Rathcroghan

Rathcroghan ist ein Komplex von archäologischen Seiten in der Nähe von Tulsk in der Grafschaft Roscommon, Irland. Es wird als die Seite von Cruachan, das traditionelle Kapital von Connachta identifiziert. Während es diskutabel ist, ob das ein Platz des Wohnsitzes war, hatte es riesige Wichtigkeit als ein Friedhof und hat auch einige der Hauptritualsammlungen in alten Zeiten veranstaltet. Es ist eine wichtige Seite in der irischen Mythologie, insbesondere als der Sitz von Ailill und Medb, König und Königin von Connachta im Zyklus von Ulster. Es ist die Einstellung für die öffnende Abteilung von Táin Bó Cúailnge und Táin Bó Flidhais.

Mythologie

Ursprung

Gemäß einem Gedicht von Dindshenchas wurde Cruachan nach Crochen, der Dienerin von Étaín, einer sídhe als ein Sterblicher neugeborenen Jungfrau genannt. Wenn Étaín Otherworld von ihrem ursprünglichen sídhe Geliebten Midir zurückgebracht wird, begleitet Crochen sie und auf ihrem Weg zum unterirdischen Palast von Midir sie verbringen eine Zeit in einem als Síd Sinche bekannten Erdhügel. Crochen ist durch diesen síd so beeindruckt, dass sie Midir fragt, wenn das sein Palast ist. Wegen ihrer Loyalität zu Étaín und ihrer Rücksicht zu dieser Wohnung gibt Midir es ihr und nennt es in ihrer Ehre vor dem Holen von Étaín zu seinem Palast an Bri Leith. Am Ende des Gedichtes wird Crochen als die Mutter von Medb erwähnt. Dasselbe Gedicht erwähnt Cruachan als ein königlicher Friedhof: ", Hören Sie Sie Krieger über Cruachu! Mit seiner Handkarre für jedes edle Paar".

Zyklus von Ulster

Cruachan zeigt schwer im Zyklus von Ulster, weil es das Haus von einer seiner ersten Charakter-Königin Medb war. Ihr war das Königreich Connacht von ihrem Vater des Hohen Königs Eochaid Feidlech gegeben worden, der den vorherigen König Tindi Mac Conra über eine Tat des Verrats entthront hatte. Sein unklares, wenn Tindi wirklich über die Provinz von Cruachan oder wenn gehabt, gewesen gebaut von Medb geherrscht hatte. Eine andere Geschichte stellt fest, dass über Cruachan von der Königin-Schwester Clothru geherrscht worden war, bevor Medb selbst sie getötet hatte. Lebhafte Beschreibungen des Westkapitals werden eingereicht ist aus Bricrenn ("das Bankett von Bricriu"), und dieser in Táin Bó Fraích Geflohen:" Der Kiefer wurde das Haus gemacht; es ist eine Bedeckung von Schindel, die es äußerlich hatte. Es gab sechzehn Fenster im Haus und einen Rahmen des Messings, zu jedem von ihnen; ein Band des Messings über das Dach-Licht. Vier Balken des Messings auf der Wohnung von Ailill und Medb, geschmückt alle mit Bronze und ihm im genauen Zentrum des Hauses. Zwei Schienen von Silber darum unter der Vergoldung. In der Vorderseite ein Stab von Silber, das die mittleren Tragbalken des Hauses erreicht hat. Das Haus wurde überall von der Tür bis den anderen umgeben." Cruachan zeigt am Anfang und Ende von Táin Bó Cúailgne mit dem Kissen-Gespräch im königlichen Wohnsitz, und mit dem Kampf der Stiere, angenommen aufhörend, um an Rath na Darbh, eines der größten Ringforts auf der Seite stattgefunden zu haben. Beiseite von den Märchen von Ulster gibt es nicht viele mythische Beschreibungen von Connachts Hauptfort mit einem der besten Beispiele, die in einem Gedicht von Dindshenchas auf Carn Fráich vorkommen. Dieses Gedicht befasst sich mit zwei Zahlen dieses Namens, ein, Fráech der Zeit von Medbs und derjenigen seiend, der ein Prinz von Connacht das Vorangehen Abteilung von Irelands in Conns und Eoghans Hälfte, mit dieser Abteilung des Gedicht-Beschreibens Cruachan war, weil hat ein Stein Festung gebaut.

