Liga des Hauses des Gottes

Die Liga des Hauses des Gottes (Deutsch: Gotteshausbund, Italienisch: Lega Caddea, Rätoromanisch: Lia da la Chadé) wurde darin gebildet, was jetzt die Schweiz am 29. Januar 1367 ist, um der steigenden Macht des Bistums von Chur und des Hauses von Habsburg zu widerstehen. Die Liga hat sich mit der Grauen Liga und der Liga der Zehn Rechtsprechungen 1471 verbunden, um die Drei Ligen zu bilden. Die Liga des Hauses des Gottes, zusammen mit den zwei anderen Ligen, wurde mit dem Alten schweizerischen Bündnis im Laufe der 15. und 16. Jahrhunderte verbunden. Nach den Napoleonischen Kriegen ist die Liga des Hauses des Gottes ein Teil des schweizerischen Bezirks von Graubünden geworden.

Vor der Liga

Das Gebiet, das die Liga des Hauses des Gottes werden würde, ist immer schwer unter Einfluss der Diözese von Chur gewesen. Der Bischof von Chur wird zuerst in 451 erwähnt, wenn seine Bishop St. Asimo hat der Synode Mailands beigewohnt, aber hat wahrscheinlich ein Jahrhundert früher bestanden. Während der 5. und 6. Jahrhunderte gibt es Beweise umfassenden Romanisation und Konvertierung zum Christentum im Gebiet um Chur. In 536 wurde das Gebiet durch das Königreich Merovingian überwunden, aber wegen der Entfernung und Isolierung ist es schnell in die De-Facto-Unabhängigkeit zurückgewichen. Während dieser Zeit war das Gebiet als Churrätien oder Churwalchen bekannt und politisch eigentlich dasselbe Territorium dass das Bistum von geistig geführtem Chur besetzt. In 773 wurde die politische und geistige Macht im Gebiet in eine einzelne Familie konsolidiert. Jedoch hat diese Situation nur bis 806 gedauert, als Charlemagne die politische und geistige Macht in zwei gespalten hat. Dieser Spalt und die resultierenden Konflikte lassen zum Zusammenbruch von Churrätien und der Entwicklung von zahlreichen kleinen unabhängigen Gemeinschaften mit dem Macht-Zentrum von Chur in der Mitte. Seit Jahrhunderten nach dem Spalt haben die Bischöfe von Chur ihre Macht sowohl politisch als auch geistig ausbreiten wollen.

Fundament der Liga

Im 14. Jahrhundert liegen die Kerngemeinschaften des Bistums von Chur entlang der Nordsüdstraße auf dem Septimer-Julier Weg. Der Bischof hat über das Gebiet um Chur geherrscht und hatte das Recht auf das hohe Urteil in Fünf Dörfer, Chur, Oberhalbstein, Oberengadin, Bergell, Schams, Rheinwald, Unterengadin und Vinschgau.

Nach 1363 haben sich Beziehungen zwischen dem Bischof von Chur und seinen Themen verschlechtert. Österreichische Herzöge vom Haus von Habsburg hatten Tyrol County erworben, das Münstertal und Unterengadin eingeschlossen hat und versuchte, sich ins Bistum von Chur auszubreiten. Der ausländische und oft abwesende Bischof Peter Gelyto von Böhmen, der das Bistum tief in die Schuld gesteuert hatte, war bereit, die politische Führung des Gebiets als Entgelt für ein jährliches Gehalt zu verkaufen. Als ein erster Schritt 1366 hat er die Festung von Fürstenburg an Burgeis in Vinschgau ausvermietet. Als Antwort auf diese Entwicklung haben sich Vertreter von der Kathedrale-Kirche von St. Luzius, den Talgemeinschaften und der Stadt Chur 1365 in Zernez getroffen. Am 29. Januar 1367 haben sie sich wieder in Chur mit der Revolution im Sinn getroffen.

