Allgemeine Semantik ist ein Programm begonnen in den 1920er Jahren, der sich bemüht, die im menschlichen Gehirn durchgeführten Auswertungsoperationen zu regeln. Nach teilweisen Programm-Starts unter der Probe nennt "Ergonomie" und "humanology", polnisch-amerikanischer Schöpfer Alfred Korzybski (1879-1950) hat völlig das Programm als "allgemeine Semantik" 1933 mit der Veröffentlichung der Wissenschaft und Vernunft gestartet: Eine Einführung in Nichtaristotelische Systeme und Allgemeine Semantik.

Allgemeine Semantik ist nicht verallgemeinerte Semantik. Auf den Namen des Programms nachweisbare Missverständnisse haben die Geschichte und Entwicklung des Programms außerordentlich kompliziert.

Das Quellenwerk für die allgemeine Semantik, Wissenschaft und Vernunft präsentiert allgemeine Semantik sowohl als ein theoretischer als auch als ein praktisches System, dessen Adoption menschliches Verhalten in der Richtung auf die größere Vernunft zuverlässig verändern kann. Sein Autor hat behauptet, dass allgemeine Semantik-Ausbildung schließlich Leute und Nationen vereinigen konnte. In der 1947-Einleitung zur dritten Ausgabe der Wissenschaft und Vernunft hat Korzybski geschrieben, "Wir brauchen uns mit dem alten Lehrsatz nicht zu blenden, dass 'menschliche Natur nicht geändert werden kann,' weil wir finden, dass es geändert werden kann."

Viele anerkannte Fachmänner in den Kenntnisse-Gebieten, wo Korzybski behauptet hat, allgemeine Semantik-Biologie, Erkenntnistheorie, Mathematik, Neurologie, Physik, Psychiatrie usw. verankert zu haben - haben seine Arbeit in seiner Lebenszeit, einschließlich Cassius J. Keysers, C unterstützt. B. Brücken, W. E. Ritter, P. W. Bridgman, G. E. Coghill, William Alanson Weiß, Clarence B. Farrar, David Fairchild und Erich Kähler. 1940, der akademische englische Professor S.I. Hayakawa (1906-1992), Rede-Professor Wendell Johnson, Rede-Professor Irving J. Lee anfangend, und haben andere Elemente der allgemeinen Semantik in ein Paket gesammelt, das für die Integration in Hauptströmungskommunikationslehrpläne passend ist. Das Institut für die Allgemeine Semantik, die Korzybski und Mitarbeiter 1938 gegründet haben, macht heute weiter.

Übersicht

"Identifizierung" und "das stille Niveau"

Stellen Sie sich vor, dass Sie frisch Kürzung saftige Zitrone halten. Kippen Sie zurück Ihren Kopf, öffnen Sie Ihren Mund, erheben Sie die Zitrone über Ihrer Zunge und fangen Sie an zu quetschen. Produzierten Sie Speichel, während Sie diese letzten Sätze lasen?

1946 "Stille und Wörtliche Niveaus" Diagramm, die Pfeile und Kästen zeigen bestellte Stufen in der menschlichen Neuro-Auswertungsverarbeitung an, die in einem Moment geschieht. Obwohl neuere Kenntnisse in der Biologie schärfer definiert haben, was der Text in diesen 1946 "electro-gallertartigen" Kasten-Etiketten, das Diagramm bleibt, wie Korzybski in seiner letzten veröffentlichten Zeitung 1950, "befriedigend zu unserem Zweck geschrieben hat, kurz die allgemeinsten und wichtigen Punkte zu erklären." Allgemeine Semantik verlangt, dass "sich" die meisten Menschen "identifizieren" oder scheitern, die Serienstufen oder "Niveaus" innerhalb ihrer eigenen Neuro-Auswertungsverarbeitung zu unterscheiden. "Die meisten Menschen," hat Korzybski geschrieben, "identifizieren sich in Wertniveaus I, II, III, und IV und reagieren, als ob unsere Verbalisierungen über die ersten drei Niveaus 'es waren.' Was auch immer wir sagen können, dass etwas 'ist', offensichtlich ist nicht 'etwas' auf den stillen Niveaus."

Durch das Bilden davon eine 'geistige' Gewohnheit, jemandes Lager unter den bestellten Stufen zu finden und zu behalten, bemüht sich allgemeine Semantik-Ausbildung, innere Orientierung viel zu schärfen, weil ein GPS Gerät Außenorientierung schärfen kann. Einmal versichern erzogene, allgemeine Semantiker, eine Person wird handeln, antworten, und zu jedem gegebenen Satz von Ereignissen passendere Entscheidungen treffen. Obwohl das Produzieren des Speichels eine passende Antwort einsetzt, als Zitronesaft-Tropfrohre auf die Zunge, sich eine Person unpassend identifiziert hat, wenn eine vorgestellte Zitrone oder das Wort "Zitrone" eine Speichelfluss-Antwort auslösen.

