Aquileia

Aquileia (venezianisch: Aquiłeja/Aquiłegia,) ist eine alte römische Stadt in Italien, an der Spitze der Adria am Rand der Lagunen, ungefähr 10 km vom Meer auf dem Fluss Natiso (moderner Natissa), dessen Kurs sich etwas seit römischen Zeiten geändert hat. Heute ist die Stadt klein (ungefähr 3,500 Einwohner), aber es war groß und in der Altertümlichkeit prominent, und ist eine der archäologischen Hauptseiten des Nördlichen Italiens.

Geschichte

Römisches Zeitalter

Aquileia wurde als eine Kolonie von den Römern in 180/181 v. Chr. entlang dem Fluss Natissa, auf dem Land südlich vom Julian die Alpen, aber ungefähr 8 Meilen der nördlich von den Lagunen gegründet. Vermutlich genannt von einem einheimischen Wort Akylis hat die Kolonie als eine Grenzfestung an der Nordostecke des transpadane Italiens gedient und war beabsichtigt, um Veneti, treue römische Verbündete, während der Illyrian Kriege und Tat als ein Strebepfeiler zu schützen, um den Fortschritt anderer Kriegsleute wie die feindlichen Stämme von Carni und Histri zu überprüfen. Tatsächlich wurde Aquileia auf einer Seite nicht weit davon gegründet, wo Eindringlinge von Gaulish versucht hatten, sich in 183 v. Chr. niederzulassen.

Die Kolonie wurde mit lateinischen Rechten durch das Trio von Publius Cornelius Scipio Nasica, Caius Flaminius und Lucius Manlius Acidinus gegründet, von denen zwei von konsularischen und einer der Praetorian-Reihe waren. Sie haben 3,000 pedites (Infanterie) hauptsächlich von Samnium geführt, der mit ihren Familien den Hauptteil der Kolonisten gebildet hat und bald vom Eingeborenen Veneti ergänzt wurde. Es ist wahrscheinlich, dass Aquileia ein Zentrum von Venetia sogar vor dem Kommen von den Römern gewesen war. Und die strategische militärische Position von Aquileia hat auch gedient, um den Handel von Venetic mit dem von der Ostsee importierten Bernstein zu fördern.

Aquileia wurde durch die Straße mit Bologna wahrscheinlich in 173 v. Chr. verbunden; und nachher mit Genua in 148 v. Chr. durch Über Postumia, der Cremona, Bedriacum und Altinum durchbohrt hat, sich der zuerst erwähnten Straße an Concordia anschließend, während der Aufbau Über Popilia von Rimini bis Ad Portum in der Nähe von Altinum in 132 v. Chr. die Kommunikationen noch weiter verbessert hat.

In 169 v. Chr. wurden noch 1,500 lateinische Kolonisten mit ihren Familien in der Stadt als eine Verstärkung zur Garnison gesetzt. Die Entdeckung der Goldfelder in der Nähe von modernem Klagenfurt in 130 hat es v. Chr. in die Benachrichtigung gebracht, und es ist bald ein Platz wichtig geworden, nicht nur infolge seiner strategischen Position, aber als ein Zentrum des Handels, besonders in landwirtschaftlichen Produkten und Weinbau. Es hatte auch, in späteren Zeiten mindestens, beträchtlichen Ziegeleien.

Die ursprüngliche lateinische Kolonie ist ein municipium wahrscheinlich in 90 v. Chr. geworden Bürger wurden dem römischen Stamm Velina zugeschrieben. Die Zollgrenze Italiens war nahe bei am Tag von Cicero. Es wurde von Iapydes unter Augustus, aber in der Periode des Friedens geplündert, der gefolgt ist, ist im Stande gewesen, seine Mittel zu entwickeln. Augustus hat es während der Kriege von Pannonian in 1210 v. Chr. besucht, und es war der Geburtsort des Sohnes von Tiberius durch Julia im letzten Jahr.

