: "Creationism" kann sich auch auf Entwicklungsmythen, oder auf ein Konzept über den Ursprung der Seele beziehen. Für die Bewegung in der spanischen Literatur, sieh Creacionismo.

Creationism ist der religiöse Glaube

diese Menschheit, Leben, die Erde und das Weltall sind die Entwicklung eines übernatürlichen Wesens, meistenteils sich auf den Abrahamic Gott beziehend. Als Wissenschaft, die aus dem 18. Jahrhundert vorwärts entwickelt ist, haben sich verschiedene Ansichten entwickelt, der zum Ziel gehabt hat, Wissenschaft mit dem Entstehungsentwicklungsbericht beizulegen. In dieser Zeit wurden diejenigen, die meinen, dass Arten getrennt geschaffen worden waren (wie Philip Gosse 1847), allgemein "Verfechter der Entwicklung" genannt, aber sie wurden gelegentlich "creationists" in der privaten Ähnlichkeit zwischen Charles Darwin und seinen Freunden genannt. Da sich die Entwicklungsevolutionsmeinungsverschiedenheit entwickelt hat, ist der Begriff "Antianhänger der Entwicklungslehre" mehr dann 1929 in den Vereinigten Staaten üblich geworden der Begriff "creationism" ist zuerst spezifisch vereinigt mit dem christlichen fundamentalistischen Unglauben in der menschlichen Evolution und Glauben an eine junge Erde geworden, obwohl um seinen Gebrauch von anderen Gruppen, wie alte Erde creationists und evolutionärer creationists gekämpft wurde, wer an verschiedene Konzepte der Entwicklung geglaubt hat.

Heute erkennen die amerikanische Wissenschaftliche Verbindung und die mit Sitz im vereinigtem Königreich Christen in der Wissenschaft an, dass es verschiedene Meinungen unter creationists auf der Methode der Entwicklung gibt, während es Einheit auf dem christlichen Glauben anerkennt, dass Gott "das Weltall geschaffen hat." Seit den 1920er Jahren, literalist creationism in Amerika hat um wissenschaftliche Theorien wie die der Evolution gekämpft, die auf natürliche Beobachtungen des Weltalls und Lebens zurückzuführen sind. Literalist creationists glauben, dass Evolution für die Geschichte, Ungleichheit und Kompliziertheit des Lebens auf der Erde nicht entsprechend verantwortlich sein kann. Fundamentalistische creationists des christlichen Glaubens stützen gewöhnlich ihren Glauben auf einem wörtlichen Lesen des Entstehungsentwicklungsberichts. Andere Religionen haben verschiedene geGottheitsführte Entwicklungsmythen, während sich verschiedene Mitglieder des individuellen Glaubens in ihrer Annahme von wissenschaftlichen Ergebnissen ändern. Im Gegensatz zum literalist creationists behaupten evolutionäre creationists das, obwohl Evolutionsrechnungen für Artenvielfalt, Evolution selbst einer Schöpfer-Gottheit kosmologisch zuzuschreibend ist.

Wenn wissenschaftliche Forschung empirische Beweise und theoretische Beschlüsse erzeugt, die einem literalist creationist Interpretation der Bibel widersprechen, junge Erde creationists weisen häufig die Beschlüsse der Forschung oder seine zu Grunde liegenden wissenschaftlichen Theorien oder seine Methodik zurück. Die Verwerfung von wissenschaftlichen Ergebnissen hat politische und theologische Meinungsverschiedenheit befeuert. Zwei Sprösse der Creationism-Entwicklungswissenschaft und des intelligenten Designs - sind als Pseudowissenschaft von der wissenschaftlichen Hauptströmungsgemeinschaft charakterisiert worden. Die bemerkenswertesten Streite betreffen die Evolution von lebenden Organismen, die Idee vom allgemeinen Abstieg, die geologische Geschichte der Erde, die Bildung des Sonnensystems und den Ursprung des Weltalls. Jedoch umarmt der Glaube von evolutionärem creationism (theistische Evolution), eine Form der alten Erde creationism, die Ergebnisse der modernen Wissenschaft und hält klassische religiöse Lehren über den Gott und Entwicklung hoch.

Geschichte

Die Geschichte von creationism ist ein Teil der Geschichte von Religionen, obwohl der Begriff selbst modern ist. In den 1920er Jahren ist der Begriff besonders vereinigt mit christlichen fundamentalistischen Bewegungen geworden, die auf einer literalist Interpretation des Entstehungsentwicklungsberichts beharrt haben und ebenfalls der Idee von der menschlichen Evolution entgegengesetzt haben. Diese Gruppen haben geschafft, das Unterrichten der Evolution zu bekommen, die in öffentlichen USA-Schulen dann von der Mitte der 1960er Jahre verboten ist, die junge Erde creationists hat das Unterrichten "wissenschaftlichen creationism" gefördert, "Überschwemmungsgeologie" in öffentlichen Schulwissenschaftsklassen als Unterstützung für ein rein wörtliches Lesen der Entstehung verwendend. Nach dem gesetzlichen Urteil des Falls Daniel v. Wasser (1975) hat entschieden, dass das Unterrichten creationism in öffentlichen Schulen gegen die Errichtungsklausel des Ersten Zusatzartikels verstoßen hat, wurde der Inhalt offener biblischer Verweisungen und umbenannter Entwicklungswissenschaft beraubt. Wenn das Gerichtsverfahren Edwards v. Aguillard (1987) hat entschieden, dass Entwicklungswissenschaft ähnlich gegen die Verfassung verstoßen hat, wurden alle Verweisungen auf "die Entwicklung" in einem Draftschullehrbuch geändert, um sich auf das intelligente Design zu beziehen, das, wie man nachher forderte, eine neue wissenschaftliche Theorie war. Der Kitzmiller v. Dover (2005) hat Entscheidung beschlossen, dass intelligentes Design nicht Wissenschaft ist und gegen die grundgesetzliche Beschränkung verstößt, Religion in öffentlichen Schulwissenschaftsklassen zu unterrichten.

Judentum und frühes und mittelalterliches Christentum

Der Entstehungsentwicklungsbericht erscheint im jüdischen Torah. Früh haben jüdische Lehrer geglaubt, dass der biblische Text Schichten der Bedeutung mit den geistigen und allegorischen Interpretationen der Entstehung enthalten hat, häufig als wichtiger gesehen, als der Druckfehler. Das erste Jahrhundert jüdischer Schriftsteller Philo hat den wörtlichen Bericht von Durchgängen bezüglich der Patriarchen, aber in anderen Durchgängen bewundert, hat die wörtliche Interpretation als seiend für diejenigen angesehen, die unfähig sind, eine zu Grunde liegende tiefere Bedeutung zu sehen. Zum Beispiel hat er bemerkt, dass Moses gesagt hat, dass die Welt in sechs Tagen geschaffen wurde, aber das als eine Zeitdauer als nicht betrachtet hat, "müssen wir an Gott als machend alle Sachen gleichzeitig denken", und die sechs Tage wurden wegen eines Bedürfnisses nach der Ordnung und gemäß mit einer vollkommenen Zahl erwähnt. Entstehung war über echte Ereignisse, aber der Gott durch Moses hat sie auf der bildlichen oder allegorischen Sprache beschrieben. Die Tradition solcher Schriftsteller wie Abraham ibn Ezra hat durchweg allzu wörtliches Verstehen der Entstehung zurückgewiesen.

Weit gehend lesen die frühen christlichen Kirchväter Entwicklungsgeschichte als eine Allegorie, und sind den Ideen von Philo der Zeit gefolgt, die mit einer sofortigen Entwicklung, mit Tagen nicht beabsichtigt wörtlich beginnt. Christliche Orthodoxie hat das zweite Jahrhundert Glaube von Gnostic zurückgewiesen, dass Entstehung rein allegorisch war, aber ohne eine rein wörtliche Ansicht von den Texten zu vertreten. So hat Origen geglaubt, dass die physische Welt 'wörtlich' eine Entwicklung des Gottes ist, aber die Chronologie oder die Tage als 'wörtlich' nicht genommen hat. Ähnlich Heiliger Basil im vierten Jahrhundert, während wörtlich, auf viele Weisen, beschriebene Entwicklung als sofortig und ewig, unermesslich und unteilbar seiend.