"Sobald wir differenzieren, wird Unterscheidung die Leugnung der Identität," hat Korzybski in der Wissenschaft und Vernunft geschrieben. "Sobald wir unter den objektiven und wörtlichen Niveaus unterscheiden, erfahren wir 'Schweigen' auf den unbeschreiblichen objektiven Niveaus, und so führen Sie eine vorteilhafteste neurologische 'Verzögerung '-engage der Kortex ein, um seine natürliche Funktion durchzuführen." Britisch-amerikanischer Philosoph Max Black, ein einflussreicher Kritiker der allgemeinen Semantik, hat diese neurologische Verzögerung das "Hauptziel" der allgemeinen Semantik-Ausbildung genannt, "so dass in der Reaktion zu wörtlichen oder nichtwörtlichen Stimuli wir dessen bewusst sind, was es ist, dass wir tun."

Im 21. Jahrhundert, wie man denkt, sind die Physiologie-Unterliegen-Identifizierung und die neurologische Verzögerung mit autoassoziativem Gedächtnis, ein für die Intelligenz entscheidender Nervenmechanismus verbunden. Kurz erklärtes, autoassoziatives Gedächtnis bekommt vorher versorgte Darstellungen wieder, die sich am nächsten jedem aktuellen eingehenden Muster (Niveau II im allgemeinen Semantik-Diagramm) anpassen, von den Sinnen ankommend. Gemäß dem Speichervorhersage-Modell für die Intelligenz, wenn die versorgten Darstellungen die ankommenden Muster auflösen, setzt das "das Verstehen" und die Gehirntätigkeitsverschiebungen von der Einschätzung bis das Auslösen von Motorantworten ein. Wenn sich die wiederbekommenen Darstellungen nicht genug auflösen, kürzlich ist Muster angekommen, das Auswerten dauert an, höhere Schichten des Kortexes in einer andauernden Verfolgung der Entschlossenheit verpflichtend. Die zusätzliche für Signale erforderliche Zeit, auf und ab in der cortical Hierarchie zu reisen, setzt ein, was allgemeine Semantik eine "vorteilhafte neurologische Verzögerung nennt."

Das Entziehen und Bewusstsein des Entziehens

Identifizierung verhindert, was sich allgemeine Semantik bemüht zu fördern: der zusätzliche cortical als eine Verzögerung erfahrene Verarbeitung. Korzybski hat sein Heilmittel gegen die Identifizierung "Bewusstsein des Entziehens genannt." Der Begriff "Entziehen" wird allgegenwärtig in der Wissenschaft und Vernunft gebraucht. Der Gebrauch von Korzybski des Begriffes ist etwas einzigartig und verlangt, dass Studie seine Bedeutung versteht. Er hat das Problem der Identifizierung in Bezug auf "Verwirrungen von Ordnungen von Abstraktionen" besprochen, und "fehlen des Bewusstseins des Entziehens." Des Entziehens bewusst zu sein, soll unter den "Niveaus" differenzieren, die oben, Niveaus II-IV beschrieben sind, Abstraktionen des Niveaus I seiend (was auch immer Niveau I - alles "ist", was wir wirklich bekommen, sind Abstraktionen). Der Technik-Korzybski hat vorgeschrieben, um einer Person zu helfen, Bewusstsein des Entziehens zu entwickeln, das er "Verlängerungsgeräte genannt hat."

Verlängerungsgeräte

Befriedigende Rechnungen der allgemeinen Semantik Verlängerungsgeräte können leicht gefunden werden. Dieser Artikel bemüht sich, kurz nur die "Indexieren"-Geräte zu erklären. Nehmen Sie an, dass Sie in einer Schule oder Universität unterrichten. Studenten gehen in Ihr Klassenzimmer am ersten Tag eines neuen Begriffes ein, und, wenn Sie diese neuen Studenten zu einer durch Ihr Gehirn wiederbekommenen Speichervereinigung erkennen, verpflichten Sie unter - Ihre Mächte der Beobachtung und Ihren Kortex. Das Indexieren macht ausführlich ein Unterscheiden von Studenten von Studenten. Sie überblicken die neuen Studenten, und mit einem Inhaltsverzeichnis versehend unterscheidet ausführlich Studenten vom Studenten vom Studenten usw. Nehmen Sie An, dass Sie einen Studentenanruf sie Anna-von ein vorheriger Kurs anerkennen, in dem Anna entweder übertroffen oder schlecht getan hat. Wieder entkommen Sie Identifizierung durch Ihr mit einem Inhaltsverzeichnis versehenes Bewusstsein, dass Anna von Anna verschieden ist. Nicht, sich identifizierend, breiten Sie beide aus und schärfen Ihre Verhaftung von "Studenten" mit einem in frischen Beobachtungen des stillen Niveaus eingewurzelten Bewusstsein.

Sprache als eine Kernsorge

Das autoassoziative Gedächtnis im Speichervorhersage-Modell beschreibt Nervenoperationen im Säugetierverstand allgemein. Ein spezieller Umstand für Menschen entsteht mit der Einführung von Sprachbestandteilen sowohl als frische Stimuli als auch als versorgte Darstellungen. Sprachrücksichten erscheinen prominent in der allgemeinen Semantik, und drei Sprache und Kommunikationsfachmänner, die allgemeine Semantik, ordentliche Professoren und Autoren Hayakawa, Wendell Johnson und Neil Postman umarmt haben, haben Hauptrollen im Gestalten allgemeiner Semantik, besonders für Nichtleser der Wissenschaft und Vernunft gespielt.

