Sari Nusseibeh (geboren 1949 in Damaskus, Syrien), und erhoben in Jerusalem, ist ein palästinensischer Professor der Philosophie und Präsident der Universität von Al-Quds in Jerusalem. Bis Dezember 2002 war er der Vertreter der palästinensischen Nationalen Autorität in dieser Stadt.

Familienhintergrund

Die Nusseibeh-Prahlerei einer 1,300-jährigen Anwesenheit in Jerusalem, von Ubayda ibn als-Samit, der Bruder von Nusaybah bint Ka'ab, ein weiblicher Krieger von Banu Khazraj Arabiens und einem der vier Frau-Führer der 14 Stämme des frühen Islams hinuntergestiegen werden. Ubada, ein Begleiter von Umar ibn al-Khattab, wurde zum ersten hohen Richter Moslem Jerusalems nach seiner Eroberung in 638 C.E ernannt. und erhalten die Schlüssel der Kirche des Heiligen Grabes, zusammen mit einer Verpflichtung, den Heiligen Felsen, jetzt das Edle Gestell des Heiligtums/Tempels, sauber zu behalten. Die Familie hat ein exklusives Recht auf die Schlüssel unten zur osmanischen Periode behalten, als die Familie von Joudeh eine Befugnis erhalten hat, um Besitz zu teilen. Bis jetzt setzen Nusseibeh, die Schlüssel von einem Mitglied des Clans von Joudeh erhaltend, sie dem Direktor der Kirche um die Morgendämmerung jeden Tag um. Der Großvater von Nusseibeh hat sich nacheinander in drei verschiedene palästinensische Familien von Standespersonen, Shihabi verheiratet, der für ihre Gelehrsamkeit bemerkt ist; Darwish des starken Clans von al-Husayni; und zu Nashashibi, und so, in den Wörtern von Nusseibeh:'in eine Sache von ein paar Jahren.. geführt, um zusammen vier alte Jerusalemer Familien zu nähen, von denen zwei bittere Rivalen waren.

Lebensbeschreibung

Nusseibeh ist in Damaskus, Syrien dem Politiker Anwar Nusseibeh geboren gewesen, der ein ausgezeichneter Staatsmann war, der in Palästinenser und (nach 1948) palästinensisch-jordanischer Politik und Diplomatie und Nuzha Al Ghussein prominent ist, wer von Palästinas wohlhabender Landaristokratie hinuntergestiegen ist und die Tochter des palästinensischen politischen Führers Yaqub al-Ghusayn ist.

Nusseibeh hat Philosophie an der Kirche von Christus, Oxford studiert, und hat einen Dr. in der islamischen Philosophie, von der Universität von Harvard (1978).

Er ist zu Westjordanland 1978 zurückgekehrt, um an der Birzeit Universität zu unterrichten (wo er als Professor der Philosophie geblieben ist, bis die Universität von 1988 bis 1990 während des Ersten Intifada geschlossen wurde). Zur gleichen Zeit hat er Klassen in der islamischen Philosophie an der hebräischen Universität in Jerusalem unterrichtet. Im Laufe des Anfangs der 1980er Jahre hat er geholfen, die Vereinigung der Lehrer an Birzeit zu organisieren, und hat drei Begriffen als Präsident der Vereinigung der Fakultät und des Personals dort gedient. Nusseibeh ist auch Mitbegründer der Föderation von Angestellten im Ausbildungssektor für komplettes Westjordanland.

Die Nusseibeh Familie ist Treuhänder gemäß der Tradition, um das Tor der Kirche des Heiligen Grabes zu öffnen und zu schließen.

Nusseibeh ist mit Lucy verheiratet, die in Großbritannien geboren ist, und sie haben vier Kinder, Jamal, Absal, Buraq und Nuzha.

Politischer Aktivismus

Sari Nusseibeh ist lange als ein gemäßigter Palästinenser angesehen worden. Im Juli 1987 haben sich Nusseibeh und Faisal Husseini mit Moshe Amirav, einem Mitglied von Israels Likud Partei getroffen, die die ersten prominenten Palästinenser wird, um sich mit einem Mitglied des israelischen Rechts zu treffen. Amirav prüfte das Wasser für eine Gruppe in der Nähe von dann dem Premierminister Yitzhak Shamir auf der Möglichkeit, einen historischen Pakt mit dem PLO und Fatah zu machen.

Der erste Intifada

Nusseibeh war auch ein wichtiger Führer während des Ersten Intifada, authoring die palästinensische Behauptung von Grundsätzen und arbeitend, um die Bewegung von Fatah in den Besetzten Territorien zu stärken; Nusseibeh hat dem Autor der Behauptung der "Innen"-Palästinenser der Unabhängigkeit geholfen, die im ersten intifada ausgegeben ist, und die 200 politischen Komitees und 28 technischen Komitees zu schaffen, die zu als eine embryonische Infrastruktur für eine zukünftige palästinensische Regierung beabsichtigt waren.

