Henry Parry Liddon (am 20. August 1829 - am 9. September 1890) war ein englischer Theologe.

Lebensbeschreibung

Der Sohn eines Marinekapitäns, er ist an Nördlichem Stoneham, in der Nähe von Eastleigh, Hampshire geboren gewesen. Er wurde an der Universitätsschule des Königs, und an der Kirche von Christus, Oxford erzogen, wo er graduiert hat, eine zweite Klasse 1850 nehmend. Als Vizerektor der theologischen Universität an Cuddesdon (1854-1859) hat er beträchtlichen Einfluss ausgeübt, und, nach Oxford als Vizerektor der St. Edmund Hall zurückkehrend, ist eine Kraft unter den Studenten geworden, seinen Einfluss entgegen der liberalen Reaktion gegen Tractarianism ausübend, der nach der Konvertierung von John Henry Newman zum Katholizismus 1845 eingesetzt hatte.

1864 hat Walter Kerr Hamilton, der Bischof von Salisbury, dessen Überprüfen des Geistlichen Liddon gewesen war, ihn zu Pfründner der Salisbury Kathedrale ernannt. 1866 hat er seine Vorträge von Bampton auf der Doktrin der Gottheit von Christus geliefert. Von dieser Zeit seine Berühmtheit weil wurde ein Prediger gegründet. 1870 wurde er Kanon der Paulskathedrale, Londons gemacht. Er hatte, bevor das Einige Wörter für den Gott gegen die Skepsis des Tages veröffentlicht hat. Sein Predigen an den bald angezogenen riesengroßen Mengen der Paulskathedrale. Die Nachmittag-Predigt, die zum Kanon im Wohnsitz gefallen ist, war gewöhnlich im Chor geliefert worden, aber bald nach der Ernennung von Liddon ist es notwendig geworden, die Predigt unter der Kuppel, wo von 3000 bis 4000 Personen zu predigen, die verwendet sind, um sich zu versammeln, um ihn zu hören.

Liddon wurde für den Griff seines Themas, Klarheit und Klarheit, Gebrauches der Illustration, Lebhaftigkeit der Einbildungskraft, Anmut der Ausdrucksweise und Zuneigung mit der intellektuellen Position von denjenigen gelobt, die er angeredet hat. In der Einordnung seines Materials, wie man denkt, hat er die französischen Prediger des Alters von Louis XIV imitiert.

1870 war Liddon auch Dekan-Professor von Irland der Exegese der Heiligen Schrift an Oxford gemacht worden. Die Kombination der zwei Ernennungen hat ihm umfassenden Einfluss über die Anglikanische Kirche gegeben. Mit der Dekan-Kirche hat er den Einfluss der Schule von Tractarian wieder hergestellt, und er hat geschafft, die Meinungen zu verbreiten, die, in den Händen von Edward Bouverie Pusey und John Keble, an Denker und Gelehrte appelliert hatten. Sein gegensätzliches das Kirchdisziplin-Gesetz von 1874, und verurteilt die bulgarischen Gräueltaten von 1876.

1882 hat er seine Professur aufgegeben und ist in Palästina und Ägypten gereist; und hat sein Interesse in der Alten katholischen Bewegung durch den Besuch von Döllinger an München gezeigt. 1886 ist er Kanzler der Paulskathedrale geworden, und hat mehr als ein Angebot eines Bistums geneigt. Liddon war ein Freund von Lewis Carroll, der ihn auf einer Reise nach Moskau begleitet hat, wo Liddon Annäherungen an den Orthodoxen russischen Hauptklerus gemacht hat, nähere Verbindungen zwischen ihnen und der Anglikanischen Kirche suchend.

Er ist auf dem Höhepunkt seines Rufs gestorben, fast eine Lebensbeschreibung von Pusey vollendet, den er bewundert hat; diese Arbeit wurde nach seinem Tod von John Octavius Johnston und Robert Wilson vollendet. Der Einfluss von Liddon während seines Lebens war wegen seiner persönlichen Faszination und seiner Kanzel-Redekunst aber nicht zu seinem Intellekt. Als ein Theologe war seine Meinung altmodisch; zum letzten hat er die schmale Einstellung von Pusey und Keble, ungeachtet des modernen Gedankens und der modernen Gelehrsamkeit aufrechterhalten. Die Veröffentlichung 1889 des Lux Mundi, der von Charles Gore, einer Reihe von Aufsätzen editiert ist, die versuchen, anglikanische katholische Doktrin mit dem modernen Gedanken zu harmonisieren, hat gezeigt, dass sogar im Pusey Haus, das als die Zitadelle von Puseyism an Oxford gegründet ist, die Grundsätze von Pusey abgewichen wurden. Er war der letzte von den klassischen Kanzel-Rednern der englischen Kirche, der letzten großen populären Hochzahl der traditionellen anglikanischen Orthodoxie.

Arbeiten

Außer den erwähnten Arbeiten hat Liddon mehrere Volumina von Predigten, einschließlich eines Buches auf Predigten auf Magnificat, einem Volumen von Geliehenen Vorträgen genannt Einige Elemente der Religion (1870), und eine Sammlung von Aufsätzen und Adressen auf solchen Themen wie Buddhismus, Dante usw. veröffentlicht.

Liddon wurde gewählt, um zum Internationalen Medizinischen Kongress an der Kathedrale von St. Paul in London 1881 zu predigen. Während der Predigt hat er das Thema der darwinistischen Evolution gerichtet, die ein Punkt der großen Debatte unter Hauptwissenschaftlern und Ärzten des Tages war:

Er wird auch für seine Übersetzung und Abkürzung von Fünf Wunden von Rosmini der Heiligen Kirche bemerkt.

• John Octavius Johnston (1904), Leben und Briefe
• W. E. Kusselt (1903), H. P. Liddon
• A. B. Donaldson (1900), Fünf Große Führer von Oxford, von denen das Leben von Liddon getrennt 1905 nachgedruckt wurde.
• Kanon Liddon: Eine Biografie, am Projekt Canterbury

Referenzen

Links

• Die Arbeiten von Liddon online-
• Kanon Liddon: Eine Biografie mit seinen fünf letzten Predigten (1890)

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