Natürliche Theologie ist ein Zweig der Theologie, die auf dem Grund und der gewöhnlichen Erfahrung gestützt ist. So ist es von der offenbarten Theologie bemerkenswert (oder die offenbarte Religion), der auf der Bibel und den religiösen Erfahrungen von verschiedenen Arten basiert; und auch von der transzendentalen Theologie, Theologie vom a priori Denken.

Marcus Terentius Varro (116-27 v. Chr.) in seinem (verlorenen) Wiederrum von Antiquitates humanarum und divinarum hat eine Unterscheidung von drei Arten der Theologie eingesetzt: bürgerlich (politisch) (theologia civilis), natürliche (ärztliche Untersuchung) (theologia naturalis) und mythisch (theologia mythica).

Die Theologen der Ziviltheologie sind "die Leute", fragend, wie sich die Götter auf das tägliche Leben und den Staat (Reichskult) beziehen. Die Theologen der natürlichen Theologie sind die Philosophen, um die Natur der Götter bittend, und die Theologen der mythischen Theologie sind die Dichter, Mythologie fertigend. Die Fachsprache ist in Stoische Tradition eingegangen und wird von Augustine von Flusspferd verwendet.

Natürliche Theologie ist so dass ein Teil der Philosophie der Religion, die sich mit dem Beschreiben der Natur der Götter, oder im Monotheismus befasst, argumentierend oder gegen Attribute oder Nichtattribute des Gottes, und besonders die Existenz des Gottes, rein philosophisch, d. h. ohne Zuflucht zu jeder speziellen oder vermutlich übernatürlichen Enthüllung. Physico-Theologie ist der Begriff für eine auf der Verfassung der natürlichen Welt gestützte Theologie, besonders ist auf wahrgenommene Elemente "des Designs" zurückzuführen gewesen, das das Argument vom Design für die Existenz des Gottes verursacht hat, mit dem "fünften Weg" von Summa Theologica durch Thomas Aquinas beginnend (d. 1274).

Schlüsselbefürworter

Außer dem Gathas von Zarathushtra gibt Plato die frühste überlebende Rechnung einer "natürlichen Theologie", ungefähr 360 v. Chr., in seinem Dialog "Timaeus" er setzt "Jetzt den ganzen Himmel oder Weltall fest... wir müssen zuerst bezüglich seiner nachforschen, dass primäre Frage, die am Anfang in jedem Fall — nämlich untersucht werden muss, ob es immer bestanden hat, keinen Anfang der Generation habend, oder ob es entstanden ist, von einem Anfang begonnen". Er macht in seinen Gesetzen weiter, die die Existenz der Götter durch das vernünftige Argument gründen, festsetzend "... welche führen zu Glauben an die Götter?... Man ist unser Lehrsatz über die Seele... der andere ist unser Lehrsatz bezüglich der Einrichtung der Bewegung der Sterne". Aristoteles in seiner Metaphysik argumentiert für die Existenz eines "unbewegten Möbelpackers", ein in mittelalterlichen Scholastikern aufgenommenes Argument.

Aus dem 8. Jahrhundert hat die Schule von Mutazilite des Islams, dazu gezwungen, ihre Grundsätze gegen den orthodoxen Islam ihres Tages zu verteidigen, nach Unterstützung in der Philosophie gesucht, und ist unter dem ersten, um eine vernünftige islamische Theologie, genannt Ilm-al-Kalam (scholastische Theologie) zu verfolgen. Das teleologische Argument wurde von den frühen islamischen Philosophen, Alkindus und Averroes (Gründer von Averroism), während Avicenna (Gründer der Schule von Avicennism der islamischen Philosophie) präsentiert sowohl das kosmologische Argument als auch ontologische Argument im Buch präsentiert, (1027) Zu heilen.

Thomas Aquinas (c.1225-1274), hat Summa Theologica und Summa Contra Gentiles geschrieben, der sowohl verschiedene Versionen des Kosmologischen Arguments als auch Teleologischen Arguments beziehungsweise präsentieren Sie. Das Ontologische Argument wird auch präsentiert, aber für Beweise zurückgewiesen, die sich mit Ursache und Wirkung allein befassen.

