In der griechischen Mythologie war Minos (Minōs) ein König Kretas, Sohn von Zeus und Europa. Alle neun Jahre hat er König Aegeus sieben Männer und sieben Frauen aufpicken lassen, um zur Entwicklung von Daedalus, dem Irrgarten zu gehen, um durch Den Minotaur gegessen zu werden. Nach seinem Tod ist Minos ein Richter der Toten in Hades geworden. Die minoische Zivilisation Kretas ist nach ihm vom Archäologen Arthur Evans genannt worden. Durch seine Frau, Pasiphaë (oder sagen einige Kreta), hat er Ariadne, Androgeus, Deucalion, Phaedra, Glaucus, Catreus, Acacallis und Xenodike gezeugt. Durch eine Nymphe, Pareia, hatte er vier Söhne, Eurymedon, Nephalion, Chryses und Philolaus, die von Heracles in der Rache für den Mord an zwei Begleitern des Letzteren getötet wurden; und durch Dexithea, einen von Telchines, hatte er einen Sohn Euxanthius. Durch Androgeneia von Phaestus hatte er Asterion, der dem Anteil von Cretan im Krieg zwischen Dionysus und den Indern befohlen hat. Auch gegeben weil sind seine Kinder Euryale, vielleicht die Mutter von Orion mit Poseidon und Pholegander, eponym von der Insel Pholegandros.

Minos, zusammen mit seinen Brüdern, Rhadamanthys und Sarpedon, wurde von König Asterion (oder Asterius) von Kreta erzogen. Als Asterion gestorben ist, wurde sein Thron von Minos gefordert, der Sarpedon und, gemäß einigen Quellen, Rhadamanthys auch verbannt hat.

Etymologie

Minos ist das Wort von Cretan für "den König", oder tatsächlich, um eine euhemerist Position, den Namen eines besonderen Königs zu nehmen, der nachher als ein Titel verwendet wurde. Es gibt einen Namen im minoischen Geradlinig Eine Minute, die mit Minos verbunden sein kann. Gemäß dem Lesen von La Marle von Geradlinigen A, die als willkürlich schwer kritisiert worden sind, sollten wir mwi-nu ro-ja (Minos der König) auf einem Geradlinigen Ein Block lesen. Der königliche Titel ro-ja wird auf mehreren Dokumenten, einschließlich auf Steintrankopfer-Tischen von den Heiligtümern gelesen, wo er dem Namen des Hauptgottes, Asirais (die Entsprechung von sanskritischem Asura, und von Avestan Ahura) folgt. La Marle weist darauf hin, dass, wie man erwartet, der Name mwi-nu (Minos) 'Asketen' als sanskritischer muni bedeutet, und diese Erklärung an die Legende über Minos passt, der manchmal in Höhlen von Kreta lebt. Wenn die königliche Folge im minoischen Kreta matrilinearly — von der Königin ihrer erstgeborenen Tochter hinuntergestiegen ist — wäre der Mann der Königin Minos oder Kriegschef geworden. Einige Gelehrte sehen eine Verbindung zwischen Minos und den Namen anderer alter Gründer-Könige wie Menes Ägyptens, Mannus Deutschlands und Manu aus Indien, und sogar mit Meon von Phrygia und Lydia (nach ihm hat Maeonia genannt), Mizraim Ägyptens im Buch der Entstehung und der kanaanäischen Gottheit Baal Meon.

Literarischer Minos

Minos erscheint in der griechischen Literatur als der König von Knossos schon in der Ilias und Odyssee von Homer. Thucydides sagt uns, dass Minos der älteste Mann war, der bekannt ist, eine Marine zu bauen. Er hat über Kreta und die Inseln des Ägäischen Meeres drei Generationen vor dem trojanischen Krieg regiert. Er hat an Knossos seit Perioden von neun Jahren gelebt, wo er Instruktion von Zeus in der Gesetzgebung erhalten hat, die er der Insel gegeben hat. Er war der Autor der Verfassung von Cretan und der Gründer seiner Marineüberlegenheit.

Auf der athenischen Bühne ist Minos ein grausamer Tyrann, der herzlose Ex-Schauspieler der Huldigung von athenischen Jugendlichen, um zu Minotaur zu fressen.