Der erste Golfkrieg

Im Anschluss an die Zündung von Jagen-Raketen am Tel Aviv hat Nusseibeh mit dem israelischen Frieden Jetzt auf einer einheitlichen Methode gearbeitet, um die Tötung von Bürgern im Krieg zu verurteilen. Aber er wurde angehalten und unter der Verwaltungshaft am 29. Januar 1991 gelegt, effektiv angeklagt, wegen ein irakischer Agent zu sein. (Er hatte Jagen-Angriffe auf den Tel Aviv mit dem irakischen Botschafter an Tunesien besprochen, das die Israelis behauptet haben, hat ihn einen Detektiv für Raketenangriffe gemacht). Die Verhaftung wurde dann von britischen und amerikanischen Beamten infrage gestellt, und die amerikanische Regierung hat gedrängt, dass er entweder beladen werden sollte, oder der Verdacht sein würde, dass die Verhaftung politisch war. Er wurde als ein Gefangener des Gewissens von Amnesty International angenommen. Palästinenser haben die Verhaftung als eine politische Warnung gesehen, dass Israel nicht vorgehabt hat, mit jedem palästinensischen Führer, egal wie gemäßigt zu verhandeln. Zum Beispiel hat Professor Saeb Erekat von-Najah Universität gesagt:" Das ist eine Nachricht an uns Palästinenser mäßigt sich. Die Nachricht ist, 'Sie über Verhandlungen nach dem Krieg vergessen können, weil wir dabei sind sicherzustellen, dass es keinen gibt, um mit' zu sprechen, ". Er wurde ohne Anklage kurz nach dem Ende des Krieges nach 90 Tagen der Haft im Ramle Gefängnis befreit.

Friedensinitiativen

Nusseibeh war während viel vom Osloer Friedensprozess nicht politisch aktiv, aber wurde zum PLO Vertreter in Jerusalem 2001 ernannt. Während dieser Periode hat Nusseibeh begonnen stark vorzuschlagen, dass Palästinenser ihr Recht auf die Rückkehr als Entgelt für einen palästinensischen Staat in Westjordanland und dem Gaza Streifen aufgeben. Mehrere palästinensische Organisationen haben seine Ansichten auf diesem Problem stark verurteilt.

Nusseibeh hat die Militarisierung des intifada im Januar 2002 kritisiert und hat nach dem Verzicht auf Selbstmordattentate und die Errichtung Palästinas als ein entmilitarisierter Staat verlangt: "Ein palästinensischer Staat sollte entmilitarisiert werden - nicht weil es ist, was Israel fordert, aber in unserem eigenen Interesse."

2002 Sari Nusseibeh und der ehemalige Direktor von Shin Bet, Ami Ayalon hat die Stimme der Leute, eine israelisch-palästinensische Zivilinitiative veröffentlicht, die zum Ziel hat, den Prozess vorzubringen, Frieden zwischen Israel und den Palästinensern und einer Draftfriedensabmachung zu erreichen, die nach einem palästinensischen Staat verlangt hat, der auf Israels 1967 Grenzen und für einen Kompromiss auf dem palästinensischen Recht auf die Rückkehr gestützt ist. Die Stimmeninitiative der Leute wurde am 25. Juni 2003 offiziell ergriffen.

2002 hat Yasser Arafat Nusseibeh als der Vertreter des PLO im Östlichen Jerusalem, eine Position abgesetzt, die er nach dem plötzlichen Tod von Faisal Husseini angenommen hat.

2008 hat Nusseibeh gesagt, dass die Suche nach der Zwei-Staaten-Lösung zappelte. Er hat Palästinenser aufgefordert, eine Debatte über die Idee von einer Ein-Staat-Lösung anzufangen.

2008, in einer offenen Online-Wahl, wurde Nusseibeh der 24. einflussreichste Intellektuelle in der Welt auf der Liste von 100 ersten Öffentlichen Intellektuellen durch die Aussicht-Zeitschrift (das Vereinigte Königreich) und die Außenpolitik (die Vereinigten Staaten) gewählt.

Verbindungen

Nusseibeh ist Leiter und Gründer von Palestinian Consultancy Group, Mitbegründer und Mitglied von mehreren palästinensischen Einrichtungen einschließlich der Jerusalemer Freunde der Kranken Gesellschaft, der Föderation von Angestellten im Ausbildungssektor in Westjordanland, dem arabischen Rat für Öffentliche Angelegenheiten, dem Komitee, das der Eisenfaust und dem arabischen Jerusalemer Rat Gegenübersteht. Er ist auch auf dem Beirat Des Internationalen Zentrums für Ethik, Justiz und Öffentliches Leben an der Brandeis Universität.

International ist Nusseibeh ein Mitglied des McGills Programm-Manager von Nahem Osten und Verwaltungskomitees. Im November 2007, im Anschluss an die Veröffentlichung Einmal Auf ein Land: Ein palästinensisches Leben, er ist nach Montreal, Kanada gereist, um über den MMEP und seine Vision des Friedens zu lesen.