Thomas Barlow, der Bischof von Lincoln hat Execreitationes aliquoten metaphysicae de Deo (1637) geschrieben und hat häufig von der natürlichen Theologie während der Regierung von Charles II gesprochen.

John Ray (1627-1705) auch bekannt als John Wray, war ein englischer Naturforscher, manchmal gekennzeichnet als der Vater der englischen Naturgeschichte. Er hat wichtige Arbeiten an Werken, Tieren und natürlicher Theologie veröffentlicht.

William Derham (1657-1735), war ein Freund und Apostel von John Ray. Er hat die Tradition von Ray der natürlichen Theologie in zwei seiner eigenen Arbeiten, Der Physico-Theologie, veröffentlicht 1713, und der Astro-Theologie, 1714 fortgesetzt. Diese würden später helfen, die Arbeit von William Paley (sieh unten) zu beeinflussen.

In Einem Aufsatz auf dem Grundsatz der Bevölkerung hat die Erstausgabe 1798 veröffentlicht, Thomas Malthus hat mit zwei Kapiteln über die natürliche Theologie und Bevölkerung geendet. Malthus — ein frommer Christ — hat behauptet, dass Enthüllung die hochfliegenden Flügel des Intellekts "befeuchten würde", und so nie "die Schwierigkeiten lassen, und Zweifel an Teilen der Bibel" seine Arbeit stören.

William Paley hat eine wohl bekannte Interpretation des teleologischen Arguments für den Gott gegeben. 1802 hat er Natürliche Theologie, oder Beweise der Existenz und Attribute der vom Anschein der Natur gesammelten Gottheit veröffentlicht. Darin hat er die Uhrmacher-Analogie beschrieben, für die er wahrscheinlich am besten bekannt ist. Das Verbrennen von Kritiken von Argumenten wie Paley wird in den postumen Dialogen von David Hume Bezüglich der Natürlichen Religion gefunden.

Thomas Paine hat das endgültige Buch auf der natürlichen Religion des Deismus, Dem Alter des Grunds (1794-1807) geschrieben. Darin verwendet er Grund, einen Glauben an den Entwerfer der Natur zu gründen, die Anruf-Gott besetzen. Er setzt auch die vielen Beispiele ein, dass Christentum und Judentum verlangen, dass wir unseren gottgegebenen Grund aufgeben, um ihre Ansprüche auf die Enthüllung zu akzeptieren.

Amerikanischer Ausbildungsreformer und Abolitionist, Horace Mann (1796-1859) hat politische Wirtschaft, intellektuelle und moralische Philosophie und natürliche Theologie unterrichtet.

Professor der Chemie und Naturgeschichte, Edward Hitchcock hat auch studiert und hat über die natürliche Theologie geschrieben. Er hat versucht, Wissenschaft und Religion zu vereinigen und beizulegen, sich auf Geologie konzentrierend. Seine Hauptarbeit in diesem Gebiet war Die Religion der Geologie und seiner Verbundenen Wissenschaften (1851).

Die Vorträge von Gifford sind durch den Willen von Adam Lord Gifford gegründete Vorträge. Sie wurden gegründet, um die Studie der Natürlichen Theologie in der breitesten Bedeutung des Terminus — mit anderen Worten, die Kenntnisse des Gottes "zu fördern und auszugießen." Der Begriff natürliche Theologie, wie verwendet, durch Gifford bedeutet Theologie, die durch die Wissenschaft unterstützt ist und vom wunderbaren nicht abhängig ist.

Die Abhandlungen von Bridgewater

Debatten über die Anwendbarkeit der Teleologie zu wissenschaftlichen Fragen haben sich im neunzehnten Jahrhundert zugespitzt, als das Argument von Paley über das Design in Konflikt mit radikalen neuen Theorien über die Umwandlung der Arten eingetreten ist. Um die kanonischen wissenschaftlichen Ansichten zurzeit zu unterstützen, die die natürliche Welt innerhalb des Fachwerks von Paley eines Gottesentwerfers erforscht haben, hat Der Graf von Bridgewater, einem Herr-Naturforscher, acht Abhandlungen von Bridgewater auf sein Sterbebett beauftragt, "die Macht, den Verstand und die Güte des Gottes, wie manifestiert, in der Entwicklung zu erforschen." Sie sind zuerst während der Jahre 1833 bis 1840, und später in der Wissenschaftlichen Bibliothek von Bohn erschienen. Die Abhandlungen sind:

1. Die Anpassung der Außennatur zur moralischen und intellektuellen Bedingung des Mannes, durch Thomas Chalmers, D. D.
2. Auf der Anpassung der Außennatur zur körperlichen Verfassung des Mannes, durch John Kidd, M. D.
3. Astronomie und Allgemeine Physik haben bezüglich der Natürlichen Theologie, durch William Whewell, D in Betracht gezogen. D.
4. Die Hand, sein Mechanismus und Lebensstiftungen als das Zeigen des Designs, durch Herrn Charles Bell.
5. Tier und Gemüsephysiologie haben bezüglich der Natürlichen Theologie durch Peter Mark Roget in Betracht gezogen.
6. Geologie und Mineralogie haben bezüglich der Natürlichen Theologie, durch William Buckland, D.D in Betracht gezogen.
7. Auf der Geschichte, den Gewohnheiten und den Instinkten von Tieren, durch William Kirby.
8. Chemie, Meteorologie, und die Funktion des Verzehrens, hat bezüglich der Natürlichen Theologie, durch William Prout, M.D in Betracht gezogen.

Als Antwort auf den Anspruch in der Abhandlung von Whewell, dass "Wir so mit dem größten Anstand können, bestreiten den mechanischen Philosophen und Mathematikern der Gegenwart jede Autorität hinsichtlich ihrer Ansichten von der Regierung des Weltalls" hat Charles Babbage veröffentlicht, was er Die Neunte Abhandlung von Bridgewater, Ein Bruchstück genannt hat. Wie seine Einleitung feststellt, war dieses Volumen nicht ein Teil dieser Reihe, aber eher sein eigenes Nachdenken über das Thema. Er stützt sich auf seine eigene Arbeit am Rechnen von Motoren, um Gott als ein Gottesprogrammierer zu betrachten, der komplizierte zu Grunde liegende Gesetze setzt, woran wir als Wunder denken, anstatt neue Arten auf einer Kreativen Laune wunderbar zu erzeugen. Es gab auch eine fragmentarische Ergänzung davon, das postum von Thomas Hill veröffentlicht ist.

Die Arbeiten sind vom ungleichen Verdienst; mehrere von ihnen haben eine hohe Reihe in der Entschuldigungsliteratur genommen, aber sie haben beträchtliche Kritik angezogen. Ein bemerkenswerter Kritiker der Abhandlungen von Bridgewater war Edgar Allan Poe, der Kritik geschrieben hat. Robert Knox, ein Edinburgher Chirurg und Hauptverfechter der radikalen Morphologie, hat sich auf sie als die Bilgewater "Abhandlungen" bezogen, um die "ultrateleologische Schule" zu verspotten. Obwohl denkwürdig, dieser Ausdruck Überbetonung der Einfluss der Teleologie in der Reihe, auf Kosten des Idealismus von den ähnlichen von Kirby und Roget.

Siehe auch

• Deismus
• Epicureanism
• Existenz des Gottes
• Teleologisches Argument
• Intelligentes Design
• Naturgeschichte
• Natürliche Magie
• Theistische Evolution