Um die widersprechenden Aspekte seines Charakters beizulegen, sowie zu erklären, wie Minos Kreta im Laufe einer Periode geregelt hat, so viele Generationen abmessend, wurden zwei Könige des Namens von Minos von späteren Dichtern angenommen und mythologists, wie Diodorus Siculus und Plutarch rationell verfahrend —, "das mythologische Element beiseite legend", wie er — in seinem Leben von Theseus behauptet. Gemäß dieser Ansicht war der erste König Minos der Sohn von Zeus und Europa und Bruder von Rhadamanthys und Sarpedon. Das war der 'gute' König Minos, und er wurde in solcher Wertschätzung von den Göttern von Olympian gemeint, dass, nachdem er gestorben ist, er einer der drei 'Richter der Toten', neben seinem Bruder Rhadamanthys und Halbbruder Aeacus gemacht wurde. Wie man sagte, war die Frau dieses 'Minos I' Itone (Tochter von Lyctius) oder Kreta (eine Nymphe oder Tochter seines Stiefvaters Asterion), und er hatte einen einzelnen Sohn genannt Lycastus, sein Nachfolger als König Kretas. Lycastus hatte einen Sohn genannt Minos nach seinem Großvater, der von der Frau von Lycastus, Ida, Tochter von Corybas geboren ist. Dieser 'Minos II' — der 'schlechte' König Minos — ist der Sohn dieses Lycastus, und war ein viel bunterer Charakter als sein Vater und Großvater. Es würde diesem Minos sein, dass wir die Mythen von Theseus, Pasiphaë, Minotaur, Daedalus, Glaucus und Nisus schulden. Verschieden von Minos I hat Minos II zahlreiche Kinder, einschließlich Androgeus, Catreus, Deucalion, Ariadne, Phaedra und Glaucus — alle gezeugt, die zu ihm durch seine Frau Pasiphaë geboren sind. Er war der Großvater von König Idomeneus, der Cretans zum trojanischen Krieg geführt hat.

Zweifellos gibt es ein beträchtliches historisches Element in der Legende vielleicht im phönizischen Ursprung von Europa; es ist möglich, dass nicht nur Athen, aber Mycenae selbst, einmal den Königen von Knossos kulturell gebunden wurden, weil minoische Gegenstände an Seiten von Mycenaean erscheinen.

Wie man

sagt, ist Minos selbst an Camicus in Sizilien gestorben, wohin er in Verfolgung von Daedalus hineingegangen war, der Ariadne den Hinweis gegeben hatte, durch den sie Theseus durch den Irrgarten geführt hat. Er wurde von der Tochter von Cocalus, dem König von Agrigentum getötet, der kochendes Wasser über ihn gegossen hat, während er ein Bad nahm. Nachher sein bleibt wurden an Cretans zurückgesendet, der sie in einen Sarkophag gelegt hat, auf dem eingeschrieben wurde: "Die Grabstätte von Minos, dem Sohn von Zeus."

Die frühere Legende kennt Minos als ein wohltätiger Herrscher, Gesetzgeber und Entstörgerät der illegalen Vervielfältigung. Wie man sagte, hatte seine Verfassung die Basis von diesem von Lycurgus für Sparta gebildet. In Übereinstimmung damit nach seinem Tod ist er Richter der Schatten in der Unterwelt geworden. In späteren Versionen wurden Aeacus und Rhadamanthus Richter ebenso mit Minos gemacht, der als der "Berufungsgericht"-Richter führt.

Mythologischer Minos

Asterios, König Kretas, hat die drei Söhne von Zeus und Europa, Minos, Sarpedon und Rhadamanthus angenommen. Gemäß der Odyssee hat er mit Zeus alle neun Jahre oder seit neun Jahren gesprochen. Er hat seine Gesetze gerade von Zeus selbst bekommen. Als der Sohn von Minos Androgeos die Panathenaeic Spiele gewonnen hatte, hat der König, Aegeus, ihn an den Marathonlauf gesandt, um mit einem Stier zu kämpfen, auf den Tod von Androgeos hinauslaufend. Empört ist Minos nach Athen gegangen, um seinen Sohn zu rächen, und unterwegs hat er an Megara gezeltet, wo Nisos gelebt hat. Erfahrend, dass die Kraft von Nisos aus seinem Haar gekommen ist, hat Minos die Liebe von Scylla und ihrer Hilfe im Abschneiden des Haars ihres Vaters gewonnen, so dass er die Stadt überwinden konnte. Nach seinem Triumph hat er Scylla für ihren Verrat gegen ihren Vater bestraft, indem er sie an ein Boot gebunden hat und sie geschleppt hat, bis sie ertrunken hat. In Attica ankommend, hat er Zeus gebeten, die Stadt zu bestrafen, und der Gott hat es mit Plage und Hunger geschlagen. Ein Orakel hat den Athenern gesagt, einige der Nachfragen von Minos zu befriedigen, wenn sie der Strafe haben entkommen wollen. Minos hat dann Athen gebeten, sieben Jungen und sieben Mädchen nach Kreta alle neun Jahre zu senden, um Minotaur, der Nachkommenschaft von der zoophilic Begegnung der Frau von Minos Pasiphae mit einem bestimmten Stier geopfert zu werden, den sich der König geweigert hat, Poseidon zu opfern, den er innerhalb eines Irrgartens gelegt hatte, den er seinem Architekten Daedalus befohlen hat zu bauen. Der Minotaur wurde vom Helden Theseus mit der Hilfe der Tochter von Minos Ariadne vereitelt.

