Die Kaw Nation (oder Kanza) ist ein föderalistisch anerkannter Indianerstamm in Oklahoma. Sie kommen aus den zentralen Midwestern Vereinigten Staaten. Der als Kaw bekannte Stamm ist auch als die "Leute des Südwinds", "Leute von Wasser", Kansa, Kaza, Kosa und Kasa bekannt gewesen. Ihre Stammessprache ist Kansa, der als eine Sprache von Siouan klassifiziert ist.

Das Toponym "Kansas" wurde aus dem Namen dieses Stamms abgeleitet. Wie man sagt, ist der Name von Topeka, Hauptstadt Kansas, das Wort von Kaw Tó Ppí Ké, der "einen guten Platz vorhat, Kartoffeln anzubauen." Die Kaw sind nah mit der Osage Nation verbunden, mit der sich Mitglieder häufig zwischenverheiratet haben.

Regierung

Das Hauptquartier der Kaw Nation ist in Kaw City, Oklahoma, und das Stammesgerichtsbarkeitsgebiet ist innerhalb von Kay County, Oklahoma. Der gewählte Vorsitzende ist Guy G. Munroe, zurzeit einem vierjährigen Begriff dienend. Der 3,126 eingeschriebenen Mitglieder leben 1,428 von ihnen innerhalb des Staates Oklahoma. Die Registrierung im Stamm verlangt Abstieg von einem oder mehr ursprünglichen Zuteilungsempfängern von Kaw von der Kaw 1902-Indianerzuteilungsrolle und einem Minimum des 1/32 Blutquants von Kaw.

Wirtschaftsentwicklung

Kaw Nation besitzt das Braman Travel Plaza; Woodridge Markt; Rauch-Geschäft I, und II; Tobacco Row, Inc., ein Großhandelstabakgeschäft; Southwind Kasino; einschließlich eines Bingo-Saals und einer wettenden Möglichkeit außer Spur. Der geschätzte jährliche Wirtschaftseinfluss des Stamms ist $ 200 Millionen. Das Southwinds Kasino des Stamms wird in Newkirk, Oklahoma gelegen. Der Stamm operiert auch die Kanza Gesundheitsklinik, das Kanza Güte-Zentrum, das Kaw Nationsbereicherungszentrum des Schulpflichtigen Alters, das Kanza Museum, die Kaw Nation Enrivormental Abteilung, Kaw Nationspolizeiabteilung, Kaw Nation Sozialer Dienst und Bildungsabteilung, Kaw Nationsnotverwaltungsabteilung, Kaw Sprachabteilung und die Kaw Nation Gerichtlicher Zweig. Die Kaw Nation operiert seine eigene Unterkunft-Autorität, Title VI Food Services und gibt seine eigenen Stammesfahrzeuganhängsel aus.

Geschichte

Frühe Geschichte

Die Kaw sind ein Mitglied des Zweigs von Dhegiha der Sprachfamilie von Siouan. Mündliche Geschichte zeigt an, dass die Vorfahren der fünf Stämme von Dhegiha Westen vom Ohio Tal abgewandert sind. Der Quapaw hat sich von anderem Dhegiha am Mund Ohios getrennt, den Fluss von Mississippi herunterkommend, um darin zu leben, was heute der Staat Arkansas ist. Anderer Dhegiha ist die Flüsse von Mississippi und Missouri weitergegangen. Der Osage hat die Hauptgruppe im zentralen Missouri verlassen; Kaw ist stromaufwärts auf dem Fluss von Missouri im nordöstlichen Kansas gehinkt; Omaha und Ponca haben Norden fortgesetzt, um sich in Nebraska und South Dakota niederzulassen.

Diese Tradition wird durch die Tatsache verstärkt, dass die Inder von Illinois und Miami das niedrigere Ohio und die Wabash Flüsse den Fluss Akansea genannt haben, weil weil sie französischen Forschern erzählt haben, hat Akansea (Quapaw) früher dort gewohnt.

