Die Ritter der Arbeit (K L) (offiziell "Edle und Heilige Ordnung der Ritter der Arbeit") waren am größten und eine der wichtigsten amerikanischen Arbeitsorganisationen der 1880er Jahre. Sein wichtigster Führer war Terence V. Powderly. Die Ritter haben die soziale und kulturelle Erhebung des Arbeiters, zurückgewiesenen Sozialismus und Radikalismus gefördert, hat den Achtstundentag gefordert, und hat das Produktionsethos der republikanischen Gesinnung gefördert. In einigen Fällen hat es als eine Gewerkschaft gehandelt, mit Arbeitgebern verhandelnd, aber es, wurde und nach einer schnellen Vergrößerung Mitte der 1880er Jahre nie gut organisiert, es hat plötzlich seine neuen Mitglieder verloren und ist eine kleine Operation wieder geworden.

Es wurde 1869 gegründet, hat 28,000 Mitglieder 1880 erreicht, ist dann zu 100,000 1885 gesprungen. Dann ist es fast 700,000 Mitgliedern 1886 gewuchert, aber seine zerbrechliche organisatorische Struktur konnte nicht gewachsen sein, und es wurde durch Anklagen des Misserfolgs und der Gewalt zerschlagen. Die meisten Mitglieder haben die Bewegung in 1886-87 aufgegeben, höchstens 100,000 1890 abreisend. Reste der Ritter der Arbeit haben in der Existenz bis 1949 weitergegangen, als der letzte 50-Mitglieder-Vorortszug der Gruppe seine Verbindung fallen lassen hat.

Organisatorische Geschichte

Ursprünge

Auf dem Dezember 1869 haben sieben Mitglieder der Schneider-Vereinigung von Philadelphia, die von Uriah Smith Stephens und James L. Wright angeführt ist, eine heimliche Vereinigung unter dem Namen die Edle Ordnung der Ritter der Arbeit eingesetzt. Der Zusammenbruch der Nationalen Gewerkschaft 1873, hat ein Vakuum für Arbeiter suchend nach Organisation verlassen. Die Ritter sind besser organisiert mit einer nationalen Vision geworden, als sie Stephens durch Terence V. Powderly ersetzt haben. Der Körper ist populär bei Kohlenbergarbeitern von Pennsylvanien während der Wirtschaftsdepression der Mitte der 1870er Jahre geworden, dann ist es schnell gewachsen.

Da sich Mitgliedschaft ausgebreitet hat, haben die Ritter begonnen, mehr als eine Gewerkschaft und weniger wie eine brüderliche Organisation zu fungieren. Lokale Bauteile haben nicht nur begonnen, kooperative Unternehmen zu betonen, aber Schläge zu beginnen, um Zugeständnisse von Arbeitgebern zu gewinnen. Powderly hat Schlägen als eine "Reliquie des Barbarismus," entgegengesetzt, aber die Größe und die Ungleichheit der Ritter haben lokalen Bauteilen sehr viel Autonomie gewährt.

1882 haben die Ritter ihre Mitgliedschaft-Rituale beendet und haben die Wörter "Edle Ordnung" von ihrem Namen entfernt. Das sollte die Sorgen von katholischen Mitgliedern und den Bischöfen besänftigen, die jede Ähnlichkeit mit der Freimaurerei haben vermeiden wollen.

Obwohl am Anfang abgeneigt, Schlägen als eine Methode, ihre Absichten vorzubringen, haben die Ritter verschiedenen Schlägen und Boykotts geholfen. Ihr größter Sieg war in der Vereinigung Gleise-Schlag von Pazifik 1884. Der Wabash Gleise-Schlag 1885 war auch ein bedeutender Erfolg, weil Powderly schließlich unterstützt hat, was ein erfolgreicher Schlag auf der Wabash Linie von Jay Gould geworden ist. Gould hat sich mit Powderly getroffen und ist bereit gewesen, seine Kampagne gegen die Ritter der Arbeit abzurufen, die den Aufruhr ursprünglich verursacht hatte. Diese positiven Entwicklungen haben Schwung und eine Woge von Mitgliedern so vor 1886 gegeben, die Ritter hatten mehr als 700,000 Mitglieder.

Ideologie

Die Ritter primäre Nachfrage waren seit einem achtstündigen Tag; sie haben auch aufgefordert, dass Gesetzgebung Kind beendet und Arbeit verurteilt hat. Sie waren eifrige Unterstützer von Konsumvereinen.

