Westafrikanischer Vodun

Vodun oder Vudun (Geist auf den Fon und Mutterschaf-Sprachen, mit einem Nasenhohen Ton u; auch buchstabierter Vodon, Vodoun, Voudou, Voodoo usw.) ist eine einheimische organisierte Religion des Westlichen Küstenafrikas von Nigeria nach Ghana. Vodun wird vom Mutterschaf, Kabye, Mina und den Völkern von Fon des südöstlichen Ghanas, des südlichen und zentralen Togos, des südlichen und zentralen Benins und (unter einem verschiedenen Namen) Yoruba des südwestlichen Nigerias geübt.

Es ist von den verschiedenen traditionellen animistic Religionen im Innere dieser derselben Länder verschieden und ist der Hauptursprung für Religionen des ähnlichen Namens, der unter der afrikanischen Diaspora in der Neuen Welt wie haitianischer Vodou, Vudu Puerto Ricos und der Dominikanischen Republik, Candomblé Jejé in Brasilien gefunden ist (der den Begriff Vodum gebraucht), Louisiana Voodoo und Santería in Kuba. Alle ist das syncretized mit dem Christentum und den traditionellen Religionen der Leute von Kongo des Kongos und Angolas.

Theologie und Praxis

Kosmologie von Vodun steht um die vodun Geister und anderen Elemente der Gottesessenz im Mittelpunkt, die die Erde, eine Hierarchie regeln, die sich in der Macht von Hauptgottheiten erstrecken, die Kräfte der Natur und menschlichen Gesellschaft zu den Geistern von individuellen Strömen, Bäumen, und Felsen, sowie Dutzenden von ethnischem vodun, Verteidigern eines bestimmten Clans, Stamms oder Nation regelnd. Die vodun sind das Zentrum des religiösen Lebens, ähnlich auf viele Weisen zu Doktrinen wie das Eingreifen von Heiligen und Engeln, die Vodun vereinbar mit dem Christentum, besonders Katholizismus und erzeugte syncretic Religionen wie haitianischer Vodou haben scheinen lassen. Anhänger betonen auch, dass Vorfahr anbetet und meint, dass die Geister der Toten, die in der Nähe von der Welt des Lebens, jeder Familie von Geistern lebend sind, sein eigenes weibliches Priestertum manchmal zu haben, erblich, wenn von der Mutter der Bluttochter ist.

Muster der Anbetung folgen verschiedenen Dialekten, Göttern, Methoden, Liedern und Ritualen. Vodun erkennt einen Gott mit vielen Helfern genannt Orishas. Ein einzelner Gottesschöpfer genannt verschiedenartig sind Mawu oder Nana Buluku ein hermaphroditisches Wesen, die in einer Tradition sieben Kinder tragen und jede Regel über einen Bereich der Natur - Tiere, Erde, und Meer gegeben haben - oder diese Kinder zwischenethnisch und mit natürlichen Phänomenen oder mit historischen oder mythischen Personen verwandt sind. Der Schöpfer nimmt einen cosmogonic Doppelgrundsatz auf, dessen Mawu der Mond und Lisa die Sonne beziehungsweise die weiblichen und männlichen Aspekte sind, die häufig als die Zwillingskinder des Schöpfers porträtiert sind.

Das jüngste Kind von Mawu, Legba, sollte mit ihr und Tat als ein Vermittler mit ihr andere Kinder bleiben: In einigen Clans ist er jung und männlich, während in Haiti er die Form eines alten Mannes annimmt. Andere Gottheiten könnten Mami Wata, god/desses des Wassers, Gus, herrschenden Eisens und smithcraft, Sakpata einschließen, der über Krankheiten und viele andere herrscht. Eshu, eine Bote-Gottheit, wer Nachrichten zwischen der menschlichen Welt und der Welt von Orishas weitergibt, wird als ein dunkler, kurzer Mann mit einem großen Personal und häufig einer Pfeife, Süßigkeiten oder seinen Fingern in seinem Mund gezeichnet. Als der Vermittler zwischen den Göttern und dem Leben erhält er Gleichgewicht, Ordnung, Frieden und Kommunikation aufrecht.

