf den weit verbreiteten Antisemitismus zum europäischen Judentum begonnen. Es hat einen Zweig des breiteren Phänomenes des modernen Nationalismus eingesetzt. Obwohl sich Zionist-Gruppen zuerst mit anderen jüdischen politischen Bewegungen bewarben, ist Zionismus eine Entsprechung zum politischen Judentum während und nach dem Holocaust geworden.

Übersicht

Israelische Kultur ist heterogen und dynamisch. Mit einer verschiedenen Bevölkerung von Einwanderern von fünf Kontinenten und mehr als 100 Ländern und bedeutenden Subkulturen wie die Araber, die Russen, die Äthiopier und der Orthodoxe, jeder mit seinen eigenen Zeitungen und kulturellen Netzen, wird israelische Kultur äußerst geändert. Zur gleichen Zeit ist Israel eine familienorientierte Gesellschaft mit einem starken Gefühl der Gemeinschaft.

Der Tel Aviv wird als der Mittelpunkt der weltlichen Kultur betrachtet, obwohl viele kulturelle Haupteinrichtungen in Jerusalem gelegen werden. Das Philharmonie-Orchester von Israel spielt an Treffpunkten im ganzen Land und auswärts. Die Sendeautorität von Israel hat ein Sinfonieorchester, das in Israel und um die Welt leistet, und fast jede Stadt seine eigenen Orchester, viele der Musiker hat, die von der ehemaligen Sowjetunion hageln. Israelische Tanzgesellschaften, unter ihnen die Batsheva und Bat Dor, werden in der Tanzwelt hoch mit Jubel begrüßt. Theater ist auch eine wichtige Seite der Kultur Israels. Das nationale Theater, Habima wurde 1917 gegründet. Andere Theatergesellschaften schließen das Cameri Theater, Theater von Beit Lessin, Gesher Theater ein (der in Neuhebräisch und Russisch leistet), Haifa Theater und Beersheba Theater. Safed, Jaffa und Ein Hod beherbergen Künstler-Kolonien. Hauptkunstmuseen funktionieren im Tel Aviv, Herzliya und Jerusalem, sowie in vielen Städten und Kibbuzim. Jerusalems Museum von Israel hat einen speziellen Pavillon, der die Schriftrollen des Toten Meeres und eine große Sammlung von jüdischer religiöser Kunst, israelischer Kunst, Skulpturen und Alten Master-Bildern präsentiert. Zeitungen erscheinen in Dutzenden von Sprachen, und jede Stadt und Stadt veröffentlichen ein lokales Rundschreiben.

Die hebräische Sprache

Als neue Einwanderer angekommen sind, ist die hebräische Sprachinstruktion von am meisten äußerster Wichtigkeit gewesen. Eliezer Ben-Yehuda, der das hebräische Sprachkomitee gegründet hat, hat Tausende von neuen Wörtern und Konzepten ins Leben gerufen, die auf dem biblischen, Talmudic und anderen Quellen gestützt sind, um mit den Bedürfnissen und Anforderungen des Lebens im 20. Jahrhundert fertig zu werden. Erfahrendes Neuhebräisch ist eine nationale Absicht geworden, den Slogan "Yehudi verwendend, daber Ivrit" ("Jude - sprechen Neuhebräisch"). Sonderschulen für den hebräischen Sprachenerwerb, ulpanim, wurden im ganzen Land aufgestellt.

Kulturelle Einflüsse

Die Entwicklung der israelischen Kultur war sehr viel unter Einfluss aliyah oder Einwanderungswellen, und durch Juden im Heiligen Land. Die jüdischen Pioniere, die zum Heiligen Land gekommen sind, das von vielen Ländern zugejubelt ist, und mit ihnen die Kulturen ihrer ehemaligen Länder gebracht haben. Russische Kultur hatte einen unleugbaren Einfluss auf die Künste in Israel. Das Habima Theater hat seine russischen und jiddischen Wurzeln zum Land gebracht. Lokale arabische Kultur hatte einen Einfluss auf den Tanz, die Sprache und den Manierismus. Britische Kultur wurde während der Periode des britischen Mandats Palästinas eingeführt. Deutsche Kultur hat sein Zeichen auf der Architektur Israels, mit vielen Gebäuden im Tel Aviv und anderen durch die Bewegung von Bauhaus begeisterten Städten verlassen.

