Abraham wird im Islam als ein Hellseher und Apostel des Gottes und Patriarchen von vielen Völkern anerkannt. Im moslemischen Glauben hat Abraham alle Gebote und Proben erfüllt, mit denen Gott ihn über seine Lebenszeit aburteilt hat. Infolge seines standhaften Glaubens an den Gott wurde Abraham vom Gott versprochen, ein Führer zu allen Nationen der Welt zu sein. Abraham, im moslemischen Glauben, nimmt den Typ des vollkommenen Moslems auf, und Qur'an erwähnt Abraham als ein Modell für die Menschheit. In diesem Sinn ist Abraham als das Vertreten "primordialen Mannes in der universalen Übergabe zur Gotteswirklichkeit vor seiner Zersplitterung in Religionen beschrieben worden, die von einander durch Unterschiede in der Form getrennt sind". Der islamische kirchliche Feiertag Eid al-Adha wird im Gedächtnis des Muts von Abraham und Moslems gefeiert, führt die Pilgerfahrt durch, um Huldigung Kaaba zu bezahlen, den Abraham aufgestellt und reformiert hatte.

Moslems glauben, dass der Hellseher Abraham der Führer des rechtschaffenen in seiner Zeit geworden ist und es durch ihn war, dass die Leute sowohl Arabiens als auch Israels gekommen sind. Abraham, im Glauben des Islams, war im Reinigen der Welt des Götzenkults zurzeit instrumental. Heidentum wurde von Abraham sowohl in Arabien als auch in Canaan beseitigt. Er hat geistig beide Plätze sowie physisch das Heiligen der Häuser der Anbetung gereinigt. Abraham und Ishmael haben weiter die Riten der Pilgerfahrt oder Hajj eingesetzt, denen noch von Moslems heute gefolgt wird. Moslems erhalten aufrecht, dass Abraham weiter Gott gebeten hat, sowohl die Linien seiner Nachkommenschaft, Ishmaels als auch Isaac zu segnen, und alle seine Nachkommen im Schutz des Gottes zu behalten.

Familie

Moslems erhalten aufrecht, dass der Vater von Abraham Azar war, der in der hebräischen Bibel als Terah bekannt ist. Kommentatoren und Gelehrte haben geglaubt, dass Abraham selbst viele Kinder hatte, aber Ishmael und Isaac waren die nur zwei, wer Hellseher geworden ist. Wie man glaubt, sind die zwei Frauen von Abraham Sarah und Hagar gewesen, dessen Letzterer ursprünglich die Dienerin von Sarah war. Wie man sagt, ist der Neffe von Abraham das Hellseher-Los gewesen, wer einer der anderen Leute war, die mit Abraham aus ihrer Gemeinschaft abgewandert sind. Wie man sagt, ist Abraham selbst der semitischen Abstammung gewesen, ein Nachkomme von Noah durch seinen Sohn Shem seiend.

Der Bericht von Abraham im Islam

Zeichen: Das ist eine kurze Zusammenfassung der Hauptereignisse des Lebens von Abraham, wie anerkannt, im Islam

Abraham wurde vom Gott ernannt, den ganzen Götzenkult zurzeit zu beseitigen, und die reine Nachricht des Islams den Leuten zu befördern. Gott hat Verstand von Abraham in seiner Kindheit gewährt, und Abraham ist in einer hohen geistigen Position bis zum Tag seines Todes geblieben.

