Johann Joseph von Görres (am 25. Januar 1776 - am 29. Januar 1848) war ein deutscher Schriftsteller und Journalist.

Frühes Leben

Görres ist an Koblenz geboren gewesen. Sein Vater war gemäßigt gut aus, und hat seinen Sohn an eine lateinische Universität unter der Richtung des Römisch-katholischen Klerus gesandt. Die Zuneigungen des jungen Görres waren am Anfang mit der französischen Revolution, und die französischen Exile in Rheinland haben seinen Glauben bestätigt, der sich dann mit der Zeit entwickeln würde. Er hat vor den revolutionären Klubs Rede gehalten, und hat auf der Einheit von Interessen beharrt, die alle zivilisierten Staaten mit einander verbinden würden. Er hat eine republikanische Zeitschrift genannt die Routine von Das Blatt, und später Rubezahl begonnen, in dem er stark die Regierung der rheinischen Provinzen durch Frankreich verurteilt hat.

Nach dem Vertrag von Campo Formio (1797) gab es Hoffnung, dass die rheinischen Provinzen in eine unabhängige Republik eingesetzt würden. 1799 haben die Provinzen eine Botschaft gesandt, deren Görres ein Mitglied nach Paris war, um ihren Fall vor dem Verzeichnis zu stellen. Die Botschaft hat Paris am 20. November 1799 erreicht; zwei Tage, bevor dieser Napoleon Macht angenommen hatte. Nach viel Verzögerung hat er die Botschaft empfangen; aber die einzige Antwort, die sie erhalten haben, war, "dass sie sich auf die vollkommene Justiz verlassen könnten, und dass die französische Regierung Augenlicht von ihrem nie verlieren würde, will". Görres auf seiner Rückkehr hat eine Fläche genannt Resultate meiner Sendung nach Paris veröffentlicht, in dem er die Geschichte der französischen Revolution nachgeprüft hat.

Während der dreizehn Jahre der Herrschaft von Napoleon hat Görres ein ruhiges Leben gelebt, sich hauptsächlich zur Kunst oder Wissenschaft widmend. 1801 hat er Catherine de Lasaulx, und seit einigen Jahren geheiratet, die an einer Höheren Schule in Koblenz unterrichtet sind; 1806 hat er sich nach Heidelberg bewegt, wo er an der Universität gelesen hat. Als ein Hauptmitglied Heidelbergs Romantische Gruppe hat er zusammen mit Klemens Brentano editiert, und Ludwig Achim von Arnim Zeitung für Einsiedler (hat nachher Trost-Einsamkeit umbenannt), und 1807 hat er veröffentlicht Sterben deutschen Volksbücher (wörtlich, Die Bücher der Deutschen).

Er ist zu Koblenz 1808 zurückgekehrt, und hat wieder Beruf als ein Lehrer in einer Höheren Schule gefunden, die durch das Stadtkapital unterstützt ist. Er hat jetzt Persisch studiert, und in zwei Jahren hat einen Mythengeschichte der asiatischen Welt veröffentlicht (Geschichte der Mythen der asiatischen Welt), dem zehn Jahre später durch Das Heldenbuch von Iran (Das Buch von Helden des Irans), eine Übersetzung des Teils von Shahnama, des Epos von Firdousi gefolgt wurde.

Redakteur von Merkur

1813 hat er wieder die Ursache der nationalen Unabhängigkeit aufgenommen, und hat im folgenden Jahr Der rheinische Merkur gegründet. Der Freimut seiner Feindschaft Napoleon hat es einflussreich gemacht, und Napoleon selbst hat es la cinquième puissance (die fünfte Macht) genannt. Es hat für ein vereinigtes Deutschland, mit einer vertretenden Regierung, aber unter einem Kaiser, Görres gekämpft, der seine frühere Befürwortung für die republikanische Gesinnung aufgegeben hat. Als Napoleon an Elba war, hat Görres eine ironische imaginäre Deklaration geschrieben, die von ihm den Leuten ausgegeben ist. Er hat den zweiten Frieden Paris (1815) kritisiert, erklärend, dass Elsass und Lorraine zurück von Frankreich gefordert worden sein sollte.