Besonders gefeiert sind Arbeiten von den 1950er Jahren und den 1960er Jahren, als die Kunst in modernem Neuhebräisch, im Gegensatz zur Dichtung geschrieben vorher, wie das von Nathan Alterman, Avraham Shlonsky, und Leah Goldberg oder dem literarischen Stil von einem der größten hebräischen Autoren, S. Y. Agnons geschaffen wurde. Die Hauptzahlen der modernen Dichtung in den ersten Jahrzehnten waren Yehuda Amichai, Nathan Zach und David Avidan. Im Feld der Literatur, am bemerkenswertesten waren Moshe Shamir und Aharon Megged, zusammen mit Amos Oz, A. B. Yehoshua, Meir Shalev und noch viele.

Nach der Gründung des Staates 1948 sind Einwanderer nach Israel aus vielen verschiedenen Ländern hingeeilt, aber ihr Einfluss auf die israelische Kultur war relativ allmählich. In den 1950er Jahren waren prominente Einflüsse auf Israel die Kulturen Englands, Frankreichs und der Vereinigten Staaten. Seit dem Anfang der 1960er Jahre, und prominenter in den 1970er Jahren haben zusätzliche Effekten begonnen zu erscheinen. Im Theater hat russische Überlegenheit begonnen allmählich schwach zu werden, und andere Einflüsse haben begonnen, wie das europäische Theater von Bertolt Brecht durchzudringen. In der Musik hat französischer Einfluss begonnen schwach zu werden, und statt dessen hat ein großes Angebot an Einflüssen, wie britische volkstümliche Musik (insbesondere Die Beatles), griechische Musik und moderne russische Kultur, israelische Kultur betroffen.

Die Kultur der jüdischen Flüchtlinge von den arabischen Staaten hat einen beträchtlichen Einfluss auf Musik und Film gehabt. Die Komödie-Truppe HaGashash HaHiver und bourekas Filme hat einen satirischen Blick auf den Manierismus von Mizrahi und das wahrgenommene Überwiegen der Kultur von Ashkenazi angeboten. In der volkstümlichen Musik waren die Haupteinflüsse von Großbritannien, Europa und Südamerika; außerdem sind Türkisch, Griechisch und arabische Musik allmählich wichtiger geworden. Seit der Einweihung des israelischen kommerziellen Fernsehens hat sich ein lokales Qualitätsdrama - das Hinzufügen einer anderen Dimension zum Fernsehen von Israel entwickelt, das sich vorher auf die importierte Reihe von England und den Vereinigten Staaten verlassen hatte.

'Schmelztiegel nähert sich'

Der erste israelische Premierminister, David Ben Gurion, hat eine Tendenz geführt, die vielen Einwanderer zu vermischen, die, in den ersten Jahren des Staates, von Europa, dem Nördlichen Afrika und Asien in einen 'Schmelztiegel' angekommen waren, der zwischen den älteren Einwohnern des Landes und den neuen Einwanderern nicht differenzieren würde. Der ursprüngliche Zweck war, die Einwanderer mit den Veteranisraelis für die Entwicklung einer allgemeinen israelischen Kultur zu vereinigen, und eine neue Nation im Land zu bauen.

Zwei Hauptwerkzeuge verwendet waren für diesen Zweck die Verteidigungskräfte von Israel und das Ausbildungssystem. Die Verteidigungskräfte von Israel, mittels seiner Transformation zu einer nationalen Armee, würden einen Übereinstimmungsbereich zwischen allen Bürgern des Landes einsetzen, wo auch immer sie sind. Das Ausbildungssystem, nach dem israelischen Gesetz vereinigt worden sein, hat verschiedenen Studenten von verschiedenen Sektoren ermöglicht, zusammen in denselben Schulen zu studieren. Allmählich ist israelische Gesellschaft pluralistischer, und der 'Schmelztiegel' geneigt im Laufe der Jahre geworden.