Obwohl Qur'an keine Erwähnung der Geburt von Abraham macht, wie es von Moses tut, ist das frühste Ereignis, das mit Abraham verbunden ist, sein Predigen seinem Vater, Azar, der in der Tradition von Judeo-Christian als Terah bekannt ist. Als ein Vater hat Azar den aufrichtigsten Rat seines Sohnes verlangt. Abraham, nach dem Empfang seiner ersten Enthüllung vom Gott, hat seinen Vater zum Weg des Islams eingeladen. Abraham hat zu ihm die Schulden im Götzenkult erklärt, und warum er sich geirrt hat, Gegenstände anzubeten, die weder hören noch sehen konnten. Abraham hat seinem Vater gesagt, dass er tatsächlich Enthüllung vom Gott, Kenntnisse erhalten hatte, die sein Vater nicht besessen hat, und ihm gesagt hat, dass der Glaube an den Gott ihm riesige Belohnungen sowohl in diesem Leben als auch in nachher gewähren würde. Abraham hat sein Predigen geschlossen, indem er Azar der ernsten Strafe gewarnt hat, der er gegenüberstehen würde, wenn er seine Wege nicht ausbessern würde. Als Abraham seinem Vater die Leitung und den Rat des Gottes angeboten hat, hat er es zurückgewiesen, und hat zum Stein ihm zu Tode gedroht. Abraham hat um seinen Vater gebetet, um verziehen zu werden, bei Gott, und obwohl er fortgesetzt hat, Vergebung zu suchen, war es nur wegen einer Versprechung, dass er früher zu ihm gemacht hatte. Als es klar geworden ist, dass mit dem unbeugsamen Hass von Azar zum reinen Monotheismus nie gekämpft würde, hat sich Abraham von ihm distanziert.

Der Qur'an macht verständlich, dass die Leute von Abraham Götzendiener waren. Als Abraham älter geworden war, hat er sich dafür entschieden, schließlich seine Gemeinschaft eine Lehre zu unterrichten. Er hat seinen Leuten gesagt, dass er einen Plan für ihre Idole hatte, während sie weggegangen würden. Der Qur'an setzt fort zu erzählen dieser Abraham hat nachher die Idole, alle außer dem größten gebrochen, das er intakt gehalten hat. Als die Leute zurückgekehrt sind, haben sie begonnen, einander über die Wrackteile zu befragen, bis sich einige der Leute erinnert haben, dass die Jugend, Abraham, von den Idolen früher gesprochen hatte. Als Abraham angekommen ist, haben die Leute sofort begonnen, ihn zu befragen, ihn fragend, ob er zu den gebrochenen Idolen Beziehungen gehabt hat. Abraham dann, in einem klugen Spott, hat die Leute betreffs gefragt, warum sie das größte von den Idolen nicht fragen, die sie geglaubt haben, tatsächlich hören und sprechen konnten. Die Leute von Abraham wurden dann mit der Scham verwechselt und haben zugegeben, dass die Idole von irgendetwas unfähig waren. Obwohl die Leute von Abraham ihre Schuld zugelassen haben, wie man sagt, haben sie die Warnung von Abraham ignoriert und sich stattdessen durch das Werfen von ihm in ein Feuer gerächt, und aufschreiend "schützen Ihre Götter". Obwohl die natürliche Natur des Feuers eine der intensiven Hitze ist, hat Gott der Flamme befohlen, kühl und für Abraham friedlich zu sein. Abraham ist infolgedessen unverletzt sowohl physisch als auch geistig geblieben, das Feuer der Verfolgung überlebt. Die Leute haben fortgesetzt, ihn zu verhöhnen und zu verfolgen, aber zu keinem Ergebnis, weil Qur'an sagt, dass es sie waren, "die meiste verloren haben".

Nach dem Idol, das Ereignis zerstört, hatte Abraham ein Argument mit einem ungerechten Herrscher, der Lordschaft für sich gefordert hat. Abraham, geführt bei Gott, hat dem König die Lüge seines Arguments gezeigt, aber er hat fortgesetzt zu misstrauen und hat sich geweigert, die Nachricht von Abraham zu akzeptieren. Abraham hat dann seine Leute für immer, mit seinem gläubigen Neffe-Los und seiner Frau verlassen, und alle wurden zum seligen Land geleitet. Da Sarah unfruchtbar war, hatte Abraham eine zweite Frau, Hagar infolgedessen, tragen Sie Ishmael, die der erste Sohn von Abraham war. Los war auch nachher ein Hellseher gemacht worden bei Gott, aber ihm wurde befohlen, den Haushalt von Abraham zu verlassen, und wurde an das Land von Sodom und Gomorrah gesandt, um gegen die Sünden der Leute dort zu predigen.