Glaucus

Eines Tages spielte Glaucus mit einem Ball oder Maus und ist plötzlich verschwunden. Der Curetes hat gesagt, dass Cretans "Ein erstaunliches Wesen unter Ihnen geboren gewesen ist: Wer auch immer findet, dass die wahre Gleichheit für dieses Wesen auch das Kind finden wird."

Polyidus von Argos hat die Ähnlichkeit eines neugeborenen Kalbes in der Herde von Minos, gefärbt weiß und rot und Schwarzer zum Reifen der Frucht des Brombeerstrauch-Werks beobachtet, und so hat Minos ihn gesandt, um Glaucus zu finden.

Nach dem Jungen suchend, hat Polyidus eine Eule gesehen Bienen von einem Wein-Keller im Palast von Minos vertreiben. Innerhalb des Wein-Kellers war eine Tonne von Honig, mit Glaucus tot innen. Minos hat gefordert, dass Glaucus zurück lebendig werden lassen wird, obwohl Polyidus protestiert hat. Minos hat Polyidus im Wein-Keller mit einem Schwert verschlossen. Als eine Schlange nahe gelegen geschienen ist, hat Polyidus sie mit dem Schwert getötet. Eine andere Schlange ist für das erste, und nach dem Sehen seines Genossen tot, die zweite Schlange verlassen gekommen und hat ein Kraut zurückgebracht, das die erste Schlange zurück lebendig werden lassen hat. Im Anschluss an dieses Beispiel hat Polyidus dasselbe Kraut verwendet, um Glaucus wieder zu beleben.

Minos hat sich geweigert, Polyidus Kreta verlassen zu lassen, bis er Glaucus die Kunst der Wahrsagung unterrichtet hat. Polyidus hat so getan, aber dann, im letzten Moment vor dem Verlassen, hat er Glaucus gebeten, in seinem Mund zu spucken. Glaucus hat so getan, und hat alles vergessen, was er unterrichtet worden war.

Poseidon, Daedalus und Pasiphaë

Minos hat seinen Zugang als König gerechtfertigt und hat Poseidon um ein Zeichen gebetet. Poseidon hat einen riesigen weißen Stier aus dem Meer gesandt. Minos ist für das Opfern des Stiers Poseidon begangen worden, aber hat sich dann dafür entschieden, einen verschiedenen Stier einzusetzen. In der Wut hat Poseidon Pasiphaë, die Frau von Minos mit zoophilia verflucht. Daedalus hat sie eine Holzkuh gebaut, die sie innen verborgen hat. Der Stier hat sich mit der Holzkuh vermählt, und Pasiphaë wurde vom Stier gesättigt, ein schreckliches Ungeheuer, wieder genannt Asterius, Minotaur, Hälfte des Mannes Hälfte des Stiers zur Welt bringend. Daedalus hat dann einen komplizierten "Raum gebaut, der mit seinem verwirrten windings den äußeren Weg verwirrt hat", hat den Irrgarten genannt, und Minos hat Minotaur darin gebracht. Um sich zu überzeugen, würde keiner jemals das Geheimnis dessen wissen, wer Minotaur war, und wie man aus dem Irrgarten herauskommt (Daedalus hat beide dieser Dinge gewusst), Minos hat Daedalus und seinen Sohn, Icarus zusammen mit dem Ungeheuer eingesperrt. Daedalus und Icarus sind auf Flügeln erfundener Daedalus weggeflogen, aber die Flügel von Icarus sind geschmolzen, weil er zu nahe zur Sonne geflogen ist. Icarus ist im Meer gefallen und hat ertrunken.