Samhain

Cruachan scheint, schwere Vereinigungen mit dem Bankett von Samhain zu haben, wie es während dieser Zeit war, dass die Irländer geglaubt haben, dass die vorgeschichtlichen Gräber aus der Zeit vor ihrer Zeit geöffnet und ihren Göttern und Geistern, wer innen gewohnt hat, die Erde spazieren gegangen sind. Das Auftauchen von Wesen von Oweynagat würde ein Teil dieses Glaubens sein. Eine darauf gestützte Legende ist "Die Abenteuer von Nera", in dem der Krieger des Titels herausgefordert wird, einen Zweig um den Knöchel eines Verurteilten in der Nacht von Samhain zu binden. Nach dem bereit Sein, etwas Wasser für den Verurteilten zu bekommen, entdeckt er fremde Häuser, und wenn er ihn schließlich etwas Wasser im dritten Haus bekommt, gibt er ihn in die Gefangenschaft nur zu den königlichen Gebäuden des Zeugen Rathcroghan zurück, die durch die Geister zerstören werden. Er folgt dem feenhaften Gastgeber zum síd, wo er eine Frau trifft, die ihm sagt, der, was er gesehen hat, eine Vision dessen war, was ein Jahr von jetzt an zufällig wird, wenn seine sterblichen Kameraden nicht gewarnt werden. Er verlässt den síd und informiert Ailill seiner Vision, der dann Sidhe zerstören ließ.

Oweynagat

Es ist unklar, ob, was den síd genannt wird, Oweynagat oder der Erdhügel von Rathcroghan selbst ist. Jedoch ist es von Oweynagat, dass verschiedene destruktive Wesen erschienen sind. Die Ellen Trechen war ein dreifaches köpfiges Ungeheuer, das auf Randalen über das Land gegangen ist, bevor es durch Amergin, den Vater von Conall Cernach getötet wird. Kleine rote Vögel sind aus der Höhle gekommen, die jedes Werk verwelkt, auf dem sie geatmet haben, bevor sie durch den Roten Zweig gejagt werden, sind auch Herden von Schweinen mit ähnlichen verfallenden Mächten aus der Höhle mit Ailill und Medb erschienen selbst verzweifelt versuchend, sie zu jagen, aber die Notwendigkeit habend, sich mit verschwindenden Mächten und einer Fähigkeit zu befassen, gewonnenes Fleisch zu verschütten. Namenoweynagat kann aus den magischen im "Bankett von Bricriu gezeigten Wildkatzen" kommen, die aus der Höhle erscheinen, um die drei Krieger von Ulster anzugreifen, bevor sie durch Cúchulainn gezähmt werden. Der Name konnte sich auch auf den König der Katzen beziehen, Irusan, der in irischen Märchen zeigt und geglaubt wurde, in einer Höhle in der Nähe von Clonmacnoise zu leben, aber wird mit vielen Plätzen vereinigt. Ein Märchen aus dem achtzehnten Jahrhundert erzählt von einer Frau, die beim Versuchen, eine flüchtige Kuh zu fangen, ihm in die Höhle folgt und Meilen weg in Keshcorran, Co erscheint. Sligo.

Auf dem inneren Sturz ist eine ogham Inschrift. Die volle Phrasierung ist unklar, aber die Wörter FRAECH und SOHN VON MEDB sind übersetzt worden. Es ist unklar, wenn das mit Königin Medb vereinigter Fraech ist.

