Periodization ist der Versuch, Universale Geschichte zu kategorisieren oder Zeit in genannte Blöcke zu teilen. Das Ergebnis ist eine beschreibende Abstraktion, die einen nützlichen Griff auf Zeitspannen mit relativ stabilen Eigenschaften zur Verfügung stellt. Jedoch ist die Bestimmung des genauen Anfangs und Endes zu jeder "Periode" häufig eine Sache der Debatte.

Allgemein

Die meisten Disziplinen, die versuchen, fruchtbar über die Vergangenheit zu sprechen, finden es nützlich zu zerbrechen, was auf verschiedene Weisen geschehen ist, und diese kleineren Einheitsnamen zu geben. Die Namen sind im Ausmaß wertvoll, dass sie Analyse und Beschreibung helfen. Periodization von den Wissenschaften schließt die geologischen Perioden von Cretaceous oder Jurassic ein, während Beispiele von der menschlichen Geschichte die Zhou-Dynastie, die Barocke Periode und die Harlemer Renaissance einschließen.

Im Ausmaß, dass Geschichte dauernd ist und ungeneralizable, sind alle Systeme von periodization mehr oder weniger willkürlich. Und doch ohne genannte Perioden jedoch würde plumpes oder ungenaues, letztes Mal nichts anderes als gestreute Ereignisse ohne ein Fachwerk sein, um uns zu helfen, sie zu verstehen. Nationen, Kulturen, Familien, und sogar Personen, jeder mit ihren verschiedenen nicht vergessenen Geschichten, sind ständig mit dem Auferlegen der Überschneidung, häufig unsystematisiert, Schemas von zeitlichem periodization beschäftigt; Periodizing-Etiketten werden ständig herausgefordert und wiederdefiniert. Ein Historiker kann eine neue Geschichte der Renaissance in Europa schreiben; ein anderer kann behaupten, dass es kein solches Ding wie die europäische Renaissance gab.

Gebrauch

Nicht nur periodizing Blöcke wird unvermeidlich überlappen, sie werden häufig das anscheinend kollidieren oder einander widersprechen. Einige haben einen kulturellen Gebrauch ("das Vergoldungalter"), andere beziehen sich auf prominente historische Ereignisse ("die Zwischenkriegsjahre: 1918-1939"), noch werden andere durch dezimale numerierende Systeme ("die 1960er Jahre", "das 17. Jahrhundert") definiert. Andere Perioden werden von einflussreichen oder talismanic Personen ("das viktorianische Zeitalter", "das Zeitalter aus der Zeit Eduards VII", "das Napoleonische Zeitalter") genannt.

Etwas von diesem Gebrauch wird auch geografisch spezifisch sein. Das trifft besonders periodizing zu Etiketten sind auf Personen oder herrschende Eliten, wie das Jacksonian Zeitalter in Amerika, das Zeitalter von Meiji in Japan, oder die Merovingian Periode in Frankreich zurückzuführen gewesen. Kulturelle Begriffe können auch eine beschränkte Reichweite haben. So kann das Konzept der "Romantischen Periode" außerhalb Europas und Europäer-beeinflusste Kulturen sinnlos sein. Ebenfalls "haben die 1960er Jahre", obwohl technisch anwendbar, auf überall in der Welt gemäß der Christlichen Zeitrechnung numerierend, einen bestimmten Satz von spezifischen kulturellen Konnotationen in bestimmten Ländern. Aus diesem Grund kann es möglich sein, solche Dinge zu sagen, wie "Die 1960er Jahre nie in Spanien vorgekommen sind." Das würde bedeuten, dass die sexuelle Revolution, Gegenkultur, sich Jugendaufruhr und so weiter nie während dieses Jahrzehnts in Spaniens konservativer Römisch-katholischer Kultur und unter dem autoritären Regime von Francisco Franco entwickelt hat. Ebenfalls ist es möglich zu fordern, wie der Historiker Arthur Marwick hat, hat das "die 1960er Jahre" gegen Ende der 1950er Jahre begonnen und hat am Anfang der 1970er Jahre geendet. Sein Grund dafür, das zu sagen, besteht darin, dass die kulturellen und wirtschaftlichen Bedingungen, die die Bedeutung der Periode definieren, mehr bedecken als die zufällige Tatsache eines 10-jährigen Blocks, der mit der Nummer 6 beginnt. Dieser verlängerte Gebrauch wird die "langen 1960er Jahre" genannt. Dieser Gebrauch ist auf andere Historiker zurückzuführen, die Etiketten wie "das lange 19. Jahrhundert" (1789-1914) angenommen haben, um willkürliche dezimale Chronologie mit bedeutungsvollen kulturellen und sozialen Phasen beizulegen. Ähnlich kann das Achtzehnte Jahrhundert 1714-1789 laufen. Eric Hobsbawm hat auch dafür argumentiert, was er "das kurze zwanzigste Jahrhundert" nennt, die Periode vom ersten Weltkrieg bis zum Ende des Kalten Kriegs umfassend.