Es war der Ausgangspunkt von mehreren wichtigen Straßen, die zum nordöstlichen Teil des Reiches - die Straße (Über Iulia Augusta) durch Iulium Carnicum zu Veldidena führen (mod. Wilten, in der Nähe von Innsbruck), von der verzweigt von der Straße in Noricum, durch Virunum (Klagenfurt) zu Laurieum (Lorch) auf der Donau, der Straße in Pannonia führend, zu Aemona (Ljubljana) und Sirmium (Sremska Mitrovica), die Straße zu Tarsatica (in der Nähe von Fiume, jetzt Rijeka) und Siscia (Sisak) und das zu Tergeste (Trieste) und der Küste von Istrian führend.

Außer Eingeborenen Italiens, Kelten, Illyrians, Griechen, Ägyptern, Juden und Syriern haben sich alle in der Stadt und beigetragen seine kommerzielle Entwicklung niedergelassen. Jüdische Handwerker haben einen blühenden Handel mit der Glaswarenherstellung eingesetzt. Das Metall von Noricum wurde geschmiedet und exportiert. Der alte Handel von Venetic mit dem Bernstein von der Ostsee wurde fortgesetzt. Wein besonders wurde sein berühmter Pucinum exportiert. Öl wurde vom Pro-konsularischen Afrika importiert.

In Bezug auf die Religion wurde das römische Pantheon angenommen, obwohl ein heimischer Sonnengott, Belenus, einen großen folgenden hatte. Juden haben ihre Erbreligion geübt, und es waren vielleicht einige dieser Juden, die die ersten Christen geworden sind. Inzwischen haben Soldaten den kriegerischen Kult von Mithras gebracht.

Im Krieg gegen Marcomanni in 167 wurde die Stadt hart gedrückt; seine Befestigungen waren ins Zerfallen während des langen Friedens gefallen. Dennoch, als in 168 Marcus Aurelius Aquileia die Hauptfestung des Reiches gegen die Barbaren des Nordens und Ostens gemacht hat, hat es sich zum Gipfel seiner Größe erhoben und hatte bald eine Bevölkerung 100,000. In 238, als die Stadt die Seite des Senats gegen den Kaiser Maximinus Thrax genommen hat, wurden die Befestigungen eilig wieder hergestellt, und haben sich der genügend Kraft erwiesen, sich seit mehreren Monaten zu widersetzen, bis Maximinus selbst ermordet wurde.

Während des 4. Jahrhunderts hat Aquileia seine Wichtigkeit aufrechterhalten. Constantine hat sich dort bei zahlreichen Gelegenheiten aufgehalten. Es ist eine Marinestation und der Sitz von Corrector Venetiarum und Histriae geworden; eine Minze wurde gegründet, von denen die Münzen sehr zahlreich waren, und der Bischof die Reihe des Metropolitanerzbischofs erhalten hat. Ein Rat hat in der Stadt in 381 gehalten war nur von einer Reihe von Räten von Aquileia erst, die im Laufe der Jahrhunderte einberufen worden sind.

Ein Reichspalast wurde hier gebaut, in dem die Kaiser nachdem die Zeit von Diocletian oft gewohnt hat; und die Stadt hat häufig eine Rolle in den Kämpfen zwischen den Linealen des 4. Jahrhunderts gespielt. In 340 wurde Kaiser Constantine II unter seinen Wänden getötet, während er versucht hat, die Stadt von seinem jüngeren Bruder Constans zu nehmen.

Mittleres Alter

Am Ende des 4. Jahrhunderts, Ausonius, hat Aquileia als das neunte unter den großen Städten der Welt aufgezählt, Rom, Mediolanum, Constantinople, Carthage, Antioch, Alexandria, Trier und Capua davor legend. Jedoch hat solche Bekanntheit es ein Ziel gemacht, und es wurde von Alaric und den Westgoten in 401 belagert, während deren Zeit einige seiner Einwohner zu den nahe gelegenen Lagunen geflohen sind. Es wurde wieder in 408 von Attila erfolglos angegriffen, der in 452 zurückgekehrt ist. Während dieser zweiten Invasion wurde die Stadt von Attila und seinen Hunnen so äußerst zerstört, dass es später hart war, seine ursprüngliche Seite anzuerkennen. der Fall von Aquileia war von den Einfällen von Attila ins römische Territorium erst, das von Städten wie Mediolanum und Ticinum gefolgt ist. Die römischen Einwohner, zusammen mit denjenigen von kleineren Städten in der Nachbarschaft, sind in Massen zu den Lagunen geflohen, und so hat die Fundamente der Städte Venedigs und nahe gelegenen Grado gelegt.