Die Sitzung hat die drei Quellen der Macht im Gebiet vertreten: Erstens, die geistige Gemeinschaft, die vom Personal von der Kathedrale des Bischofs vertreten ist; zweitens, Vertreter der großen Talgemeinschaften (sechs Vertreter jeder von Domleschg, Schams und Bergell; vier von Oberhalbstein; drei von Oberengadin; und zwei von Unterengadin); und drittens, Vertreter der Bürger von Chur. Die Gruppe hat sich ohne den Bischof getroffen und hat gestimmt, um seine Macht scharf zu beschränken und Autorität über Finanzsachen zu fordern.

Die Entscheidung von 1367 war nicht eine formelle Föderation oder Verbindung, aber hat einen Wunsch vertreten, in einer Krise zusammenzukleben. Jedoch hat die Entscheidung einen Wunsch eingeschlossen, zukünftige Bauteile zu halten und die Macht des Bischofs nah zu kontrollieren. Diese zukünftigen Sitzungen bereiten den Weg für nähere Verbindungen zwischen den individuellen Gemeinschaften. 1409 haben sie einen Stehrat eingesetzt und haben Vogt oder Gerichtsvollzieher über den Bischof ernannt. Zwischen 1524 und 1526 hat der Ilanzer Artikel die letzten Spuren der politischen Macht des Bischofs entfernt.

Vergrößerung der Liga

Im Laufe des 15. Jahrhunderts hat die Liga fortgesetzt sich auszubreiten. Vier Dörfer (die vier Dörfer, der Rest der fünf oder fünf Dörfer) hat sich der Liga angeschlossen, zusammen damit Behauptet und der oberste Teil des Tales von Albula. Das Münsterer Tal (Münstertal) und Tal von Puschlavs haben sich 1498 angeschlossen. Während der Mitte des 15. Jahrhunderts hat die Liga des Hauses des Gottes begonnen, eine allgemeine Außenpolitik mit den anderen zwei Ligen (Graue Liga und Liga der Zehn Rechtsprechungen) zu verfolgen. 1499 während des schwäbischen Krieges hat die Liga zusammen mit den anderen zwei Ligen eine Armee von Habsburg in der Schlacht von Calven vereitelt und hat Vinschgau vom Bistum von Chur genommen. Mit der Zeit ist die Macht des Bischofs von Chur schwach geworden, aber Chur ist das Zentrum der Liga des Hauses des Gottes geworden. Ungefähr nach 1700 ist der Bürgermeister von Chur automatisch der Führer der Liga des Hauses des Gottes geworden.

Drei Ligen

Ungefähr nach 1471 wurden die drei getrennten Ligen zusammen als die Drei Ligen verbunden. Der Bundesbrief vom 23. September 1524 hat eine Verfassung für die Drei Ligen geschaffen, die bis zur Napoleonischen Auflösung der Liga bleiben würden. Jedoch war die Liga nicht ein vereinigter Staat im modernen Sinn. Die Drei Ligen haben als eine Föderation von drei Staaten zusammengearbeitet, und eigentlich wurden alle Angelegenheiten der Liga durch das Referendum gesetzt. Die Drei Ligen waren auch im frühen modernen Europa einzigartig, für eine Form des Kommunalismus zu üben, in dem jede Liga gegründet wurde, geregelt hat und durch gesammelte Entscheidungen verteidigt hat.

Die Drei Ligen wurden normalerweise mit dem Alten schweizerischen Bündnis verbunden. Am Anfang war das eine Antwort auf die Vergrößerung von Habsburgs. Der Musso Krieg gegen das Herzogtum Mailands 1520 hat die am schweizerischen Bündnis nähere Liga gestoßen. Die Liga ist in Verbindung mit den Schweizern bis zu den Napoleonischen Kriegen geblieben, als es mit der schweizerischen 1798 gegründeten Republik Helvetic vereinigt wurde. Nach dem Napoleonischen Gesetz der Vermittlung 1803 sind die Drei Ligen der Bezirk von Graubünden geworden. Die Liga des Hauses des Gottes ist ein verschiedener Teil der politischen Organisation des Bezirks von 1803 bis 1854 geblieben.

Siehe auch

  • Kampf von Calven
  • Drei Ligen

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