Ashurbanipal (;; "Ashur ist Schöpfer eines Erben"; 685 v. Chr. - c. 627 v. Chr.), auch hat Assurbanipal oder Ashshurbanipal buchstabiert, war ein assyrischer König, der Sohn von Esarhaddon und der letzte große König des neo assyrischen Reiches (668 v. Chr. - c. 627 v. Chr.). Er hat die erste systematisch organisierte Bibliothek im alten Nahen Osten, die Bibliothek von Ashurbanipal eingesetzt, der teilweise heute an Nineveh überlebt.

In der Bibel wird er Asenappar genannt. Römischer Historiker Justinus hat ihn als Sardanapalus erkannt.

Frühes Leben

Ashurbanipal ist zum Ende von eintausendfünfhundert jähriger Periode der assyrischen Überlegenheit geboren gewesen.

Sein Vater, Esarhaddon, jüngster Sohn von Sennacherib, war Erbe geworden, als der Kronprinz, Ashur-nadin-shumi, von Rebellen seiner Position als Vasall für Babylon abgesetzt wurde. Esarhaddon war nicht der Sohn der Königin von Sennacherib, Tashmetum-Sharrats, aber der "Semitischen/aramäischen Westpalastfrau" Zakutu "das reine', bekannt durch ihren heimischen Namen, Naqi'a. Die einzige für Esarhaddon bekannte Königin war Ashur-hamat, wer in 672 v. Chr. gestorben ist.

Ashurbanipal ist im kleinen Palast genannt Bit reduti (Haus der Folge), gebaut von seinem Großvater Sennacherib aufgewachsen, als er Kronprinz im nördlichen Quadranten von Nineveh war. In 694 v. Chr. hatte Sennacherib den "Palast Ohne Rivalen" an der Südwestecke der Akropolis vollendet, die meisten älteren Strukturen auslöschend. Das "Haus der Folge" war der Palast von Esarhaddon, dem Kronprinzen geworden. In diesem Haus wurde der Großvater von Ashurbanipal von Onkeln erkannt nur von der biblischen Rechnung als Adrammelek und Sharezer ermordet. Von diesem Komplott ist Esarhaddon als König in 680 v. Chr. erschienen Er ist fortgefahren, als sein Wohnsitz das Bit masharti (Waffenhaus oder Arsenal) wieder aufzubauen. Das "Haus der Folge" wurde seiner Mutter und den jüngeren Kindern einschließlich Ashurbanipal verlassen.

Die Namen von fünf Brüdern und einer Schwester sind bekannt. Sin-iddin-apli, der beabsichtigte Kronprinz, ist vor 672 v. Chr. gestorben nicht erwartet worden zu sein, um Erbe den Thron zu werden, Ashurbanipal wurde in wissenschaftlichen Verfolgungen sowie der üblichen Reitkunst, der Jagd, chariotry, der Soldatischkeit, der fachmännischen Arbeit und dem königlichen Anstand erzogen. In einer einzigartigen autobiografischen Behauptung hat Ashurbanipal seine jungen wissenschaftlichen Verfolgungen als eingeschlossen Ölwahrsagung, Mathematik, und das Lesen und Schreiben angegeben. Gemäß der Legende war Ashurbanipal der einzige assyrische König, der erfahren hat, wie man liest und schreibt.

Königliche Folge

In 672, auf den Tod seiner Königin, hat Esarhaddon die Geschlechterfolge auf die Anregung seiner Mutter reorganisiert. Er hat die Vorlage von Mittelanführern verwendet, um den "Vasall-Vertrag" zu entwerfen. Die Anführer haben geschworen, dass, wenn Esarhaddon gestorben ist, während seine Söhne noch Minderjährige waren, sie und ihre Kinder die Folge von Ashurbanipal als König von Assyria und Shamash-shum-ukin als König Babylons versichern würden, wenn auch Ashurbanipal der jüngere der zwei war. Davor war sein älterer Bruder Sin-Iddin-Apli der Erbe von Esarhaddon, aber er ist in demselben Jahr gestorben. Eine kolossale Stele aufgestellt zwei Jahre später in einer nordwestlichen Provinz porträtiert Esarhaddon im Hochrelief auf sein Gesicht und jeden der Söhne auf einer Seite. Diese Bildnisse, das frühste hat für Ashurbanipal und seinen Bruder datiert, zeigen beiden mit einem Gesichtsbart, der Reife einbezieht.

