Karte gezogen nach dem Atlas der keltischen Welt, durch John Haywood (2001: 30-37).]]

Die Kultur von La Tène war eine europäische Eisenzeit-Kultur genannt nach der archäologischen Seite von La Tène auf der Nordseite des Sees Neuchâtel in der Schweiz, wo ein reiches geheimes Lager von Kunsterzeugnissen von Hansli Kopp 1857 entdeckt wurde.

Kultur von La Tène hat sich entwickelt und ist während der späten Eisenzeit (von 450 BCE bis die römische Eroberung im 1. Jahrhundert BCE) im östlichen Frankreich, der Schweiz, Österreich, dem südwestlichen Deutschland, Tschechien, Polen, der Slowakei, Slowenien, Ungarn und Rumänien gediehen. Nach Norden hat die zeitgenössische Kultur von Jastorf des Nördlichen Deutschlands erweitert. Kultur von La Tène hat aus der frühen Eisenzeit Hallstatt Kultur ohne jede bestimmte kulturelle Brechung, unter dem Impuls des beträchtlichen mittelmeerischen Einflusses von der Kultur von Golasecca, den Griechen in vorrömischem Gaul und späteren etruskischen Zivilisationen entwickelt. Barry Cunliffe bemerkt Lokalisierung der Kultur von La Tène während des 5. Jahrhunderts, als dort "zwei Zonen der Macht und Neuerung entstanden ist: Marne - Zone von Moselle im Westen mit dem Handel von Verbindungen zum Po Tal über die Hauptalpenpässe und die Kultur von Golasecca und eine böhmische Zone im Osten mit getrennten Verbindungen in die Adria über die Ostalpenwege und die Kultur von Venetic". Eine Verschiebung von Ansiedlungszentren hat im 4. Jahrhundert stattgefunden.

La Tène kulturelles Material ist über ein großes Gebiet, einschließlich Teile Irlands und Großbritanniens, des nördlichen Spaniens, Burgunds und Österreichs erschienen. Wohl durchdachte Begräbnisse offenbaren auch ein breites Netz des Handels. In Vix, Frankreich, einer Auslesefrau des 6. Jahrhunderts wurde BCE mit einem großen in Griechenland gemachten Bronzekessel begraben. Exporte von La Tène kulturelle Gebiete zu den mittelmeerischen Kulturen haben auf Salz, Dose und Kupfer, Bernstein, Wolle und Leder, Pelzen und Gold basiert.

Ein umstrittener La Tène "Heimatland"

Obwohl es keinen Konsens über das genaue Gebiet in der zuerst entwickelte Kultur von La Tène gibt, gibt es eine breite Einigkeit, die das Zentrum der Kultur an den Nordwesträndern der Kultur von Hallstatt, nördlich von den Alpen, innerhalb des Gebiets zwischen den Tälern von Marne und Moselle im westlichen und modernen Bayern und Österreich im Osten legt. 1994 ein archetypisches Ensemble von ernsten Ausleseseiten des Anfangs des 5. Jahrhunderts BCE wurde an Glauberg in Hesse nordöstlich von Frankfurt am Main in einem Gebiet ausgegraben, das früher peripherisch zum Bereich von La Tène betrachtet worden war.

Von ihrem Heimatland haben sich Gruppen von La Tène im 4. Jahrhundert zu Hispania, dem Po Tal, dem Balkan, und gerade als weit als Kleinasien im Laufe mehrerer Hauptwanderungen ausgebreitet. Im 4. Jahrhundert hat eine gallische von Brennus geführte Armee Rom erreicht und hat die Stadt genommen. Im 3. Jahrhundert sind gallische Bänder in Griechenland eingegangen und haben dem Orakel von Delphi gedroht, während ein anderes Band Galatia in Kleinasien gesetzt hat.