Einige Kritiker des 'Schmelztiegels' denken, dass es eine Notwendigkeit in den ersten Jahren des Staates gewesen ist, um eine gegenseitige Gesellschaft zu bauen, aber jetzt zu behaupten, dass es nicht mehr ein Bedürfnis danach gibt. Sie sehen stattdessen ein Bedürfnis nach der israelischen Gesellschaft, Leuten zu ermöglichen, die Unterschiede und die Exklusivität jedes Stroms und Sektors auszudrücken. Andere, hauptsächlich Mizrahi Juden und Holocaust-Überlebende von Europa, haben den frühen 'Schmelztiegel'-Prozess kritisiert. Gemäß ihnen wurden sie gezwungen, aufzugeben oder ihr ursprüngliches Erbe und Kultur zu verbergen, die sie von ihren Heimatländern gebracht haben, und eine neue Kultur von Sabra anzunehmen. Das ist vom anglo-jüdischen Schriftsteller Emanuel Litvinoff artikuliert worden, der die Anschwärzung der jiddischen Sprache bejammert hat und gegen einen Zionisten 'Chauvinismus' eingewandt hat.

Literatur

Die ersten Arbeiten der hebräischen Literatur in Israel wurden von einwandernden Autoren geschrieben, die in der Welt und den Traditionen des europäischen Judentums eingewurzelt sind. Yosef Haim Brenner (1881-1921) und Shmuel Yosef Agnon (1888-1970), werden von vielen betrachtet, die Väter der modernen hebräischen Literatur zu sein.

Brenner, der zwischen Hoffnung und Verzweiflung gerissen ist, hat mit der Wirklichkeit des Zionist-Unternehmens im Land Israels gekämpft. Agnon, der Zeitgenosse von Brenner, hat seine Kenntnisse des jüdischen Erbes mit dem Einfluss von 19. und Anfang des 20. Jahrhunderts europäische Literatur verschmolzen. Er hat Fiktion erzeugt, die sich mit dem Zerfall von traditionellen Lebensweisen, Verlust des Glaubens und dem nachfolgenden Verlust der Identität befasst. 1966 war Agnon Co-Empfänger des Nobelpreises für die Literatur.

Gebürtige Schriftsteller, die ihre Arbeit in den 1940er Jahren und 1950er Jahren, häufig genannt den "Krieg der Unabhängigkeitsgeneration veröffentlicht haben," hat eine sabra Mentalität und Kultur zu ihrem Schreiben gebracht. S. Yizhar, Moshe Shamir, Hanoch Bartov und Benjamin Tammuz sind zwischen Individualismus und Engagement zur Gesellschaft und dem Staat geschwankt. Am Anfang der 1960er Jahre haben sich A.B. Yehoshua, Amos Oz und Yaakov Shabtai von Ideologien losgerissen, um sich auf die Welt der Person zu konzentrieren, mit Bericht-Formen experimentierend und Stile wie psychologischer Realismus, Allegorie und Symbolik schreibend. Seit den 1980er Jahren und Anfang der 1990er Jahre ist die hebräische Literatur weit übersetzt worden, und mehrere israelische Schriftsteller haben internationale Anerkennung erreicht.

Bildende Künste

Vom Anfang des 20. Jahrhunderts haben bildende Künste in Israel eine kreative Orientierung, unter Einfluss der Begegnung zwischen Osten und Westen, sowie durch das Land selbst und seine Entwicklung, den Charakter der Städte und die stilistischen Tendenzen gezeigt, die von Kunstzentren auswärts ausgehen. In Malerei, Skulptur, Fotografie und anderen Kunstformen, ist die verschiedene Landschaft des Landes die Hauptfigur: Die Hügel-Terrassen und Kämme erzeugen spezielle Dynamik der Linie und Gestalt; die Vorgebirge des Negevs, der vorherrschenden fahlgrau-grünen Vegetation und des klaren Leuchtlichtes laufen auf kennzeichnende Farbeneffekten hinaus; und das Meer und der Sand betreffen Oberflächen. Im Großen und Ganzen liegen lokale Landschaften, Sorgen und Politik am Zentrum der israelischen Kunst, und sichern seine Einzigartigkeit.

