William Whiston (am 9. Dezember 1667 - am 22. August 1752) war ein englischer Theologe, Historiker und Mathematiker. Er ist wahrscheinlich für seine Übersetzung der Altertümlichkeiten der Juden und anderen Arbeiten von Josephus, sein Eine Neue Theorie der Erde und sein Arianism am besten bekannt. Er hat seinem Mentor Isaac Newton als Lucasian Professor der Mathematik an der Universität des Cambridges nachgefolgt.

Frühes Leben und Karriere

Whiston ist Josiah Whiston und Katherine Rosse an Norton-Juxta-Twycross in Leicestershire geboren gewesen, dessen Dorfes sein Vater Rektor war. Er wurde privat, teilweise wegen der Feinheit seiner Gesundheit, und teilweise erzogen, dass er als Gehilfe seinem Vater handeln könnte, der sein Augenlicht verloren hatte. Er hat an der Grundschule von Königin Elizabeth, Tamworth studiert. Nach dem Tod seines Vaters ist er an Clare College, Cambridge als ein sizar am 30. Juni 1686 hereingegangen, wo er sich der mathematischen Studie gewidmet hat, wo er dem Grad des Bakkalaureus der philosophischen Fakultät (Bakkalaureus der philosophischen Fakultät) zuerkannt wurde. (1690) und vormittags (1693), und wurde zu Gefährten 1691 und dem älteren Probegefährten 1693 gewählt. William Lloyd hat Whiston an Lichfield 1693 ordiniert. 1694, kranke Gesundheit fordernd, hat er seinen tutorship an Clare Richard Laughton, Geistlichem John Moore (1646-1714), dem Bischof von Norwich aufgegeben, und hat Positionen mit ihm getauscht. Er hat jetzt seine Zeit zwischen Norwich, Cambridge und London geteilt. 1698 Bischof Mehr zuerkannt er das Leben von Lowestoft, wo er Rektor geworden ist. 1699 hat er seine Kameradschaft von Clare College aufgegeben und ist abgereist, um Ruth, Tochter von George Antrobus, dem Schulleiter von Whiston in der Schule von Tamworth zu heiraten.

Sein hat Eine Neue Theorie der Erde von seinem Original bis die Vollziehung Aller Dinge (1696), eine Aussprache von creationism und Überschwemmungsgeologie, die gemeint hat, dass die globale Überschwemmung von Noah durch einen Kometen verursacht worden war, das Lob sowohl von Newton als auch von Locke erhalten, dessen Letztere den Autor unter denjenigen die, wenn nicht das Hinzufügen viel zu unseren Kenntnissen klassifiziert haben, "Bringen mindestens einige neue Dinge zu unseren Gedanken." Er war ein früher Verfechter zusammen mit Edmond Halley der Periodizität von Kometen; er hat auch gemeint, dass Kometen für vorige Katastrophen in der Geschichte der Erde verantwortlich waren. 1701 hat er sein Rektorat aufgegeben, um der Ersatz von Isaac Newton als Vortragender von Lucasian an Cambridge zu werden, der er 1702 geschafft hat. Hier hat er sich mit der gemeinsamen Forschung mit seinem jüngeren Kollegen Roger Cotes beschäftigt, der mit der Schirmherrschaft von Whiston zur Professur von Plumian 1706 ernannt ist.

Arianism und spätere Karriere

1707 war er Vortragender von Boyle. Seit mehreren Jahren hat Whiston fortgesetzt, zu schreiben und sowohl auf mathematischen als auch theologischen Themen mit dem beträchtlichen Erfolg zu predigen; aber seine Studie der Apostolischen Verfassungen hatte ihn überzeugt, dass Arianism die Prinzipien der frühen Kirche war. Für Whiston, um eine Meinung zu bilden und es zu veröffentlichen, waren fast gleichzeitige Dinge. Seine Andersgläubigkeit ist bald notorisch geworden, und 1710 wurde er von seiner Professur beraubt und von der Universität nach einem gut veröffentlichten Hören vertrieben. Der Rest seines Lebens wurde in der unaufhörlichen Meinungsverschiedenheit — theologisch, mathematisch, chronologisch, und verschieden ausgegeben. Wegen seines Arianism wurde Whiston nie eingeladen, ein Mitglied der Königlichen Gesellschaft, wahrscheinlich dank der Gefühle von Newton über ihn zu sein, nachdem er seine unorthodoxen Ansichten veröffentlicht hat. Whiston wurde jedoch erlaubt, zur Gesellschaft oft zu lesen.

Er hat seine Schätzung der Apostolischen Verfassungen und der arianischen Ansichten verteidigt er war auf sie in seinem Primitiven Wiederbelebten Christentum zurückzuführen gewesen (5 vols. 1711-1712). 1713 hat er eine reformierte Liturgie erzeugt, und hat bald später eine Gesellschaft gegründet, um primitives Christentum zu fördern, zur Unterstutzung seiner Theorien in Sälen und Kaffeehäusern an London, Bad und Royal Tunbridge Wells lesend. 1714 war Whiston in der Errichtung des Ausschusses der Länge instrumental, und seit den nächsten vierzig Jahren hat beharrliche Anstrengungen gemacht, das Länge-Problem zu beheben. Er hat Kurse von Demonstrationsvorträgen auf astronomischen und physischen Phänomenen gegeben und hat sich mit vielen religiösen Meinungsverschiedenheiten beschäftigt. Whiston hat eine der ersten isoclinic Karten des südlichen Englands 1719 und 1721 erzeugt. Einer der wertvollsten von seinen Büchern, des Lebens von Samuel Clarke, ist 1730 erschienen.