Der Dhegiha ist wahrscheinlich nach Westen im frühen zur Mitte des 17. Jahrhunderts abgewandert. Ihr Grund dafür, ihr traditionelles Haus zu verlassen, kann wegen der Versetzung nach Westen Indianerstämme gewesen sein, die durch die europäische Ansiedlung auf der Atlantischen Küste der Vereinigten Staaten verursacht sind. Versetzung und Westwanderung waren das Schicksal von vielen Indianerstämmen. Die ersten bestimmten Kenntnisse, die wir Dhegiha haben, sind 1673, als der französische Forscher des Flusses von Mississippi, Pere Marquette, eine grobe Karte gezogen hat, die die Stämme von Dhegiha in der Nähe von ihren historischen Positionen gezeigt hat.

Der französische Forscher Bourgmont war der erste Europäer, der bekannt ist, Kaws 1724 zu besuchen. Er hat sie gefunden, in einem einzelnen großen Dorf in der Nähe von der zukünftigen Seite der Stadt Doniphan, Kansas auf einer Täuschung lebend, die den Fluss von Missouri überblickt. Später hat Kaw dieses Dorf aufgegeben und hat Wohnsitz auf dem Kansas Fluss aufgenommen, aber die Ruinen ihres Dorfes waren ein Grenzstein für Reisende lang. Als Lewis und Clark Missouri erstiegen haben, haben sie Übergang der Seite des "alten Dorfes von Kanzas" am 2. Juli 1804 bemerkt.

Traditionelle Kultur und Existenz

Der Kaw hat sich wahrscheinlich zum Kansas Flusstal bewegt, um an den Herden von Büffel auf der Großen Prärie näher zu sein. Der Stamm hat zunehmend von Büffel abgehangen, der für seine Existenz und weniger auf der Landwirtschaft jagt. Außerdem hat das Leben vom Kansas Fluss ihnen Zugang zu einem reichen Territorium des Pelzes gegeben, der Tiere trägt, um zu den Franzosen für Pistolen und andere Waren zu handeln. Leider hat diese Bewegung nach Westen sie auch verwundbarer gemacht, um von mächtigen Feinden wie Pawnees anzugreifen. Lewis und Clark haben bemerkt, dass sie durch den Krieg mit ihren Nachbarn "reduziert wurden." Sie haben Kaw Männern Nummer 300 — ungefähr 1,500 Personen insgesamt geschätzt.

Der Reisende George C. Sibley hat eine günstige Beschreibung von Kaw 1811 gegeben. Er hat ihr Dorf am Verbindungspunkt der Blauen Flüsse von Erde und Kansas in der Nähe von besucht präsentieren

Tag Manhattan, Kansas. "Die Stadt enthält 128 Häuser oder Hütten, die allgemein ungefähr sechzig Fuß lang und fünfundzwanzig Fuß breit sind... Sie sind geräumig und ziemlich bequem...." Die Kaw "werden von einem Chef und dem Einfluss der ältesten und ausgezeichnetesten Krieger geregelt. Sie sind selten am Frieden mit einigen ihrer Nachbarn außer Osage, mit dem dort scheint, eine herzliche und anhaltende Beziehung zu sein. Kansas ist eine dicke, zähe, ansehnliche Rasse, aktiver und unternehmungslustig sogar als Osage. Sie werden für ihren Mut und heroische Kühnheit bemerkt." Der Kaw hat in ihrem Dorf ungefähr eine Hälfte des Jahres gelebt. Die Frauen haben Getreide-Felder geneigt. Die andere Hälfte des Jahres sind sie nach dem westlichen Kansas gereist, um Büffel zu jagen, während sie in Tipis gelebt haben. Wie man sagte, waren Pferderennsport und Jagd die zwei Leidenschaften der Männer. Sie waren in den Wörtern von Sibley, "heimatlose Wanderer und solcher sind der Eigensinn ihrer Natur, dass sie eher bleiben werden, wie sie sind." Der Kaw würde fortsetzen, als konservativer und widerstandsfähiges gegen die Änderung betrachtet zu werden.