Ähnliche Probleme wohnen anderen Etiketten bei. Ist es möglich, den Begriff "Viktorianer" außerhalb Großbritanniens zu gebrauchen? Es wird manchmal verwendet, wenn es gedacht wird, dass seine Konnotationen nützlich die Politik, Kultur und Wirtschaftsbedingungseigenschaft der letzten zwei Drittel des neunzehnten Jahrhunderts beschreiben. Dennoch haben Periodizing-Begriffe häufig negative oder positive Konnotationen, die ihren Gebrauch betreffen können. Das schließt Viktorianer ein, der häufig negativ sexuelle Verdrängung und Klassenkonflikt vorschlägt. Andere Etiketten wie Renaissance haben stark positive Eigenschaften. Infolgedessen strecken sich diese Begriffe manchmal in der Bedeutung aus. So ist die englische Renaissance in der Bedeutung zur elisabethanischen Periode eigentlich identisch. Jedoch, wie man sagt, ist die Karolingische Renaissance während der Regierung des fränkischen Königs Charlemagne vorgekommen. Es gibt einen Raum von etwa siebenhundert Jahren zwischen diesen zwei Renaissancen. Andere Beispiele schließen die amerikanische Renaissance der 60er Jahre der 1820er Jahre ein, sich hauptsächlich auf die Literatur, und die Harlemer Renaissance der 1920er Jahre beziehend, sich hauptsächlich auf die Literatur sondern auch auf die Musik und die bildenden Künste beziehend.

Wegen dieser verschiedenen positiven und negativen Konnotationen sind einige Perioden glücklicher als andere bezüglich ihrer Namen, obwohl das zu Problemen wie diejenigen führen kann, die oben entworfen sind. Die Vorstellung einer "Wiedergeburt" des Klassischen Lateins, das erfährt, wird zuerst einem italienischen Dichter Petrarch, dem Vater des Humanismus, ein Begriff kreditiert, der bis zum 19. Jahrhundert nicht ins Leben gerufen wurde, aber die Vorstellung einer Wiedergeburt ist in der üblichen Anwendung seit der Zeit von Petrarch gewesen. Der dominierende Gebrauch des Wortes Renaissance bezieht sich auf die kulturellen Änderungen, die in Italien vorgekommen sind, das in der Hohen Renaissance 1500 kulminiert hat. Dieses Konzept gilt dominierend für die bildenden Künste, sich auf die Arbeit von Michelangelo, Raphael und Leonardo da Vinci beziehend. Sekundär wird es auf andere Künste angewandt, aber es wird diskutiert, ob es nützlich ist, eine Phase in der wirtschaftlichen, sozialen und politischen Geschichte zu beschreiben. Die meisten Berufshistoriker (definiert als das Zahlen von Mitgliedern von Organisationen hat der Fortpflanzung der Geschichte in der Hochschulbildung, wie die amerikanische Historische Vereinigung gewidmet), beziehen sich jetzt auf die historischen Perioden, die allgemein als die Renaissance und die Wandlung als "die Frühe Moderne Periode" bekannt sind. Es gibt eine allmähliche Änderung in den Kursen unterrichtet und bestellt veröffentlicht vor, um der Änderung in der Periode-Nomenklatur zu entsprechen, die teilweise Unterschiede zwischen sozialer Geschichte und kultureller Geschichte widerspiegelt. Die neue Nomenklatur deutet einen breiteren geografischen Einschluss und eine wachsende Aufmerksamkeit auf die Beziehungen zwischen Europa und der breiteren Welt an. Der Zeitrahmen ist auch ein bisschen verschieden, in dem "Renaissance" dazu neigt, sich auf Ereignisse im Laufe einer allgemein früheren Periode zu beziehen, als "Früh Modern".