Während betrachtet, ketzerisch auf vielen Punkten war er ein fester Gläubiger am übernatürlichen Christentum, und hat oft das Feld zum Schutze von der Vorhersage und dem Wunder, einschließlich der Salbung des kranken und des Berührens für das Übel des Königs genommen. Seine Abneigung des Rationalismus in der Religion hat ihn auch einen der zahlreichen Gegner der Einfachen Rechnung von Benjamin Hoadly der Natur und Ende des Sakraments gemacht. Er hat gemeint, dass das Lied von Solomon apokryphisch war, und dass das Buch von Baruch nicht war. Er war in seinen Ansichten von der kirchlichen Regierung und Disziplin leidenschaftlich, ist auf die Apostolischen Verfassungen auf den kirchlichen Behörden zurückzuführen gewesen. Er hat die Lehren von Athanasius herausgefordert. Er hat das biblische chronologische System von Herrn Isaac Newton mit dem Erfolg herausgefordert; aber er selbst hat nicht nur Zeit, aber Geld in einem Versuch verloren, das Problem der Länge zu beheben. 1736 hat er weit verbreitete Angst unter Londons Bürgern verursacht, als er vorausgesagt hat, dass die Welt am 16. Oktober dieses Jahres enden würde, weil ein Komet die Erde schlagen würde; der Erzbischof Canterbury, William Wake, musste diese Vorhersage offiziell bestreiten, das Publikum zu erleichtern.

Aller seiner einzigartigen Meinungen ist das am besten bekannte seine Befürwortung für die klerikale Einehe, die im Pfarrer von Wakefield unsterblich gemacht ist. Aller seiner Arbeiten ist das nützlichste seine Übersetzung der Arbeiten von Josephus (1737), mit Zeichen und Doktorarbeiten, die noch häufig bis zu den heutigen Tag nachgedruckt sind. Seine letzte "berühmte Entdeckung, oder eher Wiederaufleben von Dr Giles Fletcher, der Ältere,", den er in seiner Autobiografie mit der unendlichen Selbstgefälligkeit erwähnt, war die Identifizierung der Tataren mit den verlorenen Stämmen Israels. 1745 hat er sein Primitives Neues Testament (auf der Grundlage vom Kodex Bezae und Kodex Claromontanus) veröffentlicht. Über dieselbe Zeit (1747) hat er schließlich die anglikanische Religionsgemeinschaft für den Baptisten verlassen, die Kirche wörtlich sowie bildlich verlassend, indem er es verlassen hat, wie der Geistliche begonnen hat, die Athanasian Prinzipien zu lesen. Er hatte eine glückliche Häuslichkeit und ist in Lyndon Hall, Rutland, am Haus seines Schwiegersohns, Samuel Barkers am 22. August 1752 gestorben. Er wurde von seinen Kindern Sarah, William, George und John überlebt. Whiston hat eine Biografie verlassen (3 vols. 1749-1750), der mehr Aufmerksamkeit verdient als es, hat erhalten, sowohl für seine charakteristische Individualität als auch als ein Stapelplatz von neugierigen Anekdoten und Illustrationen der religiösen und moralischen Tendenzen des Alters. Es enthält jedoch keine Rechnung der Verhandlungen, die gegen ihn an Cambridge für seinen antitrinitarianism, diese genommen sind, getrennt zurzeit veröffentlicht worden sein.

Siehe auch

• Eine neue Theorie der Erde
• Lucasian Professor
• Arianism
• Isaac Newton
• Die Überschwemmung von Noah
• Catastrophism
• Biblische Vorhersage
• Zungenrücken Whiston, der nach ihm genannt ist

Referenzen

Bibliografie

Links

• Lebensbeschreibung von William Whiston an LucasianChair.org, die Einstiegsseite des Lucasian Vorsitzenden der Mathematik an der Universität von Cambridge
• Bibliografie für William Whiston an LucasianChair.org der Einstiegsseite des Lucasian Vorsitzenden der Mathematik an der Universität von Cambridge
• Die Lebensbeschreibung von MacTutor von Whiston
• Arbeiten und Übersetzungen durch Whiston, im Internetarchiv
• "Rechnung des Newtons", Sammlung von Authentick-Aufzeichnungen (1728), Seiten 1070-1082
• "Die Arbeiten von Flavius Josephus, der" von William Whiston übersetzt ist
• "William Whiston und der Platzregen" durch Immanuel Velikovsky
• "Die Überschwemmung von Whiston"
• Lebensbeschreibung von Whiston am Buch von Räumen von Tagen
• Lebensbeschreibung von Whiston an NNDB
• Einige von den Ansichten von Whiston auf der biblischen Vorhersage
• "William Whiston, der universale Platzregen und ein schrecklicher Specracle" durch Roomet Jakapi
• Sammlung von Authentick-Aufzeichnungen durch Whiston am Newton-Projekt
• William Whiston, 1667-1752
• Sammlung von Bildnissen von William Whiston an Englands Nationaler Porträtgalerie
• Primitives neues Testament