Mausoleum von Genghis Khan

Das Mausoleum von Genghis Khan wird entlang einem Fluss in der Kandehuo Einschließung, Xinjie Town, Ejen Khoruu Schlagzeile, Ordos Stadt des Präfektur-Niveaus (früher Liga von Yeke Juu), die Innere Mongolei, Volksrepublik Chinas gelegen. Das Mausoleum ist ein Ehrengrabmal, wo der Sarg keinen Körper, aber nur Kopfputz und Zusätze enthält, weil die wirkliche Grabstätte von Genghis Khan nie entdeckt worden ist. Es wurde zwischen 1954 bis 1956 von der Regierung des PRC im traditionellen Mongole-Stil gebaut. Das Mausoleum wird in der Stadt Ejin Horo Qi, nördlich von Yulin, und südlich von Dongsheng gelegen. Es gibt einen neuen Austausch auf der Autobahn 210 Führung direkt zur Seite.

Geschichte

Nachdem Genghis Khan um Gansu gestorben ist, wurde sein Sarg in die zentrale Mongolei getragen. Gemäß seinem Willen wurde er ohne irgendwelche Markierungen begraben. Die Grabstätte ist unbekannt.

Statt der echten Grabstätte haben tragbare Mausoleen naiman tsagaan ger genannt (acht weiße yurts) hat ihn eingeschlossen. Sie waren ursprünglich Paläste, wo Genghis Khan gelebt hat, aber zu Mausoleen von Ögedei Khan verändert wurde. Sie haben sich an der Basis der Khentii Berge niedergelassen. Die Seite, die in der Delgerkhaan-Summe, Khentii Aimag, die Mongolei gelegen ist, wird die Seite von Avraga genannt.

Diejenigen, die den Mausoleen gedient haben, wurden den "Darkhad" genannt. Ihr aus dem Clan von Borjigin gewählter Führer wurde Jinong genannt, seitdem erster Jinong Kamala zum König von Jin ernannt wurde. Sie haben vom Fluss Kherlen gelebt, aber haben sich später zu Ordos bewegt. Der Name von Ordos wurde aus einer Mehrzahlform des Wortes ordon (Palast) abgeleitet, der manchmal den ger (yurt) in der Benennung der tragbaren Mausoleen ersetzt.

In den Mausoleen wurden verschiedene Zeremonien geführt, und Pilger haben besucht. Krönungszeremonien von Mongole-Khanen wurden auch dort gehalten.

Die Mausoleen wurden von der Qing-Dynastie geschützt, aber die Verwirrung der Revolte von Dungan, und, nach dem Fall der Dynastie, das Kriegsherr-Zeitalter, Zweiter Weltkrieg, und der chinesische Bürgerkrieg, der dem Fall der Qing-Dynastie gebrachte Störung zu Ordus gefolgt ist. Die wachsende Anpassung des agarian Lebensstils hat die Schäferwirtschaft von Ordus zerstört. Während und nach dem Zweiten Weltkrieg wurde das Mausoleum von der Vorderseite weggeschoben und ist gekommen, um seit mehreren Jahren in Gansu und Qinghai zu bleiben.

Die Mausoleen wurden als das Symbol der Mongole-Nation von einigen Mongole-Nationalisten ausgesucht. Der Buryat mongolische Gelehrte Jamtsarano hat Darkhad empfohlen, sich in die Nördliche Mongolei 1910 zu bewegen. 1949 hat Prinz Demchugdongrub, Gründer von Mengjiang, die Mausoleen in Bayankhota von Alashan entsprochen. Dieses symbolische Ereignis hat tief den Prinzen und seine Themen beeindruckt.

Das neue Mausoleum wurde von der Regierung der Inneren Mongolei von 1954 bis 1956 trotz der Opposition von Ordos gebaut. Die Regierung hat die traditionellen tragbaren Mausoleen abgeschafft und hat ihre historischen Reliquien zum neuen Mausoleum bewegt. Es hat auch 500 Familie Darkhad entlassen, so dass nur sieben oder acht Darkhad dem Mausoleum gedient haben. Während der Kulturellen Revolution haben Rote Wächter das Mausoleum zerstört, und wertvolle Schätze wurden verloren. Es wurde später wieder aufgebaut, aber Repliken mussten für einige verlorene Schätze gemacht werden.

