:For die Kolibri-Klasse, sieh Archilochus.

Archilochus, oder, Archilochos (c. 680 v. Chr. - c. 645 v. Chr.) war ein Dichter von der Insel Paros in der Archaischen Periode in Griechenland, das für seinen vielseitigen und innovativen Gebrauch von poetischen Metern und als der frühste bekannte griechische Autor gefeiert ist, um fast völlig auf dem Thema seiner eigenen Gefühle und Erfahrungen zu dichten. Gelehrte von Alexandrian haben ihn in ihre kanonische Liste von jambischen Dichtern, zusammen mit Semonides und Hipponax eingeschlossen, noch haben alte Kommentatoren ihn auch mit Tyrtaeus und Callinus als der mögliche Erfinder der Elegie gezählt. Jedoch charakterisieren moderne Kritiker ihn häufig einfach als ein lyrischer Dichter. Obwohl seine Arbeit jetzt nur in Bruchstücken überlebt, wurde er von den alten Griechen als einer ihrer hervorragendesten Autoren, fähig verehrt, in demselben Atem wie Homer und Hesiod erwähnt zu werden, noch wurde er auch von ihnen getadelt, weil, wie man sogar sagte, der archetypische Dichter von blamehis Beschimpfungen seine ehemalige Verlobte und ihren Vater zum Selbstmord gesteuert hatte. Er hat sich als ein Mann von wenigen Trugbildern entweder im Krieg oder verliebt, solcher als in der folgenden Elegie vorgestellt, wo, wie man sieht, Taktgefühl der bessere Teil der Tapferkeit ist:

:::

:: Einer der Stammesangehörigen in Thrace hat jetzt am Schild Freude ich habe verworfen

::: Widerwillig in der Nähe von einem Strauch, dafür, war vollkommen gut

:: Aber mindestens habe ich mir sicher verschafft. Warum sollte ich mich für dieses Schild sorgen?

::: Lassen Sie es gehen. Eine andere Zeit werde ich einen anderen nicht schlechter finden.

Archilochus wurde sehr sogar bis zu römischen Zeiten imitiert, und drei andere ausgezeichnete Dichter haben später behauptet, ihren shieldsAlcaeus, Anacreon und Horace weggeworfen zu haben.

Lebensbeschreibung

Die historischen Quellen

Ein beträchtlicher Betrag der Information über das Leben von Archilochus ist auf das moderne Alter über seine überlebende Arbeit, das Zeugnis anderer Autoren und Inschriften auf Denkmälern, noch es hinausgelaufen alle Bedürfnisse, mit der cautionthe biografischen Tradition angesehen zu werden, sind allgemein unzuverlässig, und die fragmentarische Natur der Gedichte unterstützt Schlussfolgerungen über seine persönliche Geschichte nicht wirklich. Die lebhafte Sprache und vertrauten Details der Gedichte sehen häufig autobiografisch noch aus sie, ist auf der Autorität von Aristoteles, diesem manchmal Rolle-gespielten Archilochus bekannt. Der Philosoph hat zwei Bruchstücke als Beispiele eines Autors angesetzt, der in jemandem die Stimme von else spricht: In einem, ein namenloser Vater, der sich über eine neue Eklipse der Sonne und, im anderen, einem Zimmermann genannt Charon äußert, seine Teilnahmslosigkeit gegenüber dem Reichtum von Gyges, dem König von Lydia ausdrückend. Es gibt nichts in jenen zwei Bruchstücken, um darauf hinzuweisen, dass Archilochus in jenen Rollen spricht (wir verlassen uns völlig auf Aristoteles für den Zusammenhang), und vielleicht haben viele seiner anderen Verse Rolle-Spielen auch eingeschlossen. Es ist ist sogar von einem modernem Gelehrtem darauf hingewiesen worden, dass imaginäre Charaktere und Situationen eine Eigenschaft der poetischen Tradition gewesen sein könnten, innerhalb deren Archilochus, bekannt von den Menschen der Antike als iambus gedichtet hat.