Augustine von Flusspferd in Der Wörtlichen Bedeutung der Entstehung war hartnäckig, dass Entstehung die Entwicklung von physischen Gegenständen beschreibt, sondern auch Entwicklung zeigt, die gleichzeitig mit den Tagen der Entwicklung vorkommt, die Kategorien aus didaktischen Gründen, ein logisches Fachwerk ist, das nichts hat, um mit der Zeit zu tun. Für ihn war Licht die Beleuchtung von Engeln aber nicht sichtbarem Licht, und geistiges Licht war genauso wörtlich wie physisches Licht. Augustine hat betont, dass der Text schwierig war zu verstehen und wiederinterpretiert werden sollte, weil neue Kenntnisse verfügbar geworden sind. Insbesondere Christen sollten absurde dogmatische Interpretationen der Bibel nicht machen, die widersprechen, was Leute von physischen Beweisen wissen.

Im 13. Jahrhundert hat Thomas Aquinas, wie Augustine, das Bedürfnis behauptet, die Wahrheit der Bibel zu halten, ohne zu schwanken, während er gewarnt hat, "dass da Heilige Schrift in einer Vielfältigkeit von Sinnen erklärt werden kann, sollte man nicht an einer besonderen Erklärung nur in solchem Maß kleben wie, um bereit zu sein, es wenn es aufzugeben, mit der Gewissheit bewiesen werden, falsch zu sein; damit Heilige Schrift, zum Spott von Ungläubigen und den zu ihrem Glauben zu legenden Hindernissen ausgestellt werden."

Natürliche Theologie

Von 1517 hat die Protestantische Wandlung eine neue Betonung verursacht legen Lese- und Schreibkundigkeit mit Martin Luther, der die Idee verteidigt, dass Entwicklung sechs wörtliche Tage vor ungefähr 6000 Jahren genommen hat, und behauptend, dass "Moses geschrieben hat, dass Volksmänner klare Rechnungen der Entwicklung haben könnten", obwohl ein deutscher Bauer, der einer Übersetzung zuhört, verschiedene Wahrnehmungen von einem Juden haben würde, der mit der frühen jüdischen Sprache und Kultur vertraut ist, und sich Luther noch auf das allegorische Verstehen wie die Bedeutung der Schlange beziehen musste. John Calvin hat auch sofortige Entwicklung zurückgewiesen, aber hat diejenigen kritisiert, die, dem zeitgenössischen Verstehen der Natur widersprechend, behauptet haben, dass es "Wasser über dem Himmel" gibt.

Entdeckungen von neuen Ländern haben Kenntnisse einer riesigen Ungleichheit des Lebens gebracht, und ein neuer Glaube hat das entwickelt jede dieser biologischen Arten war vom Gott individuell geschaffen worden. 1605 hat Francis Bacon betont, dass die Arbeiten des Gottes in der Natur uns unterrichten, wie man das Wort des Gottes in der Bibel interpretiert, und seine Baconmethode die empirische Annäherung eingeführt hat, die zentral zur modernen Wissenschaft geworden ist. Natürliche Theologie hat die Studie der Natur mit der Erwartung entwickelt, Beweis-Unterstützen-Christentum zu finden, und zahlreiche Versuche wurden gemacht, neue Kenntnisse mit dem biblischen Platzregen-Mythos und der Geschichte der Arche von Noah beizulegen.

1650 hat der Erzbischof von Armagh, James Ussher, die Chronologie von Ussher veröffentlicht, die auf der Bibel-Geschichte gestützt ist, die ein Datum für die Entwicklung 4004 v. Chr. gibt. Das wurde allgemein akzeptiert, aber die Entwicklung der modernen Geologie in den 18. und 19. Jahrhunderten hat geologische Schichten und Fossil-Folgen gefunden, die eine alte Erde anzeigen. Catastrophism wurde in England als das Unterstützen der biblischen Überschwemmung bevorzugt, aber, wie man fand, war das unhaltbar, und vor 1850 hatten alle Geologen und Am meisten evangelische Christen verschiedene Formen der alten Erde creationism angenommen, während sie fortgesetzt haben, Evolution fest zurückzuweisen.

Das Wachsen von Beweisen für die Evolution

Vom ganzen Anfang des 19. Jahrhunderts hatten Ideen wie das Konzept von Jean-Baptiste Lamarck der Umwandlung der Arten eine kleine Anzahl von Unterstützern in Paris und Edinburgh größtenteils unter Anatomen gewonnen. Die Entwicklung von Charles Darwin seiner Theorie der Zuchtwahl in den 1830er Jahren und der anonymen Veröffentlichung von Spuren der Entwicklung 1844 hat breites öffentliches Interesse mit der Unterstützung von Quäkern und Unitariern aufgeweckt, aber wurde von der wissenschaftlichen Gemeinschaft stark kritisiert, die das Bedürfnis nach der fest unterstützten Wissenschaft betont hat. 1859 Darwin Auf dem Ursprung der Arten vorausgesetzt, dass Beweise von einer herrischen und respektierten Quelle und allmählich überzeugte Wissenschaftler, dass Evolution vorkommt. Dieser Annahme wurde durch konservativen evangelicals in der Anglikanischen Kirche widerstanden, aber ihre Aufmerksamkeit hat sich schnell dem viel größeren Krawall über Aufsätze und Rezensionen von liberalen anglikanischen Theologen zugewandt, die in die Meinungsverschiedenheit "die höhere Kritik eingeführt haben, die" von Erasmus einige Jahrhunderte früher begonnen ist. Dieses Buch hat die Bibel nochmals geprüft und hat auf einer wörtlichen Interpretation in Zweifel gezogen. Vor 1875 haben die meisten amerikanischen Naturforscher Ideen von der theistischen Evolution unterstützt, häufig spezielle Entwicklung von Menschen einschließend.

In dieser Zeit wurden diejenigen, die meinen, dass Arten getrennt geschaffen worden waren, allgemein "Verfechter der Entwicklung" genannt, aber sie wurden gelegentlich "creationists" in der privaten Ähnlichkeit zwischen Charles Darwin und seinen Freunden genannt. Der Begriff erscheint in Briefen, die Darwin zwischen 1856 und 1863 geschrieben hat, und auch in einer Antwort von Charles Lyell verwendet wurde.

Creationism international

Creationism wird weit akzeptiert und überall im Nahen Osten unterrichtet. Obwohl es in den Vereinigten Staaten prominent gewesen, aber nicht weit in der Akademie akzeptiert ist hat, hat es ein Wiederaufleben in anderen Ländern ebenso gemacht.

Europa

In den letzten Jahren ist die Meinungsverschiedenheit ein Problem in einer Vielfalt von Ländern einschließlich Deutschlands, des Vereinigten Königreichs, Italiens, der Niederlande, Polens und Serbiens geworden.

Italien, Finnland und Ungarn hatten 3 % bis 6 % von creationist Biologie-Lehrern, aber 15 % bis 18 % anderer Lehrer, mit bedeutenden Unterschieden zwischen Biologie und anderen Lehrern. Frankreich und Estland hatten weniger als 5 % von creationist Lehrern, ohne Unterschied zwischen Biologie und anderen Lehrern. Entwicklungswissenschaft ist in einwandernden Gemeinschaften in Westeuropa in erster Linie von Harun Yahya schwer gefördert worden. Am 17. September 2007, des Parlamentarischen Zusammenbaues des Europarats hat eine Entschlossenheit auf dem Versuch durch begeisterten creationists des Amerikaners angenommen, um creationism in europäischen Schulen zu fördern. Es beschließt, dass "Der Krieg gegen die Evolutionstheorie und gegen seine Befürworter meistenteils in Formen des religiösen Extremismus entsteht, der nah mit äußersten politischen Rechtsbewegungen verbunden ist..., sind einige Verfechter von creationism aus, um Demokratie durch die Theokratie zu ersetzen. .. Wenn wir nicht sorgfältig sind, werden die Werte, die die wirkliche Essenz des Europarats sind, unter der direkten Drohung von creationist Fundamentalisten" sein

Deutschland

1978 hat der britische Professor A.E. Wilder-Smith, der nach Deutschland nach dem Zweiten Weltkrieg gekommen ist und an Marburg und anderen Städten gelesen hat, das erste wissenschaftliche Buch gegen die Evolution in einem weltlichen, weithin bekannten Verlagshaus veröffentlicht, betitelt "Wissen die Naturwissenschaften Nichts über die Evolution." Am Ende des Jahres ist Horst W. Beck ein creationist geworden. Sowohl ein Ingenieur als auch Theologe, er war eine Leitfigur im bereits erwähnten "Karl-Heim-Gesellschaft" und hatte vorher Artikel und Bücher veröffentlicht, die theistische Evolution verteidigen. Zusammen mit anderen Mitgliedern der Gesellschaft, die sie bald verlassen haben, ist er den Argumenten von Willem Ouweneel, einem holländischen Biologen gefolgt, der in Deutschland liest. Beck hat bald andere Wissenschaftler gefunden, die ihre Ansicht geändert hatten oder creationists "verborgen" wurden. Unter seiner Führung wurde die erste creationist Gesellschaft ("Wort und Wissen" — Wort und Kenntnisse) gegründet. Drei Buchreihen wurden bald, ein unabhängiger creationist veröffentlicht, den Monatszeitschrift ("Factum") angefangen hat, und der erste deutsche Artikel in der Entwicklungsforschungsgesellschaft wurde Vierteljährlich veröffentlicht.