Und doch würde sich Aquileia wieder erheben, obwohl viel verringert, und fortsetzen, bis zur Invasion von Lombard 568 zu bestehen. Es wurde noch einmal (590) von Lombards zerstört. Inzwischen ist der Patriarch nach der Inselstadt Grado geflohen, die unter dem Schutz der Byzantiner war. Als der Patriarch, der in Grado wohnt, mit Rom in 606 versöhnt wurde, haben diejenigen, die im Schisma der Drei Kapitel weitermachen, den Zweiten Rat von Constantinople zurückweisend, einen Patriarchen an Aquileia gewählt. So wurde die Diözese im Wesentlichen in zwei Teile, mit dem Festland patriarchate Aquileia unter dem Schutz von Lombards und dem Inselpatriarchate von Aquileia geteilt, der in Grado gesetzt ist, der durch den exarchate von Ravenna und später den Dogen Venedigs mit der Kollusion von Lombards wird schützt. Die Linie der in Aquileia gewählten Patriarchen würde im Schisma bis 699 weitergehen. Jedoch, obwohl sie den Titel des Patriarchen von Aquileia behalten haben, haben sie ihren Wohnsitz zuerst zu Cormons und später zu Cividale bewegt.

Die Lombard Herzöge von Friuli haben über Aquileia und das Umgebungsfestland-Territorium von Cividale geherrscht. In 774 hat Charlemagne das Herzogtum von Lombard überwunden und hat es in ein fränkisches mit Eric von Friuli als Herzog gemacht. In 787 hat Charlemagne den Priester und Master der Grammatik in der Palastschule Paulinus der neue Patriarch von Aquileia genannt. Obwohl Paulinus hauptsächlich an Cividale gewohnt hat, hat sein Nachfolger Maxentius gedacht, Aquileia wieder aufzubauen. Jedoch hat sich das Projekt nie verwirklicht.

Während Maxentius Patriarch war, hat der Papst die Synode von Mantua genehmigt, der die Priorität des Festland-Patriarchen von Aquileia über den Patriarchen von Grado versichert hat. Jedoch waren materielle Bedingungen bald, sich für Aquileia zu verschlechtern. Die Ruinen von Aquileia wurden ständig ausgeplündert, um Material zu bauen. Und mit dem Zusammenbruch der Karolinger im 10. Jahrhundert würden die Einwohner unter den Überfällen der Madjaren leiden.

Vor dem 11. Jahrhundert war der Patriarch von Aquileia stark genug gewachsen, um zeitliche Souveränität über Friuli und Aquileia zu behaupten. Der Heilige römische Kaiser hat das Gebiet dem Patriarchen als ein Feudalbesitz gegeben. Jedoch wurde die zeitliche Autorität des Patriarchen ständig diskutiert und durch den Landadel angegriffen.

In 1027 und 1044 Patriarchen Poppo von Aquileia, der die Kathedrale von Aquileia, eingegangen wieder aufgebaut hat und benachbarten Grado entlassen hat, und, obwohl der Papst dem Patriarchen der Letzteren in seiner Dignität, die nie völlig wieder erlangte Stadt wiederbestätigt hat, obwohl es fortgesetzt hat, der Sitz von Patriarchate bis zu seiner formellen Übertragung nach Venedig 1450 zu sein.

Im 14. Jahrhundert hat Patriarchate seine größte Erweiterung erreicht, vom Fluss von Piave bis den Julian die Alpen und nördlichen Istria streckend. Der Sitz von Patriarchate von Aquileia war Udine 1238 übertragen worden, aber ist zu Aquiliea 1420 zurückgekehrt, als Venedig das Territorium von Udine angefügt hat.

1445 hat der vereitelte Patriarch Ludovico Trevisan, der in den Verlust seines alten zeitlichen Stands als Gegenleistung für ein jährliches Gehalt von 5,000 Dukaten gefügt ist, ihm vom venezianischen Finanzministerium erlaubt. Künftig wurde nur Venetians erlaubt, den Titel des Patriarchen von Aquileia zu halten. Der Patriarchate wurde in der Republik Venedigs mit dem Namen von Patria del Friuli vereinigt, der von einem General Proveditor oder einem "Luogotenente" geherrscht ist, der in Udine lebt.