Die Prinzen haben verschiedenen educations danach verfolgt. Noch vorhandene Briefe von Shamash-shum-ukin bieten seine Vater-Berichte der Situation in Babylon an; Ashurbanipal zuhause hat Briefe als Kronprinz erhalten. Die Situation ist zu einer unmittelbaren Krise in 669 gekommen, als Esarhaddon, während er gereist ist, um in Ägypten wiedereinzufallen, plötzlich gestorben ist. Ashurbanipal hat dem Königtum von Assyria bis gegen Ende des Jahres nicht beigetreten. Seine Großmutter Zakutu hat verlangt, dass alle seinen alleinigen Anspruch auf den Thron unterstützt haben und Verräte zukünftig bei ihm und ihr gemeldet haben. Das zeigt, wie einflussreich die alte Dame am Anfang der Regierung von Ashurbanipal war. Die offiziellen Zeremonien der Krönung sind im zweiten Monat des Neujahrs, und innerhalb desselben Jahres gekommen (668 v. Chr.), Ashurbanipal hat seinen Bruder als König Babylons installiert. Der Übergang hat glatt stattgefunden, und die Doppelmonarchie der jungen Brüder hat begonnen. Texte beschreiben ihre Beziehung, als ob sie Zwillinge waren. Es war jedoch klar, dass Ashurbanipal, wie der König von Assyria, wie seine Väter vor ihm, auch "König des Weltalls" genannt wurde.

Militärische Ausführungen

Trotz, ein populärer König unter seinen Themen zu sein, war er auch durch für seine außerordentlich grausamen Handlungen zu seinen Feinden bekannt. Einige Bilder zeichnen ihn, eine Hund-Kette durch den Kiefer eines vereitelten Königs stellend und dann ihn lassend, in einer Hund-Hundepension leben. Viele Bilder der Periode scheinen, Stolz in seiner Böswilligkeit und Brutalität auszustellen.

Ashurbanipal hat von Esarhaddon nicht nur den Thron sondern auch den andauernden Krieg mit Ägypten und Kush/Nubia geerbt. Esarhaddon hat eine Armee gegen sie in 667 gesandt, der den König von Nubian Ägyptens Taharqa in der Nähe von Memphis vereitelt hat, während Ashurbanipal an seinem Kapital in Nineveh geblieben ist. Zur gleichen Zeit haben die ägyptischen Vasallen rebelliert und wurden auch vereitelt. Alle besiegten Führer sparen man wurde an Nineveh, nur Necho I der geborene ägyptische Prinz von Sais gesandt, hat die Assyrer von seiner Loyalität überzeugt und wurde zurückgesendet, um der assyrische Marionettenpharao Ägyptens zu werden. Nach dem Tod von Taharqa in 664 v. Chr. haben sein Neffe und Nachfolger Tantamani ins Obere Ägypten eingefallen und haben Thebes sein Kapital gemacht. In Memphis hat er die anderen ägyptischen Prinzen vereitelt, und Necho kann im Kampf gestorben sein. Eine andere Armee wurde von Ashurbanipal gesandt, und wieder hat es geschafft, den Kushites/Nubians zu vereiteln. Tantamani wurde zurück zu seinem Heimatland in Nubia gesteuert und ist dort geblieben. Die Assyrer haben Thebes geplündert und haben viel Beute nach Hause mit ihnen genommen. Wie die assyrische Einmischung in beendetes Ägypten nicht der Sohn des bestimmten, aber Nechos Psammetichus ist, habe ich Unabhängigkeit gewonnen, während ich seine Beziehungen mit Assyria freundlich gehalten habe. Eine interessante assyrische königliche Inschrift erzählt uns davon, wie der lydische König Gyges Träume vom assyrischen Gott Ashur erhalten hat. Die Träume haben ihm dass gesagt, als er Ashurbanipal behauptet hat, dass er seine Feinde überwinden würde. Nachdem er seine Botschafter gesandt hat, um so zu tun, ist er tatsächlich im Stande gewesen, seine Feinde von Cimmerian zu vereiteln. Aber als er den Aufruhr von einem der ägyptischen Rebellen unterstützt hat, wurde sein Land von Cilicians überflutet.