2006, ein Dokumentarfilm auf dem Fernsehnetz von Arte, hat Von Göttern und Designern ("Entstehung gegen Darwin") durch den Filmemacher Frank Papenbroock demonstriert, dass creationism bereits in Biologie-Klassen in mindestens zwei Schulen in Gießen, Hessen, ohne das unterrichtet worden war bemerkt werden. Diese erhobene öffentliche Diskussion über creationism in Deutschland. Während dessen hat der Ausbildungsminister von Hessen, Karin Wolff, gesagt, dass sie geglaubt hat, dass creationism in der Biologie-Klasse als eine Theorie wie die Evolutionstheorie unterrichtet werden sollte: "Ich denke, dass es Sinn hat, mehrdisziplinarische und zwischendisziplinarische Probleme für die Diskussion heraufzubringen". "Etwa 20 % von Leuten bezweifeln Entwicklungstheorie in Deutschland

Die Niederlande

Eine neue Studie von Universitätsstudenten Moslem in den Niederlanden hat dass am meisten zurückgewiesene Evolution gezeigt.

Rumänien

In Rumänien, 2002, hat das Bildungsministerium den Gebrauch eines Biologie-Buches genehmigt, das creationism, betitelter Gottesbeherrschung und Lichtes in der Biosphäre in öffentlichen Höheren Schulen gutheißt. Im Anschluss an einen Protest der rumänischen humanistischen Vereinigung hat das rumänische Bildungsministerium geantwortet, dass das Buch nicht ein "Lehrbuch", aber bloß ein "Hilfsmittel" ist. Der Präsident der Vereinigung hat die Antwort als "enttäuschend" seitdem etikettiert, ob ein Lehrbuch oder ein Hilfsmittel, das Buch verfügbar für den Gebrauch in Schulen bleibt. Berichte zeigen an, dass mindestens ein Lehrer, in Oradea wirklich das Buch verwendet hat.

Russland

Russland beherbergt die Moskauer Entwicklungsgesellschaft. Die Abteilung der außerplanmäßigen und alternativen Ausbildung des russischen Bildungsministeriums hat cosponsored zahlreiche creationist Konferenzen. Seit 1994 hat Alexander Asmolov, der vorherige Vizeerziehungsminister, gedrängt, dass creationism gelehrt werden zu helfen, akademische Freiheit in Russland nach Jahren der zustandbeachteten wissenschaftlichen Orthodoxie wieder herzustellen. In Russland hat ein 16-jähriges Mädchen ein Gerichtsverfahren gegen das Bildungsministerium gestartet, das von der russischen Orthodoxen Kirche unterstützt ist, das Unterrichten von gerade einer "Theorie" der Biologie in Schullehrbüchern als ein Bruch ihrer Menschenrechte herausfordernd.

Eine 2005-Wahl hat wie verlautet 26 % von Russen gefunden, die Evolution und 49 % akzeptieren, die creationism akzeptieren. Aber eine 2003-Wahl hat berichtet, dass 44 % übereingestimmt "Menschen von früheren Arten von Tieren" entwickelt werden), und eine 2009-Wahl (PDF) berichtet hat, dass 48 % von Russen, die "etwas über Charles Darwin und seine Evolutionstheorie wissen", zugegeben haben, dass es genügend Beweise für die Theorie gab. (Im Vergleich haben nur 41 % von Amerikanern zugestimmt.) Hat die 2009-Wahl angezeigt, dass 53 % von Russen "Mit Entwicklungstheorien übereingestimmt sind, sollte in Wissenschaftslehren in Schulen zusammen mit anderen möglichen Perspektiven, wie intelligentes Design und creationism," mit 13 % unterrichtet werden, die dass solche statt der Evolution zu unterrichtenden Perspektiven bevorzugen; nur 10 % übereingestimmt "Entwicklungstheorien allein sollten in Wissenschaftslehren in Schulen unterrichtet werden."

Serbien

Am 7. September 2004 hat der serbische Erziehungsminister Ljiljana Colic provisorisch Evolution davon verboten, unterrichtet zu werden. Danach landesweit Ausruf hat sie am 16. September 2004 von ihrem Posten zurückgetreten.

Die Schweiz

Internationaler Überblick von 2006 hat gefunden, dass 30 % der Schweizer Evolution, einen der höchsten nationalen Prozentsätze in Europa zurückweisen.

Ein anderer Überblick 2007, beauftragt von der Franse-Christ-Organisation Pro Entstehung, fordert umstritten 80 %. Das ist auf Schulen auf den Bezirk Bern hinausgelaufen, das Wissenschaftslehrbücher druckt, die creationism als eine gültige alternative Theorie zur Evolution präsentiert haben. Wissenschaftler und Ausbildungsexperten haben hart die Bewegung kritisiert, die schnell Schulbehörden veranlasst hat, die Bücher zu revidieren.

Das Vereinigte Königreich

Seit der Entwicklung der Entwicklungstheorie durch Charles Darwin in England sind bedeutende Verschiebungen in der britischen öffentlichen Meinung vorgekommen. Wohingegen 1859 fast alle Briten creationists waren, 2006 hat ein Überblick für die BBC gezeigt, dass das zu ungefähr einem fünften gefallen war. Fast Hälfte - 48 % - haben Evolution gewählt. 2009 hat ein Überblick, der im Auftrag Theos, einer Theologie-Denkfabrik ausgeführt ist, gefunden, dass 51 % von denjenigen, die überblickt sind, glauben, dass die Evolutionstheorie die volle Kompliziertheit des Lebens auf der Erde nicht erklären kann - und ein "Entwerfer" eine Hand geliehen haben muss, haben 8 % gesagt, dass sie nicht gewusst haben. Ein in drei überblickten glauben, dass Gott die Welt innerhalb der letzten 10,000 Jahre geschaffen hat, während 60 % nicht übereingestimmt haben, und 8 % nicht gewusst haben. Nachfolgender 2010 die Wahl von YouGov auf dem Ursprung von Menschen hat gefunden, dass 9 % für creationism, intelligentes 12-%-Design, 65-%-Entwicklungstheorie und 13 % gewählt haben, hat nicht gewusst.

Auf dem britischen Vereinigungsfest der Wissenschaft an der Universität Liverpools im letzten Jahr sprechend, hat Professor Reiss eingeschätzt, dass über nur 10 % von Kindern von einer Familie waren, die einen creationist aber nicht Entwicklungsgesichtspunkt unterstützt hat. Richard Dawkins ist zitiert worden sagend, dass "Ich mit vielen Wissenschaftslehrern in Schulen hier in Großbritannien gesprochen habe, die eine steigende Zahl von Studenten finden, die zu ihnen kommen und sagen, dass sie Junge Erde creationists sind."

Der Direktor der Ausbildung an der Königlichen Gesellschaft hat gesagt, dass creationism in Schulwissenschaftslehren besprochen werden, aber nicht ausgeschlossen werden sollte, um zu erklären, warum creationism keine wissenschaftliche Basis hatte. Wales hat das größte Verhältnis von theistischen Anhängern der Entwicklungslehre - der Glaube, dass Evolution ein Teil des Plans des Gottes (38 %) ist. Nordirland hat das höchste Verhältnis von Leuten, die an das 'intelligente Design' (16 %) glauben, der meint, dass bestimmte Eigenschaften des Weltalls und Wesen am besten durch eine intelligente Ursache, nicht einen ungeleiteten Prozess wie Zuchtwahl erklärt werden. Einige private religiöse Schulen im Vereinigten Königreich unterrichten creationism aber nicht Evolution.