Die zwei von Aristoteles angesetzten Gedichte helfen bis heute dem Leben des Dichters (das Annehmen natürlich, dass Charon und der namenlose Vater über Ereignisse sprechen, die Archilochus selbst erfahren hatte). Gyges hat regiert 687 BC652 v. Chr. und das Datum der Eklipse müssen entweder am 6. April 648 v. Chr. oder am 27. Juni 660 v. Chr. gewesen sein (ein anderes Datum, am 14. März 711 v. Chr., wird allgemein zu früh betrachtet). Thesendaten sind mit anderen Beweisen der Chronologie des Dichters im Einklang stehend und haben Geschichte wie die Entdeckung an Thasos eines Ehrengrabmales gemeldet, haben um das Ende des siebenten Jahrhunderts datiert und haben einem in mehreren Bruchstücken genannten Freund gewidmet: Glaucus, Sohn von Leptines. Die Chronologie für Archilochus ist komplizierte, aber moderne Gelehrte allgemein finden sich mit c.680 BCc.640 v. Chr. ab.

Ob ihre Leben tugendhaft gewesen waren, wurden Autoren des Genies von ihren Mitgriechen verehrt. So wurde ein Heiligtum zu Archilochus (Archilocheion) auf seiner Hausinsel Paros einmal im dritten Jahrhundert v. Chr. gegründet, wo seine Bewunderer ihm Opfer, sowie Göttern wie Apollo, Dionysus und die Musen angeboten haben. Inschriften, die auf orthostats vom Heiligtum gefunden sind, schließen angesetzte Verse und historische Aufzeichnungen ein. In einem wird uns gesagt, dass sein Vater Telesicles einmal Archilochus gesandt hat, um eine Kuh von den Feldern abzuholen, aber dass der Junge die Chance gehabt hat, eine Gruppe von Frauen zu treffen, die bald mit dem Tier verschwunden haben und ihn verlassen haben, war eine Leier in seinem placethey die Musen, und sie hatten ihn so als ihr Protegé vorgesehen. Gemäß derselben Inschrift wurde das Omen später durch das Orakel an Delphi bestätigt. Nicht alle Inschriften sind so fantasievoll. Einige sind Aufzeichnungen durch einen lokalen Historiker der Zeit, die in der zeitlichen Reihenfolge gemäß der Gewohnheit unter den Namen von archons dargelegt ist. Leider sind diese sehr fragmentarisch.

Schnipsel der biografischen Information werden von alten Autoren so verschieden zur Verfügung gestellt wie Tatian, Proclus, der Alexandrias, Cicero, Aelian, Plutarch, Galen, Dio Chrysostom, Aelius Aristides und mehrere anonyme Autoren in der Gaumenanthologie mild ist. Sieh und andere Dichter unten für das Zeugnis von einigen berühmten Dichtern.

Gelehrsamkeit und die biografische Tradition

Gemäß der Tradition ist Archilochus zu einer bemerkenswerten Familie auf Paros geboren gewesen. Sein Großvater (oder Urgroßvater), Tellis, hat geholfen, den Kult von Demeter auf Thasos in der Nähe vom Ende des achten Jahrhunderts, eine Mission einzusetzen, die in einer Malerei an Delphi von Thasian Polygnotus berühmt gezeichnet wurde. Die Malerei, die später von Pausanias beschrieben ist, hat Tellis in Hades gezeigt, das Boot von Charon mit der Priesterin von Demeter teilend. Der Vater des Dichters, Telesicles, auch destinguished selbst in der Geschichte von Thasos, als der Gründer einer Kolonie von Parian dort. Die Namen 'Tellis' und 'Telesicles' können religiöse Konnotationen haben, und einige moderne Gelehrte leiten ab, dass der Dichter in eine priesterliche Demeter gewidmete Familie geboren gewesen ist. Inschriften in Archilocheion identifizieren sich Archilochus als eine Schlüsselfigur im Kult von Parian von Dionysus There ist keine Beweise, um isolierte Berichte zu unterstützen, dass seine Mutter ein Sklave, genannt Enipo war, dass er Paros verlassen hat, um Armut zu entkommen, oder dass er ein soldierthe Lohnsklavenhintergrund geworden ist, wird wahrscheinlich aus einer Missdeutung seiner Verse abgeleitet; Archäologie zeigt an, dass das Leben auf Paros, den er mit "Feigen und seemännisch" vereinigt hat, ziemlich reich war; und obwohl er sich oft auf das raue Leben eines Soldaten bezieht, war Krieg eine Funktion der Aristokratie in der archaischen Periode, und es gibt keine Anzeige, dass er um die Bezahlung gekämpft hat.