Wechselwirkung mit den Vereinigten Staaten

Der Kauf durch die Vereinigten Staaten des Louisiana Territoriums 1803 sollte einen unglückseligen Einfluss auf Kaw haben. Sie wurden erstens von Ostindern zunehmend eingefasst, die gezwungen sind, Westen und zweitens durch Weiße Kolonisten abzuwandern, die die "schönen Aspekte" und "reichen und überschwänglichen Böden" des Landes begehrt haben, das besetzt und von Kaw gefordert ist. Westlich von Kaw hat gelebt kriegerischer Cheyenne und Comanche, und nach Norden waren Pawnee, ihre traditionellen Feinde. 1825 hat Kaw ein riesiges Gebiet des Landes in Missouri und Kansas in die Vereinigten Staaten als Entgelt für eine Versprechung einer Jahresrente von 3,500 $ jährlich seit zwanzig Jahren abgetreten. Die versprochene Jahresrente — um in Waren und Dienstleistungen bezahlt zu werden — ist häufig im Ankommen spät gewesen oder hat seinen Weg in die Taschen von skrupellosen Staatsangestellten und Großhändlern gefunden. Die Kaw waren gegen die Entschuldigungen von Regierungsagenten und Missionaren gleichgültig, dass sie Landwirtschaft als ihr alleiniger Lebensunterhalt aufnehmen.

Inzwischen hat Kaw Pocken-Epidemien in 1827-1828 und 1831-1832 gegenübergestanden, der ungefähr 500 getötet hat. Während derselben Periode hat sich der Stamm in vier verschiedene konkurrierende Gruppen aufgespalten, die in verschiedenen Dörfern, einer Folge der Konkurrenz zwischen drei Gruppen von Konservativen leben, die behaltende traditionelle Wege und eine Gruppe unter der Weißen Wolke bevorzugt haben, die Anpassung mit den Vereinigten Staaten bevorzugt hat. Wichtig in der letzten Gruppe waren 23 Mischblut, die Söhne und Töchter von französischen Händlern, die Frauen von Kaw genommen hatten. Der französische Einfluss unter Kaw wird noch heute in allgemeinen Nachnamen wie Pappan, Bellmard und Chouteau gesehen.

Eine unglückselige Überschwemmung 1844 hat den grössten Teil des Landes zerstört Kaw hatte gepflanzt und den Stamm mittellos verlassen. 1846 hat Kaw den grössten Teil davon verkauft, dass sie von Land für 202,000 $ plus eine Bedenken übrig bleiben, die auf das Ratswäldchen, Kansas in den Mittelpunkt gestellt ist. Ratswäldchen ist ein schönes Gebiet von Wäldern, Wasser und hoher Gras-Prärie, aber es war wahrscheinlich die schlechteste Position, die für den bereits geschwächten und demoralisierten Stamm ausgewählt worden sein könnte. Es war ein Lieblingshaltepunkt für die rau gehauenen Frachtführer und Händler und gefräßigen Großhändler auf der Spur von Santa Fe. Erste Kaw, die dort ankommen, wurden von Händlern geschlagen. Der blühende Whisky-Handel mit dem Ratswäldchen hat sich auch erwiesen, schädlich zu sein. Weiße haben in Indianerländer eingefallen, und sporadische Anstrengungen durch Soldaten, sie von der Bedenken zu zwingen, waren unwirksam. 1860 wurde die Bedenken von Kaw, die von Weißen Kolonisten überflutet ist, darauf reduziert.

Mit dem Kommen vom amerikanischen Bürgerkrieg 1861 sind Kaw und andere Inder in Kansas plötzlich ein Aktivposten geworden, weil der Staat sie als Soldaten und Pfadfinder zur Daube von Invasionen durch sklavenhaltende Stämme und Bundesunterstützer im Indianerterritorium rekrutiert hat. Siebzig junge Männer von Kaw wurden überzeugt — oder gezwungen — sich Gesellschaft L, der Neunten Kansas Kavallerie anzuschließen. Sie haben im Indianerterritorium (Oklahoma) und Arkansas während des Krieges gedient, und 21 von ihnen sind nie — ein großer Verlust gegen die bereits verringerten Zahlen des Stamms nach Hause gekommen.