Periodization

Umfassende Kontakte durch den Handel werden in in Auslesebegräbnissen abgelegten Auslandsgegenständen anerkannt; stilistische Einflüsse auf die Material-Kultur von La Tène können in etruskischem, Kursivem, griechischem, Dacian und Quellen von Scythian anerkannt werden. Griechische Dateable-Töpferwaren an Seiten von La Tène und dendrochronology und Thermolumineszenz helfen, Datum-Reihen in einer absoluten Chronologie an einigen Seiten von La Tène zur Verfügung zu stellen.

Als mit vielen archäologischen Perioden wurde Geschichte von La Tène in "den frühen" (das 6. Jahrhundert BCE), "Mitte" (ca 450-100 BCE), und "spät" (das 1. Jahrhundert BCE) Stufen mit dem römischen Beruf ursprünglich geteilt, effektiv die Kulturuntergrundbahn steuernd und seine Entwicklung beendend. Einer breiten kulturellen Einheit wurde durch das Überwölben sozial-politischer Vereinheitlichen-Strukturen nicht angepasst, und das Ausmaß, mit dem die materielle Kultur linguistisch verbunden werden kann, wird diskutiert.

Völkerkunde

Unsere Kenntnisse dieses kulturellen Gebiets sind auf drei Quellen zurückzuführen: Von archäologischen Beweisen, von griechischen und lateinischen literarischen Beweisen, und mehr umstritten, von ethnographical Beweisen, die einen La Tène künstlerisches und kulturelles Überleben in traditionell keltischen Gebieten des weiten Westeuropas andeuten. Einige der Gesellschaften, die mit der Material-Kultur von La Tène archäologisch identifiziert werden, wurden von griechischen und römischen Autoren aus dem 5. Jahrhundert vorwärts als Keltoi ("Kelten") und Galli ("Gauls") identifiziert. Herodotus (iv.49) hat richtig Keltoi an der Quelle des Ister/Danube im Kernland der Material-Kultur von La Tène gelegt:" Der Ister fließt direkt über Europa, sich im Land der Kelten erhebend", die jedoch, anscheinend seine Quelle missverstehend, er "weit nach Westen irgendwelcher Leute Europas" legt, Ob der Gebrauch von klassischen Quellen bedeutet, dass ganze Kultur von La Tène einem vereinigten Keltischen zugeschrieben werden kann, das Leute schwierig sind zu bewerten; Archäologen haben wiederholt beschlossen, dass Sprache, materielle Kultur und politische Verbindung nicht notwendigerweise parallel verlaufen. Frey bemerkt (Frey 2004), dass im 5. Jahrhundert, "war der Begräbnis-Zoll in der keltischen Welt nicht gleichförmig; eher hatten lokalisierte Gruppen ihren eigenen Glauben, der, in der Folge, auch verschiedene künstlerische Ausdrücke verursacht hat". In einigen Fällen, wo La Tène auf archäologischen Seiten wird durch die slawische Kultur, jede Identifizierung der Material-Kultur von La Tène mit Kelten gelegen, ein empfindliches lokales Problem werden kann.

Materielle Kultur

Die Metallarbeit von La Tène in Bronze, Eisen und Gold, sich technologisch aus der Kultur von Hallstatt entwickelnd, wird durch den eingeschriebenen stilistisch charakterisiert und hat komplizierte Spiralen und Zwischenzeile, auf feinen Bronzebehältern, Helmen und Schildern, Pferd-Ausrüstung und Ausleseschmucksachen, besonders den Hals-Ringen genannt Halsringe und wohl durchdachte Haken genannt Wadenbeine eingelegt. Es wird durch den eleganten charakterisiert, hat krummliniges Tier und pflanzliche Formen stilisiert, die mit den Traditionen von Hallstatt des geometrischen Musterns verbunden sind. Der Frühe Stil der Kunst von La Tène und Kultur hat hauptsächlich statische, geometrische Dekoration gezeigt, während der Übergang zum Entwickelten Stil eine Verschiebung zu Bewegungsbasierten Formen wie triskeles eingesetzt hat. Einige Teilmengen innerhalb des Entwickelten Stils enthalten spezifischere Designtendenzen, wie die wiederkehrende schlangenförmige Schriftrolle des Waldalgesheim Stils

