Menschenaffen sind Menschenaffe-Säugetiere von Alter Welt, mehr spezifisch ein clade von schwanzlosen catarrhine Primaten, der biologischen Superfamilie Hominoidea gehörend. Die Menschenaffen sind nach Afrika und Südostasien geboren. Menschenaffen sind die größten Primate, und der Orang-Utan, ein Menschenaffe, ist das größte lebende Baumtier. Hominoids sind traditionell Waldbewohner, obwohl sich Schimpansen in die Savanne erstrecken können, und die erloschenen australopithecines berühmt sind, wegen Savanne-Einwohner zu sein, die aus ihrer Morphologie abgeleitet sind. Menschen bewohnen fast jedes Landhabitat.

Hominoidea enthält zwei Familien der lebenden (noch vorhandenen) Arten:

• Hylobatidae besteht aus vier Klassen und sechzehn Arten des Gibbons, einschließlich des lar Gibbons und des siamang. Sie werden allgemein kleinere Menschenaffen genannt.
• Hominidae besteht aus Orang-Utans, Gorillas, Schimpansen, bonobos und Menschen. Wechselweise, die hominidae Familie werden als die großen Menschenaffen insgesamt beschrieben.

Mitglieder der Superfamilie werden hominoids genannt (um mit "Hominiden" oder "hominins" nicht verwirrt zu sein).

Einige oder der ganze hominoids werden auch "Menschenaffen" genannt. Jedoch wird der Begriff "Menschenaffe" in mehreren verschiedenen Sinnen gebraucht. Es ist als ein Synonym für "den Affen" oder für jeden schwanzlosen Primat mit einem menschmäßigen Äußeren verwendet worden. So wird die Barbary macaque, eine Art Affe, den "Berberaffen" populär genannt, um seinen Mangel an einem Schwanz anzuzeigen. Biologen haben den Begriff "Menschenaffe" gebraucht, um ein Mitglied der Superfamilie Hominoidea außer Menschen zu bedeuten, oder mehr kürzlich alle Mitglieder der Superfamilie Hominoidea zu bedeuten, so dass "Menschenaffe" ein anderes Wort für "hominoid" wird. Siehe auch Primat: Historische und moderne Fachsprache.

Abgesehen von Gorillas und Menschen sind hominoids flinke Bergsteiger von Bäumen. Ihre Diät wird am besten als vegetarischer oder allesfressendes beschrieben, aus Blättern, Nüssen, Samen und Früchten, einschließlich Gras-Samen, und in den meisten Fällen andere Tiere, entweder gejagt oder gereinigt bestehend (oder im Fall von Menschen bebaut), zusammen mit irgend etwas anderem Verfügbarem und leicht verdaut.

Nichtmenschlichste hominoids sind selten oder gefährdet. Die Hauptdrohung gegen die meisten gefährdeten Arten ist Verlust des tropischen Regenwald-Habitats, obwohl einige Bevölkerungen weiter gefährdet werden, indem sie für bushmeat jagen.

Historische und moderne Fachsprache

"Menschenaffe", von Altem englischem apa, ist vielleicht eine onomatopoetic Imitation des Tiergeschwätzes. Der Begriff hat eine Geschichte des ziemlich ungenauen Gebrauchs. Seine frühste Bedeutung war ein schwanzloser (und deshalb außergewöhnlich einem Menschen ähnlich) der nichtmenschliche Primat. Der ursprüngliche Gebrauch "des Menschenaffen" in Englisch könnte sich auf den Pavian, einen Affen von Alten Welt bezogen haben. Zwei schwanzlose Arten von macaque haben gemeinsame Bezeichnungen einschließlich "des Menschenaffen": Der Berberaffe des Nördlichen Afrikas (eingeführt in Gibraltar), Macaca sylvanus und Sulawesi schwarzer Menschenaffe oder Celebes hat macaque, M. nigra erklommen.

