Der katalanische Begriff Països Katalanen bezieht sich auf die Territorien, wo die katalanische Sprache gesprochen wird.

Die ersten Erwähnungen des Begriffes gehen auf das Ende des 19. Jahrhunderts zurück, aber es hat nie die Grenzen eines kleinen Kreises von katalanischen Autoren übertroffen, bis seine ausschließlich kulturelle Dimension zunehmend politisch beladen bis zum Ende der 1960er Jahre und Anfang der 1970er Jahre geworden ist, weil Francoism begonnen hat, in Spanien auszusterben. So, was bis heute als ein kultureller Begriff geblieben war, der auf Kenner der katalanischen Philologie eingeschränkt ist, sich dann zur Bekanntheit erhoben hat und hoch umstritten während des spanischen Übergangszeitraums am schärfsten in Valencia während der 1980er Jahre geworden ist.

Die Països Katalanen haben keine gesetzliche Entität, noch es gibt jede universale Landdefinition des durch dieses Konzept bedeckten Spielraums. Es kann sich ausschließlich auf die Territorien beziehen, in denen die verschiedenen Varianten des Katalanisch traditionell gesprochen werden, oder es zu den kompletten politischen Entitäten erweitert werden kann, in denen Katalanisch etwas offiziellen Status hat, obwohl jene Entitäten Gebiete einschließen, wo Katalanisch nicht gesprochen wird (die Karte zum Recht bedeckt diesen letzten Gebrauch).

Verschiedene Bedeutungen

Països Katalanen haben verschiedene Bedeutungen abhängig vom Zusammenhang. Diese können in zwei Gruppen grob klassifiziert werden: Linguistisch oder politisch, die politische Definition des Konzepts, das das breiteste ist, da es auch die Sprachseite davon umfasst.

Als ein Sprachbegriff sind Països Katalanen auf eine ähnliche Mode an den englischen Anglosphere, den französischen Francophonie, den portugiesischen Lusofonia oder die spanischen Hispanophone Territorien gewöhnt.

Als ein politischer Begriff bezieht es sich auf mehrere politische Projekte, wie verteidigt, durch katalanischen independentism. Diese, die auf der Sprachtatsache gestützt sind, argumentieren für die Existenz einer allgemeinen nationalen Identität, die die Grenzen jedes Territoriums übertreffen würde, das durch dieses Konzept bedeckt ist, und auch für die restlichen gelten würde. Diese Bewegungen verteidigen für die "politische Kollaboration" unter diesen Territorien. Das tritt häufig für ihre Vereinigung und politische Unabhängigkeit ein. Demzufolge der Opposition haben diese politischen Projekte - namentlich in einigen der Territorien erhalten, die durch dieses Konzept beschrieben sind - einige kulturelle Einrichtungen vermeiden den Gebrauch von Països Katalanen in einigen Zusammenhängen als ein Mittel, jede politische Interpretation zu verhindern; in diesen Fällen gleichwertige Ausdrücke (wie katalanisch sprechende Länder) oder werden andere (wie das Sprachgebiet der katalanischen Sprache) stattdessen verwendet.

Teilterritorien

Katalanisch wird gesprochen in:

• die spanischen autonomen Gemeinschaften von
• Katalonien — wenn auch im comarca von Val d'Aran wird Occitan als die zu diesem Territorium richtige Sprache betrachtet;
• Aragon, in einem katalanisch sprechenden Gebiet genannt "La Franja" ("Der Streifen");
• die Balearen und

• als Valencian, in der Valencian Gemeinschaft, mit Ausnahme von einem westlichen und südlichen comarques, wo Spanisch die einzige gesprochene Sprache ist;
• Carche, ein kleines Valencian-Sprechen-Gebiet in der spanischen autonomen Gemeinschaft von Murcia;
• Andorra, ein europäischer souveräner Staat, wo Katalanisch die nationale und nur offizielle Sprache ist.
• der grösste Teil der französischen Abteilung des Pyrénées-Orientales, auch genannt Le Pays Catalan (Das katalanische Land) in Franzosen oder Catalunya (del) Nord (das Nördliche Katalonien) in Katalanisch;
• die italienische Stadt Alghero, in der Insel Sardinien, wo eine Variante des Katalanisch gesprochen wird.

Katalanisch ist die offizielle Sprache Andorras, Co-Beamten mit Spanisch und Occitan in Katalonien, Co-Beamten mit Spanisch in den Balearen und der Valencian Gemeinschaft — mit der Bezeichnung von Valencian in den Letzteren — und dem Co-Beamten mit Italienisch in der Stadt Alghero. Es ist auch ein Teil der anerkannten Minderheitssprachen Italiens zusammen mit dem Sarden, der auch in Alghero gesprochen ist.