Islamische Länder

Eine 2007-Studie von religiösen Mustern hat gefunden, dass nur 8 % von Ägyptern, 11 % von Malaysiern, 14 % von Pakistanern, 16 % von Indonesiern und 22 % von Türken zugeben, dass die Theorie von Darwin wahrscheinlich oder am meisten sicher wahr ist, und ein 2006-Überblick berichtet hat, dass über ein Viertel von türkischen Erwachsenen zugegeben hat, dass sich Menschen von früheren Tierarten entwickelt haben. Von Forschern ausgeführte Überblicke haben sich an gefundenes Universitätsevolutionsausbildungsforschungszentrum von McGill angeschlossen, dass in Ägypten und Pakistan, während der offizielle Lehrplan der Höheren Schule wirklich Evolution einschließt, viele der Lehrer dort daran selbst nicht glauben, und häufig ihren Studenten so erzählen werden.

Zurzeit in Ägypten wird Evolution in Schulen unterrichtet, aber Saudi-Arabien und der Sudan haben beide das Unterrichten der Evolution in Schulen verboten. In letzter Zeit ist creationism weit verbreiteter in anderen islamischen Ländern geworden.

2008 während des XIII IOSTE Symposiums in Izmir (die Türkei) wurde ein Überblick von der Anhänglichkeit an der Entwicklungswissenschaft von 5,700 Lehrern aus 14 Ländern übernommen. Libanon, Senegal, Tunesien, Marokko und Algerien hatten 62 % bis 81 % von creationist Lehrern (ohne Unterschied zwischen Biologen und anderen). Rumänien und Burkina Faso hatten 45 % bis 48 % von creationist Lehrern in Rumänien und Burkina Faso, ohne Unterschied zwischen Biologen und anderem in Rumänien, aber einen klaren Unterschied (p

Libanon

In Libanon hat die Regierung das Unterrichten der Evolution aus dem öffentlichen Schullehrplan Mitte der 1990er Jahre herausgeschnitten.

Die Türkei

Seit den 1980er Jahren ist Creationism in der Türkei bedeutsam gewachsen und ist jetzt die offizielle Position der Regierung auf Ursprüngen. 1985 hat die konservative politische Partei dann in der Kontrolle des Unterrichtsministeriums des Landes creationist Erklärungen neben den Durchgängen auf der Evolution im Standardbiologie-Lehrbuch der Höheren Schule hinzugefügt. (In der Türkei, unterschiedlich in den Vereinigten Staaten, wird der öffentliche Schullehrplan von der nationalen Regierung gesetzt). 2008 wurde Website von Richard Dawkins in der Türkei verboten. Seit dem Juli 2011 ist es zurück wieder online.

Australien

Gegen Ende der 1970er Jahre wurden Antworten in der Entstehung, einer creationist Forschungsorganisation, in Australien gegründet. 1994 haben sich Antworten in der Entstehung von Australien und Neuseeland in die Vereinigten Staaten ausgebreitet. Es hat sich nachher ins Vereinigte Königreich, Kanada, Südafrika und Neuseeland ausgebreitet. Creationists in Australien sind der Haupteinfluss auf die Entwicklung der Entwicklungswissenschaft in den USA seit den letzten 20 Jahren gewesen. Zwei der 3 internationalen Hauptentwicklungswissenschaftsorganisationen haben alle ursprüngliche Wurzeln innerhalb Australiens - Antworten in Entstehungs- und Entwicklungsministerien. Ken Ham, Geologe Dr Andrew Snelling, Astrophysiker Dr Jason Lisle, Chemotechniker Dr Jonathan Sarfati und Geologe Dr Tasman Bruce Walker haben alle bedeutenden Einfluss auf die Entwicklung von creationism in Australien gehabt, und haben ihr Unterrichten in die USA gebracht.

1980 hat die Staatsregierung von Queensland von Joh Bjelke-Petersen das Unterrichten von creationism als Wissenschaft Schulkindern erlaubt. Am 29. Mai 2010 wurde es bekannt gegeben, dass creationism und intelligentes Design in Geschichtsklassen als ein Teil des neuen nationalen Lehrplans besprochen werden. Es wird ins Thema der alten Geschichte unter dem Thema von "Meinungsverschiedenheiten" gelegt. Ein australischer Wissenschaftler, der an der Entwicklungswissenschaft klebt, ist Dr Pierre Gunnar Jerlström.

Der lehrende Professor Ian Plimer, ein anti-creationist Geologe, hat gemeldet durch creationists angegriffen zu werden, der Einige öffentliche Vorträge in vermieteten Zimmern an Universitäten, durch den Besuch amerikanischer Sprecher und Sprecher mit Doktoraten gegeben worden sind, die von der Post in Seiten von Florida gekauft sind. Ein Gerichtsverfahren, das von Plimer gegen prominenten creationists genommen ist, hat gefunden, "dass der creationists die Arbeit von anderen für den Finanzgewinn gestohlen hatte, dass der creationists erzählt hat, lügt unter Eid, und dass die creationists mit dem Schwindel beschäftigt gewesen sind." Die Debatte wurde auf dem Wissenschaftsfernsehprogramm Quant gezeigt. 1989 hat Plimer amerikanischen creationist Duane Gish diskutiert.

Südkorea

Seit 1981 ist die koreanische Vereinigung für die Entwicklungsforschung zu 16 Zweigen, mit 1000 Mitgliedern und 500 ph gewachsen. Ds. Am 22-24 August 1991, den 10. Jahrestag von KACR anerkennend, wurde ein Internationales Symposium auf der Entwicklungswissenschaft mit 4,000 Dienst habend gehalten. 1990 wurde das Buch Die Naturwissenschaften von Dr Young-Gil Kim und 26 anderen Mitwissenschaftlern in Korea mit einem creationist Gesichtspunkt geschrieben. Das Lehrbuch hat das Interesse von Universitätsgemeinschaften, und heute gezogen, viele südkoreanische Universitäten verwenden es.

Seit 1991 ist Entwicklungswissenschaft ein regelmäßiger Universitätskurs an der Myongji Universität geworden, die ein Zentrum für die Entwicklungsforschung hat. Seit dieser Zeit haben andere Universitäten begonnen, Entwicklungswissenschaftskurse anzubieten. An der Handong Globalen Universität, creationist Dr Young-Gil Kim wurde als Präsident im März 1995 eröffnet. An der Myongji Universität, creationist Dr Woongsang Lee ist ein Biologie-Professor. Korea, das das Fortgeschrittene Institut für die Wissenschaft und Technologie ist, wo die Forschungsvereinigung der Entwicklungswissenschaft gegründet wurde und viele Studenten im Aufbaustudium, wird aktiv beteiligt. 2008 hat ein Überblick gefunden, dass 36 % von Südkoreanern mit der Behauptung nicht übereingestimmt haben, dass "Menschen, weil wir sie heute, entwickelt von früheren Arten von Tieren wissen.".

Die Amerikas

Brasilien

Brasilien hat zwei creationist Gesellschaften seit den 1970er Jahren - die brasilianische Vereinigung für die Entwicklungsforschung und die brasilianische Entwicklungsgesellschaft gehabt. Gemäß einem 2004-Überblick glauben 31 % Brasiliens, dass "die ersten Menschen nicht mehr als vor 10,000 Jahren geschaffen wurden."

Die Vereinigten Staaten

In den Vereinigten Staaten haben sich einige religiöse Gemeinschaften geweigert zu akzeptieren, weil theistische Anhänger der Entwicklungslehre, naturalistische Erklärungen akzeptiert und stattdessen versucht haben, sie zu entgegnen. Der Begriff hat angefangen, vereinigt mit der christlichen fundamentalistischen Opposition gegen die menschliche Evolution und den Glauben an eine junge Erde 1929 zu werden. Die mehrere Vereinigte Staaten setzen passierte Gesetze gegen das Unterrichten der Evolution in öffentlichen Schulen, wie hochgehalten, in der Spielraum-Probe fest. Evolution wurde völlig aus Schullehrbüchern in vielen der Vereinigten Staaten bis zu den 1960er Jahren weggelassen. Seitdem, wie man durchweg gehalten hat, haben erneuerte Anstrengungen, das Unterrichten creationism in amerikanischen öffentlichen Schulen in der Form der Überschwemmungsgeologie, der Entwicklungswissenschaft und des intelligenten Designs einzuführen, gegen die grundgesetzliche Trennung der Kirche und des Staates durch eine Folge von gesetzlichen Urteilen verstoßen. Um die Bedeutung des Begriffes creationism wurde gekämpft, aber vor den 1980er Jahren war es von Befürwortern der Entwicklungswissenschaft und Überschwemmungsgeologie hinzugewählt worden.