Als der Sohn von Abraham das Alter der jungen Jugend erreicht hat, wurde Abraham der Befehl gegeben, seinen Sohn zu opfern. Das war eine enorme Probe für den Patriarchen, weil sein einziger Sohn gebeten wurde, dem Gott angeboten zu werden. Als Abraham jedoch seinem Sohn über seine Enthüllung erzählt hat, hat sein Sohn sogleich die Ordnung seines Vaters akzeptiert. Das hat klar Abraham gezeigt, dass sein Sohn so dem Gott gewidmet wurde, wie er war. Dann, wenn Abraham seinen Sohn auf seine Stirn aufstellt, und im Begriff gewesen ist, ihn zu opfern und sich ihm, eine zu ihm herausgerufene Stimme zu bieten, ihm erzählend, dass er die Vision erfüllt hatte und den Test des Gottes erfolgreich bestanden hatte. Abraham war als belohnt mit einem bedeutsamen Opfer, das, wie man gewöhnlich glaubt, ein Widder, Ziege oder Schafe gewesen ist. Ein Ding des Zeichens besteht darin, dass der Name des Sohnes in Qur'an nicht gegeben wird, aber die meisten akzeptieren, dass es Ishmael war, weil die folgenden Durchgänge die Geburt von Isaac besprechen.

Als Ishmael nach Arabien gegangen war, wo er aufgewachsen ist, um ein Hellseher und der Patriarch der arabischen Leute zu werden, wurde Abraham darüber betroffen, wer sein Vermächtnis hier im seligen Land von Canaan fortsetzen würde. Gott hat Abraham und Sarah frohe Nachrichten der Geburt eines zweiten Sohnes gesandt, der auch ein rechtschaffener Hellseher wie Ishmael sein würde. Engel, die den Leuten des Loses gesandt worden waren, sind zuerst zum Haushalt von Abraham gekommen. Abraham nicht wissend, dass sie Engel waren, die zu ihnen ein fettes, gebratenes Kalb, aber - zu seinem Stoß bereit sind - haben sie sich geweigert zu essen. Die Engel haben jedoch Abraham gesagt, sich nicht zu fürchten, und haben ihm gesagt, dass sie den Leuten seines Neffen gesandt worden waren. Sie haben ihm weiter über die guten Nachrichten über die Geburt eines Sohnes sowie die Geburt eines Enkels erzählt, dessen Name Jacob sein würde. Sarah hat ihren Kopf zugeschnallt, und hat - in ihrer Unterhaltung, Heiterkeit und Überraschung - betreffs aufgeschrien, wie sie einen Sohn haben sollte, wie ihr Mann alt seiend. Die Engel haben ihnen gesagt, dass, für den Gott, alle Dinge leicht sind. Ein Ding zu bemerken besteht darin, dass sich die Rechnung von Qur'anic der Mitteilung der Geburt von Isaac scharf vom biblischen Bericht unterscheidet, der feststellt, dass zwei Engel sowie Gott alle in der menschlichen Form zum Haushalt von Abraham gekommen sind.

Abraham wurde in seinen späteren Jahren vom Gott befohlen, das heilige Haus des Gebets in Mecca mit seinem ersten Sohn Ishmael aufzustellen, der bekannt als Kaaba geworden ist. Gott hat einen Vertrag mit Abraham und Ishmael gemacht, dass sie Kaaba als eine heilige Kultstätte heiligen sollten, wo sich alle Leute in der Zukunft zurückziehen konnten, um sich dem Gott zu demütigen. Abraham hat dann um Mecca gebetet, "Meinen sagend, machen Sie das eine Stadt des Friedens...". Gott hat geantwortet, sagend, dass die Gläubiger belohnt würden, aber alle schlechten Männer würden bestraft. Abraham hat dann die letzten Jahre seines Lebens ausgegeben, seine Söhne sowie seinen Enkel Jacob unterrichtend. Moslemische Tradition registriert diesen Abraham hat mit Isaac gelebt, aber hat oft Ishmael in Arabien besucht. Abraham ist friedlich im Alter mit dem Gott gestorben, der das Vermächtnis von Abraham als ein Beispiel für die Generationen verlässt, um zu kommen.