Stein hat Merkur zur Zeit der Sitzung des Kongresses Wiens verwendet, um Ausdruck seinen Hoffnungen zu geben. Aber Hardenberg hat im Mai 1815 ermahnt, dass sich Görres erinnert hat, dass er Feindschaft gegen Frankreich, aber nur gegen Napoleon nicht aufwecken sollte. Es gab auch in Merkur eine Abneigung nach Preußen, Ausdruck des Wunsches, dass ein österreichischer Prinz den Reichstitel und auch eine Tendenz zum Liberalismus — alle annehmen sollte, die zu Hardenberg, und seinem Master Friedrich Wilhelm III unangenehm sind. Görres hat Warnungen ignoriert, die ihm durch die Zensur gesandt sind, so dass Merkur Anfang 1816 am Beispiel der preußischen Regierung unterdrückt wurde; und kurz nachdem Görres von seinem lehrenden Posten entlassen wurde.

Tod

Er ist am 29. Januar 1848 gestorben, und wurde im Verändern von Südfriedhof in München begraben.

Arbeiten

Er hat sich durch seinen Kugelschreiber unterstützt, und er ist ein politischer Flugschriftenschreiber geworden. In der Aufregung, die dem Mord von Kotzebue gefolgt ist, wurden die reaktionären Verordnungen von Carlsbad eingerahmt, und das war das Thema der Druckschrift von Görres Teutschland und sterben Revolution (1820). In dieser Arbeit hat er die Verhältnisse nachgeprüft, die zum Mord an August von Kotzebue geführt hatten, und, während sie Entsetzen am Akt selbst ausgedrückt haben, hat er gedrängt, dass es unmöglich und unerwünscht war, um die freie Äußerung der öffentlichen Meinung zu unterdrücken. Der Erfolg der Arbeit wurde trotz eines schwerfälligen Stils gekennzeichnet. Es wurde von der preußischen Regierung unterdrückt, und Ordnungen wurden für die Verhaftung von Görres und die Beschlagnahme seiner Papiere ausgegeben. Er ist nach Straßburg geflüchtet, und ist darauf in die Schweiz gegangen. Noch zwei politische Flächen waren Europa und sterben Revolution (1821) und In Sachen der Rheinprovinzen und in eigener Angelegenheit (1822).

In der Druckschrift von Görres Sterben Heilige Allianz und stirbt Dem. von Völker auf Kongress zu Verona er hat behauptet, dass sich die Prinzen zusammen getroffen hatten, um die Freiheiten der Leute zu zerquetschen, und dass die Leute anderswohin für die Hilfe schauen müssen. "Anderswohin" war nach Rom; und von dieser Zeit ist Görres ein Ultramontaner Schriftsteller geworden. Er wurde nach München von König Ludwig aus Bayern als Professor der Geschichte in der Universität aufgefordert, und dort hat sein Schreiben Beliebtheit genossen. Sein Christliche Mystik (1836-1842) hat eine Reihe von Lebensbeschreibungen der Heiligen zusammen mit einer Ausstellung der Römisch-katholischen Mystik gegeben. Aber seine berühmteste ultramontane Arbeit war eine polemische. Seine Gelegenheit war die Absetzung und Haft durch die preußische Regierung des Erzbischofs Clement Wenceslaus wie verlautet wegen seiner Verweigerung, in bestimmten Beispielen die Ehen von Protestanten und Katholiken zu sanktionieren.

Görres, in seinem Athanasius (1837), hat die Macht der Kirche hochgehalten, obwohl Liberale später geforderten er nie auf der absoluten Überlegenheit Roms beharrt hat. Athanasius ist mehrere Ausgaben durchgegangen, und hat eine lange und bittere Meinungsverschiedenheit begonnen. Im Historisch-politische Blätter haben eine Münchener Zeitschrift, Görres und sein Sohn Guido (1805-1852) fortgesetzt, die Ansprüche der Kirche hochzuhalten. Görres hat die Ordnung des Verdiensts vom König für seine Dienstleistungen erhalten.

Görres hat Mystik während in Straßburg studiert. Er ist in die mystischen Schriftsteller des Mittleren Alters wie Maria von Agreda sowie dem Beobachten, teilweise persönlich, den ekstatischen jungen Frauen seiner Zeit (Maria von Mörl und andere) eingetreten; und hat sich gemüht, mehr gründlich die Natur der christlichen Mystik umzufassen. Diese Studien haben zu seiner Arbeit geführt Sterben christliche Mystik (4 vols. 1836-42; 2. Hrsg., 5 vols. 1879).

Links

• Lebensbeschreibung von Joseph Görres, deutschem und englischem

Anderer

• Carl Jung erwähnt, Görres als ein junger Mann in seiner Autobiografie, Erinnerungen, Träumen, Nachdenken (1963) p zu lesen. 99 internationale Standardbuchnummer 0-679-72395-1.