Solcher Glaube schließt Junge Erde creationism ein, dessen Befürworter glauben, dass die Erde Tausende aber nicht Milliarden von Jahren ist, und normalerweise glaubt, dass die Tage im Kapitel eine der Entstehung 24 Stunden in der Länge sind. Während Alte Erde creationism geologische Ergebnisse und andere Methoden akzeptiert, auf die Erde zu datieren, und glaubt, dass diese Ergebnisse Entstehung nicht widersprechen, aber Evolution zurückweisen. Theistische Evolution des Begriffes ist ins Leben gerufen worden, um sich auf den Glauben an creationism zu beziehen, die mit der wissenschaftlichen Ansicht von der Evolution und dem Alter der Erde vereinbarer sind. Wechselweise gibt es andere religiöse Leute, die creationism, aber in Bezug auf allegorische Interpretationen der Entstehung unterstützen.

Durch den Anfang des zwanzigsten Jahrhunderts wurde Evolution weit akzeptiert und begann, in amerikanischen öffentlichen Schulen unterrichtet zu werden. Nach dem Ersten Weltkrieg, populärer Glaube, dass sich deutsche Aggression aus einer darwinistischen Doktrin des "Überlebens des passendsten" inspirierten William Jennings Bryans ergeben hat, um gegen das Unterrichten von darwinistischen Ideen von der menschlichen Evolution zu kämpfen. In den 1920er Jahren hat die Meinungsverschiedenheit des Fundamentalistischen Modernisten zu einer Belebung der fundamentalistischen religiösen Glut geführt, in der Schulen gehindert wurden, Evolution durch Rechtsordnungen des Einzelstaates wie Tennessees 1925-Butler-Gesetz, und durch das Bekommen der Evolution zu unterrichten, die von Biologie-Lehrbüchern landesweit entfernt ist. Creationism ist verbunden im allgemeinen Gebrauch mit der Opposition gegen die Evolution geworden.

1961 in den Vereinigten Staaten hat ein Versuch, das Butler-Gesetz aufzuheben, gescheitert. Die Entstehungsüberschwemmung durch den Baptistingenieur Henry M. Morris hat dem Siebent-tägigen Adventisten biblisch wörtliche Überschwemmungsgeologie des Preises von George McCready zu einem breiteren Publikum gebracht, eine neuartige Idee von der Jungen Erde creationism verbreitend, und vor 1965 hatte der Begriff "wissenschaftlicher creationism" Währung gewonnen. Der 1968-Epperson v. Arkansas Urteil hat entschieden, dass Rechtsordnungen des Einzelstaates, die das Unterrichten der Evolution verbieten, die Errichtungsklausel des Ersten Zusatzartikels der amerikanischen Verfassung verletzen, die staatliche Beihilfen zur Religion verbietet. und wenn 1975 Daniel v. Wasser hat entschieden, dass eine Rechtsordnung des Einzelstaates, die Biologie-Lehrbücher verlangt, "Ursprünge oder Entwicklung des Mannes und seiner Welt" besprechend, gleiche Behandlung der Entwicklung laut des Buches der Entstehung zu geben, eine neue Gruppe verfassungswidrig war, die sich identifiziert, weil creationists eine "Entwicklungswissenschaft" gefördert hat, die ausführliche biblische Verweisungen weggelassen hat.

1981 hat der Staat Arkansas ein Gesetz, Gesetz 590 passiert, diese "Entwicklungswissenschaft" beauftragend, gleiche Zeit mit öffentlichen Schulen mit der Evolution und Definieren-Entwicklungswissenschaft als das Postulieren der "Entwicklung des Weltalls, der Energie und des Lebens von nichts," sowie dem Erklären der Geologie der Erde durch "das Ereignis einer Weltüberschwemmung" gegeben werden. Darüber wurde verfassungswidrig an McLean v geherrscht. Arkansas im Januar 1982 als die Methoden der creationist war nicht wissenschaftlich, aber hat die wörtliche Formulierung des Buches der Entstehung genommen und hat versucht, wissenschaftliche Unterstützung dafür zu finden. Unerschrocken hat Louisiana ähnliche Gesetzgebung in diesem Jahr eingeführt. Eine Reihe von Urteilen und Bitten hat zur 1987-Entscheidung des Obersten Gerichts in Edwards v geführt. Aguillard, dass es auch die Errichtungsklausel des Ersten Zusatzartikels verletzt hat.

"Entwicklungswissenschaft" konnte in öffentlichen Schulen, und in Entwürfen des Entwicklungswissenschaftsschullehrbuches Von Pandas und Leuten nicht mehr unterrichtet werden, die alle Verweisungen auf die Entwicklung oder creationism geändert wurden, um auf das intelligente Design zu verweisen. Befürworter der intelligenten Designbewegung haben weit verbreitete Werbetätigkeit zur beträchtlichen Wirkung organisiert. Sie haben offiziell irgendwelche Verbindungen zur Entwicklung oder zur Religion bestritten, und haben tatsächlich behauptet, dass sich "creationism" nur auf die junge Erde creationism mit der Überschwemmungsgeologie bezogen hat; aber in Kitzmiller v. Dover, das das Gericht gefunden hat, dass intelligentes Design im Wesentlichen religiös, und unfähig war, selbst von seinen Creationist-Wurzeln als ein Teil der Entscheidung abzusondern, dass das Unterrichten intelligenten Designs in öffentlichen Schulwissenschaftsklassen verfassungswidrig war.

Jedoch, der Prozentsatz von Leuten in den USA, die die Idee von der Evolution akzeptieren, die von 45 % 1985 zu 40 % 2005 geneigt ist. Eine Meinungsumfrage hat berichtet, dass der Prozentsatz von Leuten in den Vereinigten Staaten, die an eine strenge Interpretation von creationism glauben, zu 40 % 2010 nach einem hohen von 46 % 2006 gefallen war. Das höchste der Prozentsatz hat sich zwischen 1982 und 2010 erhoben, war 47 % 1994 und 2000 gemäß dem Bericht. Der Bericht hat gefunden, dass Amerikaner, die weniger erzogen werden, mit größerer Wahrscheinlichkeit eine creationist Ansicht haben werden, während diejenigen mit einer höheren Schulbildung mit größerer Wahrscheinlichkeit eine Ansicht haben werden, die mit Evolution verbunden ist. 47 % von denjenigen ohne mehr als eine Ausbildung der Höheren Schule glauben an creationism, während 22 % von denjenigen mit einer Postabsolventenausbildung diese Ansicht haben. Die Wahl hat auch gefunden, dass Kirchbedienung drastisch Anhänglichkeit an einer strengen Creationist-Ansicht vergrößert hat (22 % für diejenigen, die Kirche, 60 % für diejenigen nicht aufwarten, die sich wöchentlich kümmern). Der höhere Prozentsatz von Republikanern, die sich mit einer Creationist-Ansicht identifiziert haben, wird als Beweise der starken Beziehung zwischen Religion und Politik die Vereinigten Staaten beschrieben. Republikaner warten auch Kirche wöchentlich mehr auf als demokratische oder unabhängige Stimmberechtigte. Nichtrepublikanische Stimmberechtigte sind zweimal so wahrscheinlich, eine nichttheistische Ansicht der Evolution zu haben, als republikanische Stimmberechtigte.

Bewegungen

Bewegungen von Creationist bestehen unter Völkern mit verschiedenen religiösen Perspektiven wie Judentum, Hinduismus, Christentum und der Islam.