Die frühste israelische Kunstbewegung war die Schule von Bezalel des Osmanen und frühe Mandat-Periode, als Künstler sowohl biblische Themen als auch Zionist-Themen in einem Stil unter Einfluss der europäischen Jugendstil-Bewegung, der Symbolik und des traditionellen persischen und syrischen Künstlertums porträtiert haben. Israel hat eine lebhafte Galerie-Szene mit Galerien im Intervall von Tel Avivs zeitgenössischer Kunstgalerie Raw zu Jerusalems mehr vertretender Galerie Mayanot.

Musik

Die klassische Musik in Israel ist seit den 1930er Jahren vibrierend gewesen, als Hunderte von Musik-Lehrern und Studenten, Komponisten, Instrumentalisten und Sängern, sowie Tausenden von Musik-Geliebten, ins Land geströmt haben, das durch die Drohung des Nazismus in Europa gesteuert ist. Israel beherbergt auch mehrere Weltklasse klassische Musik-Ensembles, wie die Philharmonie von Israel und die Neue israelische Oper. Die Gründung Des Philharmonie-Orchesters von Palästina (heute das Philharmonie-Orchester von Israel) 1936 hat den Anfang von Israels klassischer Musik-Szene gekennzeichnet. Am Anfang der 1980er Jahre hat die Neue israelische Oper begonnen, Produktion zu inszenieren, öffentliche Begeisterung für Opernarbeiten wiederbelebend. Russische Einwanderung hat in den 1990er Jahren die klassische Musik-Arena mit neuen Talenten und Musik-Geliebten erhöht.

Die zeitgenössische Musik-Szene in Israel wird ungeheuer geändert, dynamisch und eklektisch. Es misst das Spektrum von Musikgenres ab, und verschmilzt häufig viele Musikeinflüsse, im Intervall von äthiopischer, mittelöstlicher Seele, Felsen, Jazz, Hüfte-Sprung, elektronisch, arabisch, Knall und Hauptströmung. Israelische Musik ist vielseitig, und verbindet Elemente sowohl der West-als auch Ostmusik. Es neigt dazu, sehr eklektisch zu sein, und enthält ein großes Angebot an Einflüssen von der Diaspora, sowie modernere kulturelle Einfuhren: Lieder von Hassidic, asiatischer und arabischer Knall (besonders durch Sänger von Yemenite), und israelische Hüfte hüpfen oder schweres Metall. Auch populär sind verschiedene Formen der elektronischen Musik, einschließlich der Trance, Harten Trance und Trance von Goa. Bemerkenswerte Künstler von Israel in diesem Feld sind wenige, aber schließen das psychedelische Trance-Duett Angesteckter Pilz ein.

Tanz

Traditionelle Volkstänze Israels schließen den Tanz von Hora und Yemenite ein. Israelischer Volkstanz wird heute für den Erholungs- und die Leistungstanzgruppen choreografiert.

Der moderne Tanz in Israel hat internationalen Beifall gewonnen. Israelische Ballettmeister, unter ihnen Ohad Naharin und Barak Marshall, werden unter den am meisten vielseitigen und ursprünglichen internationalen Schöpfern betrachtet, die heute arbeiten. Bemerkenswerte israelische Tanzgesellschaften schließen Batsheva Dance Company und Kibbutz Contemporary Dance Company ein. Leute kommen von überall in Israel und viele andere Nationen für das jährliche Tanzfest in Karmiel, gehalten im Juli. Zuerst gehalten 1988 ist das Karmiel-Tanzfest das größte Feiern des Tanzes in Israel, drei oder vier Tage und Nächte des Tanzens, mit 5,000 oder mehr Tänzern und einem Viertel von einer Million Zuschauern in der Hauptstadt der Galiläa zeigend. Begonnen als ein israelisches Volkstanzereignis schließen die Feste jetzt Leistungen, Werkstätten und offene Tanzsitzungen für eine Vielfalt von Tanzformen und Staatsbürgerschaften ein. Ballettmeister Yonatan Karmon hat die Karmiel Dance Festival geschaffen, um die Tradition von Dalia Festival von Gurit Kadman von israelischem Tanz fortzusetzen, der in den 1960er Jahren geendet hat.