Theseus

Der Sohn von Minos Androgeus hat jedes Spiel in einem von Aegeas Athens veranstalteten Streit gewonnen. Wechselweise waren die anderen Wettbewerber auf Androgeus eifersüchtig und haben ihn getötet. Minos war böse und hat Krieg gegen Athen erklärt. Er hat den Athener-Frieden angeboten, wenn sie Minos sieben junge Männer und sieben reine Jungfrauen gesandt haben, um Minotaur alle neun Jahre zu füttern (der direkt zu den peinlich genauen Aufzeichnungen von Minoans von Mondanordnungen entsprochen hat - fällt ein Vollmond auf den Äquinoktien einmal alle acht Jahre). Das hat weitergegangen, bis Theseus Minotaur mit der Hilfe von Ariadne, der lovestruck Tochter von Minos getötet hat.

Nisus

Minos war auch ein Teil der Geschichte von König Nisus. Nisus war König von Megara, und er war unbesiegbar, so lange ein Schloss des karminroten Haars noch, verborgen in seinem weißen Haar bestanden hat. Minos hat Megara angegriffen, aber Nisus hat gewusst, dass er nicht geprügelt werden konnte, weil er noch sein Schloss des karminroten Haars hatte. Seine Tochter, Scylla, hat sich in Minos verliebt und hat es bewiesen, indem sie das karminrote Haar vom Kopf ihres Vaters geschnitten hat. Nisus ist gestorben, und Megara ist nach Kreta gefallen. Minos hat Scylla verschmäht, um ihren Vater zu missachten. Sie wurde in einen Scherer-Vogel geändert, der unbarmherzig von ihrem Vater gejagt ist, der ein Falke war.

Der Tod von Minos

Minos hat nach Daedalus gesucht, indem er von der Stadt bis Stadt gereist ist, ein Rätsel fragend; er hat eine spiralförmige Muschel präsentiert und hat darum gebeten, um den ganzen Weg durch gespannt zu werden. Als er Camicus, Sizilien, König Cocalus erreicht hat, wissend, dass Daedalus im Stande sein würde, das Rätsel zu lösen, hat den alten Mann abgeholt. Er hat die Schnur an eine Ameise gebunden, die durch die Muschel spazieren gegangen ist, sie den ganzen Weg durch spannend. Minos hat dann gewusst, dass Daedalus im Gericht von König Cocalus war und gefordert hat, dass er übergeben wird. Cocalus hat geschafft, ihn zu überzeugen, ein Bad zuerst zu nehmen; dann haben die Töchter von Cocalus und Daedalus, mit im Bad gefangenem Minos, ihn zu Tode mit kochendem Wasser verbrüht.

Nach seinem Tod ist Minos ein Richter der Toten in Hades zusammen mit Aeacus und Rhadamanthus geworden. Radamanthus hat die Seelen von Asiaten beurteilt, Aeacus hat Europäer beurteilt, und Minos hatte die Entscheiden-Stimme.

Minos in der Kunst

Auf Cretan Münzen wird Minos als bärtig vertreten, ein Diadem, kraushaarig, hochmütig und würdevoll, wie die traditionellen Bildnisse seines angeblichen Vaters, Zeus tragend. Auf gemalten Vasen und Sarkophag-Basreliefen kommt er oft mit Aeacus und Rhadamanthus als Richter der Unterwelt und im Zusammenhang mit dem Minotaur und Theseus vor.

In der berühmten Freske von Michelangelo, Das Letzte Urteil (gelegen in der Sixtinischen Kapelle), erscheint Minos als Richter der Unterwelt, die von einer Menge von Teufeln umgeben ist. Mit seinem um ihn aufgerollten Schwanz beurteilt Minos das verdammte, weil sie zum Teufel gestürzt werden (sieh Gotteskomödie, den Ersten Kreis).

In der Dichtung

In Aeneid von Virgil war Minos der Richter von denjenigen, denen die Todesstrafe auf einer falschen Anklage gegeben worden war - sitzt Minos mit einer riesigen Urne und entscheidet, ob eine Seele zu Elysium oder Tartarus mit der Hilfe einer stillen Jury gehen sollte. Radamanthus, sein Bruder, ist ein Richter an Tartarus, der auf passende Strafen für Sünder dort entscheidet.