Christentum

die meisten Christen um die Welt haben Evolution als die wahrscheinlichste Erklärung für die Ursprünge der Arten akzeptiert, und haben keine wörtliche Ansicht vom Entstehungsentwicklungsbericht vertreten. Die Vereinigten Staaten sind die Ausnahme, wo der Glaube an den religiösen Fundamentalismus viel mit größerer Wahrscheinlichkeit Einstellungen zur Evolution betreffen wird, als es für Gläubiger anderswohin ist. Politisches Parteigängertum, das religiösen Glauben betrifft, kann ein Faktor sein, weil, während das politische Parteigängertum in den Vereinigten Staaten mit dem fundamentalistischen Denken hoch aufeinander bezogen wird, das nicht so in Europa ist.

Die meisten zeitgenössischen christlichen Führer und Gelehrte von Hauptströmungskirchen, wie Anglikaner und Lutherans, denken, dass es keinen Konflikt zwischen der geistigen Bedeutung der Entwicklung und der Wissenschaft der Evolution gibt. Gemäß dem Erzbischof Canterbury, Rowan Williams, "... für den grössten Teil der Geschichte des Christentums (und denke ich das, ist schön genug), einem Bewusstsein dass ist ein Glaube, dass alles von der kreativen höheren Gewalt abhängt, mit einem Grad der Unklarheit oder Breite darüber ziemlich vereinbar, wie genau, der sich in der kreativen Zeit entfaltet."

Führer des anglikanischen und römisch-katholischen

Kirchen haben Erklärungen für die Entwicklungstheorie abgegeben, wie Gelehrte wie der Physiker John Polkinghorne haben, der behauptet, dass Evolution einer der Grundsätze ist, durch die Gott Wesen geschaffen hat. Frühere Unterstützer der Entwicklungstheorie schließen Frederick Temple, Asa Gray und Charles Kingsley ein, die begeisterte Unterstützer der Theorien von Darwin laut ihrer Veröffentlichung waren, und der französische Jesuitenpriester und Geologe Pierre Teilhard de Chardin haben Evolution als Bestätigung seines christlichen Glaubens trotz der Verurteilung von Kirchbehörden für seine mehr spekulativen Theorien gesehen. Ein anderes Beispiel ist das der Liberalen Theologie, irgendwelche Entwicklungsmodelle nicht zur Verfügung stellend, aber stattdessen sich auf die Symbolik im Glauben der Zeit der authoring Entstehung und der kulturellen Umgebung konzentrierend. Tatsächlich hatten viele Christen und Juden die Idee von der Entwicklungsgeschichte als eine Allegorie (statt einer historischen Beschreibung) lange vor der Entwicklung der Evolutionstheorie von Darwin gedacht. Zum Beispiel hat das erste Jahrhundert jüdischer neoplatonic Philosoph Philo Alexandrias, dessen Arbeiten von frühen Kirchschriftstellern aufgenommen wurden, geschrieben, dass es ein Fehler sein würde zu denken, dass Entwicklung in sechs Tagen, oder in jeder Satz-Zeitdauer geschehen ist. Der Heilige Augustine des Endes des vierten Jahrhunderts, wer auch ein ehemaliger neoplatonist war, hat behauptet, dass alles im Weltall vom Gott im gleichen Moment rechtzeitig geschaffen wurde (und nicht in sechs Tagen, weil ein wörtliches Lesen der Entstehung scheinen würde zu verlangen); es scheint, dass sich sowohl Philo als auch Augustine unbehaglich mit der Idee von einer siebentägigen Entwicklung gefühlt haben, weil es den Begriff der Omnipotenz des Gottes geschmälert hat. 1950 hat Papst Pius XII beschränkte Unterstützung für die Idee in seinem enzyklischen Humani Generis, 36 Jahre alt festgesetzt. 1996 hat Papst John Paul II festgestellt, dass, "Führen neue Ergebnisse uns zur Anerkennung der Evolution als mehr als eine Hypothese," aber, sich auf vorherige päpstliche Schriften beziehend, hat er beschlossen, dass, "Wenn der Ursprung des menschlichen Körpers durch lebende Sache durchkommt, die vorher bestanden hat, die geistige Seele direkt vom Gott geschaffen wird."

Jedoch, in den Vereinigten Staaten, ist eine Inversion geschehen. Evangelische Christen haben fortgesetzt, die wörtlichen Ansprüche der Entstehung zu glauben. Mitglieder des Protestanten (70 %), Mormone (76 %) und Zeugen Jehovas (90 %) Bezeichnungen sind diejenigen, um am wahrscheinlichsten die Entwicklungsinterpretation der Ursprünge des Lebens zurückzuweisen.

Die historische christliche wörtliche Interpretation der Entwicklung verlangt, dass die Harmonisierung der zwei Entwicklungsgeschichten, Entstehung 1:1-2:3 und Entstehung 2:4-25, dafür dort eine konsequente Interpretation ist. Sie bemühen sich manchmal sicherzustellen, dass ihr Glaube in Wissenschaftsklassen hauptsächlich in amerikanischen Schulen unterrichtet wird (sieh Jungen Erdcreationism, zum Beispiel). Gegner weisen den Anspruch zurück, dass die literalistic biblische Ansicht den Kriterien entspricht, die erforderlich sind, betrachtet zu werden, wissenschaftlich.

Viele religiöse Sekten lehren, dass Gott das Weltall geschaffen hat. Von den Tagen der frühen christlichen Kirchväter gab es allegorische Interpretationen der Entstehung sowie wörtlichen Aspekte.

Christlihe Wissenschaft, ein System des Gedankens und der Praxis sind auf die Schriften von Mary Baker Eddy zurückzuführen gewesen, interpretiert Entstehung bildlich aber nicht wörtlich. Es meint, dass die materielle Welt ein Trugbild, und folglich nicht geschaffen vom Gott ist: Die einzige echte Entwicklung ist der geistige Bereich, dessen die materielle Welt eine verdrehte Version ist. Rücksicht von Christian Scientists die Geschichte der Entwicklung im Buch der Entstehung als, symbolische aber nicht wörtliche Bedeutung zu haben. Gemäß der Christlihen Wissenschaft sind sowohl creationism als auch Evolution aus einem absoluten oder "geistigen" Gesichtspunkt falsch, weil sie beide von einem (falschen) Glauben an die Wirklichkeit eines materiellen Weltalls ausgehen. Jedoch, Christian Scientists setzen dem Unterrichten der Evolution in Schulen nicht entgegen, noch sie fordern, dass alternative Rechnungen unterrichtet werden: Sie glauben, dass sowohl materielle Wissenschaft als auch literalist Theologie mit der Illusion, sterblich und materiell, aber nicht das echte, unsterbliche und geistige beschäftigt sind. Tatsächlich, hinsichtlich materieller Theorien der Entwicklung, hat Mary Baker Eddy (der Gründer der Bewegung der Christlihen Wissenschaft) eine Vorliebe für die Evolutionstheorie von Darwin über andere gezeigt.

Hinduismus

Gemäß hinduistischem creationism sind alle Arten auf der Erde einschließlich Menschen "übergegangen" oder von einem hoch staatlichen vom reinen Bewusstsein heruntergekommen. Hinduistische creationists behaupten, dass Arten von Werken und Tieren materielle durch das reine Bewusstsein angenommene Formen sind, die ein endloser Zyklus von Geburten und Wiedergeburten leben. Zahlen von Ronald sagen dass: "Hinduistische Creationists haben auf der Altertümlichkeit von Menschen beharrt, die sie glauben, ist völlig gebildet so lange vielleicht geschienen wie vor Trillionen von Jahre." Hinduistischer creationism ist eine Form der alten Erde creationism gemäß hinduistischem creationists das Weltall kann sogar älter sein als Milliarden von Jahren. Diese Ansichten basieren auf Vedas, die eine äußerste Altertümlichkeit des Weltalls und Geschichte der Erde zeichnen.

Der Islam

Islamischer creationism ist der Glaube, dass das Weltall (einschließlich der Menschheit) vom Gott, wie erklärt, in Qur'an direkt geschaffen wurde. Es sieht gewöhnlich Entstehung als eine verdorbene Version der Nachricht des Gottes an. Die Entwicklungsmythen in Qur'an sind vager und berücksichtigen eine breitere Reihe von Interpretationen, die denjenigen in anderen Religionen von Abrahamic ähnlich sind. Die meisten Moslems akzeptieren die wissenschaftlichen Positionen auf dem Alter der Erde und dem Alter des Weltalls.