Berühmte Gesellschaften und Ballettmeister sind aus aller Welt nach Israel gekommen, um Master-Klassen durchzuführen und zu geben. Im Juli 2010 ist Michail Baryshnikov gekommen, um in Israel zu leisten.

Theater

Das Erscheinen des hebräischen Theaters hat den Staat um fast 50 Jahre zurückdatiert. Die erste hebräische Amateurtheater-Gruppe war in Palästina von 1904 bis 1914 energisch. Das erste hebräische Berufstheater, Habimah, wurde in Moskau 1917 gegründet, und hat sich nach Palästina 1931 bewegt, wo es das nationale Theater des Landes geworden ist. Das Ohel Theater wurde 1925 als ein Theater von Arbeitern gegründet, das sozialistische und biblische Themen erforscht hat. Die ersten hebräischen Spiele haben um das Wegbahnen gekreist.

Nach 1948 waren zwei Hauptmotive der Holocaust und der arabisch-israelische Konflikt. Moshe Shamir Er ist in den Feldern 1949 Spazieren gegangen, war das erste, das durch einen sabra erzeugt ist, der über sabras in idiomatischem und zeitgenössischem Neuhebräisch schreibt. In den 1950er Jahren haben Dramatiker die Lücke zwischen Vorzustandträumen und Enttäuschung porträtiert. Andere Spiele haben geborene Israelis gegen Holocaust-Überlebende entsteint. In den 1960er Jahren beginnend, hat Hanoch Levin 56 Spiele und politische Satiren geschrieben. Während der 1970er Jahre ist israelisches Theater kritischer geworden, äußersten Images der israelischen Identität, wie der muscleman und der geistige Jude gegenüberstellend. In den 1980er Jahren hat Yehoshua Sobol israelisch-jüdische Identitätsprobleme erforscht. Heute ist israelisches Theater im Inhalt und Stil äußerst verschieden, und die Hälfte aller Spiele ist lokale Produktion.

Kino

Die Filmherstellung in Israel hat Hauptentwicklungen seit seinem Beginn in den 1950er Jahren erlebt. Die ersten Eigenschaften, die erzeugt und von Israelis, wie "Hügel 24 geleitet sind, Antworten Nicht" und "Sie Waren Zehn Jahre alt" hat wie israelische Literatur der Periode dazu geneigt, in der heroischen Form geworfen zu werden. Einige neue Filme bleiben tief eingewurzelt in der israelischen Erfahrung, sich mit solchen Themen wie Holocaust-Überlebende und ihre Kinder (Gila Almagor "Der Sommer von Aviya" und seiner Fortsetzung, "Unter dem Domim Baum") und die Schindereien von neuen Einwanderern ("Sh'hur" befassend, der von Hannah Azoulai und Shmuel Hasfari, "späte Ehe geleitet ist", die durch Dover Koshashvili geleitet ist). Andere widerspiegeln eine vorherrschendere Tendenz zur gegenwärtigen israelischen Wirklichkeit, ob, sich mit Araber Israels und den mit dem Juden arabischen Konfrontationen (Eran Riklis "Der Zitronebaum", Scandar Copti und "der Ajami" von Yaron Shani) und militärische Aspekte im israelischen Leben ("der Beaufort" von Joseph Cedar, "das Libanon" von Samuel Maoz, Eytan Fuchs 's "Yossi und Jagger") befassend, oder im Zusammenhang eines universalist, etwas entfremdete und hedonistische Gesellschaft (Eytan Fuchs "ein Lied einer Sirene" und "Die Bommel", Ayelet Menahemi und die "Tel Aviver Geschichten von Nirit Yaron") untergehen. Die israelische Filmindustrie setzt fort, Weltanerkennung durch Internationale Preis-Nominierungen zu gewinnen. Seit drei Jahren aufeinander folgend sind israelische Filme für Oscars, nämlich, "Beaufort" (2008), "Walzer mit Bashir" (2009) und "Ajami" (2010) berufen worden.

