Errico Malatesta (am 14. Dezember, 1853-am 22. Juli 1932) war ein italienischer Anarcho-Kommunist. Er war ein aufständischer Anarchist früh in seinem Leben. Er hat viel von seinem Leben ausgegeben, das von seinem Heimatland Italiens verbannt ist, und hat insgesamt mehr als zehn Jahre im Gefängnis ausgegeben. Er hat geschrieben und hat mehrere radikale Zeitungen editiert und war auch ein Freund von Michail Bakunin. Er war eine enorm populäre Zahl in seiner Zeit. Gemäß Brian Doherty, Schriftsteller für die Zeitschrift Reason, "konnte Malatesta veranlassen, dass Zehntausende, manchmal mehr als 100,000, Anhänger aufgetaucht sind, wann auch immer [er] in die Stadt angekommen ist."

Lebensbeschreibung

Malatesta ist in Santa Maria Capua Vetere, in der Provinz von Caserta (das südliche Italien) geboren gewesen. Die erste von einer langen Reihe von Verhaftungen ist an gerade vierzehn gekommen, als er verhaftet wurde, für einen Brief König Victor Emmanuel II zu schreiben, der sich über die lokale Ungerechtigkeit beklagt hat.

Malatesta wurde in die Mazzinian Republikanische Gesinnung eingeführt, während man Medizin an der Universität von Naples studiert hat; jedoch wurde er von der Universität 1871 vertrieben, für sich einer Demonstration anzuschließen. Teilweise über seine Begeisterung für die Pariser Kommune und teilweise über seine Freundschaft mit Carmelo Palladino hat er sich der Abteilung von Naples der Vereinigung der Internationalen Arbeiter dass dasselbe Jahr, sowie das Lehren von sich angeschlossen, ein Mechaniker und Elektriker zu sein. 1872 hat er Michail Bakunin getroffen, mit dem er am Kongress von St. Imier des Internationalen teilgenommen hat. Seit den nächsten vier Jahren hat Malatesta geholfen, Zwischennationalistische Propaganda in Italien auszubreiten; er wurde zweimal für diese Tätigkeiten eingesperrt.

Im April 1877, Malatesta, Carlo Cafiero, der russische Stepniak und ungefähr 30 haben andere einen Aufstand in der Provinz von Benevento angefangen, die Dörfer von Letino und Gallo ohne einen Kampf nehmend. Die Revolutionäre haben Steuerregister verbrannt und haben das Ende der Regierung des Königs erklärt, und wurden durch die Begeisterung getroffen: Sogar ein lokaler Priester hat seine Unterstützung gezeigt. Nach dem Verlassen von Gallo, jedoch, wurden sie von Regierungstruppen angehalten und haben seit sechzehn Monaten gehalten, bevor sie erfüllt werden. Nach mehreren terroristischen Angriffen auf die italienische königliche Familie und ihre Unterstützer wurden die Radikalen unter der unveränderlichen Kontrolle von der Polizei behalten. Wenn auch die Anarchisten behauptet haben, keine Verbindung zu den Angriffen zu haben, wurde Malatesta, ein Verfechter der sozialen Revolution seiend, in diese Kontrolle eingeschlossen. Nach dem Zurückbringen in Naples wurde er gezwungen, Italien zusammen wegen dieser Bedingungen zu verlassen, einen langen Zeitraum des Exils beginnend.

Er ist nach Ägypten kurz gegangen, einige italienische Freunde besuchend, aber wurde bald vom italienischen Konsul vertrieben. Nach dem Arbeiten seines Durchgangs auf einem französischen Schiff und Verweigere-Zugang nach Syrien, der Türkei und Italien, ist er in Marseille gelandet, wo er seinen Weg nach Genf in der Schweiz - dann etwas eines anarchistischen Zentrums gemacht hat. Hier ist er Elisée Reclus und Peter Kropotkin behilflich gewesen, den Letzteren helfend, La Révolte zu erzeugen. Jedoch wurde er bald von der Schweiz vertrieben, und ist schließlich nach London 1880 gereist, Rumänien, Paris und Belgien durchführend.

London

In London hat Malatesta als ein Eis-Verkäufer und ein Mechaniker gearbeitet, und hat am 1872-Kongress des Internationalen teilgenommen, das Anarchist St Imier International zur Welt gebracht hat.

Er ist gegangen, um mit den britischen Kolonialtruppen in Ägypten 1882, dann heimlich zurückgegeben nach Italien im nächsten Jahr zu kämpfen. In Florenz hat er das wöchentliche anarchistische Papier La Questione Sociale gegründet (Die Soziale Frage), in dem seine populärste Druckschrift, Fra Contadini (Unter Bauern), zuerst erschienen ist. Malatesta ist zu Naples 1884 zurückgegangen - während er gewartet hat, um einer dreijährigen Gefängnisstrafe zu dienen - um die Opfer einer Cholera-Epidemie zu säugen. Wieder ist er aus Italien geflohen, um Haft zu entkommen, und ist nach Südamerika gegangen. Er hat im Buenos Aires 1885 gelebt, wo er Veröffentlichung von La Questione Sociale fortgesetzt hat, und an der Gründung der Vereinigung der ersten militanten Arbeiter in Argentinien, der Bäcker-Vereinigung beteiligt wurde, und einen anarchistischen Eindruck in den Bewegungen der Arbeiter dort seit kommenden Jahren verlassen hat.