Der Islam hat auch seine eigene Schule der Entwicklungsentwicklung / Theistischen evolutionism, der meint, dass die wissenschaftliche Hauptströmungsanalyse des Ursprungs des Weltalls von Qur'an unterstützt wird. Einige Moslems glauben an die Entwicklungsentwicklung besonders unter Liberalen Bewegungen innerhalb des Islams.

Khalid Anees, Präsident der islamischen Gesellschaft Großbritanniens, auf einer Konferenz genannt 'Creationism: Wissenschaft und Glaube an Schulen, angebrachte Argumente einschließlich des folgenden: Es gibt keinen Widerspruch dazwischen, was in Qur'an und Zuchtwahl und Überleben des passendsten offenbart wird. Jedoch geben einige Moslems, wie Adnan Oktar, nicht zu, dass sich eine Art von einem anderen entwickeln kann.

Aber es gibt auch eine wachsende Bewegung von islamischem creationism. Ähnlich christlichem creationism gibt es Sorge bezüglich der wahrgenommenen Konflikte zwischen Qur'an und den Hauptinhalten der Entwicklungstheorie. Die Hauptposition dafür ist in der Türkei gewesen, wo weniger als 25 % von Leuten an die Evolution glauben.

Es gibt mehrere Verse in Qur'an, den einige moderne Schriftsteller interpretiert haben als, vereinbar mit der Vergrößerung des Weltalls, des Urknalls und der Großen Knirschen-Theorien zu sein:

Die Ahmadiyya Bewegung ist vielleicht die einzige Bezeichnung im Islam, der aktiv Entwicklungstheorie fördert.

Ahmadis interpretieren Bibel von Qur'an, um das Konzept der Makroevolution zu unterstützen und Priorität wissenschaftlichen Theorien zu geben. Außerdem, verschieden von mehr orthodoxen Moslems, glauben Ahmadis, dass sich Menschheit von verschiedenen Arten allmählich entwickelt hat. Ahmadis betrachten Adam als, der erste Hellseher von Godas zu sein, der ihm entgegengesetzt ist, der erste Mann auf der Erde seiend.

Anstatt die Theorie der Zuchtwahl ganz anzunehmen, fördern Ahmadis die Idee von einer "geführten Evolution", jede Bühne des Entwicklungsprozesses ansehend, der als durch den Gott auswählend worden ist webt. Mirza Tahir Ahmad, der Vierte Kalif der Ahmadiyya moslemischen Gemeinschaft hat in seiner Anderthalbliterflasche-Opus-Enthüllung, Vernunft, Kenntnissen & Wahrheit festgesetzt, dass Evolution wirklich vorgekommen ist, aber nur durch den Gott, der Derjenige ist, der es verursacht. Es kommt selbst gemäß der Ahmadiyya moslemischen Gemeinschaft nicht vor.

Judentum

Judentum hat ein Kontinuum von Ansichten über die Entwicklung, den Ursprung des Lebens und die Rolle der Evolution in der Bildung der Arten. Die jüdischen Hauptbezeichnungen, einschließlich vieler Orthodoxer jüdischer Gruppen, akzeptieren Entwicklungsentwicklung oder theistische Evolution. Viele Konservative Rabbis folgen theistischer Evolution, obwohl Konservatives Judentum keine offizielle Ansicht auf dem Thema hat. Konservatives Judentum jedoch, umarmt wirklich allgemein Wissenschaft und findet es deshalb eine "Herausforderung an die traditionelle jüdische Theologie." Reformjudentum nimmt Torah als ein wörtlicher Text, aber eher als eine symbolische oder unbegrenzte Arbeit nicht. Für Orthodoxe Juden, die sich bemühen, Diskrepanzen zwischen der Wissenschaft und der Bibel beizulegen, wird der Begriff, dass Wissenschaft und die Bibel sogar durch traditionelle wissenschaftliche Mittel beigelegt werden sollten, infrage gestellt. Zu diesen Gruppen ist Wissenschaft so wahr wie Torah, und wenn es scheint, ein Problem zu geben, sind unsere eigenen erkenntnistheoretischen Grenzen für jeden offenbaren unvereinbaren Punkt schuldig. Sie weisen zu verschiedenen Diskrepanzen dazwischen hin, was erwartet wird, und was wirklich demonstrieren soll, dass Dinge nicht immer darin bestehen, wie sie erscheinen. Sie weisen auf die Tatsache hin, die sogar Wort für "die Welt" auf der hebräischen Sprache —  (Olam) — Mitteln verborgen —  (Neh-Eh-Lahm) einwurzeln lassen. Da sie glauben, dass Gott Mann und Bäume und das Licht auf seinen Weg von den Sternen in ihrem erwachsenen Staat geschaffen hat, so auch können sie glauben, dass die Welt in seinem "erwachsenen" Staat mit dem Verstehen geschaffen wurde, dass es gibt, und, keine physischen Weisen sein kann, es nachzuprüfen. Dieser Glaube ist vom Rabbi Dr Dovid Gottlieb, dem ehemaligen Philosophie-Professor an der Universität von Johns Hopkins vorgebracht worden. Außerdem wurden relativ alte Quellen von Kabbalistic von kurz vor dem wissenschaftlich offenbaren Alter des Weltalls zuerst bestimmt sind in der nahen Übereinstimmung mit modernen wissenschaftlichen Schätzungen des Alters des Weltalls, gemäß Rabbi Aryeh Kaplan, und gestützt auf Sefer Temunah, eine frühe Kabbalistic-Arbeit, die dem 1. Jahrhundert Tanna Nehunya ben ha-Kanah zugeschrieben ist. Viele kabbalists haben die Lehren von Sefer Temunah, einschließlich Ramban, seines nahen Studenten Yitzhak von Akko und des RADBAZ akzeptiert. Andere interessante Parallelen werden unter anderen Quellen von Nachmanides abgeleitet, der das erklärt, gab es eine neandertalerähnliche Art, mit der sich Adam vermählt hat (er hat das getan, lange bevor Neandertaler sogar wissenschaftlich entdeckt worden waren).

Typen von biblischem creationism

Mehrere Versuche sind gemacht worden, die verschiedenen Typen von creationism zu kategorisieren, und eine "Taxonomie" von creationists zu schaffen.

Creationism bedeckt ein Spektrum des Glaubens, der in die breiten Typen kategorisiert worden ist, die unten verzeichnet sind. Als Angelegenheit für den populären Glauben und die Charakterisierungen durch die Medien sind etikettierte "creationists" der meisten Menschen diejenigen, die gegen spezifische Teile der Wissenschaft aus religiösen Gründen protestieren; jedoch weisen viele (wenn nicht die meisten) Leute, die an eine Gottestat der Entwicklung glauben, jene Teile der Wissenschaft nicht kategorisch zurück.

Junge Erde creationism

Junge Erde creationism ist der Glaube, dass die Erde vom Gott innerhalb der letzten zehntausend Jahre, wörtlich wie beschrieben, im Entstehungsentwicklungsbericht, innerhalb des ungefähren Zeitrahmens von biblischen Genealogien (ausführlich berichtet zum Beispiel in der Chronologie von Ussher) geschaffen wurde. Jüngste Erde creationists glaubt, dass das Weltall ein ähnliches Alter als die Erde hat. Einige teilen ein viel älteres Alter dem Weltall zu als zur Erde. Kosmologien von Creationist sind Versuche durch einige creationist Denker, dem Weltall ein Alter zu geben, das mit der Chronologie von Ussher und andere Jung-Erdzeitrahmen im Einklang stehend ist. Andere Junge Erde creationists glaubt, dass die Erde und das Weltall mit dem volljährigen Äußeren geschaffen wurden, so dass die Welt scheint, viel älter zu sein, als es ist, und dass dieses Äußere ist, was die geologischen Ergebnisse und anderen Methoden gibt, auf die Erde und das Weltall ihre viel längeren Zeitachsen zu datieren.

Die christlichen Organisationen Institut für die Entwicklungsforschung (ICR) und Creation Research Society (CRS) beide fördern Jungen Erdcreationism in den USA. Eine andere Organisation mit ähnlichen Ansichten, Ministerien der Antworten In der Entstehung (AIG), die sowohl in den Vereinigten Staaten als auch im Vereinigten Königreich gestützt sind, hat ein Entwicklungsmuseum geöffnet, um Jungen Erdcreationism zu fördern. Creation Ministries International fördert Junge Erdansichten in Australien, Kanada, Südafrika, Neuseeland, den Vereinigten Staaten und dem Vereinigten Königreich. Unter Katholiken fördert das Kolbe Zentrum für die Studie der Entwicklung ähnliche Ideen.