Am Anfang haben Leute von La Tène in offenen Ansiedlungen gelebt, die durch die hohen Hügel-Forts der Anführer beherrscht wurden. Die Entwicklung von Städten - oppida-erscheint Mitte Kultur von La Tène. Wohnungen von La Tène wurden aber nicht des Mauerwerks Zimmermann-gebaut. Völker von La Tène haben auch Ritualwellen gegraben, in denen Votivangeboten und sogar Menschenopfer geworfen wurden. Getrennte Köpfe scheinen, Große Macht gehalten zu haben, und wurden häufig in Holzschnitzereien vertreten. Begräbnis-Seiten haben Waffen, Karren, und sowohl Auslese-als auch Haushaltswaren eingeschlossen, eine starke Kontinuität mit einem Leben nach dem Tod herbeirufend.

Entdeckung

La Tène ist ein Dorf an der nördlichen Küste des Sees Neuchâtel, die Schweiz. Es ist sowohl eine archäologische Seite als auch die namensgebende Seite für die späte Kultur von Iron Age La Tène, auch hat "Latène" oder "La-Tène" buchstabiert.

1857 hat anhaltender Wassermangel das Wasser des Sees um ungefähr 2 M gesenkt. Auf dem nördlichsten Tipp des Sees, zwischen dem Fluss Thielle und einem Punkt südlich vom Dorf von Marin-Epagnier, hat Hansli Kopp, nach Altertümlichkeiten für Obersten Frédéric Schwab suchend, mehrere Reihen von Holzstapeln entdeckt, die noch ungefähr 50 Cm ins Wasser erreicht haben. Aus der Zahl von diesen hat Kopp ungefähr vierzig Eisenschwerter gesammelt.

Der schweizerische Archäologe Ferdinand Keller hat seine Ergebnisse 1868 in seinem einflussreichen ersten Bericht über die schweizerischen Pfahlbauten (Pfahlbaubericht) veröffentlicht. 1863 hat er das Bleiben interpretiert, weil ein keltisches Dorf auf Stapel gebaut hat. Eduard Desor, ein Geologe von Neuchâtel, hat Ausgrabungen auf dem lakeshore bald später angefangen. Er hat die Seite als eine Waffenkunde interpretiert, die auf Stapeln über den See aufgestellt ist und später durch die Kriegseinwirkung zerstört ist. Eine andere Interpretation, die für die Anwesenheit von Gusseisen-Schwertern verantwortlich ist, die nicht geschärft worden waren, war einer Seite von Opfern.

Mit dem ersten systematischen Senken der schweizerischen Seen von 1868 bis 1883 ist die Seite völlig trocken gefallen. 1880 hat Emile Vouga, ein Lehrer von Marin-Epagnier, die Holzüberreste von zwei Brücken aufgedeckt (hat "Pont Desor" und "Pont Vouga" benannt) ursprünglich mehr als 100 M lang, der den kleinen Fluss Thielle (heute ein Naturschutzgebiet) und die Überreste von fünf Häusern an der Küste durchquert hat. Nachdem Vouga fertig gewesen war, hat F. Borel, Museumsdirektor des Museums von Marin, begonnen, ebenso auszugraben. 1885 hat der Bezirk den Société d'Histoire von Neuchâtel gebeten, die Ausgrabungen fortzusetzen, von denen die Ergebnisse von Vouga in demselben Jahr veröffentlicht wurden.

Alles in allem sind mehr als 2500 Gegenstände, die hauptsächlich von Metall gemacht sind, in La Tène ausgegraben worden. Waffen herrschen vor, dort 166 Schwerter (die meisten ohne Spuren des Tragens), 270 lanceheads und 22 Schild-Chefs, zusammen mit 385 Broschen, Werkzeugen und Teilen von Kampfwagen seiend. Zahlreicher Mensch und Tierknochen wurden ebenso gefunden.