Kochkunst

Die heterogene Natur der Kultur in Israel wird auch in der israelischen Kochkunst, einer verschiedenen Kombination von lokalen Zutaten und Tellern mit einwandernden Tellern von der ganzen Welt manifestiert. Seit der Errichtung des Staates Israels 1948, und besonders seit dem Ende der 1970er Jahre hat sich eine israelische Fusionskochkunst mit der Adoption entwickelt und Anpassung von Elementen von verschiedenen jüdischen Stilen der Kochkunst einschließlich Mizrahi, Sephardic, Yemeni jüdisch und Ashkenazi und viele im Nahen Osten traditionell gegessene Nahrungsmittel fortgesetzt.

Mode

Israel ist ein internationales Zentrum der Mode und des Designs geworden. Der Tel Aviv ist den "folgenden heißen Bestimmungsort" nach der Mode genannt worden. Israelische Entwerfer, wie Swimwear-Gesellschaft Gottex, zeigen ihre Sammlungen auf der Hauptmodeschau einschließlich New Yorks Modeschau des Bryant Park. 2011 hat der Tel Aviv seine erste Mode Woche seit den 1980er Jahren mit dem italienischen Entwerfer Roberto Cavalli als ein Gast der Ehre veranstaltet.

Sportarten

Physische Fitness ist in der jüdischen Kultur wichtig. Athletische Heldentat, die von den Alten Griechen geschätzt ist, wurde auf als ein unwillkommenes Eindringen von hellenistischen Werten herabgesehen. Maimonides, der sowohl ein Rabbi als auch ein Arzt war, hat die Wichtigkeit von der regelmäßigen Übung im Verhindern der Krankheit, auf der Autorität von Hippocrates und Galen betont. Diese Annäherung hat eine Zunahme im 19. Jahrhundert von der Körperkultur-Kampagne von Max Nordau, und am Anfang des 20. Jahrhunderts erhalten, als der Hauptrabbi Palästinas, Abraham Isaac Kook, erklärt hat, dass der Körper der Seele dient, und nur ein gesunde Körper eine gesunde Seele sichern kann.

Die Maccabiah Spiele, ein Olympisch-artiges Ereignis für jüdische Athleten und israelische Athleten, wurden in den 1930er Jahren eröffnet, und sind alle 4 Jahre seitdem gehalten worden. 1964 hat Israel veranstaltet und hat die asiatische Tasse der automatischen Frequenzabstimmung gewonnen; 1970, Israel, das nationale Fußballmannschaft geschafft hat, zum FIFA Weltpokal zu qualifizieren, der noch als das größte Zu-Stande-Bringen im israelischen Fußball betrachtet wird.

Israel wurde von den asiatischen 1978-Spielen wegen des arabischen Drucks auf die Veranstalter ausgeschlossen. Der Ausschluss hat Israel in der Vorhölle verlassen, und es hat aufgehört, sich in asiatischen Konkurrenzen zu bewerben. 1994 ist UEFA bereit gewesen, Israel zuzulassen, und alle israelischen sportlichen Organisationen bewerben sich jetzt in Europa.

Fußball (Fußball) und Basketball ist die populärsten Sportarten in Israel. Die israelische Premier League ist die Hauptfußballliga des Landes, und Ligat ha'Al ist die Hauptbasketball-Liga. Maccabi Haifa, Maccabi der Tel Aviv, Hapoel der Tel Aviv und das Beitar Jerusalem sind die größten Sportklubs. Maccabi der Tel Aviv, Maccabi Haifa und der Hapoel Tel Aviv haben sich in der UEFA Meisterliga und dem Hapoel Tel Aviv beworben, hat das Viertelfinale in der UEFA Tasse erreicht. Maccabi der Tel Aviv B.C. hat die europäische Meisterschaft im Basketball 5mal gewonnen. Israelischer Tennismeister Shahar Pe'er hat am 11. auf der WTA-Reihe-Liste, einer nationalen Aufzeichnung kulminiert.