Da sich zoologische Kenntnisse entwickelt haben, ist es klar geworden, dass Schwanzloskeit in mehreren verschiedenen und sonst Arten ohne Beziehung vorgekommen ist. Der Begriff "Menschenaffe" wurde dann in zwei verschiedenen Sinnen, wie gezeigt, im 1910-Zugang von Encyclopædia Britannica gebraucht. Entweder "Menschenaffe" wurde noch für einen schwanzlosen menschmäßigen Primat verwendet, oder es ist ein Synonym für "den Affen" geworden.

Herr Wilfrid Le Gros Clark war einer der primatologists, wer die Idee entwickelt hat, dass es "Tendenzen" in der Primat-Evolution gab, und dass die lebenden Mitglieder der Ordnung in einer Reihe eingeordnet werden konnten, durch "Affen" und "Menschenaffen" Menschen führend. Innerhalb dieser Tradition verweist "Menschenaffe" allen Mitgliedern der Superfamilie Hominoidea außer Menschen. So sind "Menschenaffen" eine paraphyletic Gruppe, meinend, dass, obwohl alle Arten von Menschenaffen von einem gemeinsamen Ahnen hinuntersteigen, die Gruppe alle Nachkommen dieses Vorfahren nicht einschließt, weil Menschen ausgeschlossen werden. Das Diagramm zeigt unten die zurzeit akzeptierten Entwicklungsbeziehungen von Hominoidea mit den durch eine Klammer gekennzeichneten Menschenaffen.

Die "Menschenaffen" werden weiter in die "kleineren Menschenaffen" und die "großen Menschenaffen" traditionell geteilt:

In der Zusammenfassung gibt es drei allgemeinen Gebrauch des Begriffes "Menschenaffe": Nichtbiologen können zwischen "Affen" und "Menschenaffen" nicht unterscheiden, oder können "Menschenaffen" für jeden schwanzlosen Affen oder nichtmenschlichen hominoid verwenden, wohingegen Biologen traditionell den Begriff "Menschenaffe" für den ganzen nichtmenschlichen hominoids, wie gezeigt, oben gebraucht haben.

In den letzten Jahren haben Biologen allgemein es vorgezogen, nur monophyletic Gruppen in Klassifikationen zu verwenden, der nur Gruppen ist, die alle Nachkommen eines gemeinsamen Ahnen einschließen. Die Superfamilie Hominoidea ist eine solche Gruppe (oder "clade"). Einige gebrauchen dann den Begriff "Menschenaffe", um alle Mitglieder der Superfamilie Hominoidea zu bedeuten. Zum Beispiel, in einem 2005-Buch, hat Benton geschrieben, dass "Die Menschenaffen, Hominoidea, heute die Gibbons und den Orang-Utan... der Gorilla und der Schimpanse... und die Menschen einschließen". Die Gruppe hat traditionell gerufen "Menschenaffen" durch Biologen wird dann die "nichtmenschlichen Menschenaffen" genannt.

Sieh die Abteilungsgeschichte der hominoid Taxonomie unten für eine Diskussion von Änderungen in der wissenschaftlichen Klassifikation und Fachsprache.

Biologie

Die "kleineren Menschenaffen" sind die Gibbon-Familie, Hylobatidae mit sechzehn mittelgroßen Arten. Ihre differenzierende Haupteigenschaft ist ihre langen Arme, die sie an brachiate durch die Bäume verwenden. Als eine Entwicklungsanpassung an diesen Baumlebensstil sind ihre Handgelenke Ball und Steckdose-Gelenke. Der größte von den Gibbons, dem siamang, wiegt bis dazu. Im Vergleich ist der kleinste "große Menschenaffe" der allgemeine Schimpanse daran.

Die "großen Menschenaffen" wurden früher als die Familie Pongidae behandelt. Wie bemerkt, oben macht diese Definition Pongidae paraphyletic und zeigt nicht, dass Orang-Utans, Gorillas, Schimpansen und Menschen alle mit einander näher verbunden werden, als einige dieser vier Gruppen zu Gibbons ist. Weiter deuten aktuelle Beweise an, dass Menschen einen allgemeinen erloschenen Vorfahren mit der Schimpanse-Linie teilen, von der wir uns mehr kürzlich getrennt haben als die Gorilla-Linie.