Das Leben von Archilochus wurde durch Konflikte gekennzeichnet. Die alte Tradition hat Parian, Lycambes und seine Töchter als das Hauptziel seiner Wut identifiziert. Wie man gesagt wird, hat der Vater Verlobten seine Tochter, Neobule zu Archilochus, aber über die Abmachung und den mit solchem beredtem Missbrauch vergoltenen Dichter abgeleugnet, dass Lycambes, Neobule und ein oder beide seiner anderen Töchter Selbstmord begangen haben. Die Geschichte ist später ein populäres Thema für Dichterlinge von Alexandrian geworden, die auf seine Bitterkeit auf Kosten von Archilochus gespielt haben. Einige moderne Gelehrte glauben, dass Lycambes und seine Töchter nicht wirklich die Zeitgenossen des Dichters, aber erfundene Charaktere in einer traditionellen Unterhaltung waren. Gemäß einer anderen Ansicht Lycambes weil hatte ein Eid-Brecher sich als eine Bedrohung der Gesellschaft bestimmt, und die Beschimpfung des Dichters war nicht nur persönliche Rache, aber eine soziale mit der Praxis von 'iambos' im Einklang stehende Verpflichtung.

Die Inschriften in Archilocheion deuten an, dass der Dichter eine umstrittene Rolle in der Einführung des Kults von Dionysus zu Paros hatte. Es registriert das seine Lieder wurden von Parians als "zu jambisch" verurteilt (das Problem kann phallische Anbetung betroffen haben), aber sie waren diejenigen, die damit geendet haben, durch die Götter für die Ehrfurchtslosigkeit vielleicht mit Machtlosigkeit bestraft zu werden. Das Orakel von Apollo hat sie dann beauftragt, für ihren Fehler zu büßen und sich ihres Leidens durch das Ehren des Dichters zu befreien, der zum Schrein geführt hat, der ihm wird widmet. Sein Held-Kult hat auf Paros mehr als 800 Jahre gedauert.

Sein kampfbereiter Geist hat sich auch im Krieg geäußert. Er hat sich der Kolonie von Parian auf Thasos angeschlossen und hat mit einheimischem Thracians gekämpft, sich in seinen Gedichten als ein zynischer, verbissener Soldat äußernd, der um ein Land kämpft, das er nicht liebt ("Thasos, dreimal jämmerliche Stadt"), im Auftrag Leute, die er verachtet ("Das Weh [Bodensatz] aller Griechen sind zusammen in Thasos" gekommen), noch schätzt er seine nächsten Kameraden und ihren Unentwegten, den unbezaubernden Kommandanten. Später ist er zu Paros zurückgekehrt und hat sich dem Kampf gegen die benachbarte Insel Naxos angeschlossen. Ein Naxian Krieger genannt Calondas hat traurige Berühmtheit als der Mann gewonnen, der ihn getötet hat. Das Schicksal von Naxian hat spätere Autoren wie Plutarch und Dio Chrysostom interessiert, seitdem es ein schöner Kampf noch gewesen war, wurde er dafür von den Göttern bestraft: Er war zum Tempel von Apollo an Delphi gegangen, um das Orakel zu befragen, und wurde mit den denkwürdigen Wörtern gerügt: "Sie haben den Diener der Musen getötet; weichen Sie vom Tempel ab."

Der Charakter des Dichters

Dieses Reimpaar sagt zu einer sozialen Revolution aus: Die Dichtung von Homer war ein starker Einfluss auf spätere Dichter, und noch am Tag von Homer war es für einen Dichter undenkbar gewesen, um ein Krieger zu sein. Archilochus hat absichtlich die traditionelle Form gebrochen, während sogar er sich dazu angepasst hat:

Alte Autoren und Gelehrte haben häufig auf seine Dichtung und auf die biografische Tradition verärgert reagiert, "nörglerischen Archilochus" verurteilend, um sich auf harten Wörtern auf den Hass "dick zu werden" (sieh die Anmerkung von Pindar unten), und für "die unziemlichen und unanständigen zu Frauen geleiteten Äußerungen", wodurch er "ein Schauspiel von sich" (Plutarch de curiositate 10.520a-b) gemacht hat. Er wurde "... als ein edler Dichter in anderer Hinsicht betrachtet, wenn man seinen stinkenden Mund und verleumderische Rede wegnehmen und sie wie ein Fleck" (Suda) abwaschen sollte. Gemäß Valerius Maximus haben die Spartaner die Arbeiten von Archilochus von ihrem Staat wegen ihrer Kinder verbannt "..., damit es ihren Sitten mehr nicht schadet, als es ihren Talenten genützt hat." Und doch haben einige alte Gelehrte seine Motive mehr sympathisch interpretiert:

Dichtung

Der frühste Meter in der noch vorhandenen griechischen Dichtung war der epische Hexameter von Homer. Homer hat jedoch den epischen Hexameter nicht geschaffen, und es gibt Beweise, dass andere Meter auch seine Arbeit So zurückdatieren, obwohl alte Gelehrte Archilochus die Erfindung der Elegie und jambischen Dichtung zugeschrieben haben, hat er wahrscheinlich auf eine "blühende Tradition des populären Liedes" gebaut, das Homer zurückdatiert hat. Seine Neuerungen scheinen jedoch, eine populäre Tradition in ein wichtiges literarisches Medium verwandelt zu haben.

Seine Verdienste als ein Dichter wurden vom Rhetoriker Quintilian ordentlich zusammengefasst:

Die meisten alten Kommentatoren haben sich auf seine Spottschriften und auf der Giftigkeit seiner Beschimpfung als in den Anmerkungen unten, noch die noch vorhandenen Verse konzentriert (von denen die meisten aus ägyptischen Papyri kommen) zeigen eine sehr breite Reihe von poetischen Interessen an. Gelehrte von Alexandrian haben die Arbeiten der anderen zwei größeren iambographers, Semonides und Hipponax, in gerade zwei Büchern jeder gesammelt, die durch die Zahl zitiert wurden, wohingegen Archilochus editiert und nicht durch die Buchzahl, aber eher durch poetische Begriffe wie 'Elegie', 'trimeters', 'Tetrameter' und 'epodes' zitiert wurde. Außerdem scheitern sogar jene Begriffe, seine Vielseitigkeit anzuzeigen:

Eine günstige Weise, die Gedichte zu klassifizieren, ist, sie zwischen Elegie und iambus auf etwas Grad des Anstands gerichtete Elegie zu teilen, seitdem es den stattlichen Hexameter des Epos verwendet hat, wohingegen der Begriff 'iambus', wie verwendet, durch Gelehrte von Alexandrian, angezeigt hat, dass jede informelle Art des Verses bedeutet hat Gäste zu haben (es kann den jambischen Meter eingeschlossen haben, aber wurde darauf nicht beschränkt). Folglich die Beschuldigung, dass er "zu jambisch war" (sieh Lebensbeschreibung), verwiesen nicht zu seiner Wahl des Meters, aber seinem Gegenstand und Ton. Elegie wurde durch den aulos oder die Pfeife begleitet, wohingegen sich die Leistung von iambus, vom Vortrag oder Singsang im Jambus trimeter und trochäischen Tetrameter zum Singen von epodes geändert hat, der durch ein Musikinstrument begleitet ist (welcher nicht bekannt ist)

Archilochus wurde in die kanonische Liste von neun lyrischen durch die hellenistische Scholarshis-Reihe kompilierten Dichtern nicht eingeschlossen hat ihre schmalen Kriterien für den lyrischen ('lyrischer' beabsichtigter Vers überschritten, der durch die Leier begleitet ist). Er hat wirklich tatsächlich eine Lyrik zusammengesetzt, aber nur die winzigsten Bruchstücke von diesen überleben heute. Jedoch schließen sie einen der berühmtesten von allen lyrischen Äußerungen, einem Kirchenlied Heracles ein, mit dem Siegern an den Olympischen Spielen zugejubelt wurde, einen überwältigenden Refrain zeigend, in dem das erste Wort den Ton der Leier imitiert.

Sieh Anmerkung durch Theocritus unten.