Weiterführende Literatur

• Eine Abhandlung von Bridgewater für das 21. Jahrhundert. Wissenschaft. (Vol 301, p. 1051, am 22. August 2003). Eine Rezension von Robert T. Pennock von Philosophen des Wissenschaftsbuches von Michael Ruse Darwin & Design.
• Babbage, C., Die Neunte Abhandlung von Bridgewater; Murray, 1837 (neu aufgelegt von der Universität von Cambridge Presse, 2009; internationale Standardbuchnummer 9781108000000)
• Bascom, John, natürliche Theologie (1880)
• Glocke, C., Die Hand. Sein Mechanismus und Lebensstiftungen als das Zeigen des Designs; Abhandlungen von Bridgewater, W. Pickering, 1833 (neu aufgelegt von der Universität von Cambridge Presse, 2009; internationale Standardbuchnummer 9781108000888)
• Chalmers, T., Auf dem Macht-Verstand und der Güte des Gottes. Als Manifestiert in der Anpassung der Außennatur zur Moralischen und Intellektuellen Verfassung des Mannes; Abhandlungen von Bridgewater, W. Pickering, 1834 (neu aufgelegt von der Universität von Cambridge Presse, 2009; internationale Standardbuchnummer 9781108000727)
• Connolly, Brendan, Die Natürliche Religion, 2008; internationale Standardbuchnummer 978-0-9558313-0-0
• Hauerwas, Stanley, Mit dem Korn des Weltalls: Der Zeuge der Kirche und Natürliche internationale Theologie-Standardbuchnummer 1-58743-016-9
• Kirby, W., Auf dem Macht-Verstand und der Güte des Gottes. Als Manifestiert in der Entwicklung von Tieren und in Ihrer Geschichte, Gewohnheiten und Instinkten; Abhandlungen von Bridgewater, W. Pickering, 1835 (neu aufgelegt von der Universität von Cambridge Presse, 2009; internationale Standardbuchnummer 9781108000734)
• Paley, W., Natürliche Theologie. Oder, Beweise der Existenz und Attribute der Gottheit, die vom Anschein der Natur gesammelt ist; Abhandlungen von Bridgewater, Faulder, 1803 (neu aufgelegt von der Universität von Cambridge Presse, 2009; internationale Standardbuchnummer 9781108003551)
• Polkinghorne, J. und Oord, T.J. Der Polkinghorne Leser: Wissenschaft, Glaube und die Suche nach Bedeutung (SPCK und Templeton Fundament-Presse, 2010) internationale Standardbuchnummer 1-59947-315-1 und internationale Standardbuchnummer 978-0-281-06053-5
• Prout, W., Chemie, Meteorologie und die Funktion des bezüglich der Natürlichen Theologie Überlegten Verzehrens; Abhandlungen von Bridgewater, W. Pickering, 1834 (neu aufgelegt von der Universität von Cambridge Presse, 2009; internationale Standardbuchnummer 9781108000666)
• Roget, Nachmittags, Tier und Gemüsephysiologie. Betrachtet bezüglich der Natürlichen Theologie; Abhandlungen von Bridgewater, W. Pickering, 1834 (neu aufgelegt von der Universität von Cambridge Presse, 2009; internationale Standardbuchnummer 9781108000086)
• Whewell, W., Astronomie und Allgemeine bezüglich der Natürlichen Theologie Überlegte Physik; Abhandlungen von Bridgewater, W. Pickering, 1833 (neu aufgelegt von der Universität von Cambridge Presse, 2009; internationale Standardbuchnummer 9781108000123)

Links

• Apollos.ws Ein christliches Seite-Vermessen Argumente für die Existenz des Gottes und Antworten auf allgemeine Argumente dagegen.
• Katholischer Artikel Encyclopedia Abhandlungen von Bridgewater
• Dialoge bezüglich der natürlichen Religion durch David Hume
• Babbage, Charles Die Neunte Abhandlung von Bridgewater 2. edn. 1838, London: John Murray.

Die Abhandlungen von Bridgewater

Die Anpassung der Außennatur zur moralischen und intellektuellen Bedingung des Mannes, durch Thomas Chalmers, D. D.Auf der Anpassung der Außennatur zur körperlichen Verfassung des Mannes, durch John Kidd, M. D.Astronomie und Allgemeine Physik haben bezüglich der Natürlichen Theologie, durch William Whewell, D in Betracht gezogen. D.Die Hand, sein Mechanismus und Lebensstiftungen als das Zeigen des Designs, durch Herrn Charles Bell.

1. Tier und Gemüsephysiologie, die bezüglich des Natürlichen Theologie-Tieres und der Gemüsephysiologie überlegt ist, haben bezüglich der Natürlichen Theologie durch Peter Mark Roget in Betracht gezogen.

Geologie und Mineralogie haben bezüglich der Natürlichen Theologie, durch William Buckland, D.D in Betracht gezogen.

1. Die Gewohnheiten und Instinkte von Tieren bezüglich der Natürlichen Theologie, Vol. 2, durch William Kirby.

Chemie, Meteorologie, und die Funktion des Verzehrens, hat bezüglich der Natürlichen Theologie, durch William Prout, M.D in Betracht gezogen.