Wissenschaft, Pseudowissenschaft, oder was?

Korzybski hat in der Einleitung zur dritten Ausgabe der Wissenschaft und Vernunft (1947) geschrieben, dass sich allgemeine Semantik "erwiesen hat, eine empirische Naturwissenschaft zu sein." Das Wetteifern um diese Charakterisierung, Schwarz hat allgemeine Semantik als "etwas hypothetische mit der dogmatischen Metaphysik gekräftigte Neurologie summiert." 1952 zwei Jahre, nachdem Korzybski gestorben ist, hat amerikanischer Skeptiker Martin Gardner geschrieben, "die Arbeit [von Korzybski] zieht in den Bereich von cultism und Pseudowissenschaft um."

Eine verschiedene Charakterisierung für die allgemeine Semantik, eine nicht Thema irgendwelchen akademischen Standards oder Beschränkungen, betrachtet allgemeine Semantik "als eine Disziplin." Das neue Institut für den Allgemeinen verantwortlichen Semantik-Direktor Steve Stockdale hat es mit dem Yoga verglichen.

Geschichte

Frühe Versuche der Gültigkeitserklärung

Der Erste amerikanische Kongress für die Allgemeine Semantik ist im März 1935 an der Zentralen Washingtoner Pädagogischen Hochschule in Ellensburg, Washington zusammengekommen. In einleitenden Bemerkungen den Teilnehmern hat Korzybski gesagt: Er hat hinzugefügt, dass allgemeine Semantik "durch das Experimentieren beurteilt wird." Ein auf dem Kongress gehaltener Vortrag hat dramatische Kerbe-Verbesserungen wegen Universitätscollege-Studenten auf standardisierten Nachrichtendiensttests nach sechs Wochen der Ausbildung durch Methoden gemeldet, die im Kapitel 29 der Wissenschaft und Vernunft vorgeschrieben sind.

Interpretation als Semantik

Allgemeine Semantik hat nur einige frühe experimentelle Gültigkeitserklärungen angesammelt. 1938 haben Wirtschaftswissenschaftler und Schriftsteller Stuart Chase gelobt und haben Korzybski in Der Tyrannei von Wörtern verbreitet. Chase genannt Korzybski "ein Pionier" und beschriebene Wissenschaft und Vernunft als "Formulierung einer echten Wissenschaft der Kommunikation. Der Begriff, der in Gebrauch eintritt, um solche Studien zu bedecken, ist 'Semantik,' Sachen, die mit Bedeutung oder Bedeutung verbunden sind." Weil Korzybski, in der Wissenschaft und Vernunft, sein Programm artikuliert hatte, das "semantisch" als ein eigenständiger Qualifikator auf Hunderten von Seiten in Aufbauten wie "semantische Faktoren verwendet," "semantische Störungen," und besonders "semantische Reaktionen,", das allgemeine Semantik-Programm "Semantik" hat sich zu etikettieren, auf nur eine günstige Schnellschrift belaufen.

Hayakawa hat Die Tyrannei von Wörtern, dann Wissenschaft und Vernunft gelesen, und 1939 hat er einer GeKorzybski-führten Werkstatt beigewohnt, die am kürzlich organisierten Institut für die Allgemeine Semantik in Chicago geführt ist. In der Einführung in seine eigene Sprache in der Handlung, einem 1941-Buch der Monatsklub-Auswahl, hat Hayakawa geschrieben, "die Grundsätze [von Korzybski] haben so oder so fast jede Seite dieses Buches beeinflusst....", Aber Hayakawa ist der Leitung von Chase in der Interpretation allgemeiner Semantik als das Bilden der Kommunikation seine Definieren-Sorge gefolgt. Wenn Hayakawa co-founded die Gesellschaft für die Allgemeine Semantik und seine Veröffentlichung USW.:A Rezension der Allgemeinen Semantik 1943 - er fortsetzen würde, USW. zu editieren, bis 1970-Korzybski und seine Anhänger am Institut für die Allgemeine Semantik hat begonnen sich zu beklagen, dass Hayakawa allgemeine Semantik falsch hinzugewählt hatte. 1985 hat Hayakawa diese Verteidigung einem Interviewer gegeben:" Ich habe allgemeine Semantik als ein Thema in demselben Sinn behandeln wollen, dass es ein wissenschaftliches Konzept gibt, das als Schwerkraft bekannt ist, die von Isaac Newton unabhängig ist. Also nach einer Weile sprechen Sie über Newton nicht mehr; Sie sprechen über die Schwerkraft. Sie sprechen über die Semantik und nicht Semantik von Korzybskian."

Gesenkte Sehenswürdigkeiten

Die Regierung in den Seminaren des Instituts, außerordentlich ausgebreitet als Mannschaft-unterrichtete Seminar-Werkstätten, die 1944 anfangen, hat fortgesetzt, sich im Anschluss an die Vorschrifte zu entwickeln, die im Kapitel XXIX der Wissenschaft und Vernunft aufgestellt sind. Das Strukturdifferenzial, das von Korzybski in den 1920er Jahren patentiert ist, ist unter der Hauptlehrhilfe geblieben, Studenten zu helfen, "das stille Niveau," eine Vorbedingung zu erreichen, um "neurologische Verzögerung zu erreichen." Neuerungen in den Seminar-Werkstätten haben einen neuen "Neuro-Entspannungs"-Bestandteil eingeschlossen, der vom Tänzer und Institut der redaktionelle Sekretär Charlotte Schuchardt (1909-2002) geführt ist.