Wunder

Abraham ist auf mehrere Wunder des Gottes während seiner Lebenszeit gestoßen. Der Qur'an registriert einige Hauptwunder, obwohl verschiedene Interpretationen den Durchgängen zugeschrieben worden sind. Einige der in Qur'an registrierten Wunder sind:

• Abraham wurden das Königreich des Himmels und die Erde gezeigt.
• Abraham und das Wunder der Vögel.
• Abraham wurde in ein Feuer geworfen, das "kühl" und "friedlich" für ihn geworden ist.

Der erste Durchgang ist sowohl wörtlich allegorisch als auch sonst interpretiert worden. Obwohl einige Kommentatoren finden, dass sich dieser Durchgang auf ein physisches Wunder bezogen hat, wo Abraham das komplette Königreich des Himmels physisch gezeigt wurde, haben andere gefunden, dass es sich auf das geistige Verstehen von Abraham bezieht; diese letzten Gelehrten behaupten, dass die Chaldäer in der Einhaltung der Sterne erfahren waren, aber Abraham, der unter ihnen gelebt hat, hat außer der physischen Welt und in einen höheren geistigen Bereich gesehen. Der zweite Durchgang hat eine Hauptströmungsinterpretation unter den Kommentatoren von Qur'an, dass Abraham vier Vögel genommen hat und sie geschnitten hat, Stücke von jedem auf nahe gelegenen Hügeln legend; als er zu ihnen aufgeschrien hat, ist jedes Stück angeschlossen und vier Vögel zurück Abraham geflogen. Dieses Wunder, wie erzählt, durch den Durchgang von Qur'anic, war eine Demonstration durch den Gott, um Abraham zu zeigen, wie Gott Leben den Toten gegeben hat. Da der physische Ausschnitt der Vögel im Durchgang nicht einbezogen wird, haben einige Kommentatoren alternative Interpretationen angeboten, aber alle behaupten, dass das Wunder zu demselben überzeugenden Zweck war, Abraham zu zeigen, muss der Macht-Gott die Toten zum Leben erziehen. Der dritte Durchgang ist auch sowohl wörtlich als auch metaphorisch, oder in einigen Fällen beide interpretiert worden. Kommentatoren stellen fest, dass sich das 'Feuer' auf Hauptaspekte bezieht. Sie haben behauptet, dass, erstens, sich das Feuer auf die physische Flamme bezogen hat, von der Abraham unversehrt gerettet wurde. Die Kommentatoren haben weiter festgestellt, dass, zweitens, sich das Feuer auf das 'Feuer der Verfolgung bezogen hat' von dem Abraham gerettet wurde, weil hat er seine Leute danach mit seiner Frau Sarah und seinem Neffe-Los verlassen.