Nach Europa 1889 zurückkehrend, hat er eine Zeitung veröffentlicht hat Netten L'Associazione herbeigerufen, bis er gezwungen wurde, nach London zu fliehen. Seit den nächsten acht Jahren hat Malatesta in London basiert, aber hat geheime Reisen nach Frankreich, der Schweiz und Italien gemacht und ist auf einer Vortragsreise Spaniens mit Fernando Tarrida del Mármol gegangen. Während dieser Zeit hat er mehrere wichtige Druckschriften einschließlich L'Anarchia geschrieben. Malatesta hat dann am Internationalen Anarchistischen Kongress Amsterdams (1907) teilgenommen, wo er insbesondere mit Pierre Monatte auf der Beziehung zwischen Anarchismus und Gewerkschaftsbewegung (oder Gewerkschaftswesen) debattiert hat. Der letzte Gedanke, dass Gewerkschaftsbewegung Revolutionär war und die Bedingungen einer sozialen Revolution schaffen würde, während Malatesta gedacht hat, dass Gewerkschaftsbewegung allein nicht genügend war. (sieh auf Gewerkschaften, unten). 1912 ist Malatesta im Gericht für einfache Strafsachen der Bow Street auf einer kriminellen Beleidigungsanklage erschienen, die auf eine 3-monatige Gefängnisstrafe und seine Empfehlung für die Zwangsverschickung hinausgelaufen ist. Diese Ordnung wurde im Anschluss an die Werbetätigkeit durch die radikale Presse und Demonstrationen von Arbeiter-Organisationen vernichtet.

Nach dem Ersten Weltkrieg ist Malatesta schließlich nach Italien für die letzte Zeit zurückgekehrt. Zwei Jahre nach seiner Rückkehr, 1921, hat die italienische Regierung ihn wieder eingesperrt, obwohl er zwei Monate befreit wurde, bevor die Faschisten an die Macht gekommen sind. Von 1924 bis 1926, als Benito Mussolini die ganze unabhängige Presse zum Schweigen gebracht hat, hat Malatesta die Zeitschrift Pensiero e Volontà veröffentlicht, obwohl er schikaniert wurde und die Zeitschrift unter der Regierungszensur gelitten hat. Er sollte seine restlichen Jahre ausgeben, ein relativ ruhiges Leben führend, ein Leben als ein Elektriker verdienend. Nach Jahren des Leidens von einem schwachen Respirationsapparaten und regelmäßigen Bronchialangriffen hat er Bronchiallungenentzündung entwickelt, von der er nach ein paar Wochen gestorben ist, trotz, von 1500 Litern Sauerstoff in seinen letzten fünf Stunden gegeben zu werden. Er ist am Freitag, dem 22. Juli 1932 gestorben. Er war ein Atheist.

Politischer Glaube

Malatesta ist schwierig, innerhalb des Spektrums der verschiedenen politischen Lager innerhalb des Anarchismus zu legen, sowohl weil sich seine Politik mit der Zeit geändert hat, als auch weil er sich stark mit keiner der verschiedenen Gruppierungen identifiziert hat.

Seine unveränderliche Arbeit als ein Veranstalter und Sprecher hat seine Ideale der freien Vereinigung aufgenommen: Für Malatesta war es nützlich, sich einer Organisation nur zum Zweck anzuschließen, etwas mit dieser Gruppe von Leuten zu tun. Es gab keinen Sinn im Gehören einer Gruppe, um einfach zu gehören.

Auf Gewerkschaften

Seine Argumente mit Monatte an auf der Amsterdamer Konferenz von 1907 gegen die reine Gewerkschaftsbewegung Malatesta hat gedacht, dass Gewerkschaften reformistisch waren, und sogar, zuweilen, Konservativer sein konnten. Zusammen mit Christiaan Cornelissen hat er als Beispiel Gewerkschaften der Vereinigten Staaten zitiert, wo Gewerkschaften, die aus qualifizierten Facharbeitern manchmal zusammengesetzt sind, sich unerfahrenen Arbeitern entgegengesetzt haben, um ihre relativ privilegierte Position zu verteidigen. Malatesta hat gewarnt, dass die Syndicalists-Ziele in der Fortsetzung der Gewerkschaftsbewegung selbst waren, wohingegen Anarchisten immer stürzenden Kapitalismus und den Staat und das anarchistische Ideal der kommunistischen Gesellschaft als ihr Ende haben, und folglich davon Abstand nehmen müssen, zu jeder besonderen Methode zu verpflichten, es zu erreichen. [87]