Aber obwohl viele Menschen in die allgemeine Semantik vielleicht vorgestellt wurden, ist die Mehrheit durch das mehr beschränkte 'mit der Semantik oberflächliche Lippenbekenntnis von Hayakawa üblicher geschienen als der tiefe internalization dass Korzybski und seine Mitarbeiter am gezielten Institut. Marjorie Kendig (1892-1981), wahrscheinlich der nächste Mitarbeiter von Korzybski, Direktor des Instituts nach seinem Tod und Redakteur seiner postum veröffentlichten Gesammelten Schriften: 1920-1950, hat 1968 geschrieben:

Zu mir der große Fehler hat Korzybski gemacht - und ich, bin Finanznotwendigkeit fortgefahren - und für den wir den Preis heute in vielen Kritiken bezahlen, hat im nicht Einschränken von uns zur Ausbildung sehr gründlich ganz wenige Leute bestanden, die fähig sein würden, die Disziplin in verschiedenen Feldern zu verwerten und andere zu erziehen. Wir sollten das vor dem Ermutigen von jeden getan haben, das Wort (entsetzlicher Ausdruck) in Gesellschaften für die allgemeine Semantik zu verbreiten oder auszubreiten, indem wir über die allgemeine Semantik statt des Lernens, Verwendens, usw. die Methodik sprechen, um unsere wesentlichen erkenntnistheoretischen Annahmen, Propositionen, usw. (unbewusst oder bewusst), d. h. das zum Lernen grundlegende Umlernen zu ändern, zu erfahren.

Nachfolger am Institut für die Allgemeine Semantik haben viele Jahre lang entlang dem Pfad der Gründer weitergemacht. Stuart Mayper (1916-1997), wer unter Karl Popper studiert hat, hat den Grundsatz von Popper von falsifiability in die Seminar-Werkstätten eingeführt, die er am Institut geführt hat, das 1977 anfängt. Bescheidenere Verkündigungen haben allmählich die Ansprüche von Korzybski ersetzt, dass allgemeine Semantik menschliche Natur ändern und ein Zeitalter der universalen menschlichen Abmachung einführen kann. 2000 hat Robert Pula (1928-2004), dessen Rollen am Institut mehr als drei Jahrzehnte Institutdirektor, Chefredakteur der Allgemeinen Semantik-Meldung des Instituts und Führer der Seminar-Werkstätten eingeschlossen haben, das Vermächtnis von Korzybski als ein "Beitrag zur Verbesserung des menschlichen Auswertens, zur Verbesserung des menschlichen Wehs...." charakterisiert

Hayakawa ist 1992 gestorben. Die Gesellschaft für die Allgemeine Semantik hat sich ins Institut für die Allgemeine Semantik 2003 verschmolzen. 2007 hat sich Martin Levinson, Präsident des Ausschusses des Instituts von Treuhändern, mit Paul D. Johnston, verantwortlichem Direktor der Gesellschaft zum Datum der Fusion zusammengetan, um allgemeine Semantik mit fröhliche Praktische Märchen für das Tägliche Leben zu unterrichten. Das Institut bietet zurzeit keine Lehrwerkstätten an.

Das andere Einrichtungsunterstützen oder die Förderung allgemeiner Semantik schließen im 21. Jahrhundert die New Yorker Gesellschaft für die Allgemeine Semantik, die europäische Gesellschaft für die Allgemeine Semantik, die australische Allgemeine Semantik-Gesellschaft und das Zentrum des Balvant Parekh für die Allgemeine Semantik und Anderen Menschlichen Wissenschaften (Baroda, Indien) ein.