Persönlichkeit und Verstand

Die Persönlichkeit und Charakter von Abraham sind einer der am meisten eingehenden im ganzen Qur'an, und Abraham wird spezifisch erwähnt als, ein freundlicher und mitleidsvoller Mann zu sein. Wie man versteht, ist der Vater von Abraham von allen Moslems ein schlechter, unwissender und abgöttischer Mann gewesen, der ganzen Rat seines Sohnes ignoriert hat. Die Beziehung zwischen Abraham und seinem Vater, der in Qur'an Azar genannt wird, ist zur Geschichte von Abraham zentral, weil Moslems es verstehen, um einen großen Teil der Persönlichkeit von Abraham zu gründen. Der Qur'an erwähnt, dass der Vater von Abraham zum Stein seinem Sohn zu Tode gedroht hat, wenn er im Predigen den Leuten nicht aufgehört hat. Trotzdem stellt Qur'an fest, dass Abraham in seinen späteren Jahren dem Gott gebetet hat, um die Sünden aller seiner Nachkommen und seiner Eltern zu verzeihen. Moslems haben oft den Charakter von Abraham als ein Beispiel dessen zitiert, wie freundlicher zu Leuten, und besonders jemandes eigenen Eltern sein muss. Ein ähnliches Beispiel der mitleidsvollen Natur von Abraham wird demonstriert, als Abraham begonnen hat, um die Leute von Sodom und Gomorrah nach dem Hören des Plans des Gottes für sie zu beten. Obwohl Gott Abraham gesagt hat, dass Sein Plan das Endwort war, und deshalb die Gebete von Abraham nutzlos sein würden, verstärkt Qur'an dennoch die freundliche Natur von Abraham durch dieses besondere Ereignis.

Der Qur'an bespricht ein bestimmtes Gespräch zwischen ein nicht rechtschaffener Herrscher und Abraham. Obwohl die Identifizierung für den namenlosen König anerkannt worden ist als, am wenigsten wichtig im Bericht zu sein, schlagen viele historische Quellen vor, dass es Nimrod, der König war, der das Gebäude des Turms Babels bestellt hatte. Gemäß dem Bericht ist der König äußerst arrogant wegen seines Reichtums und Macht zum Punkt geworden, dass er den Anspruch erhoben hat, dass er die Macht der Entwicklung besessen hat. Gottheit für sich fordernd, hat sich der König mit Abraham gestritten, aber Qur'an beschreibt, dass er nur in der Verwirrung tiefer geworden ist. Gemäß Qur'an hat Abraham dem König gesagt, dass es Gott ist, der die Sonne sich erheben und täglich untergehen lässt, der den König gemacht hat, hat verwechselt. Dieses Ereignis ist als besonders wichtig bemerkt worden, weil, in der moslemischen Perspektive, es fast die prophetischen Karrieren von zukünftigen Hellsehern, am bedeutsamsten die Karriere von Moses ahnen lassen hat. Der Streit von Abraham mit dem König ist von einigen interpretiert worden, um ein Vorgänger zum Predigen von Moses dem Pharao zu sein. Als der Herrscher, der gegen Abraham argumentiert hat, Gottheit für sich, so der Pharao des Exodus gefordert hat, der sich geweigert hat, den Anruf von Moses und vernichtet in Rotem Meer zu hören. In diesem besonderen Ereignis haben sich Gelehrte weiter über den Verstand von Abraham in der Beschäftigung "vernünftiger, kluger und zielorientierter" Rede im Vergleich mit sinnlosen Argumenten geäußert.

Abraham, in den Augen von vielen Moslems, hat auch die höchsten moralischen für jede Person notwendigen Werte symbolisiert. Die Qur'an Details die Rechnung der Engel, die Abraham kommen, um ihm von der Geburt von Isaac zu erzählen. Es sagt, dass, sobald Abraham die Boten gesehen hat, er zu ihnen ein "gebratenes Kalb ohne Verzögerung" gebracht hat. Diese Handlung ist von allen Gelehrten als vorbildlich interpretiert worden; viele Gelehrte haben nach dieser Handlung kommentiert, sagend, dass sie das außerordentlich hohe moralische Niveau von Abraham symbolisiert und so ein Modell dafür ist, wie Männer in einer ähnlichen Situation handeln sollten. Dieses Ereignis hat nur weiter den "mitleidsvollen" Charakter von Abraham in der moslemischen Theologie erhöht.