Superfamilienhominoidea fällt innerhalb von Catarrhini, der auch die Affen von Alten Welt Afrikas und Eurasiens einschließt. Innerhalb dieser Gruppe können beide Familien (Hylobatidae und Hominidae) von Affen von Alter Welt durch die Zahl von Spitzen auf ihren Mahlzähnen bemerkenswert sein (hominoids haben fünf - das "y-5" Mahlzahn-Muster, Affen von Alter Welt haben nur vier in einem bilophodont Muster). Hominoids haben beweglichere Schulter-Gelenke und Arme wegen der dorsalen Position des Schulterblattes, breite ribcages, die verkehrt herum, und ein kürzerer, weniger beweglicher Stachel im Vergleich zu Affen von Alter Welt, mit dem Schwanz-(Schwanz) außerordentlich reduzierte Wirbel flacher sind, auf ganzen Schwanz-Verlust auf lebende Arten hinauslaufend. Das sind alle anatomischen Anpassungen an das vertikale Hängen und Schwingen der Ortsveränderung (brachiation), sowie des besseren Gleichgewichtes in einer Bipedal-Pose. Jedoch gibt es auch Primate in anderen Familien, die an Schwänzen und mindestens einem Mangel haben (der langur mit dem Schwanz von des Schweins), der, wie man bekannt hat, bedeutende Entfernungen bipedally spazieren gegangen ist. Der Vorderschädel wird durch seine Kurven, Fusion des frontalen Knochens und der Postaugenhöhlenbeengtheit charakterisiert.

Obwohl die hominoid Fossil-Aufzeichnung alles andere als abgeschlossen ist, und die Beweise häufig fragmentarisch sind, dort ist genug, um einen guten Umriss der Entwicklungsgeschichte von Menschen zu geben. Die Zeit des Spalts zwischen Menschen und dem anderen Leben hominoids hat gepflegt, gedacht zu werden, vor 15 bis 20 Millionen Jahren vorgekommen zu sein. Einige Arten, die innerhalb dieses Zeitabschnitts, wie Ramapithecus, verwendet vorkommen, um als hominins, und mögliche Vorfahren von Menschen betrachtet zu werden. Späteres Fossil findet angezeigt, dass Ramapithecus mehr nah mit dem Orang-Utan verbunden gewesen ist, und neue biochemische Beweise angezeigt haben, dass der letzte gemeinsame Ahne von Menschen und anderem hominins zwischen vor 5 und 10 Millionen Jahren, und wahrscheinlich am niedrigeren Ende dieser Reihe vorgekommen ist.

Verhalten und Erkennen

Obwohl es frühere Studien, die wissenschaftliche Untersuchung des Verhaltens und Erkennens in nichtmenschlichen Mitgliedern der Superfamilie Hominoidea ausgebreitet enorm während der letzten Hälfte des zwanzigsten Jahrhunderts gegeben hatte. Hauptstudien des Verhaltens im Feld wurden auf den drei besser bekannten "großen Menschenaffen", zum Beispiel von Jane Goodall, Dian Fossey und Birute Galdikas vollendet (Feldarbeit an Gibbons, und der bonobo ist noch relativ unterentwickelt). Diese Studien haben gezeigt, dass in ihren natürlichen Umgebungen die nichtmenschlichen hominoids scharf unterschiedliche soziale Struktur zeigen: Gibbons sind monogames Landpaar-bonders, Orang-Utans, sind Gorillas einsam, die in kleinen Truppen mit einem einzelnen erwachsenen Führer männlichen Geschlechts lebend sind, während Schimpansen in größeren Truppen mit bonobos das Ausstellen gemischten sexuellen Verhaltens leben. Ihre Diäten ändern sich auch; Gorillas sind foliovores, während andere alle in erster Linie frugivores sind, obwohl der allgemeine Schimpanse etwas Jagd für Fleisch tut. Verhalten von Foraging ist entsprechend variabel.