Siehe auch

• Nusaybah (Begriffserklärung)
• Die Stimme der Leute
• Israelisch-palästinensische Konfliktzeitachse
• Projekte, die für den Frieden unter Israelis und Arabern arbeiten

Endfußnoten

• John Wallach und Janet Wallach, Die Neuen Palästinenser: Die Erscheinende Generation Von Führern (Prima, die, 1992 veröffentlicht) internationale Standardbuchnummer 1-55958-215-4
• Sylvia Murphy, die Kinder von Süßigkeiten (Roman) gehen teilweise in einem nicht vergessenen Palästina unter. (S.A.Greenland Imprint, 2007) internationale Standardbuchnummer 978-0-9550512-1-0

Veröffentlichte Schriften

Bücher

• Keine Trompeten, Keine Trommeln: Eine Zwei-Staaten-Lösung des Israelis - palästinensischer Konflikt, New York: Hill & Wang, 1991
• Einmal Auf ein Land: Ein palästinensisches Leben, das mit Anthony David geschrieben ist; New York: Farrar, Straus und Giroux, London: Halban Herausgeber, 2007 internationale Standardbuchnummer 978-1-905559-05-3
• Palästina: Ein Staat ist (Auswahlen an Artikeln Newspapers/Magazines zwischen 1987-1990) Informationsbüro von Palästina geboren: Den Haag, 1990.

Andere Arbeiten

• Eine Formel für die Bericht-Auswahl: Ein Kommentar zum Schreiben des Arabers - israelischer Konflikt, Perspektiven auf der Politik, Vol 3/No1 (März 2005)
• Die Grenze des Grunds (oder Warum Dignität nicht Verkäuflich ist), APA Newsleters, (Vo.04, Number1), 2004.
• Singularidad y pluralidad en la identidad: el caso del prisionero palestino, La Pluralidad y sus atributos (Fundacion Duques de Soria) 2002.
• Persönliche und Nationale Identität: Ein Märchen von Zwei Testamenten. Philosophische Perspektiven auf dem israelisch-palästinensischen Konflikt, der Hrsg. Tomas Kapitan, (Armonk, New York und London: Sharpe, N.E.) 1997.
• Erkenntnistheorie, Die Routledge Geschichte der islamischen Philosophie, Hrsg. Oliver Leaman. (London: Routledge, Kegan und Paul), 1995.
• Al-Hurriyyah Bayn Alhadd Wa'l Mutlaq (Absolute und Eingeschränkte Freiheit). London: Al-Saqi, 1995.
• Al-Hizb al-Siyasi Wa'l dimoqratiyyah (Politische Parteien und Demokratie). In Azmat al-hizb al-Siyasi al-Falastini. (Ramallah: Muwatin) 1996
• Können Kriege Gerade sein? darin, Aber War Es Gerade? Nachdenken über die Moral des Golfkriegs, mit Jean Elshtaine, u. a. (New York: Doubleday) 1992.
• Rezension des Kommentars von Al-Farabi von F. Zimmermann und Kurzer Abhandlung auf Aristoteles De Interpretatione, Geschichte und Philosophie der Logik, 13 (1992), 115-132.
• Al-Aql Al Qudsi: Die Subjektive Theorie von Avicenna von Kenntnissen. Studia Islamica (1989), 39-54.
• Auswahlen (einschließlich Übersetzungen) vom Heiligen Qur'an. In den Vertrauten Zitaten von Bartlett, 15. Hrsg., 1984.
• Rezension des islamischen Lebens und Gedankens, durch S. A. Nasr. (TLS) März 1982:267.
• Masharif al-Mantiq (Einleitende Symbolische Logik). (Jerusalem: Arabische Studiengesellschaft) 1982.
• Auf Subatomaren Partikeln und Wissenschaftlich Postuliert mit Basheer El-Issa. (Birzeit Zeitschrift der Chemie) 1981.
• Avicenna: Medizin und Skepsis. Koroth Vol.8, Nr. 1 - 2 (1981): 9-20.
• Zahlen von Quelques und Themen de la Philosophie Islamique. Rezension in asiatischen und afrikanischen Studien 14 (1980), 207-209.
• Herbert Marcuse wa'l metamarxiyyah." Al-Jadid, am 1. Juli

Außenverbindungen

• Sari-Webseite von Nusseibeh
• NPR interviewen am 18. Okt 2001.
• Ein auf Einem mit dem Sari Nusseibeh: Einmal auf einen Konflikt - interviewen mit Dem Jerusalemer Posten am 26. April 2007
• Interview von Haaretz, am 15. Aug 2008
• Lebensbeschreibung
• Die Verbindung auf WBUR
• Interview mit dem Sari Nusseibeh: "Menschliche Werte vereinigen sich, religiöse Werte teilen sich!"