Freund des Gottes

Abraham wird der Titel Khalil-Allah im Islam gegeben, was Freund des Gottes bedeutet. Der besondere Titel von Qur'an says:This von Abraham ist in der moslemischen Kultur und Tradition so berühmt, dass, in den Gebieten in und um Mecca, auf Abraham häufig allein als Der Freund verwiesen wird. Dieser Titel des Freunds des Gottes ist zur islamischen Theologie nicht exklusiv. Obwohl die anderen religiösen Traditionen darauf nicht betonen, wird Abraham einen Freund des Gottes in der hebräischen Bibel sowie im Neuen Testament genannt.

Abraham und Kaaba

Eine der wichtigsten Eigenschaften von Abraham in der islamischen Theologie ist seine Rolle als der Konstrukteur von Kaaba. Obwohl, wie man glaubt, Traditionsnachzählungen dieser Adam hat ursprünglichen Kaaba gebaut, der durch die Große Überschwemmung zur Zeit von Noah, Abraham abgerissen wurde, sie in seiner ursprünglichen Form wieder aufgebaut haben. Der Qur'an, in der moslemischen Perspektive, bestätigt bloß oder verstärkt die Gesetze der Pilgerfahrt. Die Riten wurden von Abraham und für alle Moslems errichtet, weil sie die Pilgerfahrt durchführen, ist das Ereignis eine Weise, zur Vollkommenheit des Glaubens von Abraham zurückzukehren. Da Medina die "Stadt des Hellsehers [Muhammad]" oder einfach die "Stadt von Muhammad genannt wird" wird Mecca oft als die "Stadt von Abraham" zitiert, weil die Wandlung von Abraham des gereinigten monotheistischen Glaubens rein in Mecca stattgefunden hat.

Schriftrollen von Abraham

Der Qur'an bezieht sich auf bestimmte Schriftrollen von Abraham, die als Bücher von Abraham wechselweise übersetzt worden sind. Alle Gelehrten Moslem haben sich allgemein darüber geeinigt keine Schriftrollen von Abraham überleben bis heute, und deshalb ist das eine Verweisung auf einen verlorenen Körper der Bibel. Wie man versteht, verweisen die Schriftrollen von Abraham von Moslems auf bestimmte Enthüllung empfangenen Abraham, den er dann dem Schreiben übersandt hätte. Der genaue Inhalt der Enthüllung wird in Qur'an nicht beschrieben, und beträchtliche Debatte ist unter den frühen Gelehrten von Qur'anic betreffs der möglichen Identifizierung gegangen. Einige Gelehrte haben es vorgeschlagen, eine Verweisung auf Sefer Yetzirah zu sein, weil jüdische Tradition allgemein zugeschrieben hat, ist es Autorschaft Abraham. Andere Gelehrte haben jedoch über ein bestimmtes Testament von Abraham geschrieben, den sie erklärt haben, war zur Zeit von Muhammad verfügbar. Beide dieser Ansichten werden diskutiert, weil Sefer Yetzirah ein Teil der esoterischen jüdischen Mystik ist, die viel später im 13. Jahrhundert entstanden ist, sollten solche Schriftrollen oder Testamente nicht in der Zeit von Muhammad bestanden haben, um darauf verwiesen zu werden. Und wenn diejenigen, gemäß klaren Instruktionen in Qur'an und Hadith bestanden hätten, sollte keine Überprüfung stattfinden.

Der Qur'an enthält zahlreiche Verweisungen auf Abraham, sein Leben, Gebete und Traditionen und hat ein hingebungsvolles Kapitel genannt Ibrahim (14). Deshalb hat das Überprüfen der Schriftrollen von Abraham von anderen Traditionen, besonders vom Judentum keine Basis. Das Advent des Islams war wegen der Modifizierung aller vorherigen Bibeln. Auf einem relevanten Zeichen wurde Surah Al-Kahf (18) als eine Antwort von Allah zu den Juden offenbart, die nach Muhammad über vorige Ereignisse gefragt haben. Hier hat Allah direkt Muhammad in Surah Al-Kahf (18:22) informiert, um die Juden nicht zu befragen, für die drei Geschichten nachzuprüfen, über die sie gefragt haben.