Die Ritter der Arbeit hatten eine Mischgeschichte der Einschließlichheit und Exklusivität, Frauen und Schwarze (nach 1878) und ihre Arbeitgeber als Mitglieder akzeptierend, und die Aufnahme von Schwarzen in lokale Bauteile verteidigend, aber die Abtrennung von Bauteilen im Süden duldend. Bankiers, Ärzte, Rechtsanwälte, Aktionäre und Hersteller des geistigen Getränks wurden ausgeschlossen, weil sie als unproduktive Mitglieder der Gesellschaft betrachtet wurden. Asiaten wurden auch, und im November 1885, ein Zweig der Ritter in Tacoma ausgeschlossen, Washington hat gearbeitet, um den Chinesen der Stadt zu vertreiben, der sich auf fast ein Zehntel der gesamten Stadtbevölkerung zurzeit belaufen hat. Die Ritter waren auch für den Rasse-Aufruhr verantwortlich, der auf die Todesfälle von ungefähr 28 chinesischen Amerikanern im Felsen-Frühlingsgemetzel in Wyoming und das ungefähr 50 afroamerikanische Zuckerrohr Arbeiter im 1887-Gemetzel von Thibodaux in Louisiana hinausgelaufen ist. Die Ritter haben stark das chinesische Ausschluss-Gesetz von 1882 und das Vertragsarbeitsrecht von 1885 unterstützt, wie viele andere Arbeitsgruppen getan hat, obwohl die Gruppe wirklich am meisten andere einschließlich erfahrener und unerfahrener Frauen jedes Berufs akzeptiert hat.

Die Ritter der Arbeit haben viele Katholiken angezogen, die ein großer Teil der Mitgliedschaft, vielleicht eine Mehrheit waren. Powderly war ein Katholik. Jedoch hat der Gebrauch der Ritter der Geheimhaltung, die den Maurern während seiner frühen Jahre ähnlich ist, viele Bischöfe betroffen. Die Ritter haben Geheimhaltung verwendet, um zu helfen, Arbeitgeber davon abzuhalten, Mitglieder zu entlassen. Nachdem der Erzbischof Quebecs die Ritter 1884 verurteilt hat, haben zwölf amerikanische Erzbischöfe 10 bis 2 gegen das Tun ebenfalls in den Vereinigten Staaten gestimmt. Außerdem haben Kardinäle James Gibbons und John Ireland die Ritter verteidigt. Gibbons ist in den Vatikan gegangen, um mit der Hierarchie zu sprechen.

Niedergang

Mitgliedschaft hat sich mit den Problemen einer autokratischen Struktur, Misswirtschaft und erfolgloser Schläge geneigt. Streite zwischen den Fachgewerkschaftlern (auch bekannt als Handwerk-Unionisten) und die Industrieunionisten haben die Organisation geschwächt. Die Spitzenführung hat nicht geglaubt, dass Schläge ein wirksamer Weg zum Status der Arbeiter waren und gescheitert haben, die Infrastruktur zu entwickeln, die notwendig war, um die Hunderte von Schlägen, Streiks und Job-Handlungen zu organisieren und zu koordinieren, die spontan unter der Mitgliedschaft ausbrechen. Die Ritter haben im hoch sichtbaren Missouri Pazifischem Schlag 1886 gefehlt.

Der Haymarket Aufruhr des Mais 1886 ist während eines Schlags durch die Ritter in Chicago gekommen, und obwohl Gewalt nicht geplant wurde, wurden die Ritter landesweit mit dem Image der Gewalt und Anarchie sehr schlecht getrübt. Sie haben viele Handwerk-Unionisten in diesem Jahr zur konkurrierenden Gleise-Bruderschaft und der neuen amerikanischen Föderation der Arbeit verloren, die konservativere Rufe hatte. Anstrengungen, Arbeitskandidaten zu führen, haben einen Misserfolg in zahlreichen Wahlen in 1886-89 bewiesen. Vor 1890 hatten sich die Ritter weniger als 100,000 Mitgliedern geneigt. Zur gleichen Zeit hat die Organisation zur Partei der Leute unterstützt. Terence Powderly wurde als Großmeister Workman von James Sovereign 1893 ersetzt. Zwei Jahre später haben Mitglieder der Sozialistischen Arbeitspartei die Ritter zum gefundenen den Sozialistischen Handel und die Arbeitsverbindung als ein Marxistischer Rivale verlassen. Mitgliedschaft wurde auf 17,000 reduziert. 1895 haben die Ritter der Arbeit mit zwei NYS Nationalgarde-Brigaden in den Straßen Brooklyns gekämpft, während der "Straßenbahn-Schlag" von 1895 von Jan 14 - am 28. Febr 1895 gewütet hat. Während dieser Zeit, der Stadt Brooklyn, wurde New York laut des Kriegsrechts gelegt. Ein Spezielles Komitee Des Staatszusammenbaues wurde ernannt, "Die Ursachen Des Schlags Der Oberflächengleisen In Der Stadt Brooklyn", Seiten im April 1895 3-6 Zu untersuchen. Die Mehrheit von New York Citys Bezirkszusammenbau 49 hat sich den Arbeitern der Welt an seinem 1905-Fundament angeschlossen. Obwohl vor 1900 es als eine Gewerkschaft eigentlich nicht existierend war, haben die Ritter eine Zentralverwaltung bis 1917 unterstützt und haben Vereinbarung bis 1932 gehalten. Mindestens einige lokale Bauteile haben bis 1949 gedauert.