Es ist in Aragon, Murcia oder dem Pyrénées-Orientales nicht offiziell, wenn auch am 10. Dezember 2007 der Allgemeine Rat des Pyrénées-Orientales offiziell Katalanisch zusammen mit Französisch als eine Sprache der Abteilung anerkannt hat. 2009 war die katalanische Sprache declarated llengua pròpia (mit der Sprache von Aragonese) Aragon.

Kulturelle Dimension

Kulturelle Trans-Regionalkollaboration

Es gibt mehrere Versuche und Kollaborationen unter einigen der verschiedenen kulturellen und beteiligten Regierungseinrichtungen. Ein solcher Fall ist das Institut von Ramon Llull (IRL), gegründet 2002 von der Regierung der Balearen und der Regierung Kataloniens. Sein Hauptziel ist, die katalanische Sprache und Kultur auswärts in allen seinen Varianten, sowie den Arbeiten von Schriftstellern, Künstlern, Wissenschaftlern und Forschern der Gebiete zu fördern, die ein Teil davon sind. 2008, um die Kollaboration zu Einrichtungen von allen über die katalanischen Länder, den IRL und die Regierung Andorras zu erweitern (der früher gelegentliche Kollaboration genossen hatte, am meisten namentlich in der Frankfurter Buchmesse von 2007) hat das Fundament von Ramon Llull (FRL), eine internationale kulturelle Einrichtung mit denselben Absichten wie der IRL geschaffen. 2009 haben sich der Allgemeine Rat des Pyrénées-Orientales, der Stadtrat von Alghero und das Netz von Valencian Städten (eine Vereinigung von einigen Stadträten von Valencian) dem FRL ebenso angeschlossen.

Ein anderes relevantes Beispiel ist das Institut von Joan Lluís Vives, ein zusammenarbeitendes Netz, das aus Universitäten im katalanischen Sprachgebiet besteht.

Politische Dimension

Meinungsverschiedenheit

Der Begriff ist umstritten, weil viele Nichtkatalanen das Konzept der Països Katalanen als regionaler exceptionalism sehen, der zu einer sich zentralisierenden spanischen und französischen nationalen Identität ausgeglichen ist. Andere sehen es als ein Versuch durch Katalonien richtiger in den Mittelpunkt gestellter Nationalismus, um einen hegemonischen Anspruch auf die historisch katalanischen Gebiete im südlichen Frankreich oder in Spanien zu Valencia oder in die Balearen zu legen, wo das vorherrschende Gefühl darin besteht, dass sie ihre eigenen jeweiligen historischen Anzüglichkeiten haben, die nicht notwendigerweise nach Katalonien verbunden sind, weil die Països Katalanen nennen, würde andeuten. Einige Autoren, auch innerhalb der katalanischen Literatur, haben den Begriff als "ungünstig" synchronisiert, während sie beglaubigen, dass das Konzept mehr Reaktionen dagegen erzeugt hat als wirkliches positives Festkleben.

So, in umfassenden Gebieten, die in die Territorien eingeschlossen sind, die von einigen als Països Katalanen benannt sind, ist katalanisches nationalistisches Gefühl ungewöhnlich oder nicht existierend. Zum Beispiel, im Valencian Gemeinschaftsfall, ist der Esquerra Repúblicana del País Valencià (ERPV) die relevanteste der Idee ausführlich unterstützende Partei, aber seine Darstellung wird auf insgesamt vier lokale Stadträte beschränkt, die in drei Stadtbezirken (aus insgesamt 5,622 lokalen Stadträten gewählt sind, die in den 542 Stadtbezirken von Valencian gewählt sind). Am Regionalniveau ist es zweimal (2003 und 2007) zur Regionalparlament-Wahl gelaufen, weniger als 0.50 % der Gesamtstimmen erhaltend. Insgesamt ist seine Rolle in der Politik von Valencian zurzeit geringfügig.

Es gibt andere Parteien, die diesen Begriff nur in seiner kulturellen oder linguistical Tatsache denken, an die national-politische Einheit, als im Fall vom Block Nacionalista Valencià nicht glaubend. Der Valencian Nationalistische Block (oder BNV) ist die größte Nationalist-Partei von Valencian im Land Valencian, Spanien.