Beersheba ist ein nationales Schachzentrum geworden; dank der sowjetischen Einwanderung beherbergt es die größte Zahl von Schachgroßmeistern jeder Stadt in der Welt. Die Stadt hat die Weltmannschaft-Schachmeisterschaft 2005 veranstaltet, und Schach wird in den Kindergärten der Stadt unterrichtet. Die israelische Schachmannschaft hat die Silbermedaille an der 2008-Schacholympiade und die Bronzemedaille an der 2010-Schacholympiade gewonnen. Der israelische Großmeister Boris Gelfand ist der aktuelle Schachweltpokal-Halter.

Bis heute hat Israel sieben Olympische Medaillen seit seinem ersten Gewinn 1992 einschließlich einer Goldmedaille im Windsurfen auf den Olympischen 2004-Sommerspielen gewonnen. Israel hat 100 Goldmedaillen in den Paralympic Spielen erobert, und wird über den 15. im Paralympic Spielmedaille-Tisch Aller Zeiten aufgereiht. Der 1968-Sommer Paralympics wurde durch Israel veranstaltet.

Außen- und Urlaubskultur

Das Camping und Wandern sind ein integraler Bestandteil der israelischen Kultur. Nationalparks und Naturschutzgebiete über Israel schreiben ungefähr 6.5 Millionen Besuche pro Jahr ein. Schulen und Jugendgruppen werden auf jährlichen wandernden Reisen im ganzen Land genommen, Kinder mit einer Sympathie für das Wandern und die anderen Außentätigkeiten erziehend. Folglich bringen viele junge Israelis mehrere Monate in ein Jahr von, die Welt zu reisen, in erster Linie zu wandern und das Freie in entfernten, gebirgigen Gebieten, wie Nepal, Indien, Neuseeland, Chile und Peru zu erfahren.

Vorwärts der israelischen Mittelmeerküste sind zwei Drittel für badende Tätigkeiten zugänglich. Israel hat 100 Brandungsbaden-Strände, die von Berufsrettungsschwimmern geschützt sind. Matkot ist ein populäres Paddel-Ballspiel, das dem Strandtennis häufig ähnlich ist, gekennzeichnet als der nationale Sport des Landes.

Hochzeitszoll

Alle Ehen zwischen Juden in Israel werden mit dem Hauptrabbinat eingeschrieben, und die Zeremonie folgt Traditioneller jüdischer Praxis. Zivilzeremonien werden in Israel nicht durchgeführt, obwohl eine steigende Zahl von weltlichen Paaren das durch das Reisen zu nahe gelegenen Positionen wie Zypern überlistet. Während einige Juden in Israel Weststile des Kleides angenommen haben, werden traditionelle Kleidung und Schmucksachen manchmal für Vorhochzeitsrituale sowie Hennastrauch herausgebracht. Gemäß der Bibel und den Historikern, wie man glaubt, ist Hennastrauch im Alten Königreich Israel geübt worden.

Museen

Mit mehr als 200 Museen hat Israel die höchste Zahl von Museen pro Kopf in der Welt mit Millionen von Besuchern jährlich.

Siehe auch

• Liste von israelischen Musikkünstlern
• Liste von israelischen Sehkünstlern
• Liste der hebräischen Sprachdichter
• Liste der hebräischen Sprachautoren
• Liste von israelischen Schauspielern
• Liste der hebräischen Sprachdramatiker
• Wissenschaft und Technologie in Israel
• Religion in Israel
• Jüdische ethnische Abteilungen

Links

• Kunstverzeichnis von Israel
• ACUM - Gesellschaft von Autoren, Komponisten und Musik-Herausgebern in Israel
• Museen in Israel
• Das Institut für die Übersetzung der hebräischen Literatur
• Musik-Institut von Israel
• Israelische Kultur Ynetnews
• Jüdische und israelische Kultur, Eretz Acheret Zeitschrift