Es wurde schließlich 1751, und das Sehen von Udine und Gorizia in seiner Stelle gegründeter (Görz) offiziell unterdrückt.

Hauptsehenswürdigkeiten

Kathedrale

Die Kathedrale von Aquileia ist eine flache-roofed Basilika, die von Patriarchen Poppo in 1031 auf der Seite einer früheren Kirche aufgestellt ist, und 1379 im gotischen Stil durch Patriarchen Marquard von Randeck wieder aufgebaut ist.

Die Fassade, im romanisch-gotischen Stil, wird durch eine Säulenhalle mit der so genannten Kirche der Heiden und die Überreste vom Baptisterium des 5. Jahrhunderts verbunden. Das Interieur hat ein Kirchenschiff und zwei Gänge mit einer beachtenswerten Mosaikfahrbahn aus dem 4. Jahrhundert. Die Holzdecke ist von 1526, während die Freske-Dekoration verschiedenen Altern gehört: aus dem 4. Jahrhundert in der Kapelle von St. Petrus des Apsis-Gebiets; aus dem 11. Jahrhundert in der Apsis selbst; aus dem 12. Jahrhundert in der so genannten "Gruft der Freskomalerei", unter dem Presbyterium, mit einem Zyklus, der die Ursprünge des Christentums in Aquileia und der Geschichte von St. Hermagoras, dem ersten Bischof der Stadt zeichnet.

Neben der Romanisch-Kapelle des 11. Jahrhunderts des Heiligen Grabes, am Anfang des linken Gangs, kann der Bodenbelag von verschiedenen Altern gesehen werden: Das niedrigste ist von einer römischen Villa des Alters von Augustus; der mittlere hat eine typische cocciopesto Fahrbahn; der obere, das Schwärzen vom Feuer von Attila tragend, hat geometrische Dekorationen.

Äußerlich, hinter dem 9. Jahrhundert campanile und der Apsis, ist der Friedhof des Gefallenen, wo zehn namenlose Soldaten des Ersten Weltkriegs begraben werden. Heiliger Hermangoras wird auch dort begraben.

Alt bleibt

Die alten Gebäude von Aquileia haben als Steinbrüche seit Jahrhunderten gedient, und keine eindrucksvollen Gebäude der römischen Periode bleiben oberirdisch. Ausgrabungen haben eine Straße und den Nordwestwinkel der Stadtwände offenbart, während das Nationale Archäologische Museum (eines der wichtigsten Museen des Alten Roms in der Welt) mehr als 2,000 Inschriften, Bildsäulen und andere Altertümlichkeiten, sowie Brille der lokalen Produktion und einer Münzkunde-Sammlung enthält.

Die Seite von Aquileia, geglaubt, die größte römische Stadt noch zu sein, um ausgegraben zu werden, wird auf der UNESCO-Welterbe-Liste eingeschrieben.

Andere

In Monastero ist Bruchteil eine Christ-Basilika des 5. Jahrhunderts, später ein Benediktinerkloster, das heute das Museum von Paleo-Christian aufnimmt.

Siehe auch

  • Schisma der drei Kapitel
  • Ritus von Aquileian
  • Räte von Aquileia
  • Liste von Aquileia Bischöfen und Patriarchen
  • Acaste Bresciani

Quellen und Verweisungen

  • Katholische Enzyklopädie
  • Neher in Kirchenlexikon I, 1184-89
  • De Rubeis, Monumenta Eccles. Aquil. (Strasburg, 1740)
  • Ferdinando Ughelli, Italia Sacra, ich sqq.; X, 207
  • Cappelletti, Chiese d'Italia, VIII, 1 sqq.
  • Menzano, Annali del Friuli (1858-68)
  • Paschini, Sulle Origini della Chiesa di Aquileia (1904)
  • Glaschroeder, im Kirchl von Buchberger. Handl. (München, 1904), ich, 300-301
  • Hefele, Conciliengesch. II, 914-23.
  • Für die Episkopalfolge, sieh P. B. Gams, Reihe episcoporum (Ratisbon, 1873-86), und Eubel, Hierarchia Catholica Medii Aevi (Muenster, 1898).

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