Im Gotteskomödie-Geschichte-Inferno von Dante Alighieri wird Minos damit gezeichnet, einen einer Schlange ähnlichen Schwanz zu haben. Er sitzt am Eingang zum zweiten Kreis im Inferno, das der Anfang der richtigen Hölle ist. Hier beurteilt er die Sünden jeder Seele und teilt sie seiner rechtmäßigen Strafe zu, indem er den Kreis anzeigt, zu dem sie hinuntersteigen muss. Er tut das, indem er seinen Schwanz um seinen eigenen Körper die passende Zahl von Zeiten umkreist. Er kann auch sprechen, um die Position der Seele innerhalb des durch die Verpackung seines Schwanzes angezeigten Kreises zu klären.

In Büchern

• Minos ist als ein Gegner gegen Percy Jackson im Kampf des Irrgartens, des vierten Buches in der Reihe von Percy Jackson durch Rick Riordan erschienen. Minos ist geschienen, dem Charakter zu helfen, Nico di Angelo erzieht seine Schwester, die im Fluch des Kolosses gestorben ist. Es wurde später offenbart, dass er mit Luke Castellan arbeitete, um den Olymp zu zerstören. Er hat offenbart, dass er nur Nico geholfen hat, ihn in die Tötung von Daedalus zu beschwindeln, so würde er statt Biancas zurückkommen.
• König Minos und Minotaur erscheinen in Im Griff von Minotaur durch Farnham Bishop und Arthur Gilchrist Brodeur, einen Roman, der in der Zeitschrift Adventure 1916 in Fortsetzungen veröffentlicht wurde. Setzen Sie ungefähr 1400 B.C., es erzählt die Geschichte einer Gruppe von Northmen, die das alte Mittelmeer auf einer Handelsmission besuchen und verwickelt in Intrigen zwischen der steigenden Macht von Troy und der Herrin Mittelmeeres, Kretas werden. Brodeur war ein Professor an Berkeley, der Prosa Edda durch Snorri Sturluson übersetzt hat und ein wohl bekannter Gelehrter von Beowulf war. Der Roman wurde in der Buchform zum ersten Mal 2010 (internationale Standardbuchnummer 978-1-928619-98-7) durch Schwarze Hund-Bücher gedruckt.
• Im Haus von Mark Z. Danielewski von Blättern wird in der Geschichte von Minos und Minotaur mehrere Male sowohl genau als auch ungenau Verweise angebracht, wenn Zampanó die thematischen Ähnlichkeiten dazwischen und dem Irrgarten des Hauses bespricht.

Referenzen

• Apollodorus, Apollodorus, Die Bibliothek, mit einer englischen Übersetzung von Herrn James George Frazer, F.B.A. F.R.S. in 2 Volumina, Cambridge, Massachusetts, Universität von Harvard Presse; London, William Heinemann Ltd. 1921.
• Herodotus, Herodotus, mit einer englischen Übersetzung von A. D. Godley, Cambridge. Universität von Harvard Presse. 1920.
• Homer, Die Ilias mit einer englischen Übersetzung von A.T. Murray, Dr. in zwei Volumina, Cambridge, Massachusetts, Universität von Harvard Presse; London, William Heinemann, Ltd. 1924.
• Homer, Die Odyssee mit einer englischen Übersetzung von A.T. Murray, PH.D. in zwei Volumina. Cambridge, Massachusetts, Universität von Harvard Presse; London, William Heinemann, Ltd. 1919.
• Hyginus, Gaius Julius, Die Mythen von Hyginus. Editiert und übersetzt von Mary A. Grant, Lawrence: Universität der Kansas Presse, 1960.
• Schmied, William; Wörterbuch der griechischen und römischen Lebensbeschreibung und Mythologie, Londons (1873). "Minos 1.", "Minos 2."
• Thucydides, Thucydides ins Englisch übersetzt; mit Einführung, Randanalyse, Zeichen, und Indizes, Band 1. Benjamin Jowett. Übersetzer. Oxford. Clarendon Press. 1881.
• Ziolkowski, Theodore, Minos und Moderns: Cretan Mythos in der Literatur des zwanzigsten Jahrhunderts und Kunst. (Oxford/New York: Presse der Universität Oxford, 2008). Seiten xii, 173 (Klassische Anwesenheit).