Der Morrígan

Der Morrígan erscheint aus dieser Höhle jeder Samhain auf einem Kampfwagen, der von einem einbeinigen kastanienbraunen Pferd zusammen mit verschiedenen Wesen wie diejenigen gezogen ist, die oben erwähnt sind. Bei einer Gelegenheit verlässt sie die Höhle mit einer Kuh, die von einem Riesen mit einem gabelförmigen Personal geführt ist, um dem Stier von Cúailgne zu geben. Der Morrígan nimmt auch den Stier einer Frau genannt Odras, der ihr in die Höhle vor dem Fallen unter einem verzauberten Schlaf nach dem Erwachen folgt, sieht sie Morrígan, der eine Periode über sie wispert, Odras in eine Lache von Wasser verwandelnd.

Geschichte

Wie die anderen königlichen Seiten gibt es nicht irgendwelche großen historischen Verweisungen oder archäologische Beweise, um zu beweisen, dass es ein königlicher Wohnsitz oder Festung, wie beschrieben, in den Mythen mit einigen der besten Beispiele von Ringforts im Gebiet war, das von christlichen Zeiten datiert. Es war sicher ein wichtiger Friedhof mit dem Betrag von Ringhandkarren, die die Kopisten unterstützen, die es neben Tailtiu und Tara als eine der drei großen Begräbnis-Seiten auch ein sich versammelnder Platz oder oenach erwähnen. Alle Bauteile und oenachs waren ein Teil von religiösen und Begräbnistraditionen, und gerade als ein Zusammenbau am Friedhof von Tailtiu gehalten wurde (sogar ins 19. Jahrhundert), hätte es sicher ein an Cruachan gegeben. Es wird von vielen geglaubt, dass Königin Medb wirklich die lokale Erdgöttin viel wie Medb Lethderg an Tara war, und dass das Werden König bedeutet hat, die Erde zu heiraten, ein mit Cruachan mit der Einweihung mehr als wahrscheinlich werdend, auf dem Erdhügel von Rathcroghan selbst stattfindend. Religiöse Wichtigkeit von Cruachans hat sich nach der Ankunft des Christentums vermindert, das durch den Prolog in Martyrology von Oengus hervorgehoben ist, der dem Ende der Macht von Cruachans mit dem Erscheinen von Clonmacnoise gegenüberstellt. Die neuen erscheinenden Schriftsteller didnt registrieren wirklich, was wirklich an Seiten wie das geschehen ist, Geschichten entwickelnd, die den síd von Cruachan zeigen, der durch Ailill und Medb wird angreift, während sie Owenagcat als das Hölle-Tor Irlands kennzeichnen. Am Ende des ersten Jahrhunderts mehrere wurde auf rath's auf der Seite und einige von diesen später einschließlich souterrains mit einem Eingang für einen gebauten über Oweynagcat mit Stehsteinen von Ogham von der Seite gebaut, die zu Connacht einzigartig waren, gewöhnlich nur im Südwesten Irlands erscheinend. Das Gebiet wird mit mittelalterlichen Feldbanken, besten Beispielen um Reilig na Ri gepfeffert, zeigend, dass Cruachain Schlüsselstreifen-Land vielleicht beigefügt am Anfang dem frühen mittelalterlichen Fort geworden ist, das an benachbartem Tulsk, mit einer anderen nahe gelegenen Eigenschaft-Carnfree Erdhügel gebaut ist - als die Einweihungsseite der Könige von O'Connor von Connacht verwendet werden. Es gibt Beweise von kleinen Haustrauben oder 'sean bhaile' zwischen den Denkmälern, die in gut vorbei am mittleren Alter jedoch gelebt worden sein könnten, überblickte die folgende wichtige Entwicklung, der Mitte des achtzehnten Jahrhunderts begonnen hat, die durch die Farbenzeichnung von Gabriel Berangers des Erdhügels von Cruachan hervorgehoben ist. Diese Arbeit wurde durch die amtliche Landesvermessung in den 1830er Jahren fortgesetzt, wer mit der lokalen Hilfe die Namen zu den mounuments zugeteilt hat, die bis jetzt verwendet werden. Nicht viel physische Ausgrabung ist um den Erdhügel von Rathcroghan getan worden, aber sich verbessernde Technologien bedeuten seinen, der nicht mit dem Gebrauch des Radars und der magnetischen Überblicke erforderlich ist, die Eigenschaften offenbaren, die große Ähnlichkeiten zwischen Rathcroghan, Tara und Emain Macha zeigen. 1999 wurde das Besucherzentrum von Cruachan Ai in Tulsk vollendet, der alle letzten Forschungsaktualisierungen präsentiert, die auf Rathcroghan sowie Carnfree und Tulsk selbst getan sind.