Die ganze Entwicklung wird göttlich betrachtet und enthält deshalb die Macht des göttlichen. Das ist, wie Arzneimittel wie Kräuterheilmittel verstanden werden, und den allgegenwärtigen Gebrauch von weltlichen Gegenständen im religiösen Ritual erklärt. Voodoo talismans, genannt "Fetische", ist Gegenstände wie Bildsäulen oder ausgetrocknete Tierteile, die für ihre Heilung und geistig das Verjüngen von Eigenschaften verkauft werden. Wie man glaubt, werfen Zauberer und Zauberinnen genannt Botono (oder Aze/Azetos) Perioden auf Feinden im Auftrag Bittsteller, Geister besuchend, Unglück oder Schaden einer Person oder Gruppe zu bringen. Tieropfer ist eine allgemeine Weise, Rücksicht und Dankbarkeit den Göttern zu zeigen.

Mama oder Königinmütter, sind gewöhnlich ältere Frauen, die durch den kingmakers auf den Tod der vorherigen Königinmutter gewählt werden und der Name von einem ihrer hoch respektierten weiblichen Vorfahren gegeben werden. Die Frau, die gewählt wird, ist gewöhnlich die ältesten Frauen in ihrem Clan, aber diese Tradition kann wegen Faktoren wie Gesundheit, Ausbildung und nationaler Einfluss verworfen werden.

Die Verantwortungen einer Königinmutter werden größtenteils zu Tätigkeiten unter Frauen eingestellt. Sie nehmen an der Organisation und dem Laufen von Märkten teil und sind auch für ihren Unterhalt verantwortlich, der lebenswichtig wichtig ist, weil Marktplätze die Brennpunkte für Sammlungen und soziale Zentren in ihren Gemeinschaften sind. In der Vergangenheit, wenn die Männer der Dörfer Krieg führen würden, würden die Königinmütter Gebet-Zeremonien führen, in denen sich alle Frauen jeden Morgen gekümmert haben, um die sichere Rückkehr ihrer Mannsleute zu sichern.

Demographische Daten

Ungefähr 23 % der Bevölkerung Benins, ungefähr 1 Million Menschen, folgen Vodun. (Das zählt andere traditionelle Religionen in Benin nicht auf.) Außerdem, viele der 41.5 % der Bevölkerung, die sich als christliche Praxis eine syncretized Religion kennzeichnen, die von haitianischem Vodou oder brasilianischem Cadomblé nicht unterschiedlich ist; tatsächlich werden viele von ihnen von befreiten brasilianischen Sklaven hinuntergestiegen, die sich auf der Küste in der Nähe von Ouidah niedergelassen haben.

In Togo, ungefähr Hälfte der Bevölkerungsmethoden einheimische Religionen, von denen Vodun bei weitem, mit ungefähr 2 einhalb Millionen Anhänger am größten ist; es kann eine andere Million Vodunists unter dem Mutterschaf Ghanas geben: 13 % der Bevölkerung von 20 Millionen sind Mutterschaf und 38 % der ghanaischen Praxis traditionelle Religion. Gemäß Volkszählungsdaten, ungefähr 14 Millionen Menschenpraxis traditionelle Religion in Nigeria, von denen die meisten das Üben von Yoruba Vodun sind, aber keine spezifische Depression ist verfügbar.

Europäische Kolonialpolitik, die von einigen der totalitären Regime im Westlichen Afrika gefolgt ist, hat versucht, Vodun sowie andere afrikanische einheimische Religionen zu unterdrücken. Jedoch, weil die vodun Gottheiten zu jedem Clan, Stamm und Nation geboren sind, und ihr Klerus zum Aufrechterhalten der moralischen, sozialen und politischen Ordnung und des Erbfundaments seines Dorfes zentral ist, sind diese Anstrengungen nicht erfolgreich gewesen. Kürzlich hat es Bewegungen gegeben, um den Platz von Vodun in der nationalen Gesellschaft wie eine jährliche Internationale Vodun Konferenz wieder herzustellen, die in der Stadt Ouidah in Benin gehalten ist, das seit 1991 gehalten worden ist.

Siehe auch

Weiterführende Literatur

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