Der Grund, der Allah ist, der erklärt, bezieht Ihn sich Selbst was Bedürfnisse, in einem anderen Vers von Surah Al-Kahf (18:13) nachgeprüft zu werden

Bezüglich der Beratung mit den Leuten des Buches wird es auch von Abu Hurairah in der Literatur von Hadith (Sahih Al-Bukhari, Buch 6, Band 60, Hadith 12) erzählt

Deshalb in Zusammenhang mit jeder Anrechnung der Schriftrollen von Abraham durch die Leute des Buches ist nicht erforderlich.

Bedeutung als Patriarch

Abraham ist auch als ein Führer des Islams und als ein Patriarch des islamischen Glaubens äußerst wichtig. Moslems erkennen Abraham als der Vorfahr an, durch der viele andere Hellseher und Heilige, einschließlich Moses, Jesus und Muhammads gekommen sind. Die Qur'An-Listen, im sechsten Kapitel, einige der größten Zahlen, um durch die Nachkommenschaft von Abraham zu haben:

Der Bericht von Abraham in Qur'an kennzeichnet indirekt seine Rolle als einer der großen Patriarchen. Der Qur'an sagt, dass Gott Abraham einen "Führer für die Leute" gemacht hat (II: 124), und sein Bericht registriert ihn, um seine Nachkommenschaft betend (XIV: 35). Weitere Staaten des Qur'an, dass den Nachkommen von Abraham das "Buch und der Verstand" gegeben wurden (IV: 54), und diese Tatsache wird in einem Vers verstärkt, der feststellt, dass die Familie von Abraham einer von denjenigen war, in denen das Geschenk der Vorhersage als ein allgemeiner Charakterzug gegründet wurde (XIX: 58). Der Qur'an betont auf die Bedeutung von Abraham, weil es feststellt, dass die Familie von Abraham, Noah, Adam und die Familie von Amram die vier waren, die vom Gott vor allem die Welten ausgewählt sind (III: 33). Infolge seiner Bedeutung als ein Patriarch wird Abraham manchmal der irreführende Titelvater der Hellseher gegeben, der den Lehren von Qur'an widerspricht, der feststellt, dass viele Hellseher, wie Noah, vor Abraham gelebt haben. Der unmittelbaren Söhne von Abraham gründet Qur'an wiederholt den auf sie geschenkten Geschenkgott. Ishmael wird betrachtet als, "unter den besten von gewählten Männern" zu sein (XXXVIII: 48) und einer der Männer, der vor allem die Welten "bevorzugt wurde" (VI: 86). Außerdem wird Ishmael beschrieben als, "wahr zu seiner Versprechung zu sein, und war ein Apostel und ein Hellseher" (XIX: 54). Ebenfalls sagt Qur'an von Isaac, dass er "unter den besten von gewählten Männern" war (XXXVIII: 47), und war ein "Hellseher, einer der rechtschaffenen" (XXXVII: 112), und beschreibt ihn weiter bezüglich der "wahren Kraft und des inneren Anblicks" (XXXVIII: 45).

Gebete

Der Qur'an erwähnt mehrere persönliche Gebete von Abraham, von denen jedes interpretiert worden sind, um für Moslems vorbildlich zu sein, die sich mühen, näher am Gott zu werden. Abraham selbst hat äußerst hoch vom Gebet gesprochen und hat Gott als der "Zuhörer des Gebets" betitelt und hat wiederholt dem Gott um den Verstand und die Leitung gebetet. Der folgende ist einige von den in Qur'an erzählten Schlüsselgebeten von Abraham.