Hauptseiten

Rathcroghan Erdhügel

Die Hauptseite ist ein niedriger Wohnungsüberstiegener ungefähr 90 Meter breiter Erdhügel an der Basis mit einem kleinen 6 Meter breiten Erdhügel, der noch auf der Spitze, wahrscheinlich die Überreste von einem kleinen Begräbnis-Erdhügel sichtbar ist. Diese Seite, einmal hat eine natürliche Eigenschaft gedacht, hat dank des geophysikalischen gewesenen Vermessens hat offenbart, um, anscheinend erweitert von einem kleinen natürlichen Kies-Kamm künstlich zu sein. Das Vermessen hat offenbart, dass der Erdhügel oben auf einem vorhandenen Denkmal gebaut wurde, das aus gebauten Ringbanken von zwei Stein gemacht wurde. Spuren von großen Gebäuden sind auf dem Gipfel des Erdhügels offenbart worden, der Tempel gewesen sein kann, die der Vierzig-Fuß-Struktur an Emain Macha ähnlich sind, während es Beweise eines Grabens, 380 M im Durchmesser gibt, die den Erdhügel als sein Zentrum hatten. Es ist unklar, ob dieser Erdhügel Sídh Ar Cruachan war, der in den Legenden erscheint, oder wenn sich dieser Name auf Oweynagcat mit dem Erdhügel bezieht, der stattdessen der königliche Sitz von Connacht ist.

Rathmore

Nach Nordwesten des Rathcroghan Erdhügels ist Rathmore (Rath Mór, "großer ringfort"), ein kreisförmiger Erdwall, der aus einem erhobenen flachen Gebiet, 30 Meter über, umgeben von einer schrägen Erdbank innerhalb eines tiefen Abzugsgrabens besteht. Wie man glaubt, ist dieses Denkmal ein Wohnsitz eines Anführers gewesen, zur zweiten Hälfte des ersten Millenniums n.Chr. datierend.

Rath na Darbh

Westlich vom Rathcroghan Erdhügel ist Rath na Darbh ("ringfort der Stiere" hat als "Rathnadarve" anglisiert), eine große kreisförmige Einschließung, die von einer Bank und Abzugsgraben umgeben ist. Es soll traditionell Seite des Kampfs zwischen den Stieren Donn Cúailnge und Finnbhennach am Ende des Táin Bó Cúailnges sein, obwohl der Name zuerst im 19. Jahrhundert registriert wird.

Reilig na Rí

Reilig na Rí ("Friedhof der Könige", anglisiert als "Relignaree"), südlich vom Rathcroghan Erdhügel, ist eine kreisförmige Einschließung 100 Meter im Durchmesser, umgeben von einer steinigen Bank. Innere Eigenschaften schließen einen souterrain, mehrere rechteckige Hütte-Seiten und die Überreste von einer kleineren kreisförmigen Einschließung ein. Es sind wahrscheinlich die Überreste von einer Ansiedlung der frühen historischen Periode. Einige glauben, dass sein inneres Gebiet geteilt wird, um einer alten Karte Irlands zu ähneln.