Die Ordnung wurde nach Australien 1890 gebracht. Der Freiheitszusammenbau, der in Sydney während der tumultuarischen Periode 1891-93 funktioniert hat, hatte als Mitglieder wohl bekannte australische Arbeiterbewegungsleute wie William Lane, Ernie Lane, WG Spence, Arthur Rae und George Black. Ein ähnlicher Zusammenbau hat in Melbourne funktioniert.

Vermächtnis

Obwohl häufig überblickt, haben die Ritter der Arbeit zur Tradition von Arbeitsprotest-Liedern in Amerika beigetragen. Die Ritter haben oft Musik in ihre regelmäßigen Sitzungen eingeschlossen, und haben lokale Mitglieder dazu ermuntert, ihre Arbeit zu schreiben und durchzuführen. In Chicago haben James und Emily Talmadge, Drucker und Unterstützer der Ritter der Arbeit, das Liederbuch "Arbeitslieder veröffentlicht, die den Rittern der Arbeit" (1886) hingebungsvoll sind. Das Lied "Meint, dass das Fort" [auch "Das Fort"], Ritter der arbeiterfreundlichen Arbeitsrevision des Kirchenliedes durch denselben Namen stürmt, ist das populärste Arbeitslied vor der IWW Hymne von Ralph Chaplin "Solidarität Für immer" geworden. Pete Seeger hat häufig dieses Lied durchgeführt, und es erscheint auf mehreren seinen Aufnahmen. Songschreiber und Arbeitssänger Bucky Halker schließen die Version von Talmadge, betitelt "das Kampflied der Arbeit ein," auf seiner CD Wollen Ihre Millionen nicht (Aufzeichnungen 2000 Empörend). Halker zieht auch schwer die Ritter-Lieder und Gedichte in seinem Buch auf dem Arbeitslied und der Dichtung, Für die Demokratie, die Arbeiter und den Gott an: Arbeitsliedgedichte und Arbeitsprotest, 1865-1895 (Universität der Presse von Illinois, 1991).

Kommentare

Großmeister-Arbeiter

• Uriah Smith Stephens (1869-1879)
• Terence V. Powderly (1879-1893)
• Souverän von James (1893-1901)
• John Hayes (1901-1917)

Siehe auch

• Gewerkschaften im USA-
• Arbeitsföderationskonkurrenz im USA-
• Olivier-David Benoît

Weiterführende Literatur

Wissenschaftliche Studien

• Browne, Henry J. Die katholische Kirche und die Ritter der Arbeit. Washington: Katholische Universität der Presse von Amerika, 1949.
• Fall, Theresa Ann. Der Große Südwestgleise-Schlag und Nicht organisierte Arbeiter (2010) 1886
• Unterhaus, John R. u. a. Geschichte der Labour Party in den Vereinigten Staaten: Band 2, 1860-1896. (4 vol 1918). vol 2
• Conell, Carol und Kim Voss. "Formelle Organisation und das Schicksal von Sozialen Bewegungen: Handwerk-Vereinigung und Klassenverbindung in den Rittern der Arbeit," amerikanische Soziologische Rezension Vol. 55 konzentriert sich Nr. 2 (Apr 1990), Seiten 255-269 in JSTOR, auf Stahlindustrie
• Streikbrecher, Leon. "Die Neue Arbeitsgeschichte und die Mächte des Historischen Pessimismus: Einigkeit, Hegemonie und der Fall der Ritter der Arbeit," Zeitschrift der amerikanischen Geschichte Vol. 75, Nr. 1 (Juni 1988), Seiten 115-136 in JSTOR, Historiographie
• Streikbrecher, Leon/Arbeiter-Demokratie: Die Ritter der amerikanischen und Arbeitspolitik. Urbana: Universität der Presse von Illinois, 1983.
• Grob, Gerald N. "Die Ritter der Arbeit und der Gewerkschaften, 1878-1886," Zeitschrift der Wirtschaftsgeschichte Vol. 18, Nr. 2 (Juni 1958), Seiten 176-192 in JSTOR
• Kaufman, Jason. "Anstieg und Fall einer Nation von Tischlern: Die Ritter der Wieder besuchten Arbeit," Zeitschrift der Zwischendisziplinarischen Geschichte Vol. 31, Nr. 4 (Frühling, 2001), Seiten 553-579 in der JSTOR statistischen Studie der Konkurrenz mit anderen Vereinigungen und mit brüderlichen Gesellschaften für Mitglieder
• Levine, Susan. "Die Wahre Frau der Arbeit: Häuslichkeit und Gleichberechtigung in den Rittern der Arbeit," Zeitschrift der amerikanischen Geschichte Vol. 70, Nr. 2 (Sep. 1983), Seiten 323-339 in JSTOR
• Levine, Susan. Wahre Frauen: Teppich-Weber, Industrialisierung und Arbeitsreform im Vergoldungalter. Philadelphia: Tempel-Universität Presse, 1984.
• McLaurin, Melton Alonza. Die Ritter der Arbeit im Süden. Westport, Connecticut: Presse des Belaubten Waldes, 1978.
• Phelan, Craig. Großmeister Workman: Terence Powderly und die Ritter der Arbeit (Belaubter Wald, 2000), wissenschaftliche Lebensbeschreibung Online-Ausgabe
• Voss, Kim. Das Bilden von amerikanischem Exceptionalism: Die Ritter der Arbeits- und Klassenbildung im Neunzehnten Jahrhundert. Ithaca, New York: Universität von Cornell Presse, 1994. Soziologische Studie.