Interpretationen der Seite ändern sich. Einige Gelehrte glauben, dass die Brücke durch Hochwasser zerstört wurde, während andere es als ein Platz des Opfers nach einem erfolgreichen Kampf sehen (es gibt fast keine weiblichen Verzierungen).

Eine Ausstellung, die den 150. Jahrestag der Entdeckung der Seite von La Tène kennzeichnet, wurde im Juni 2007 am Musée Schwab in Bienne, die Schweiz gestartet. Es steht auf dem Plan, um sich zu Zürich 2008 und Mont Beuvray in Burgund 2009 zu bewegen.

Seiten

Einige Seiten sind:

Kunsterzeugnisse

Einige hervorragende Kunsterzeugnisse von La Tène sind:

• "Strettweg Karren" (das 7. Jahrhundert BCE), gefunden im südöstlichen Österreich, einem vierrädrigen Karren mit einer Göttin, den Reitern mit Äxten und Schildern, Begleitern und Hirschen. (Landesmuseum Johanneum, Graz, Österreich)
• Eine Frau in Vix (Châtillon-sur-Seine, Burgund) begraben mit 1100 Litern griechische (290-Gallone-)-Bronzevase, das jemals gefundene größte.
• Der silberne "große Kessel von Gundestrup" (3. oder das 2. Jahrhundert BCE), hat ritual eingeschlagen ein Torf-Sumpf in der Nähe von Gundestrup, Dänemark gefunden, aber hat wahrscheinlich in der Nähe vom Schwarzen Meer vielleicht in Thrace gemacht. (Nationales Museum Dänemarks, Kopenhagens)
• "Battersea Schild" (350-50 BCE), gefunden in der Themse, die aus Bronze mit dem roten Email gemacht ist. (Britisches Museum, London)
• "Witham Schild" (das 4. Jahrhundert BCE). (Britisches Museum, London)
• "Chertsey Schild (400-200 BCE). (Britisches Museum, London)
• "Stein von Turoe" in Galway, Irland
• Kampfwagen-Begräbnis, das an Waldalgesheim, Schlechtem Kreuznach, Deutschland, gegen Ende des 4. Jahrhunderts BCE gefunden ist. (Bonn: Rheinisches Landesmuseum)
• Kampfwagen-Begräbnis, das an La Gorge Meillet (St Germain en Laye gefunden ist: Musée des Antiquités Nationales).
• Eine lebensgroße Skulptur eines Kriegers, der die Begräbnisse von Glauberg begleitet hat.
• Ein Gold-Und-Bronzemodell eines Eichenbaums (das 3. Jahrhundert BCE) gefunden an Oppidum von Manching.
• Stahl von Noric

Siehe auch

• Kultur von Golasecca

Referenzen

Weiterführende Literatur

• Cunliffe, Barry. Die Alten Kelten. Oxford: Presse der Universität Oxford. 1997
• Collis, John. Die Kelten: Ursprünge, Mythen, Erfindung. London: Tempus, 2003.
• Kruta, Venceslas, La grande storia dei Celti. La nascita, l'affermazione, la decadenza, Newton & Compton, Roma, 2003

) </klein>

• James, Simon. Die Atlantischen Kelten. London: Britische Museum-Presse, 1999.
• James, Simon & Rigby, Valery. Großbritannien und die keltische Eisenzeit. London: Britische Museum-Presse, 1997.

Links

• Ausgezeichnete und ausführlich berichtete Zusammenfassung von Ausgrabungen und Interpretationen (in Deutsch)
• Seite von La Tène: kurzer Text, Illustrationen (in Französisch)
• Images von der Weltgeschichte: Eisenzeit Westeuropa
• Charles Bergengren, Clevelander Institut für die Kunst, 1999: Illustrationen von Kunsterzeugnissen von La Tène

• Otto Hermann Frey, "Eine neue Annäherung an die frühe keltische Kunst". Das Setzen von Glauberg findet im Zusammenhang der veränderlichen Ikonographie.
• Images vom Logan Museum der Anthropologie in der Beloit Universität
• La Tène Archaeological Sites in Rumänien