Das Hauptziel des Blocks, ist wie festgesetzt, in ihren Richtlinien, ", um volle nationale Souveränität für die Leute von Valencian zu erreichen, und es gesetzlich erklärt durch eine Souverän-Verfassung von Valencian zu machen, die die Möglichkeit der Vereinigung mit den Ländern erlaubt, die dieselbe Sprache, Geschichte und Kultur teilen". Für 2011-Valencian Regionalwahlen haben sie in einer neuen Wahlkoalition genannt Coalició Compromís gestanden und haben sechs Sitze im Regionalparlament gewonnen. Für die Kommunalwahl desselben Jahres haben sie die Koalition unterstützt und haben ein Ziel von mehr als 300 Sitzen erreicht, und in den spanischen allgemeinen 2011-Wahlen hat die Koalition einen historischen Sitz im spanischen Parlament gewonnen.

Einige von den meisten stimmlichen Verteidigern oder Befürwortern der "katalanischen Länder" Konzept (wie Joan Fuster, Josep Guia oder Vicent Partal) waren Valencian.

Das Thema ist sehr umstritten während des politisch begeisterten spanischen Übergangs darin geworden, was die Valencian Gemeinschaft, besonders in und um die Stadt Valencia werden sollte. Gegen Ende der 70er Jahre und Anfang der 80er Jahre, als das spanische Autonome Gemeinschaftssystem Gestalt nahm, hat die Meinungsverschiedenheit seine Höhe erreicht. Verschiedene Valencian Politiker des rechten Flügels (ursprünglich von Unión de Centro Democrático) sich fürchtend, was als ein Annexionsversuch von Katalonien gesehen wurde, haben einer gewaltsamen Anti-Catalanist Kampagne gegen lokale Unterstützer des Konzepts der Països Katalanen Brennstoff geliefert, die sogar eine Hand voll erfolglose Angriffe mit Explosivstoffen gegen Autoren eingeschlossen haben, die als Flaggschiffe des Konzepts, wie Joan Fuster oder Manuel Sanchis i Guarner wahrgenommen sind. Das Wiederaufleben des Konzepts während dieser Periode war hinter der Bildung der wild gegensätzlichen und treuen antikatalanischen blaverist Bewegung, die von Unió Valenciana geführt ist, der sich abwechselnd bedeutsam während der 90er Jahre und der 2000er Jahre vermindert hat, weil die Països katalanische Meinungsverschiedenheit langsam von Valencian politische Arena verschwunden ist.

Diese Konfrontation zwischen Politikern von Katalonien und Valencia hat sich sehr viel in der Strenge während des Kurses des Endes der 1980er Jahre und, besonders, die 1990er Jahre vermindert, weil die Regionalregierung der Valencian Gemeinschaft fest geworden ist. Seitdem hat das Thema den grössten Teil seines umstrittenen Potenzials verloren, wenn auch gelegentliche Zusammenstöße von Zeit zu Zeit, wie Meinungsverschiedenheiten bezüglich der Rundfunkübertragung des katalanischen Fernsehens in Valencia — und umgekehrt — oder der Gebrauch durch katalanische offizielle Einrichtungen von Begriffen erscheinen können, die in Valencia als Katalane nationalistisch, wie Països-Katalanen oder País Valencià (das Land Valencian) wahrgenommen werden.

Bezüglich der anderen Territorien gibt es keine politischen Parteien, die sogar die Països Katalanen als ein öffentliches Problem weder in Andorra, noch in la Franja, Carche oder Alghero erwähnen. In den Balearen ist die Unterstützung für mit dem katalanischen Nationalismus verbundene Parteien ungefähr 10 % der Gesamtstimmen. Rück-ist die Populäre Partei - der ein treuer Gegner beliebiger politischer Implikationen für das Països katalanische Konzept ist - die Majoritätspartei in Valencia und den Balearen.

Gesetzlicher Rahmen

Die spanische Verfassung von 1978 enthält eine Klausel, die die Bildung von Föderationen unter autonomen Gemeinschaften verbietet. Deshalb, wenn es der Fall wäre, dass die Països katalanische Idee eine Mehrheit demokratische Unterstützung in zukünftigen Wahlen gewonnen hat, wäre eine grundgesetzliche Änderung noch für jene Teile der Països Katalanen erforderlich, die in Spanien lügen, um einen allgemeinen gesetzlichen vertretenden Körper zu schaffen.

Dennoch in den Nachträgen zur Verfassung gibt es eine Klausel, die eine Ausnahme dieser Regel im Fall von Navarre erlaubt, der sich anschließen kann, sollte das baskische Land die Leute beschließen, so zu tun.

Etymologie

Der Begriff Països Katalanen wurde zuerst in "Historia del Derecho en Cataluña, Mallorca y Valencia dokumentiert. Código de las Costumbres de Tortosa, ich" (Geschichte des Gesetzes in Katalonien, Mallorca und Valencia. Code des Zolls von Tortosa, der I) vom Valencian Gesetzhistoriker Benvingut Oliver i Esteller geschrieben ist.