Stil

Wie andere archaische griechische Dichter hat sich Archilochus schwer auf das Beispiel von Homer für seine Wahl der Sprache verlassen, als besonders er denselben Meter, daktylischer Hexameter verwendet hat (bezüglich des Beispiels in der Elegie), aber sogar in anderen Metern ist die Schuld apparentin der Vers unten zum Beispiel, seine Adresse zu seiner kampfbereiten Seele oder Geist hat Homerische Echos. Der Meter ist unten trochäischer Tetrameter catalectic (vier Paare von Trochäen mit der Endsilbe weggelassen), eine Form, die später von athenischen Dramatikern wegen seines laufenden Charakters bevorzugt ist, Aggression und emotionale Intensität ausdrückend. Der komische Dichter Aristophanes hat es für die Ankunft auf der Bühne eines aufgebrachten Chors in Den Rittern verwendet, aber Archilochus verwendet es hier, um das Bedürfnis nach der emotionalen Mäßigung mitzuteilen. Sein Gebrauch des Meters ist jedoch nicht absichtlich ironisch, seitdem er den sauberen Funktionalismus von späteren Theoretikern nicht geteilt hat, für die verschiedene Meter und Vers-Formen mit kennzeichnenden dem verschiedenen taskshis Gebrauch des Meters angepassten Charakteren ausgestattet waren, ist in der Rücksicht auf das Ethos "neutral". Der folgende Vers ist auch für die fragmentarische Natur der noch vorhandenen Arbeit von Archilochus bezeichnend: Linien 2 und 3 werden wahrscheinlich verdorben, und moderne Gelehrte haben versucht, sie auf verschiedene Weisen, keines Befriedigendes zu verbessern, obwohl die allgemeine Bedeutung klar ist.

und andere Dichter

Pindar

"Aber ich muss den tiefen Bissen der Verleumdung vermeiden. Weil an einem weiten umziehen, habe ich nörglerischen Archilochus oft in seiner Hilflosigkeit gesehen, die sich auf den harten Wörtern des Hasses dick macht. "Pythian 2.52-56

Callimachus

"Archilochus hat in der scharfen Galle des Hunds und dem scharfen Stachel der Wespe gezogen, und er hat das Gift seines Mundes von beidem" Bruchstück 380 Pf.

Theocritus

"Halten Sie an und betrachten Sie Archilochus, den jambischen Dichter von alten, deren sich riesengroße Berühmtheit von der zu seiner Einstellung steigenden Sonne ausgebreitet hat. In Wahrheit haben die Musen und Delian Apollo ihn geliebt, deshalb war Musical er und geschickt im Bestehen von Versen und Singen von ihnen zur Leier. "Sinngedichte

Horace

"Ich war erst, um Latium den Jambus von Paros, im Anschluss an die Rhythmen und den Geist von Archilochus, aber nicht den Gegenstand und die Wörter zu zeigen, die Lycambes" Episteln 1.19.23-25 angegriffen

"Hüten Sie sich, hüten Sie sich, weil mit der am meisten äußersten Heftigkeit ich meine bereiten Hörner gegen Übeltäter gerade wie der verachtete Schwiegersohn von tückischem Lycambes hebe... "Epodes 6.11-13

Ovid

"Später, wenn Sie weitermachen, wird mein ungehemmter Jambus gegen Sie Wellen mit einer Spur vom Blut von Lycambes" Ibis 53-54 starten

Kriegerisch

"Was nützt es mir, wenn bestimmte Leute als meiniger was für das Welle-Tropfrohr mit dem Blut von Lycambes vorübergehen möchten...? "Sinngedichte 7.12.5-6

Neue Entdeckungen

Dreißig vorher unbekannte Linien durch Archilochus, im elegischen Meter, Ereignisse beschreibend, die bis zum trojanischen Krieg führen, in dem Achäer mit König von Telephus von Mysia gekämpft haben, sind kürzlich unter den Papyri von Oxyrhynchus identifiziert und in Den Oxyrhynchus Papyri, Band LXIX (Graeco-römische Lebenserinnerungen 89) veröffentlicht worden.

Notierungen

• "Behalten Sie ein Maß in der Heiterkeit, die Sie im Glück und dem Grad nehmen, geben Sie zum Kummer nach.".
• "Ich weiß die Kunst über das Lieben von ihm, der mich und das Hassen meines hater liebt".
• "Der Fuchs weiß viele Dinge; der Igel ein großes Ding."
• "Thasos ist dem Stachel eines Esels ähnlich, der im ungepflegten Wald" gewunden ist

Referenzen

Links

• Einführung in Archilochos und Übersetzung des längsten Bruchstücks von A durch den Kerl der Davenport
• Webmittel auf Archilochos
• Die Dichtung von Archilochos
• Bruchstücke von Archilochos in griechischem
• Archilochus Zweisprachige Anthologie (auf Griechisch und Englisch, nebeneinander)
• Zweisprachige Textauswahl zu Bastelraum griechischen Lyrikern mit zusätzlichen Hilfen
• SORGLL: Archilochos 67; lesen Sie durch Stephen Daitz