Von allen nichtmenschlichen hominoids wird allgemein gedacht, weil hoch intelligente und wissenschaftliche Studie weit gehend bestätigt hat, dass sie hervorragend gut auf einer breiten Reihe von kognitiven Tests leisten - obwohl es relativ wenig Daten auf dem Gibbon-Erkennen gibt. Die frühen Studien durch Wolfgang Köhler haben außergewöhnliche problemlösende Fähigkeiten in Schimpansen unter Beweis gestellt, die Köhler der Scharfsinnigkeit zugeschrieben hat. Der Gebrauch von Werkzeugen ist wiederholt demonstriert worden; mehr kürzlich ist die Fertigung von Werkzeugen dokumentiert worden sowohl in freier Wildbahn als auch in Laborversuchen. Imitation wird viel leichter in "großen Menschenaffen" demonstriert als in anderen Primat-Arten. Fast alle Studien im Tierspracherwerb sind mit "großen Menschenaffen" vollendet worden, und obwohl dort Streit betreffs fortsetzt, ob sie echte Sprachfähigkeiten unter Beweis stellen, es gibt keinen Zweifel, dass sie bedeutende Leistungen des Lernens einschließen. Schimpansen in verschiedenen Teilen Afrikas haben Werkzeuge entwickelt, die im Nahrungsmittelerwerb verwendet werden, eine Form der Tierkultur demonstrierend.

Unterscheidung von Affen

Menschenaffen besitzen keinen Schwanz verschieden von den meisten Affen. Affen werden mit größerer Wahrscheinlichkeit in Bäumen sein und ihre Schwänze für das Gleichgewicht verwenden. Menschenaffen sind beträchtlich größer als Affen mit Ausnahme von Gibbons, die kleiner sind als einige Affen. Wie man betrachtet, sind Menschenaffen intelligenter als Affen, die, wie man betrachtet, primitiveren Verstand haben. Verschieden von weiblichen Affen, die den Brunstzyklus durchgehen, gehen große Menschenaffen, einschließlich Menschen, einen Menstruationszyklus durch.

Geschichte der hominoid Taxonomie

Die Geschichte der hominoid Taxonomie ist etwas verwirrend und kompliziert. Die Namen von Untergruppen haben ihre Bedeutung mit der Zeit geändert, wie neue Beweise, von Fossil-Entdeckungen und Vergleichen der Anatomie und DNA-Folgen, das Verstehen der Beziehungen zwischen hominoids geändert haben. Es hat eine allmähliche Herabwürdigung von Menschen von einer speziellen Position in der Taxonomie dazu gegeben, ein Zweig unter vielen zu sein. Diese Geschichte illustriert den wachsenden Einfluss von cladistics (die Wissenschaft, Wesen durch den strengen Abstieg zu klassifizieren), auf der Taxonomie.

Bezüglich 2006 gibt es acht noch vorhandene Klassen von hominoids. Sie sind die vier Klassen in der Familie Hominidae (Homo - Menschen, Pan - Schimpansen und bonobos, Gorilla, und Pongo - Orang-Utans), und die vier Klassen in der Familie Hylobatidae oder Gibbons (Hylobates, Hoolock, Nomascus und Symphalangus). (Die Klasse für die hoolock Gibbons wurde kürzlich von Bunopithecus bis Hoolock geändert.)

1758 hat Carolus Linnaeus, sich auf den zweiten - oder Dritt-Handrechnungen verlassend, eine zweite Art in Homo zusammen mit H. sapiens gelegt: Höhlenbewohner von Homo ("in Höhle wohnender Mann"). Es ist nicht klar, auf das Tier sich dieser Name bezieht, weil Linnaeus kein Muster hatte, um sich auf, folglich keine genaue Beschreibung zu beziehen. Linnaeus hat den Orang-Utan Simia satyrus ("Satyr-Affe") genannt. Er hat die drei Klassen Homo, Simia und Lemur in der Ordnung von Primaten gelegt.