Nach dem Krieg haben europäische Amerikaner in Kansas für die Eliminierung von Indern einschließlich Kaw agitiert. Jedoch, mitten unter der Düsterkeit eines Stamms, der wahrscheinlich geschienen ist sich aufzulösen, ist ein bunter Moment gekommen. Der Kaw und Cheyenne waren lange Feinde gewesen. Am 1. Juni 1868 sind ungefähr hundert Krieger von Cheyenne auf der Bedenken von Kaw hinuntergestiegen. Erschreckte weiße Kolonisten haben im Ratswäldchen Zuflucht genommen. Die Kaw Männer haben ihre Gesichter gemalt, hat ihren Schmuck und sallied hervor zu Pferd angezogen, um Cheyenne zu treffen. Die zwei Indianerarmeen ziehen eine militärische Festzug-Aufmachungsreitkunst, schreckliches Heulen und Flüche und Salve von Kugeln und Pfeilen an. Nach vier Stunden hat sich Cheyenne mit einigen gestohlenen Pferden und einem Friedensangebot von Kaffee und Zucker durch die Ratswäldchen-Großhändler zurückgezogen. Niemand wurde auf beiden Seiten verletzt.

Während des Kampfs, das Mischblut Dolmetscher von Kaw, Joseph James der Jüngere. (allgemeiner bekannt als Jojim oder Joe Jim) galoppieren 60 Meilen zu Topeka, um um Hilfe vom Gouverneur zu bitten. Das Reiten zusammen mit Jojim war ein achtjähriger alter Teilweiseindianerjunge genannt Charles Curtis oder "Indianercharley." Curtis würde später ein Jockey, ein Rechtsanwalt, ein Politiker und Vizepräsident der Vereinigten Staaten unter Herbert Hoover werden.

Weißer Druck hat schließlich Kaw aus Kansas gezwungen. Am 4. Juni 1873 haben sie ihre spärlichen Besitzungen in Wagen eingepackt und haben Süden zum Indianerterritorium zu einer neuen Bedenken angeführt. Zwei Wochen später haben 533 Männer, Frauen und Kinder den Verbindungspunkt des Arkansas Fluss- und Biber-Bachs darin erreicht, was Kay County, Oklahoma werden würde. Der Kaw hat ihren letzten erfolgreichen Büffel in diesem Winter jagen lassen, zu Pferd nach der Großen Salz-Prärie reisend. Sie haben das Fleisch von Büffel bewahrt, indem sie es geschnellt sind, und haben die Roben von Büffel für fünftausend Dollar verkauft.

Der Kaw hat ihren Niedergang in Oklahoma fortgesetzt. 1879 hat ihr Agent berichtet, dass fast Hälfte ihrer Zahl an ansteckenden Krankheiten in den vorherigen sieben Jahren gestorben war. In den 1880er Jahren und 1890er Jahren hat Kaw viel von ihrem Einkommen davon abgeleitet, ihr Land Weißen Ranchern für das Streifen zu pachten. 1884, um streifende Mieten zu führen, haben sie eine Regierung mit einem Hauptstadtrat und einem Vertreter von jedem der vier Bänder von Kaw gewählt: der Groschen, Koholo, der Felsen-Bach und das Halbblut. Washungah wurde als der Hauptstadtrat 1885 gewählt, und das Stammeshauptquartier wurde später Washunga genannt, um ihn zu ehren.

Das 20. Jahrhundert

Der Kaws hat Sicherheit von der Weißen Belästigung auf ihren Indianerterritorium-Ländern gefunden, aber der Stamm hat fortgesetzt, sich, besonders das volle Blut zu neigen. Vor 1888 haben sie nur 188 Personen gezählt, und Kaws ist auf dem Wege zum Erlöschen geschienen. Jedoch haben sie langsam acculturated und ihre Zahlen größtenteils durch die Mischehe zugenommen, als die Zahl des vollen Bluts fortgesetzt hat sich zu neigen. Vor 1910 konnte nur eine alte Frau im Stamm nicht sprechen Engländer und mehr als 80 Prozent waren des Lesens und Schreibens kundig.

Die Tat von Curtis von 1898 hat die Mächte der Bundesregierung über Indianerangelegenheiten ausgebreitet. Der Autor der Tat war Charles Curtis, jetzt ein Kongressabgeordneter. Curtis hat geglaubt, dass die Inder assimiliert werden sollten und er den Bruch von Stammesregierungen und die Zuteilung von Stammesländern ihren Mitgliedern unterstützt hat. 1902, beim Drängen von Curtis, hat Kongress Kaw Stammesregierung und Bedenken abgeschafft und hat Stammesländer unter Mitgliedern geteilt. Jeder von 247 Kaw, die Stammesmitglieder empfangen haben, von denen für ein persönliches Gehöft waren. Curtis und sein Sohn und zwei Töchter so des Landes empfangen. Der grösste Teil von Kaws hat verkauft oder hat ihr Land verloren. Vor 1945 sind nur 13 Prozent des Landes der ehemaligen Kaw Bedenken von Kaws im Besitz gewesen. Viel ehemaliges Land von Kaw wurde durch die Entwicklung von Kaw Lake in den 1960er Jahren, einschließlich ihrer Sozialwohnung und Friedhofs an Washunga überschwemmt, der zu Newkirk, Oklahoma bewegt wurde.