Alle sind jetzt sicher geschienen. Assyria hat Kontrolle und Unterwerfung von Medien, Persien, Aramea, Phoenicia, Israel, Judah, Kleinasien, das nördliche Arabien, neo Hethiter und Zypern mit wenigen Problemen während der Regierung von Ashurbanipal behalten. Urartu wurde vereitelt und enthalten, und Nubians war von Ägypten und ein heimisches installiertes Marionettenregime vertrieben worden. Vorläufig ist die Doppelmonarchie in Mesopotamia, ohne Probleme vom jüngeren Partner Babylon und sein assyrischer König gut gegangen.

Für seine Anweisung seines Bruders hat Ashurbanipal eine Bildsäule der Gottheit Marduk mit ihm als Zeichen der Bereitwilligkeit gesandt. Shamsh-Shuma-Ukin'S-Mächte wurden beschränkt. Er hat babylonische Rituale durchgeführt, aber die offiziellen Bauprojekte wurden noch von seinem jüngeren Bruder durchgeführt. Während seiner ersten Jahre war Elam noch in Frieden, wie es unter seinem Vater war. Ashurbanipal hat sogar behauptet, dass er Proviant während einer Hungersnot gesandt hat. Ungefähr 664 v. Chr. hat sich die Situation geändert, und Urtaku, der König von Elamite, hat Babylonia unerwartet angegriffen. Assyria hat sich im Senden der Hilfe nach Babylon verspätet, das könnte aus zwei Gründen verursacht worden sein: Entweder die beruhigenden Nachrichten von Botschaftern von Elamite oder Ashurbanipal könnten einfach damals nicht anwesend gewesen sein. Elamites hat sich zurückgezogen vor den assyrischen Truppen, und in demselben Jahr ist Urtaku gestorben. Ihm wurde von Teumman nachgefolgt (Tempti Khumma In Shushinak), wer nicht sein legitimer Erbe war, mussten so viele Prinzen von Elamite von ihm bis das Gericht von Ashurbanipal einschließlich des ältesten Sohnes von Urtaku Humban-Nikash fliehen. In 658/657 v. Chr. haben sich die zwei Reiche wieder gestritten. Der Grund dafür war die verräterische Provinz von Gambulu im 664 Handeln gegen die Assyrer. Ashurbanipal hat sich schließlich dafür entschieden, sie dafür zu bestrafen. Andererseits hat Teumman seine Autorität gesehen, die von den Prinzen von Elamite am assyrischen Gericht bedroht ist, und hat ihre Auslieferung gefordert. Als die assyrischen Kräfte in Elam ein am Fluss Ulaya gefolgter Kampf eingefallen haben.

Elam wurde im Kampf vereitelt, in dem, gemäß assyrischen Erleichterungen, Teumman Selbstmord begangen hat. Ashurbanipal hat Humban-nikash als König von Madaktu und ein anderer Prinz, Tammaritu als König der Stadt Hidalu installiert. Elam wurde als ein neuer Vasall von Assyria betrachtet, und Huldigung wurde ihm auferlegt. Mit dem behobenen Problem von Elamite konnten die Assyrer schließlich Gumbulu bestrafen und haben sein Kapital gegriffen. Dann hat die siegreiche Armee nach Hause marschiert, mit ihnen den Kopf von Teumman nehmend. In Nineveh, als die Botschafter von Elamite den Kopf gesehen haben, haben sie Kontrolle verloren; man hat seinen Bart herausgerissen, und der andere hat Selbstmord begangen, aber das war nicht genug. Als weitere Erniedrigung wurde der Kopf des Königs von Elamite auf die Anzeige am Hafen von Nineveh gestellt. Der Tod und Kopf von Teumman wurden mehrmals in den Erleichterungen des Palasts von Ashurbanipal gezeichnet.

