Aphaea (Griechisch; nicht dunkel oder vanisher) war eine griechische Göttin, die fast exklusiv an einem einzelnen Heiligtum auf der Insel von Aegina im Saronic Golf angebetet wurde. Sie hat schon im 14. Jahrhundert BCE als eine lokale Gottheit hervorgebracht, die mit der Fruchtbarkeit und dem landwirtschaftlichen Zyklus vereinigt ist. Unter der athenischen Hegemonie, jedoch, ist sie gekommen, um mit den Göttinnen Athena und Artemis und mit der Nymphe Britomartis ebenso, vor dem 2. Jahrhundert CE, die Zeit von Pausanias identifiziert zu werden:

Auf Aigina weil geht man zum Berg von pangriechischem Zeus, das Heiligtum von Aphaia kommt herauf, für wen Pindar eine Ode auf das Geheiß von Aeginetans zusammengesetzt hat. Die Cretans sagen (die Mythen über sie sind nach Kreta heimisch), dass Euboulos der Sohn von Karmanor war, der Apollo von der Tötung der Pythonschlange gereinigt hat, und sie sagen, dass Britomaris die Tochter von Zeus und Karme (die Tochter dieses Euboulos) war. Sie hat Rassen und Jagden genossen und war Artemis besonders lieb. Während sie vor Minos geflohen ist, der nach ihr giert hat, hat sie in den Nettowurf für einen Fang des Fisches geworfen. Artemis hat sie eine Göttin, und nicht gemacht nur Cretans sondern auch Aeginetans verehren sie. Die Aeginetans sagen, dass Britomaris sich ihnen auf ihrer Insel gezeigt hat. Ihr Epitheton unter Aeginetans ist Aphaia, und es ist Diktynna der Netze auf Kreta.

Beschreibung Griechenlands 2.30.3

Die Überreste vom Späten Archaischen Periode-Tempel von Aphaea werden innerhalb eines Heiligtum-Komplexes auf einem c gelegen. 160-M-Spitze am nordöstlichen Ende der Insel: 37°45'14.82 N, 23°32'0.24" E. Der noch vorhandene Tempel wurde ca 500 BCE auf der Seite eines früheren Tempels gebaut, der ungefähr 510 BCE verbrannt hatte.

Eine eingeschriebene Tonscherbe des 5. c. BCE, der in der Umgebung des Tempels von Apollo an Bassae in Arkadien gefunden ist, wird damit eingeschrieben, was eine Hingabe zu Aphaea sein kann. Wenn so, es würde die erste bekannte eingeschriebene Hingabe der Göttin außerhalb Aeginas sein.

Referenzen

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Außenverbindungen

• Pedimental Skulptur
• Der Tempel von Aphaia fotografiert
• (Hellenisches Ministerium der Kultur) Archäologische Seite von Aphaia auf Aigina
• Ferdinand Pajor, "Cockerell und die 'großartige Tour'"
• Website von Perseus: "Aegina, Tempel von Aphaia" Umfassendes Foto-Repertoire.
• Adolf Furtwängler auf dem polychromy des Tempels, 1906