Der Höhlenbewohner-Name wurde für den Schimpansen von Blumenbach 1775 verwendet, aber hat zur Klasse Simia bewegt. Der Orang-Utan wurde zur Klasse Pongo 1799 von Lacépède bewegt.

Die Einschließung von Linnaeus von Menschen in den Primaten mit Affen und Menschenaffen beunruhigte sich für Leute, die eine nahe Beziehung zwischen Menschen und dem Rest des Tierreiches bestritten haben. Der lutherische Erzbischof von Linnaeus hatte ihn "der Ehrfurchtslosigkeit" angeklagt. In einem Brief an Johann Georg Gmelin datiert am 25. Februar 1747 hat Linnaeus geschrieben:

:It ist zu mir nicht angenehm, dass ich Menschen unter den Primaten legen muss, aber Mann ist mit sich vertraut vertraut. Wollen nicht Spitzfindigkeit über Wörter wir. Es wird dasselbe zu mir sein, was auch immer Name angewandt wird. Aber ich suche verzweifelt von Ihnen und von der ganzen Welt ein allgemeiner Unterschied zwischen Männern und Affen von den Grundsätzen der Naturgeschichte. Ich weiß sicher von niemandem. Wenn nur jemand mir ein erzählen könnte! Wenn ich Mann einen Affen genannt habe oder umgekehrt ich alle Theologen gegen mich zusammenbringen würde. Vielleicht sollte ich in Übereinstimmung mit dem Gesetz der Naturgeschichte.

Entsprechend, Johann Friedrich Blumenbach in der Erstausgabe seines Handbuches der Naturgeschichte (1779), hat vorgeschlagen, dass die Primate in Quadrumana (vierhändig, d. h. Menschenaffen und Affen) und Bimana (zweihändig, d. h. Menschen) geteilt werden. Diese Unterscheidung wurde von anderen Naturforschern, am meisten namentlich Georges Cuvier aufgenommen. Einige haben die Unterscheidung zum Niveau der Ordnung erhoben.

Jedoch die vielen Sympathien zwischen Menschen und anderen Primaten — und besonders haben die "großen Menschenaffen" — verständlich gemacht, dass die Unterscheidung keinen wissenschaftlichen Sinn gehabt hat. Charles Darwin hat im Abstieg des Mannes geschrieben:

:The größere Zahl von Naturforschern, die die ganze Struktur des Mannes einschließlich seiner Denkvermögen in Betracht gezogen haben, sind Blumenbach und Cuvier gefolgt, und haben Mann in eine getrennte Ordnung, laut des Titels von Bimana, und deshalb auf einer Gleichheit mit den Ordnungen von Quadrumana, Fleischfressern usw. gelegt. Kürzlich sind viele unserer besten Naturforscher zur Ansicht wiedergekehrt, die zuerst von Linnaeus so vorgetragen ist, der für seinen Scharfsinn bemerkenswert ist, und haben Mann in dieselbe Ordnung mit Quadrumana laut des Titels der Primate gelegt. Die Justiz dieses Beschlusses wird eingelassen: Für an erster Stelle müssen wir an die vergleichende Geringfügigkeit für die Klassifikation der großen Entwicklung des Gehirns im Mann denken, und dass die stark gekennzeichneten Unterschiede zwischen den Schädeln des Mannes und Quadrumana (hat kürzlich auf durch Bischoff, Aeby und andere bestanden), anscheinend aus ihrem verschieden entwickelten Verstand folgen. An zweiter Stelle müssen wir uns erinnern, dass fast alle anderen und wichtigeren Unterschiede zwischen Mann und Quadrumana in ihrer Natur offenbar anpassungsfähig sind, und sich hauptsächlich auf die aufrechte Position des Mannes beziehen; solcher als die Struktur seiner Hand, Fußes, und Beckens, der Krümmung seines Stachels und der Position seines Kopfs.