Bemerkenswerte Perioden

Der Begriff Mittleres Alter ist auch auf Petrarch zurückzuführen. Er verglich seine eigene Periode mit der Alten oder Klassischen Welt, seine Zeit als eine Zeit der Wiedergeburt nach einer dunklen Zwischenperiode, dem Mittleren Alter sehend. Die Idee, dass das Mittlere Alter eine "mittlere" Phase zwischen zwei anderen in großem Umfang periodizing Konzepten, Alt und Modern war, dauert noch an. Es kann ins Frühe, Hohe und Späte Mittlere Alter unterteilt werden. Der Begriff Finsteres Mittelalter ist nicht mehr in der üblichen Anwendung unter modernen Gelehrten wegen der Schwierigkeit, es neutral zu verwenden, obwohl einige Schriftsteller versucht haben, es zu behalten und es seiner negativen Konnotationen zu entkleiden. Der Begriff "Mittleres Alter" und besonders kann das mittelalterliche Adjektiv auch einen negativen Ring im umgangssprachlichen Gebrauch haben ("die barbarische Behandlung von Gefangenen im solch einen ein Gefängnis ist fast" mittelalterlich), aber das trägt in die akademische Fachsprache nicht vor. Jedoch haben andere Begriffe, wie gotische Architektur, verwendet, um sich auf einen für das Hohe Mittlere Alter typischen Stil zu beziehen, die negativen Konnotationen größtenteils verloren, die sie am Anfang hatten, neue Bedeutungen mit der Zeit erwerbend (sieh gotische Architektur und Gote-Subkultur).

Das gotische und das Barock wurden beide während nachfolgender stilistischer Perioden genannt, als der vorhergehende Stil unpopulär war. Das Wort "Gothic" wurde als ein abschätziger Begriff auf alle Dinge Nordeuropäisch und, folglich, Barbar wahrscheinlich zuerst von Giorgio Vasari angewandt. Vasari wird auch das erste Verwenden des Begriffes "Renaissance" (rinascita), die Periode zugeschrieben, während deren er Kunsthistoriker, Künstler und Architekt war. Giorgio Vasari hat den Begriff "Gotischer" ins Leben gerufen, um, besonders Architektur zu beschreiben, die er nicht einwandfrei gefunden hat, vermutlich sagend, "ist es, als ob die Goten es gebaut haben". Das Wort "Barock" wurde (wahrscheinlich) zuerst gegen Ende Französisch des 18. Jahrhunderts über die unregelmäßige natürliche Perle-Gestalt und später über einen architektonischen Stil verwendet, der wahrgenommen ist, im Vergleich mit der hoch regelmäßigen Neoklassizistischen Architektur dieser Zeit "unregelmäßig" zu sein. Nachher sind diese Begriffe rein beschreibend geworden, und haben negative Konnotationen größtenteils verloren. Jedoch bezieht sich der Begriff "Barock" in Bezug auf die Kunst (zum Beispiel Rubens) auf eine viel frühere historische Periode als, wenn angewandt, auf die Musik (Händel, Junggeselle). Das widerspiegelt den Unterschied zwischen stilistischen Geschichten, die zu einer Kunstform und der chronologischen Außengeschichte außer ihr inner sind.