Wichtige Propositionen in der allgemeinen Semantik-Theorie

• Non-Aristotelianism: Während Aristoteles geschrieben hat, dass eine wahre Definition die Essenz des definierten Dings gibt (in Griechisch zu ti ên einai, wörtlich, "welcher es" sein sollte), bestreitet allgemeine Semantik die Existenz solch einer 'Essenz'. Darin gibt allgemeine Semantik vor, eine Evolution in der menschlichen Auswertungsorientierung zu vertreten. In der allgemeinen Semantik bleibt es immer möglich, eine Beschreibung von empirischen Tatsachen, aber solche Beschreibungen zu geben, gerade darin, dass - Beschreibungen - die notwendigerweise viele Aspekte der objektiven, mikroskopischen und submikroskopischen Ereignisse auslassen, die sie beschreiben. Gemäß der allgemeinen Semantik kann Sprache, natürlich oder sonst (einschließlich der Sprache hat 'Mathematik' genannt), verwendet werden, um den Geschmack einer Orange zu beschreiben, aber man kann den Geschmack der Orangenverwenden-Sprache allein nicht geben. Gemäß der allgemeinen Semantik ist der Inhalt aller Kenntnisse Struktur, so dass Sprache (im Allgemeinen) und Wissenschaft und Mathematik (insbesondere) Leute mit einer Struktur'Karte' von empirischen Tatsachen versorgen können, aber es kann keine 'Identität', aber nur Strukturähnlichkeit, zwischen der Sprache (Karte) und den empirischen Tatsachen geben, die so miterlebt und von Leuten beobachtet sind wie Menschen in den Umgebungen (einschließlich doktrineller und linguistischer Umgebungen).
• Zeit bindend: Die menschliche Fähigkeit, Information und Kenntnisse von einer Generation zum folgenden zu passieren. Korzybski hat das behauptet, eine einzigartige Kapazität zu sein, Leute von Tieren trennend. Diese einzigartig menschliche Fähigkeit zu einer Generation anzufangen, wo eine vorherige Generation aufgehört hat, ist eine Folge der einzigartig menschlichen Fähigkeit, sich zu höher und höhere Niveaus der Abstraktion ohne Grenze zu bewegen. Tiere können vielfache Niveaus der Abstraktion haben, aber ihre Abstraktionen müssen an etwas begrenzter oberer Grenze anhalten: nicht so für Menschen: Menschen können 'Kenntnisse über Kenntnisse', 'Kenntnisse über Kenntnisse über Kenntnisse', usw. ohne jede obere Grenze haben. Tiere besitzen Kenntnisse, aber jede Generation von Tieren macht Sachen ziemlich viel ebenso als die vorherige Generation, die durch ihre Neurologie und genetisches Make-Up beschränkt ist. Zum Beispiel auf einmal waren die meisten menschlichen Gesellschaften Jäger-Sammler, aber jetzt herrschen fortgeschrittenere Mittel der Nahrungsmittelproduktion (das Wachsen, die Aufhebung oder das Kaufen) vor. Abgesehen von einigen Kerbtieren (zum Beispiel, Ameisen), sind alle Tiere noch Arten des Jägers-Sammlers, wenn auch viele länger bestanden haben als die menschlichen Arten. Deshalb werden Tiere in der allgemeinen Semantik als Raumbinder und Werke betrachtet, die gewöhnlich als Energiebinder stationär sind.
• Non-elementalism und Nichtadditivität: Die Verweigerung, wörtlich zu trennen, was empirisch, und die Verweigerung nicht getrennt werden kann, solche wörtlichen Spalte als Beweise zu betrachten, dass die 'Dinge', die wörtlich gespalten werden, eine zusätzliche Beziehung zu einander tragen. Zum Beispiel kann Raum-Zeit nicht in 'den Raum' + 'Zeit' empirisch gespalten werden, ein bewusster Organismus (einschließlich Menschen) kann in 'den Körper' + 'Meinung' usw. deshalb nicht gespalten werden, Leute sollten vom 'Raum' und 'Zeit' nie sprechen oder 'Acht haben' und 'Körper' in der Isolierung, aber immer die Begriffe Raum-Zeit oder Meinungskörper gebrauchen (oder anderer Organismus nennt als Ganzes).
• Unendlich geschätzter Determinismus: Allgemeine Semantik betrachtet das Problem 'indeterminism gegen den Determinismus' als der Misserfolg von vormodernen Erkenntnistheorien, das Problem richtig als der Misserfolg zu formulieren, alle Faktoren zu denken oder einzuschließen, die für eine besondere Vorhersage und Misserfolg wichtig sind, unsere Sprachen und Sprachstrukturen zu empirischen Tatsachen anzupassen. Allgemeine Semantik löst auf, dass das Problem für den Determinismus einer speziellen Art 'unendlich geschätzten' Determinismus genannt hat, der immer die Möglichkeit berücksichtigt, dass relevante 'kausale' Faktoren zu jedem gegebenen Datum 'ausgelassen' werden können, hinauslaufend, wenn das Problem zu diesem Datum, 'indeterminism' nicht verstanden wird, der einfach anzeigt, dass unsere Fähigkeit, Ereignisse vorauszusagen, nicht zusammengebrochen ist, dass die Welt 'indeterministic' ist. Allgemeine Semantik denkt das ganze menschliche Verhalten (einschließlich aller menschlichen Entscheidungen), wie, im Prinzip, völlig bestimmt, sobald alle relevanten doktrinellen und linguistischen Faktoren in die Analyse, bezüglich Theorien 'der Willensfreiheit' als scheiternd eingeschlossen werden, die doktrinellen und linguistischen Umgebungen als Umgebungen in der Analyse des menschlichen Verhaltens einzuschließen.

Verbindungen zu anderen Disziplinen

Allgemeine Semantik hat wichtige Verbindungen mit der analytischen Philosophie und der Philosophie der Wissenschaft; es konnte ohne zu viel Verzerrung als angewandte analytische Philosophie charakterisiert werden. Der Einfluss von Ludwig Wittgenstein und dem Wiener Kreis, und frühen operationalists und Pragmatiker wie Charles Sanders Peirce, ist besonders in den foundational Ideen von der allgemeinen Semantik klar. Korzybski selbst hat viele dieser Einflüsse anerkannt.