Seine Argumente gegen die Doktrin von revolutionären als Anarcho-Gewerkschaftsbewegung bekannten Vereinigungen wurden später in einer Reihe von Artikeln entwickelt, wo er geschrieben hat, dass "Ich gegen die Gewerkschaftsbewegung, sowohl als eine Doktrin als auch als eine Praxis bin, weil es mich als ein hybrides Wesen schlägt." Trotz ihrer Nachteile hat er Tätigkeit in den Gewerkschaften verteidigt, sowohl weil sie für die Organisation als auch Selbstverteidigung von Arbeitern unter einem kapitalistischen Zustandregime, und als eine Weise notwendig waren, breitere Massen zu erreichen. Anarchisten sollten Diskussionsgruppen in Vereinigungen haben, weil in Fabriken Baracken und Schulen, aber "Anarchisten nicht wollen sollten, dass die Vereinigungen Anarchist sind."

Er hat gedacht, dass, wie alle Vereinigungen, "ist Gewerkschaftsbewegung... durch den Natur-Reformierten." Während Anarchisten in der Reihe und Datei energisch sein sollten, hat er "jeden Anarchisten gesagt, der bereit gewesen ist, ein dauerhafter und festbezahlter Beamter einer Gewerkschaft zu werden, wird gegen den Anarchismus verloren."

Während sich einige Anarchisten von konservativen Vereinigungen haben aufspalten wollen, um revolutionäre syndicalist Vereinigungen zu bilden, hat Malatesta vorausgesagt, dass sie entweder eine "Sympathie-Gruppe" ohne Einfluss bleiben, oder denselben Prozess der Bürokratisierung wie die Vereinigungen durchgehen würden, die sie verlassen haben. Diese frühe Behauptung was würde kommen, um als "die einfache Strategie" bekannt zu sein, ist eine Minderheitsposition innerhalb des Anarchismus geblieben, aber die Ideen von Malatesta hatten wirklich Echos in den Anarchisten Jean Grave und Vittorio Aurelio.

Auf der Gewalt

Malatesta war ein begangener Revolutionär: Er hat geglaubt, dass die anarchistische Revolution bald kam, und dass Gewalt ein notwendiger Teil davon sein würde, seitdem sich der Staat schließlich auf dem gewaltsamen Zwang ausgeruht hat. Weil er in seinem Artikel " The Revolutionary ' Haste' geschrieben hat":

:It ist unser Ehrgeiz und unser Ziel, dass sich jeder sozial bewusst werden und in Kraft treten sollte; aber dieses Ende zu erreichen, ist es notwendig, alle mit den Mitteln des Lebens und für die Entwicklung zu versorgen, und es ist deshalb notwendig, mit der Gewalt zu zerstören, da man sonst, die Gewalt nicht tun kann, die diese Mittel den Arbeitern verweigert. (Umanità Nova, Nummer 125, am 6. September 1921)

Malatesta hat dann Gewalt als ein "notwendiger" Teil der Emanzipation der Arbeiterklasse verteidigt.

Die Zeitschriften von Malatesta

• La Révolte (mit Kropotkin und anderen)
• La Questione Sociale
• L'Associazione
• Umanità Nova
• Pensiero e Volontà

Weiterführende Literatur

Bücher

• Errico Malatesta - Sein Leben Und Ideen, die kompiliert und von Vernon Richards (Freiheitspresse, 1965, 1984) editiert sind
• Fra Contadini - Ein Dialog Auf der Anarchie, Errico Malatesta (ursprünglich veröffentlichter 1884; neu veröffentlicht durch Bratach Dubh Ausgaben, 1981)
• Anarchie, Errico Malatesta, der von Vernon Richards (Freiheitspresse 1974) übersetzt ist
• Leben von Malatesta, Luigi Fabbri, der von Adam Wight (ursprünglich veröffentlichter 1936) übersetzt ist
• Am Café - Gespräche auf dem Anarchismus, Errico Malatesta (Freiheitspresse, 2005)
• Anarchismus Oder Demokratie? Errico Malatesta und Francesco Merlino, 1974

Filme

• Malatesta (1970), geleitet von Peter Lilienthal; sieh auch
• , 1972-Film, der lose auf dem Leben von Malatesta gestützt ist

Außenverbindungen

• Gesammelte Arbeiten, Images und Lebensbeschreibung an Anarchistischen Archiven
• Malatesta archivieren am Marxist-Internetarchiv
• Libcom.org Malatesta Archiv
• Artikel durch und über Malatesta
• Ein Anarchistisches Programm durch Malatesta (druckfähige Druckschrift)
• Errico Malatesta Page an der anarchistischen Enzyklopädie
• Artikel von Malatesta an der Bibliothek von Kate Sharpley