Reibung muss zwischen den zwei Bruder-Königen und in 652 v. Chr. gewachsen sein Babylon hat rebelliert. Dieses Mal war Babylon nicht allein - es hatte sich mit assyrischen chaldäischen Stämmen, seinen südlichen Gebieten, den Königen von "Gutium", Amurru, und Malluha und sogar Elam verbunden. Gemäß einem späteren aramäischen Märchen auf dem Papyrus 63, Shamash-shum-ukin formell erklärter Krieg gegen Ashurbanipal in einem Brief, wo er behauptet, dass sein Bruder nur der Gouverneur von Nineveh und seinem Thema ist. Wieder haben die Assyrer eine Antwort dieses Mal wegen ungünstiger Omen verzögert. Es ist nicht sicher, wie der Aufruhr die assyrischen Kernländer betroffen hat, aber etwas Unruhe in den Städten zeigt an, dass es Probleme gab. Als Babylon schließlich angegriffen wurde, haben sich die Assyrer erwiesen, mächtiger zu sein. Bürgerkrieg hat weitere militärische Hilfe, und in 648 v. Chr. verhindert Borsippa und Babylon wurden belagert. Ohne Hilfe war die Situation hoffnungslos. Nach zwei Jahren hat Shamash-shum-ukin sein Ende in seinem brennenden Palast entsprochen, kurz bevor sich die Stadt ergeben hat. Dieses Mal wurde Babylon nicht zerstört, wie es unter Sennacherib, aber einem schrecklichen Gemetzel der Rebellen gemäß den Inschriften des Königs stattgefunden hat. Ashurbanipal hat Babylon erlaubt, seine autonome Halbposition zu behalten, aber es ist noch mehr formalisiert geworden als vorher. Der folgende König Kandalanu hat keine offizielle Inschrift wahrscheinlich verlassen, weil seine Funktion nur Ritual war.

Das Ende des assyrischen Reiches

Das assyrische Reich ist in 609 v. Chr. in den Jahren nach seinem Tod gefallen. Während des letzten Jahrzehnts seiner Regierung war Assyria ziemlich friedlich, aber das Land hat anscheinend einem ernsten Niedergang gegenübergestanden. Die Dokumentation von den letzten Jahren der Regierung von Ashurbanipal ist sehr knapp, aber die letzten Bescheinigungen der Regierung von Ashurbanipal sind seines Jahres 38 (631 v. Chr.), aber gemäß späteren Quellen hat er seit 42 Jahren (627 v. Chr.) regiert.

Was auch immer nach seinem Tod der Fall gewesen sein kann, dort war ein Machtkampf. Die Wettbewerber haben Ashur-etil-ilani, seinen Bruder Sinsharishkun, General Sin-Shumu-Lishir und den schließlichen neuen König von Babylonia, Nabopolassar eingeschlossen; wer gekämpft hat, gegen wen jedoch nicht sicher ist, hat der innere Streit Assyria in solchem Maße geschwächt, dass es im Stande gewesen ist, zerstört zu werden.

Kunst und Kultur

Ashurbanipal war auf seine Schreibausbildung stolz. Er behauptet das in der Behauptung: "Ich Assurbanipal innerhalb [der Palast], hat auf den Verstand von Nebo, der ganze die eingeschriebenen Blöcke, aller Tonblöcke, ganzer ihrer Mysterien und Schwierigkeiten aufgepasst, ich habe gelöst.". Er war einer der wenigen Könige, die die Keilschrift in Akkadisch und Sumerischer Sprache lesen konnten und behauptet haben, dass er sogar Texte aus der Zeit vor der großen Überschwemmung gelesen hat. Er ist auch im Stande gewesen, mathematische Probleme zu beheben. Während seiner Regierung hat er keilförmige Texte von überall in Mesopotamia, und besonders Babylonia in der Bibliothek in Nineveh gesammelt.

Die Bibliothek von Ashurbanipal an Nineveh ist vielleicht die zwingendste Entdeckung im Alten Nahen Osten. Es hat mehr als 30,000 in der Bibliothek von Ashurbanipal aufgedeckte Tonblöcke gegeben, Archäologen mit einem erstaunlichen Reichtum von Mesopotamian literarische, religiöse und administrative Arbeit versorgend. Unter den Ergebnissen war Enuma Elish, auch bekannt als das Epos der Entwicklung, die eine traditionelle babylonische Ansicht von der Entwicklung zeichnet, wo der Gott Marduk Tiamat, die Verkörperung von Salz-Wasser ermordet, und die Welt von ihrem Körper schafft. In dieser besonderen Version wird Mann vom Blut eines sich empörenden Gottes, Qingus geschaffen, um sich im Auftrag der Götter abzumühen. Auch gefunden in Nineveh ist Das Epos von Gilgamesh eine zwingende Rechnung des Helden und seines Freunds Enkidu, der herausfindet, um den Dämon Humbaba zu zerstören. Die Götter bestrafen das Paar für ihre Arroganz jedoch, indem es Enkidu gehabt wird, sterben von Krankheit. Nach dem Tod von Enkidu sucht Gilgamesh Utnapishtim, den Überlebenden des Platzregens, um das Geheimnis der Unsterblichkeit herauszufinden.