Das Konzept des "Schweigens auf dem objektiven Niveau, das" Korzybski und seinem Beharren auf dem Bewusstsein des Entziehens zugeschrieben ist, ist zu einigen Hauptideen im Zen-Buddhismus parallel. Korzybski wird nicht registriert, um jeden Einfluss von diesem Viertel anerkannt zu haben, aber er hat allgemeine Semantik während derselben Jahre formuliert, dass die ersten popularizations des Zens ein Teil der intellektuellen Währung von gebildeten Sprechern von Englisch wurden. Andererseits später war Zen-Popularizer Alan Watts unter Einfluss Ideen von der allgemeinen Semantik.

L. Wie man weit glaubt, hat Ron Hubbard die Theorie in seiner Entwicklung von Dianetics verwendet und hat es später in Scientology vereinigt, und erkennt das in mehreren Texten an; die erste von diesen zwei Bewegungen hat der Reihe nach Allgemeine Semantik in ein breiteres Publikum am Anfang der 1950er Jahre, einschließlich populären Sciencefictionsschriftstellers A. E. van Vogt, persönlichen Wachstumstheoretikers Harvey Jackins und seines Bewegungsneubewertungsratens und Bewegungen wie Therapie von Gestalt eingeführt. Die Gründer dieser Bewegungen haben Korzybski an ihren Ideen nicht selbst geglaubt.

Allgemeine Semantik hat am tiefsten in den kognitiven Therapien überlebt, die in den 1950er Jahren und 1960er Jahren erschienen sind. Albert Ellis (1913-2007), wer Vernünftige gefühlsbetonte Verhaltenstherapie, anerkannten Einfluss von der allgemeinen Semantik entwickelt hat und den Gedächtnisvortrag von Alfred Korzybski 1991 geliefert hat. Der Bruges (Belgien) Zentrum für die Lösung Eingestellte Therapie bedient unter dem Namen Institutausbildungszentrum von Korzybski und Forschungszentrum. George Kelly, Gründer der Persönlichen Konstruktionspsychologie, war Einfluss durch die allgemeine Semantik. Frederick Perls und Paul Goodman, wie man sagt, sind Gründer der Therapie von Gestalt unter Einfluss Korzybski Wendell Johnsons gewesen hat "Leuten in Quandries geschrieben: Die Semantik der Persönlichen Anpassung" 1946, der als der erste Versuch steht, eine Therapie von der allgemeinen Semantik zu bilden.

Während der 1940er Jahre und der 1950er Jahre ist allgemeine Semantik ins Idiom der Sciencefiction, am meisten namentlich durch die Arbeiten von A. E. van Vogt, Die Welt von Ungültigen-A und seinen Fortsetzungen, und Robert A. Heinlein, Golf eingegangen. Die Ideen von der allgemeinen Semantik sind ein genug wichtiger Teil des geteilten intellektuellen Werkzeuges der Genre-Sciencefiction geworden, um Parodie durch Damon Knight und andere zu verdienen; sie haben eine Tendenz seitdem gezeigt (häufig ohne Zuweisung) in der Arbeit von neueren Schriftstellern wie Samuel R. Delany, Suzette Haden Elgin und Robert Anton Wilson wieder zu erscheinen. 2008 hat John Wright die Ungültige-A Reihe von van Vogt mit dem Ungültigen-A Kontinuum erweitert.

Neil Postman, Gründer des New Yorker Universitätsmediaökologie-Programms 1971, editiert USW.: Eine Rezension der Allgemeinen Semantik von 1976 bis 1986. Der Student von Postman Lance Strate, ein Mitbegründer der Mediaökologie-Vereinigung, hat als verantwortlicher Direktor des Instituts für die Allgemeine Semantik von 2007 bis 2010 gedient.

Siehe auch

Zusammenhängende Felder

• Erkenntnistheorie
• Kognitive Therapie
• E-Prime
• Gestalt Therapie
• Sprache und Gedanke
• Vernünftige gefühlsbetonte Verhaltenstherapie
• Sprachrelativität

Zusammenhängende Themen

• Denkmal von Alfred Korzybski hält Vorlesungen
• Liste von NLP Themen
• Vielleicht Logik
• Propaganda
• Die Kommunikationstheorien von Harold Innis
• Nichtaristotelische Logik - Gebrauch in der Sciencefiction

Verwandte Personen

• Gregory Bateson
• Allen Walker Read
• William Vogt
• Elwood Murray
• Sanford I. Berman
• Robert Anton Wilson