• Mein Herr, geben Sie mir richtiges Urteil und vereinigen Sie mich mit dem rechtschaffenen.
• [Mein Herr,] machen mich hoch geschätzt unter den späteren Völkern.
• Und machen Sie mich einen der Erben des Gartens des Entzückens. Verzeihen Sie meinem Vater - er war einer der unangebrachten, und machen Sie mir am Tag nicht Schande sie werden erhoben. Der Tag, wenn weder Reichtum noch Söhne von jedem Nutzen - außer zu denjenigen sein werden, die dem Gott mit gesunden und fehlerfreien Herzen kommen.
• Unser Herr, machen Sie uns ein Ziel für diejenigen nicht, die nicht glauben, und uns verzeihen. Unser Herr, Sie sind das Allmächtige, das Vollkluge.
• Mein Herr, gewähren Sie mir ein Recht handelndes Kind.

Gedenken

Abrahams wird von allen Moslems gedacht. Wie mit jedem Hellseher und Apostel der Fall ist, ist es islamische Gewohnheit, um "Frieden zu sagen, auf ihn" nach dem Ausspruch des Namens von Abraham zu sein. Der einzigartigen Position von Abraham als der Konstrukteur von Kaaba sowie der establisher der Pilgerfahrt-Riten wird indirekt gedacht, wenn Moslems die Pilgerfahrt oder Hajj in Mecca durchführen. Moslems opfern ein Haustier auf Eid ul-Adha, der teilweise getan wird, um sich an den Mut von Abraham während seiner Probe mit dem nahen Opfer seines Sohnes zu erinnern. Moslems erwähnen weiter Abraham in ihrem kanonischen täglichen Gebet, in dem sie Gott bitten, die Familie von Muhammad zu segnen, als Er die Familie von Abraham gesegnet hat.

Grabstätte

Moslems glauben, dass Abraham zusammen mit seiner Frau Sarah an der Höhle der Patriarchen in Hebron begraben wurde. Bekannt Moslems als das Heiligtum von Abraham, wie man auch denkt, ist es die Begräbnis-Seite von Isaac, seiner Frau Rebecca und Jacob und seiner Frau Leah.

Verse in Qur'an

• Die Attribute von Abraham:
• Die Religion von Abraham:
• Gott hat Abraham aburteilt:
• Das Predigen von Abraham:
• Entwicklung von Kaaba:
• Die Pilgerfahrt von Abraham:
• Abraham als der Freund des Gottes:
• Strafe den Leuten von Abraham:
• Das Bewegen zu Syam:
• Abraham, Hagar und Ismael:
• Verträumt, eine Leiche wieder zu beleben:
• Das Argumentieren mit Nimrod:
• Abraham und sein Vater
• Abraham hat zu seinem Vater gepredigt:
• Der Götzenkult seines Vaters:
• Abraham hat Vergebung für seinen Vater gebeten:
• Das Argumentieren mit den Leuten:
• Abraham ist von den Leuten abgerückt:
• Die Warnungen von Abraham für die Idole:
• Geworfen ins Feuer:
• Gespart vom Feuer:
• Gute Nachrichten über Isaac und Jacob (Yaqub):
• Verträumt des Opfers seines Sohnes:

Siehe auch

• Abraham
• Biblische Berichte und Qur'an
• Eid al-Adha
• Kaaba
• Legenden und Qur'an
• Hellseher des Islams
• Geschichten der Hellseher

Weiterführende Literatur

Allgemein

• Cyril Glasse, Kurze Enzyklopädie des Islams, Pgs. 18-19 (Abraham), Suhail Akademie
• Harun Yahya, Buch 1: Hellseher Abraham, Online-Webausgabe.

Abraham und Kaaba

• Martin Lings, Mecca: Aus der Zeit vor der Entstehung bis jetzt, Archetyp
• Leila Azzam, Leben der Hellseher, Abrahams und Kaaba, Suhail Akademie

Das Leben von Abraham

• Tabari, Geschichte der Hellseher und Könige, Vol. II: Hellseher und Patriarchen
• Ibn Kathir, Geschichten der Hellseher, Kapitels VI: Geschichte von Abraham

Links

• Die Geschichte von Prophet Ibrahim & His Wife Hajar
• Das Opfer von Abraham: Isaac oder Ishmael?
• War Azar der Vater des Hellsehers Ibrahim (A.S).?