• Waren, Norman J. Die Arbeiterbewegung in den Vereinigten Staaten, 1860 - 1895: Eine Studie In der Demokratie. (1929).
• Wehr, Robert E. Außer dem Schleier der Arbeit: Die Kultur der Ritter der Arbeit. (Presse der Staatlichen Universität von Pennsylvanien, 1996) Online-Ausgabe
• Wehr, Robert E. (1997). Eine zerbrechliche Verbindung: Henry George und die Ritter der Arbeit. Die amerikanische Zeitschrift der Volkswirtschaft und Soziologie, 56, 421-439.
• Wehr, Robert E. Knights Unhorsed: Dilemma im Vergoldungalter Soziale Bewegung (Presse der Staatlichen Universität von Wayne, 2000)
• Wright, Carroll D. "Eine Historische Skizze der Ritter der Arbeit," Vierteljahreszeitschrift der Volkswirtschaft, vol. 1, Nr. 2 (Januar 1887), Seiten 137-168. in JSTOR

Außerhalb der Vereinigten Staaten.

• Gregory Kealey und Brian Palmer, der dessen verträumt ist, Wie Sein Könnte: Die Ritter der Arbeit in Ontario, 1880-1900. New York: Universität von Cambridge Presse, 1982.

• Shows, dass amerikanische Arbeiter in der Fensterglasindustrie ein englisches Kapitel 1884 aufstellen, um das Geschäft in Europa zu beobachten; es ist kleiner geblieben

• Leon Watillon und Frederic Meyers, Die Ritter der Arbeit in Belgien. Westport, Connecticut: Presse des Belaubten Waldes, 1978.

Primäre Quellen

durch Ritter

durch andere

• A.C. Dunham, "Die Ritter der Arbeit," Neue Englander- und Yale-Rezension, vol. 45, Nr. 195 (Juni 1886), Seiten 490-498.
• John Stephens Durham, "Die Gewerkschaften und der Neger," der Atlantik Monatlich, vol. 81, Nr. 484 (Februar 1898), Seiten 222-231.
• Henry George, "Die Neue Partei," nordamerikanische Rezension, vol. 145, Nr. 368 (Juli 1887), Seiten 1-8.
• Rufus Hatch, "Die Arbeitskrise," nordamerikanische Rezension, vol. 142, Nr. 355 (Juni 1886), Seiten 602-607.
• Richard J. Hinton, "amerikanische Arbeitsorganisationen," nordamerikanische Rezension, vol. 140, Nr. 338 (Januar 1885), Seiten 48-63.
• M.E.J. Kelley, "Frauen und die Arbeiterbewegung, nordamerikanische Rezension, vol. 166, Nr. 497 (April 1898), Seiten 408-418.
• George Frederic Parsons, "Die Arbeitsfrage," der Atlantik Monatlich, vol. 58, Nr. 345 (Juli 1886), Seiten 97-113.
• Carroll D. Wright, "Eine Historische Skizze der Ritter der Arbeit," Vierteljahreszeitschrift der Volkswirtschaft, vol. 1, Nr. 2 (Januar 1887), Seiten 137-168.

Links

• Aufzeichnung von Verhandlungen der Generalversammlung der Ritter der Arbeit 1878
• "Wählen Sie Bibliografie von Terence V. Powderly und den Rittern der Arbeit," katholische Universität Amerikas aus. Wiederbekommen am 8. Oktober 2006.