Referenzen

Andere im Artikel nicht zitierte Quellen

• Die Kunst des Bewusstseins; ein Lehrbuch auf der allgemeinen Semantik durch J. Samuel Bois, Dubuque, Iowa: W.C. Brown Co., 1966.
• Verrücktes Gespräch, dummes Gespräch: Wie wir uns vereiteln, in der Weise wir sprechen, und was man darüber durch Neil Postman, Delacorte Presse, 1976 tut. Alle Bücher von Postman werden durch seine Studie der Allgemeinen Semantik informiert (Postman war Redakteur USW. von 1976 bis 1986), aber dieses Buch ist sein ausführlichster und ausführlicher Kommentar zum Gebrauch und Missbrauch der Sprache als ein Werkzeug für den Gedanken.
• Das Entwickeln der Vernunft in menschlichen Angelegenheiten, die von Susan Presby Kodish und Robert P. Holston, Presse des Belaubten Waldes, Westport Connecticut, copyright 1998, Hofstra University editiert sind. Eine Sammlung von Papieren auf dem Thema der allgemeinen Semantik.
• Steuern Sie Sich Geistig gesund: Mit dem Ungewöhnlichen Sinn der Allgemeinen Semantik, der Dritten Ausgabe. durch Bruce I. Kodish und Susan Presby Kodish. Pasadena, Kalifornien: Das Verlängerungsveröffentlichen, 2011.
• Sprachgewohnheiten in menschlichen Angelegenheiten; eine Einführung in die Allgemeine Semantik durch Irving J. Lee, Harper und Brüder, 1941. Noch im Druck vom Institut für die Allgemeine Semantik. Auf einem ähnlichen Niveau zu Hayakawa.
• Die Sprache des Verstands und der Albernheit; Hintergrundlesungen in der Semantik, die von Irving J. Lee, Harper und Reihe, 1949 editiert ist. War im Druck (ca. 2000) von der Internationalen Gesellschaft der Allgemeinen Semantik — hat sich jetzt mit dem Institut für die Allgemeine Semantik verschmolzen. Eine Auswahl an Aufsätzen und kurzen Exzerpten von verschiedenen Autoren auf Sprachthemen, die durch die Allgemeine Semantik — ohne Berücksichtigung Korzybskis, abgesehen von einem Aufsatz durch ihn betont sind.
• Mathsemantics: Machende Zahlen reden durch Edward MacNeal, HarperCollins, 1994 vernünftig. Pinguin-Paperback 1995. Ausführliche Allgemeine Semantik hat sich mit der Rechnen-Ausbildung (entlang den Linien der Bücher von John Allen Paulos) und das einfache statistische und mathematische Modellieren unter Einfluss der Arbeit von MacNeal als ein Luftfahrtgesellschaft-Transport-Berater verbunden. Bespricht den Scheinbeweis des Einzelnen Beispiels, das in statistischen Situationen denkt.
• Betriebliche Philosophie: Kenntnisse und Handlung durch Anatol Rapoport, New York integrierend: Wiley (1953,1965).
• Semantik durch Anatol Rapoport, Crowell, 1975. Sowohl allgemeine Semantik entlang den Linien von Hayakawa, Lee, als auch Briefträger und technischer (mathematisch und philosophisch) Material. Ein wertvoller Überblick. Die Autobiografie-Gewissheiten und Zweifel von Rapoport: Eine Einstellung zum Leben (Schwarz hat sich Bücher, 2000 Erhoben), gibt etwas von der Geschichte der Allgemeinen Semantik-Bewegung, weil er es gesehen hat.
• "Sprachrevision durch das Auswischen des Absolutismus," durch Allen Walker Read. Vortrag, der an der neunten Jahresversammlung der Semiotischen Gesellschaft Amerikas, Bloomington, Indiana am 13. Oktober 1984 gehalten ist. Veröffentlicht in USW.: Eine Rezension der Allgemeinen Semantik. V42n1, Frühling 1985, Seiten 7-12.
• (1942), spezifisch die Geschichte "Golf", ist ein vertretendes Beispiel des Einflusses der Allgemeinen Semantik in der Arbeit von Robert A. Heinlein. Der homo novi oder "die Übermenschen" der Geschichte drücken erkennbar Ideen von Korzybskian über die Beziehung zwischen Sprache und Gedanken aus.
• , durch Harry L. Weinberg, Harper und Reihe, 1959.
• Leute in Dilemmas: die Semantik der persönlichen Anpassung durch Wendell Johnson, 1946 — noch im Druck vom Institut für die Allgemeine Semantik. Aufschlussreiches Buch über die Anwendung der Allgemeinen Semantik zu Psychotherapie; war ein anerkannter Einfluss auf Richard Bandler und John Grinder in ihrer Formulierung der Neuro-Sprachprogrammierung.
• Ihr Am meisten verzauberter Zuhörer durch Wendell Johnson, Harper, 1956. Ihr am meisten verzauberter Zuhörer ist selbst natürlich. Ähnliches Material als in Leuten in Dilemmas, aber beträchtlich kürzer.
• , Wendell Johnson, Harper Collins, 1972.
• Allgemeine Semantik in Psychotherapie: Ausgewählte Schriften auf Methoden, die Therapie Helfen, die von Isabel Caro und Charlotte Schuchardt Read, Institut für die Allgemeine Semantik, 2002 editiert ist.