Oweynagat

Oweynagat ("die Höhle der Katzen"), südwestlich vom Rathcroghan Erdhügel, ist ein souterrain unter einer alten Straße, die in eine dunkle, schmale Kalkstein-Höhle führt. Wie man glaubte, war diese Höhle ein Tor zum otherworld mit vielen Wesen, die erscheinen, der allgemein Verwüstung über das Land verursacht hat. Namenoweynagat hat "Höhle der Katzen" vor, die sich auf die großen wilden Katzen beziehen konnten, mit denen die Meister von Ulster im Märchen des Bricrius "Banketts" kämpfen müssen. Zwei der Steine, die verwendet sind, um den souterrain Eingang zu bauen, enthalten Inschriften von Ogham mit einer der Inschriften, VRAICCI MAQI MEDVII, interpretiert als Bedeutung des Sohnes von Fráech von Medb lesend. Fráech war ein Meister von Connacht, der um die Tochter von Medb Findabair geworben hat und auch seinen Namen der benachbarten Seite von Carn Fraích (Carnfree) gibt.

Der Erdhügel von Dathí

In der Nähe von Reilig na ist Rí der Erdhügel von Dathí, vermutlich der Begräbnis-Erdhügel von Dathí, dem letzten heidnischen Hohen König Irlands. Ausgrabung zeigt jedoch, dass der Erdhügel aus einem natürlichen Kies-Kamm geformt worden ist, gibt es keine Spur jedes Begräbnisses, und Radiocarbon-Datierung zeigt an, dass es zwischen 200 v. Chr. und n.Chr. 200, beträchtlich früher gebaut wurde als die Daten von Dathí. Es besteht aus einem embanked von einer Bank umgebenen Erderdhügel ungefähr 40 Meter über mit Eingängen nach Osten und Westen, und überstiegen mit einem Stehstein.

Der Mucklaghs

Zwei lange geradlinige Einschließungen mit bis zu 6 M hoch Banken, ähnlich dem Tafelnden Saal an Tara. Traditionell geglaubt, aus dem Boden von einem magischen Eber gegraben zu werden, gibt es eine Ansicht, dass diese Strukturen verwendet worden sein können, um Tiere oder mehr zu versorgen und zu schützen, als wahrscheinlich zu feierlichen Zwecken, weil Ausgrabungen in ähnlichen Seiten in Großbritannien und Europa heilige Steine und Angebote offenbart haben.

Andere Seiten

  • Rathbeg - Ein schmaler Begräbnis-Erdhügel von zwei Banken umgeben.
  • Misguan Medb - Ein gefallener Stehstein hat sich in der Nähe vom Rathcroghan Erdhügel niedergelassen.
  • Die Ancient Avenue - Eine Allee oder Hohlweg von zwei niedrigen Banken umgeben. Ein Teil davon schneidet sich mit der kreisförmigen Außenbank und dem Abzugsgraben von Rathscreig, einer Seite mit einem kleinen Erdhügel am Zentrum. Die Allee, die ungefähr 15 Meter breit ist, scheint, am Fort Flanagans, einem anderen ringfort mit einem kleinen Erdhügel am Zentrum zu enden. Beide diese Forts wurden zu einem späteren Zeitpunkt gebaut als die Allee.
  • Cashelmanannan - Die nächste Eigenschaft im Gebiet zur mythischen Beschreibung von Rathcroghan als eine Steinfestung. Nur die Fundamente bleiben von 3 kreisförmigen durch Abzugsgräben getrennten Mauern übrig. Das gesamte Diameter, das 64 Meter und die Wände selbst ist, die 1.5 Meter dick sind.

Verweisungen von Annalistic

  • Ein Schlachten von ihnen (Wikinger) an Carn Fearadhaigh.

Quellen

  • "Ein Handbuch zur irischen Mythologie", Daragh Smyth, 1988.
  • "Rathcroghan und Carnfree", Michael Herity, 1991.
  • "Foras Feasa Eirann", Geoffrey Keating, 1636.
  • "Leabhar Mor nGenealach", Dubhaltach MacFhirbhisigh, 1649-1666.
  • "Ogyia", Ruaidhri O Flaithbheartaigh, 1684.
  • "Seite von Rathcroghan-A Royal in Connacht", John Waddell,
1983.http://www.nuigalway.ie/archaeology/oldsite/documents/rathcroghan_j_waddell.pdf

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