In vielen Fall-Menschen, die eine Periode miterleben, sind unfähig, sich als das Gehören der Periode zu identifizieren, die Historiker später ihnen zuteilen können. Das ist teilweise, weil sie unfähig sind, die Zukunft vorauszusagen, und so nicht im Stande sein werden zu erzählen, ob sie am Anfang, der Mitte oder dem Ende einer Periode sind. Ein anderer Grund kann darin bestehen, dass ihr eigener Sinn der historischen Entwicklung durch Religionen oder Ideologien bestimmt werden kann, die sich von denjenigen unterscheiden, die von späteren Historikern verwendet sind.

Es ist wichtig, den Unterschied zwischen selbst gesteckten historischen Perioden und denjenigen zu erkennen, die Historiker später definiert haben. Am Anfang des 20. Jahrhunderts gab es einen allgemeinen Glauben, dass Kultur, Politik und Geschichte in ein neues Zeitalter eingingen - dass das neue Jahrhundert auch ein neues Zeitalter in der menschlichen Erfahrung sein würde. Dieser Glaube wurde am Anfang des 21. Jahrhunderts, obwohl auf eine sehr verschiedene Weise wiederholt. Andere kulturelle und historische Phasen sind nur viele Jahre oder sogar Jahrhunderte später beschrieben worden.

Ursprünge von periodization

Die Ursprünge von periodization sind sehr alt, und erst ist ein Teil der Westtradition in den Mythen des Alten Griechenlands und Der Bibel geworden. Virgil hat von einem entfernten Goldenen Zeitalter und wiederkehrenden Zyklen der Geschichte gesprochen. Die Bibel entwirft einen Bericht der Geschichte von der Entwicklung bis das Ende der Zeit. Ein biblisches periodization im Mittleren Alter allgemein verwendetes Schema war die theologische Abteilung des Heiligen Paul der Geschichte in zu drei Altern: das erste vor dem Alter von Moses (unter der Natur); das zweite nach dem Mosaikgesetz (nach dem Gesetz); das dritte im Alter von Christus (unter der Gnade). Aber vielleicht war das am weitesten besprochene periodization Schema des Mittleren Alters die Sechs Alter der Welt, wo jedes Alter eintausend Jahre war, von Adam bis die Gegenwart, mit der Gegenwart (im Mittleren Alter) zählend, die sechste und endgültige Bühne zu sein.

Periodization von Ursprüngen

Es ist leicht, die Ursprünge von periodization mit dem periodization von Ursprüngen zu verwechseln. Der periodization von Ursprüngen ist ein Versuch, Zeitabschnitte in der entfernten Vergangenheit zu klassifizieren, für die es keine direkte Aufzeichnung gibt. Wie oben angegeben ist jede Sorte von periodization Qualifikationen und Streitigkeiten unterworfen, die leicht nicht genommen werden sollten. Periodization von Ursprüngen hat seine eigenen Herausforderungen abgesondert von, sagen wir, periodizations, die sich auf den Text verlassen, die fein und philosophisch kompliziert sind.

Eine Methode für periodization der entfernten Vergangenheit, als in der Anthropologie, soll sich auf Ereignisse, wie die Erfindung von einem Werkzeug oder die Ursprünge der Sprache verlassen, die, wie man bekannt, bestehen, aber über den wenig im Detail bekannt ist.

Siehe auch

• Kulturelle Bewegung
• Liste von Zeitabschnitten
• Logarithmische Zeitachse
• Lawrence Besserman, Hrsg., Die Herausforderung von Periodization: Alte Paradigmen und Neue Perspektiven, 1996, internationale Standardbuchnummer 0-8153-2103-1. Sieh Kapitel 1 für eine Übersicht der Postmodernist-Position auf Periodization.
• Bentley, J. H. 1996. Interkultureller Interaction und Periodization in der Weltgeschichte. Amerikanische Historische Rezension (Juni): 749-770.
• Grinin, L. 2007. Periodization der Geschichte: Eine theoretisch-mathematische Analyse. In: Geschichte & Mathematik. Moskau: KomKniga/URSS. P.10-38. Internationale Standardbuchnummer 9785484010011.