Die Bibliothek hat auch Kirchenlieder und Gebete, medizinisch, mathematisch, Ritual, divinatory und astrologische Texte, neben allen Sorten von Verwaltungsdokumenten, Briefen und Verträgen eingeschlossen. Die Entdeckung dieser Blöcke Mitte des neunzehnten Jahrhunderts durch Hormuzd Raasam hat der modernen Welt seinen ersten ausführlichen Anblick der Sprachen und Literatur von altem Mesopotamia zur Verfügung gestellt. Ashurbanipal hatte eine Faszination mit der Vergangenheit, und während seiner zweiundvierzigjährigen Regierung hat er die Sammlung und das Kopieren von älteren Texten für seine Bibliothek an Neneveh gesponsert.

Beiseite von den vielen anderen in Nineveh gefundenen Mythen ist eine große Auswahl an "Omen-Texten" ausgegraben und entziffert worden. Marc Van de Mieroop weist darauf hin, dass Enuma Anu Enlil ein populärer Text unter ihnen war: "Es hat Omen enthalten, die sich mit dem Mond, seiner Sichtbarkeit, den Eklipsen und der Verbindung mit Planeten befassen, und hat Sterne, die Sonne, seine Korona, Punkte, und Eklipsen, das Wetter, nämlich Blitz, Donner, und Wolken, und die Planeten und ihre Sichtbarkeit, das Äußere und die Stationen befestigt."

Andere während Ausgrabungen gefundene Genres haben Standardlisten eingeschlossen, die von Kopisten und Gelehrten, Wortlisten, zweisprachigen Vokabularen, Listen von Zeichen und Synonymen, Listen der medizinischen Diagnose, astronomischer/astrologischer Texte verwendet sind. Die Schreibtexte haben sich erwiesen, in der Entzifferung der Keilschrift sehr nützlich zu sein.

Alle diese Texte werfen ein Licht auf die religiöse Glaube-Umgebung Mesopotamian und assyrischer Glaube, aber die Bibliothek kann auch als eine Manifestation des Werts interpretiert werden, den Ashurbanipal für die Bewahrung der Literatur von Mesopotamian und Kultur gehabt haben muss.

Das britische Museum in London rühmt sich eines erheiternden Ausstellungsstücks von Holzschnitzereien vom Nordpalast von Ashurbanipal, der auch an Nineveh ausgegraben ist, den König zeichnend, der jagt und Löwen tötet. In Assyria wurde die Löwe-Jagd als ein königlicher Sport gesehen; die Bilder wurden als ein Symbol der Fähigkeit des Königs gesehen, die Nation zu schützen. Die "Gartenfest"-Erleichterung zeigt dem König und seiner Königin, die ein Bankett hat, das den assyrischen Triumph über Tuemman in der Kampagne gegen Elam feiert. Die feinen Holzschnitzereien dienen als Zeugnis der hohen Rücksicht von Ashurbanipal für die Kunst, sondern auch kommunizieren eine wichtige Nachricht hat bedeutet, für die Nachwelt überliefert zu werden.

Der Bildhauer Fred Parhad (1934-) hat eine als Leben größere Bildsäule von Ashurbanipal geschaffen, der auf einer Straße in der Nähe vom San Francisco Rathaus Hauptquadrat 1988 gelegt wurde. Die Skulptur zeigt Asurbanipal, der eine kurze Tunika trägt, und hält ein Löwe-Junges in seinem richtigen rechten Arm. Die Zahl steht auf einer konkreten Basis, mit Bronzefleck und Rosetten. Die Bildsäule steht über vom Rathaus neben dem asiatischen Kunstmuseum und den Gesichtern die San Francisco Bibliothek.

Robert E. Howard hat eine Novelle betitelt "Das Feuer von Asshurbanipal" (sic), zuerst veröffentlicht im Problem im Dezember 1936 der Zeitschrift Weird Tales über ein "verfluchtes Juwel geschrieben, das einem König vor langer Zeit, wen die Griechen genannt Sardanapalus und die Semitischen Völker Asshurbanipal gehört".

Siehe auch

• Könige von Assyria

Verweisungen und Kommentare

Quellen

Links

• Ashurbanipal
• Die Bibliothek der Webseite von König Ashurbanipal
• Assurbanipal Krönungskirchenlied
• Geschichte von Assurbanipal, der aus den keilförmigen Inschriften von George Smith übersetzt ist
• Historische Prisma-Inschriften von Ashurbanipal I: Ausgaben E, B1-5, D und K - östliches Institut