Es gibt andere nichttragbare Mausoleen von Genghis Khan. 1864 hat Prinz Toghtakhutörü (Zu Vang) ein Mausoleum in Setsen Khan Aimag mit der Hilfe von Darkhad gebaut. Der ehrgeizige Prinz scheint, seine Gesetzmäßigkeit demonstriert zu haben, indem er Chinggis Khan einschließt. Als ein Teil der Bereinigung des Buddhismus wurde es 1937 zerstört.

Es gibt ein anderes nichttragbares Mausoleum von Genghis Khan im Heißen Ulan. Es wurde von Obersten Kanagawa Kosaku der japanischen Reichsarmee 1942 gebaut, um nationalistisches Gefühl unter den Mongolen aufzuwecken.

1939 hat Guomindang (chinesischer Nationalist) Soldaten das Mausoleum von seiner Position an der Einschließung des 'Herrn' genommen (mongolisch: Edsen Khoroo) in der Mongolei, um es vor japanischen Truppen zu schützen. Es wurde durch das von den Kommunisten gehaltene Territorium in Yan'an ungefähr 900 km auf Karren zur Sicherheit an einem buddhistischen Kloster, Dongshan Dafo Dian genommen, wo es seit zehn Jahren geblieben ist. 1949, als Kommunistische Truppen vorwärts gegangen sind, haben die Nationalistischen Soldaten es weiterer 200 km weiterer Westen zum berühmten tibetanischen Kumbum Kloster oder Ta'er Shi in der Nähe von Xining bewegt, der bald unter der Kommunistischen Kontrolle gefallen ist. Anfang 1954 wurden die Bahre und Reliquien von Genghis Khan in die Einschließung des Herrn in der Mongolei zurückgegeben. Vor 1956 wurde ein neuer Tempel dort aufgestellt, um sie aufzunehmen. 1968 während der Kulturellen Revolution haben Rote Wächter fast alles des Werts zerstört. Die "Reliquien" wurden in den 1970er Jahren wieder gemacht, und eine große Marmorbildsäule von Genghis wurde 1989 vollendet.

Architektur

Das Mausoleum ist in einem rechteckigen Friedhof. Innerhalb des Mausoleums, das wie drei mongolische yurts äußerlich erscheint, gibt es vier Räume und zwei Säle:

  • Hauptpalast (): 26 Meter hoch; achteckiger
  • enthält eine weiß-jadegrüne 5-Meter-Bildsäule von Genghis Khan
  • zwei Wandmalereien, die sein Leben zeichnen
  • Die Ruhe des Palasts () oder Inneren Palasts (): 20 M hoher
  • 7 Särge:
  • Genghis Khan
  • 3 Khane-Gemahle
  • Tolui (), der vierte Sohn von Genghis Khan.
  • Die Frau von Tolui
  • Ostpalast (): 20 M hoher
  • Westpalast (): 23 M hoher
  • 9 Schlagzeilen der 9 Generäle
  • Ostsaal (): 20 M hoher
  • Westsaal: 20 M hoher

Rituale

Das Mausoleum wird von Darkhad () geschützt, "die privilegierten" bedeutend.

Mongolen versammeln sich viermal jährlich:

  1. Am 21. März: wichtigster
  2. Am 15. Mai
  3. Am 21. September
  4. Am 3. Oktober

Sie folgen traditionellen Zeremonien, wie sich bietende Blumen und Essen zum Himmel. Nach den Zeremonien gibt es Konkurrenzen, wie das Ringen, Reiten, Bogenschießen und Singen.

Kommentare

  • Mann, John (2004). Genghis Khan: Leben, Tod und Wiederaufleben. Kleinpresse, London. Internationale Standardbuchnummer 978-0-553-81498-9.

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