Weiterführende Literatur

• Wagen Sie Zu fragen: Vernunft und Überleben für das 21. Jahrhundert und Darüber hinaus. durch Bruce I. Kodish, (2003). Robert Anton Wilson hat geschrieben: "Das scheint mir ein revolutionäres Buch darauf, wie man Vorurteile überschreitet, dem zurzeit modischen Wahnsinn ausweicht, sich zu neuen Wahrnehmungen, neuer Empathie und sogar neuen Ideen öffnet, Ihr lebendes Gesamtgehirn von den Grenzen Ihrer dogmatischen wörtlichen 'Meinung' befreit, und allgemein aufwacht und die Körper von toten Kindern und anderen Unschuldigen riecht, die sich überall anhäufen. In einer Zeit der steigenden Wut und des Terrors brauchen wir das so schlecht, wie eine Stadt mit Plage Impfstoffe und Antibiotika braucht. Wenn ich das Geld hätte, würde ich eine Kopie jedem Delegierten an den Vereinten Nationen senden."
• Trance-Bildungen: Neuro-Sprachprogrammierung und die Struktur der Hypnose durch Richard Bandler und John Grinder, (1981). Einer der wichtigen Grundsätze — auch weit verwendet in der politischen Propaganda — besprochen in diesem Buch ist, dass Trance-Induktion eine Sprache des reinen Prozesses verwendet und den Zuhörer den ganzen spezifischen Inhalt von ihrer eigenen persönlichen Erfahrung ausfüllen lässt. Z.B könnte der Hypnotiseur sagen "stellen sich vor, dass Sie in einem sehr bequemen Stuhl in einem Zimmer sitzen, hat Ihre Lieblingsfarbe gemalt", aber nicht "stellen sich vor, dass Sie in einem sehr bequemen Stuhl in einem Zimmer gemalt rot, Ihre Lieblingsfarbe sitzen", weil dann der Zuhörer denken könnte, "warten auf eine Sekunde, rot ist nicht meine Lieblingsfarbe."
• Die Arbeit des Gelehrten der politischen Kommunikation Murray Edelman (1919-2001), mit seinem Samenbuch Der Symbolische Gebrauch der Politik (1964) anfangend, mit der Politik als symbolische Handlung weitergehend: Massenerweckung und quiescience (1971), Politische Sprache: Wörter, die erfolgreich sind und Policen, die (1977) scheitern, das Politische Schauspiel (1988) Bauend und mit seinem letzten Buch Die Politik der Fehlinformation (2001) beendend, können als eine Erforschung der absichtlichen Manipulation und Verfinsterung der Unterscheidung des Karte-Territoriums zu politischen Zwecken angesehen werden.
• Zeitgenössische und Logikredekunst: der Gebrauch des Grunds im täglichen Leben durch Howard Kahane (d. 2001). (Wadsworth: Erstausgabe 1971, die sechste Ausgabe 1992, die zehnte Ausgabe 2005 mit Nancy Cavender.) Hoch lesbares Handbuch zur Redekunst des klaren Denkens, das oft mit Beispielen des von zeitgenössischen amerikanischen Mediaquellen gezogenen Gegenteils aktualisiert ist.
• Das Tun der Physik: Wie Physiker die Welt durch Martin H. Krieger, Bloomington ergreifen: Indiana Universität Presse, 1992. Eine "kulturelle Phänomenologie, Physik zu tun." Die Allgemeine Semantik-Verbindung ist die Beziehung zur ursprünglichen Motivation von Korzybski des Versuchens, Hauptmerkmale der Erfolge der Mathematik und der physischen Wissenschaften zu identifizieren, die ins tägliche Denken und die soziale Organisation erweitert werden konnten.
• Metaphern leben wir durch durch George Lakoff und Mark Johnson, (1980).
• Philosophie im Fleisch: die aufgenommene Meinung und seine Herausforderung an das Westliche Denken durch George Lakoff und Mark Johnson, (1997).
• Die Kunst, Fragen durch Stanley L. Payne (1951) Zu stellen, ist Dieses Buch eine kurze mit dem Handbuch artige Diskussion dessen, wie der ehrliche Meinungsforscher Fragen stellen sollte, um herauszufinden, was Leute wirklich denken, ohne sie zu führen, aber dieselbe Information konnte verwendet werden, um eine Wahl schräg zu legen, um eine vorher bestimmte Antwort zu bekommen. Payne bemerkt, dass die Wirkung, eine Frage unterschiedlich oder in verschiedenen Zusammenhängen zu stellen, viel größer sein kann als die Wirkung der ausfallenden Neigung, die die für eine Wahl gewöhnlich gegebene Fehlerschätzung ist. Z.B (aus dem Buch), wenn Sie fragen, sollten Leute "Regierung in Schuld eintreten?" die Mehrheit wird "Nein" antworten, aber wenn Sie "Vereinigungen bitten, das Recht zu haben, Obligationen auszugeben. Sollten Regierungen auch das Recht haben, Obligationen auszugeben?" die Mehrheit wird auf "Ja" antworten.

Zusammenhängende akademische Artikel

• Bramwell, R. D. (1981). Die Semantik von multiculturalism: ein neues Element im Lehrplan. Kanadische Zeitschrift der Ausbildung, Vol. 6, Nr. 2 (1981), Seiten 92-101.
• Clarke, R. A. (1948). Allgemeine Semantik in der Kunstausbildung. Die Schulrezension, Vol. 56, Nr. 10 (Dez 1948), Seiten 600-605.
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Links

• Institut für die allgemeine Semantik
• New Yorker Gesellschaft für die allgemeine Semantik
• Europäische Gesellschaft für die allgemeine Semantik
• Australische Gesellschaft für die allgemeine Semantik