Nach dem Tod von Washunga 1908 hatten die Leute von Kaw keine formelle Organisation viele Jahre lang. 1922 wurde die angenommene Tochter von Washunga Lucy Tayiah Eads zu Hauptchef zusammen mit einem Rat von acht Mitgliedern gewählt, aber 1928 wurde die Regierungsstelle zu Kaw abgeschafft, und die Gebäude verkauft. Danach hatte Kaw keine anerkannte Regierung bis zur Bundesanerkennung und Reorganisation des Stamms 1959. 1990 hat Kaw eine neue Stammesverfassung bestätigt und hat ein Stammesgericht 1992 geschaffen. 2000 hat der Stamm Länder auf ihrer vor1873 Bedenken in der Nähe vom Ratswäldchen gekauft, Kansas, um einen Park zu schaffen, der ihrer Geschichte in Kansas gedenkt, hat den Allegawaho Memorial Heritage Park genannt.

Der letzte fließende Sprecher der Sprache von Kansa, Walter Kekahbah ist 1983 gestorben. Das letzte volle Blut Kaw, William Mehojah ist 2000 gestorben.

Bemerkenswerte Kaw Leute

• Allegawaho, b. ca. 1820, d. ca. 1897, Kaw Chef, 1867-1873. Der Allegawaho Heritage Memorial Park im Ratswäldchen, Kansas wird nach ihm genannt.
• Charles Curtis, der einzige Indianer, der zu Vizepräsidenten der Vereinigten Staaten (unter Herbert Hoover (1929-1933)) zu wählen ist. Wichtiger war seine Kongresskarriere, wo er langen Sichten sowohl im Haus als auch in Senat gedient hat, wo er zu Minderheitspeitsche- und Majoritätsführer gewählt wurde, seine Fähigkeit widerspiegelnd, Gesetzgebung zu führen und Geschäfte zu bauen. Die Mutter von Curtis Ellen Pappan Curtis war ein Viertel jeder von Kaw, Osage, Potawatomi und französischer Herkunft.
• Lucy Tayiah-Eads, b. 1888, angenommene Tochter von Washunga. Gewählter Chef von Kaw in den 1920er Jahren und versucht, um Bundesanerkennung für den Stamm zu bekommen.
• Joseph James und Joseph James der Jüngere. (Joe Jim oder Jojim) Dolmetscher des 19. Jahrhunderts und Führer.
• William A. Mehojah, letzter Kaw volles Blut, ist am 23. April 2000 gestorben. Allegawaho Memorial Heritage Park (AMHP) wurde in seinem Namen am 19. Juni 2005 in der Nähe vom Ratswäldchen, Kansas gewidmet.
• Jim Pepper, der amerikanische Jazzsaxofonist, Sänger, und Komponist war sowohl von der Herkunft von Kaw als auch von Creek
• Maude McCauley Rowe, ist 1978 gestorben. Einer der letzten drei Muttersprachler der Sprache von Kansa. Zwischen 1974 und 1977 hat Linguist Robert Rankin viele Stunden des Sprechens von Rowe Kansa registriert, so das Überleben der Sprache und viele seiner mündlichen Traditionen ermöglichend.
• Washunga, Hauptchef von Kaws von 1873 bis zu seinem Tod 1908. Washunga, Oklahoma wurde für ihn genannt.
• Weiße Wolke. Monchousia, Kaw Chef, der Präsidenten Monroe 1822 in Washington D.C besucht hat.

Links

• Kaw Nation, offizielle Website
• Al le ga wa ho Memorial
• Artikel Rootsweb Kaw.
• WebKanza: Das Online-Haus der Kanza Sprache