Änderungen in der Taxonomie

Klassifikation und Evolution

Wie besprochen, oben, hominoid Taxonomie hat mehrere Änderungen erlebt. Genetische Analyse zeigt, dass hominoids von den Affen von Alten Welt zwischen vor 29 Millionen und 34.5 Millionen Jahren abgewichen ist. Der Gibbon-Spalt vom Rest ungefähr 18 mya und die Hominide-Spalte hat 14 mya (Pongo), 7 mya (Gorilla) und 3-5 mya (Homo & Pan) zufällig.

Die Familien, Klassen und noch vorhandenen Arten von hominoids sind:

• Superfamilie Hominoidea
• Familie Hylobatidae: Gibbons ("kleinere Menschenaffen")
• Klasse Hylobates
• Gibbon von Lar oder weiß-händiger Gibbon, H. lar
• Bornean weiß-bärtiger Gibbon, H. albibarbis
• Flinker Gibbon oder schwarz-händiger Gibbon, H. agilis
• Der Bornean Gibbon von Müller oder grauer Gibbon, H. muelleri
• Silberfarbener Gibbon, H. Moloch
• Gibbon von Pileated oder bedeckter Gibbon, H. pileatus
• Der Gibbon von Kloss oder Gibbon von Mentawai oder bilou, H. klossii
• Klasse Hoolock
• Hoolock Westgibbon, H. hoolock
• Hoolock Ostgibbon, H. leuconedys
• Klasse Symphalangus
• Siamang, S. syndactylus
• Klasse Nomascus
• Schwarzer verzierter Gibbon, N. concolor
• Verzierter schwarzer Ostgibbon, N. nasutus
• Hainan schwarzer verzierter Gibbon, N. hainanus
• Südlicher weiß-wangiger Gibbon N. siki
• Weiß-wangiger verzierter Gibbon, N. leucogenys
• Gelb-wangiger Gibbon, N. gabriellae
• Familie Hominidae: Hominiden ("große Menschenaffen", einschließlich Menschen)
• Klasse Pongo: Orang-Utans
• Orang-Utan von Bornean, P. pygmaeus
• Orang-Utan von Sumatran, P. abelii
• Klasse-Gorilla: Gorillas
• Westgorilla, G. Gorilla
• Ostgorilla, G. beringei
• Klasse Homo: Menschen
• Mensch, H. sapiens
• Klasse-Pfanne: Schimpansen
• Allgemeiner Schimpanse, P. Höhlenbewohner
• Bonobo, P. paniscus

Kulturelle Aspekte von Menschenaffen

Häufig, wie man sagt, sind "Menschenaffen" (nichtmenschlicher hominoids) das Ergebnis eines Fluchs-a jüdisches Volksmärchen behauptet, dass eine der Rassen, wer den Turm Babels gebaut hat, Menschenaffen als Strafe geworden ist, während moslemische Überlieferung sagt, dass die Juden von Eilat Menschenaffen als Strafe geworden sind, um am Sabbat zu angeln. Einige Sekten des Christentums haben Volkskunde, die behauptet, dass diese Menschenaffen ein Symbol der Lust sind und vom Teufel als Antwort auf die Entwicklung des Gottes von Menschen geschaffen wurden. Es ist unsicher, ob einige dieser Verweisungen zu irgendwelchen spezifischen Menschenaffen ist. Alle diese Konzepte datieren von einer Periode, als weder die Unterscheidung zwischen Menschenaffen und Affen, noch die Tatsache, dass Menschen nah mit Schimpansen verbunden sind, wenn verstanden, überhaupt weit verstanden wurden.

Siehe auch

• Schimpanse-Hafen
• Behauptung auf großen Menschenaffen aus dem großen Menschenaffe-Projekt
• Menschlicher
• Liste von menschlichen Evolutionsfossilien
• Liste von Menschenaffen (für bemerkenswerte nichterfundene Menschenaffen)
• Liste von erfundenen Menschenaffen

Zeichen und Verweisungen

Links

• Die Abmachung zwischen cladograms auf molekularen und anatomischen Daten gestützt.