Der Begriff wurde sowohl herausgefordert und durch den Gebrauch des Begriffes "Occitan Länder" vom Oficina de Relacions Meridionals (Büro von Südlichen Beziehungen) in Barcelona vor 1933 verstärkt. Ein anderer Vorschlag, der etwas Beliebtheit während Renaixença genossen hat, war "Pàtria llemosina" (Llemosine Heimatland), vorgeschlagen von Victor Balaguer als eine Föderation von katalanisch sprechenden Provinzen; beides dieses Prägen hat auf der Theorie basiert, dass Katalanisch ein Dialekt von Occitan ist.

Keiner dieser Namen hat weit verbreiteten kulturellen Gebrauch erreicht, und der Begriff hat fast verschwunden, bis es wieder entdeckt wurde, wiederdefiniert hat und im Zentrum der Identität kulturelle Debatte durch den Schriftsteller von Valencian Joan Fuster gestellt hat. In seinem Buch Nosaltres els valencians (Wir, Valencians, veröffentlicht 1962) wurde eine neue politische Interpretation des Konzepts eingeführt; aus dem Original, grob katalanisch sprechende Territorien vorhabend, hat Fuster eine politische zum katalanischen Nationalismus nah vereinigte Schlussfolgerung entwickelt. Diese neue Annäherung würde die katalanischen Länder als eine mehr oder weniger einheitliche Nation mit einer geteilten Kultur kennzeichnen, die durch den Kurs der Geschichte geteilt worden war, aber die logisch politisch wieder vereinigt werden sollte. Die Vorliebe von Fuster für Països Katalanen hat Beliebtheit und vorherige erfolglose Vorschläge wie Comunitat Catalànica (Catalanic Gemeinschaft) oder Bacàvia (nach dem Balearics-Catalonia-Valencia) verringert im Gebrauch gewonnen.

Heute wird der Begriff politisch beladen und neigt dazu, mit dem katalanischen Nationalismus und katalanischem independentism nah vereinigt zu werden. Die Idee, diese Territorien in einem unabhängigen Staat zu vereinigen, wird von mehreren politischen Parteien, ERC unterstützt das wichtigste in Bezug auf die Darstellung zu sein. Andere Gruppen ohne Darstellung in den Verhältnisregionalparlamenten, wie ERPV, PSAN, Estat Català, unterstützt TASSE auch diese Idee zu einem größeren oder kleineren Ausmaß.

Siehe auch

• Tor der katalanischen Länder
• Militärische Geschichte Kataloniens
• Muixeranga, vorgeschlagenes Kirchenlied für die katalanischen Länder.
• Staatsbürgerschaften in Spanien
• Atles dels Països Katalanen. Barcelona: Enciclopèdia Catalana, 2000. (Geo Estel. Atles) internationale Standardbuchnummer 84-412-0595-7.
• Burguera, Francesc de Paula. És més senzill encara: digueu-li Espanya (Unitat 3i4; 138) internationale Standardbuchnummer 84-7502-302-9.
• Fuster, Joan. Qüestió de noms. (Online in Katalanisch)
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• Guia, Josep. És molt senzill, digueu-li "Catalunya". Llibres del segle. (Què wir diré; 22). Internationale Standardbuchnummer 978-84-920952-8-5 (Online in katalanischem-PDF)
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• Mira, Joan F. Introducció ein un país. València: Eliseu Climent, 1980 (Papiere bàsics 3i4; 12) internationale Standardbuchnummer 84-7502-025-9.
• Pérez Moragón, Francesc. El valencianisme i el fet dels Països Catalans (1930-1936), L'Espill, núm. 18 (tardor 1983), p. 57-82.
• Prat de la Riba, Enric. Pro Catalunya i pro l'Espanya Gran.
• Soldevila, Ferran. Säbel von Què cal de Catalunya. Barcelona: Klub-Redakteur, 1968. Wiedereindrücke von Amb diverses i reedicions. Actualment: Barcelona: Columna: Proa, 1999. Internationale Standardbuchnummer 84-8300-802-5 (Columna). Internationale Standardbuchnummer 84-8256-860-4 (Proa).
• Stegmann, Til i Inge. Guia dels Països Katalanen. Barcelona: Curial, 1998. Internationale Standardbuchnummer 84-7256-865-2.
• Ventura, Jordi. Präzedenzfälle von Sobre els del terme Països Katalanen, die von "Debat sobre els Països Katalanen", Barcelona genommen sind: Curial …, 1977. p. 347-359.

Referenzen

Links

• Katalanische Länder in der englischen Version des katalanischen Hiperencyclopedia.
• Lletra. Katalanischer Literatur-online-
• Der Geist Kataloniens. 1946-Buch von Professor von Oxford Dr Josep Trueta