Alte Erde creationism

Alte Erde creationism meint, dass das physische Weltall geschaffen wurde bei Gott, aber dass das Entwicklungsereignis der Entstehung ausschließlich wörtlich nicht genommen werden soll. Diese Gruppe glaubt allgemein, dass das Alter des Weltalls und das Alter der Erde als von Astronomen und Geologen beschrieben werden, aber das berichtet der modernen Entwicklungstheorie ausführlich, sind zweifelhaft.

Alte Erde creationism selbst kommt in mindestens drei Typen:

Lücke creationism

Lücke creationism, auch genannt "Restitution creationism", meint, dass Leben kürzlich auf einer vorher existierenden alten Erde geschaffen wurde. Diese Theorie verlässt sich auf eine besondere Interpretation dessen. Es wird betrachtet, dass die Wörter formlos und leer tatsächlich Verschwendung und Ruine anzeigen, den ursprünglichen Hebräer und die anderen Plätze in Betracht ziehend, werden diese Wörter im Alt Testament verwendet. Entstehung 1:1-2 wird folglich übersetzt:

: "Im beginnenden Gott hat den Himmel und die Erde geschaffen." (Ursprüngliche Tat der Entwicklung.)

: "Und die Erde war ohne Form und Leere; und Dunkelheit war auf das Gesicht des tiefen. Und der Geist des Gottes hat sich auf das Gesicht des Wassers bewegt."

So waren die sechs Tage der Entwicklung (Vers 3 vorwärts) Anfang einmal nach der Erde "ohne Form und Leere." Das erlaubt einer unbestimmten "Lücke" der Zeit, nach der ursprünglichen Entwicklung des Weltalls eingefügt zu werden, aber vor der Entwicklung gemäß der Entstehung, (als gegenwärtige biologische Arten und Menschheit geschaffen wurden). Lücke-Theoretiker können deshalb mit der wissenschaftlichen Einigkeit bezüglich des Alters der Erde und des Weltalls übereinstimmen, während sie eine wörtliche Interpretation des biblischen Textes aufrechterhalten.

Einige Lücke-Theoretiker breiten die grundlegende Theorie aus, indem sie eine "primordiale Entwicklung" des biologischen Lebens innerhalb der "Lücke" der Zeit vorschlagen. Wie man denkt, ist das "die Welt, die dann in 2 Peter 3:3-7" erwähnt wurde. Entdeckungen von Fossilien und archäologischen Ruinen, die älter sind als 10,000 Jahre, werden allgemein dieser "Welt zugeschrieben, die dann war", der auch mit dem Aufruhr von Luzifer vereinigt werden kann. Diese Ansichten sind populär bei Veröffentlichungen der hebräischen Lexika wie die Übereinstimmung von Strong und Bibel-Kommentare wie die Scofield Bezugsbibel und die dazugehörige Bibel geworden.

Tagesalter creationism

Tagesalter creationism stellt fest, dass die "sechs Tage" des Buches der Entstehung nicht gewöhnliche 24-stündige Tage, aber eher viel längere Perioden sind (zum Beispiel, konnte jeder "Tag" die Entsprechung von Millionen oder Milliarden von Jahren der menschlichen Zeit sein). Diese Theorie stellt häufig fest, dass das hebräische Wort "yôm", im Zusammenhang der Entstehung 1, als "Alter" richtig interpretiert werden kann. Einige Anhänger behaupten, dass wir noch im siebenten Alter ("der siebente Tag") leben.

Genau genommen ist Tagesalter creationism nicht soviel eine creationist Theorie wie eine hermeneutic Auswahl, die mit Theorien wie progressiver creationism verbunden werden kann.

Progressiver creationism

Progressiver creationism meint, dass sich Arten geändert oder sich in einem Prozess unaufhörlich geführt bei Gott, mit verschiedenen Ideen betreffs entwickelt haben, wie der Prozess funktioniert hat — obwohl es allgemein genommen wird, dass Gott direkt in der natürlichen Ordnung in Schlüsselmomenten in der Geschichte der Erde/Lebens dazwischengelegen hat. Diese Ansicht akzeptiert den grössten Teil der modernen physischen Wissenschaft einschließlich des Alters der Erde, aber weist viel moderne Entwicklungsbiologie zurück oder achtet darauf für Beweise, dass die Evolution durch die Zuchtwahl allein falsch ist. Organisationen wie Gründe, gegründet von Hugh Ross Zu glauben, fördern diese Theorie.

Progressiver creationism kann in Verbindung mit Hermeneutic-Annäherungen an den Entstehungsentwicklungsbericht wie die Tagesalter-Theorie oder Ansichten des Fachwerks/metaphorischen/poetischen gehalten werden.

Neo-Creationism

Neo-Creationists absichtlich Entfernung selbst von anderen Formen von creationism, es vorziehend, so ganz getrennt von creationism bekannt zu sein, wie eine Philosophie. Seine Absicht ist, creationism in Begriffen neu zu formulieren, um wahrscheinlicher vom Publikum, den Ausbildungsparteiideologen und der wissenschaftlichen Gemeinschaft gut erhalten zu werden. Es hat zum Ziel, die Debatte über die Ursprünge des Lebens in nichtreligiösen Begriffen und ohne Bitten an die Bibel wiedereinzurahmen, und die Debatte vor dem Publikum zu bringen.

Einer seiner Hauptansprüche ist, dass scheinbar objektive orthodoxe Wissenschaft wirklich eine dogmatisch atheistische Religion ist. Behaupten Sie neo-Creationists, dass die wissenschaftliche Methode bestimmte Erklärungen von Phänomenen besonders ausschließt, wo sie zu übernatürlichen Elementen hinweisen. Sie behaupten, dass das effektiv jede mögliche religiöse Scharfsinnigkeit davon ausschließt, zu einem wissenschaftlichen Verstehen des Weltalls beizutragen. Behaupten Sie neo-Creationists auch, dass Wissenschaft, als ein "atheistisches Unternehmen," ist an der Wurzel von vielen Erkrankungen der zeitgenössischen Gesellschaft einschließlich der sozialen Unruhe und Familiendepression.

Die Intelligente Designbewegung vertritt wohl die am meisten anerkannte Form Neo-Creationism in den Vereinigten Staaten. Verschieden von ihren philosophischen Vorfahren, glauben Sie an viele der traditionellen Ecksteine von creationism wie eine junge Erde, oder in einer dogmatisch wörtlichen Interpretation der Bibel Neo-Creationists größtenteils nicht. Üblich für alle Formen dessen ist Neo-Creationism eine Verwerfung des Naturalismus, gewöhnlich gemacht zusammen mit einer stillschweigenden Aufnahme des Supernaturalismus, und einem offenen und häufig feindlicher Opposition dagegen, was sie "Darwinismus" nennen, der allgemein gemeint wird, um sich auf die Evolution zu beziehen.

Intelligentes Design

Intelligentes Design (ID) ist der Anspruch, dass "bestimmte Eigenschaften des Weltalls und Wesen am besten durch eine intelligente Ursache, nicht einen ungeleiteten Prozess wie Zuchtwahl erklärt werden". Alle seine Hauptbefürworter werden mit dem Entdeckungsinstitut, eine Denkfabrik vereinigt, deren Strategie von Wedge zum Ziel hat, die wissenschaftliche Methode durch "einen Wissenschaftskonsonanten mit christlichen und theistischen Überzeugungen" zu ersetzen, der übernatürliche Erklärungen akzeptiert. Es wird in den wissenschaftlichen und akademischen Gemeinschaften weit akzeptiert, dass intelligentes Design eine Form von creationism ist, und einige sogar begonnen haben, es als "intelligentes Design creationism" zu kennzeichnen.

Personalausweis hervorgebracht als ein Wiedereinbrennen der Entwicklungswissenschaft in einem Versuch, um eine Reihe von Gerichtsentscheidungen herumzugehen, die das Unterrichten von creationism in amerikanischen öffentlichen Schulen und dem Entdeckungsinstitut ausschließen, hat eine Reihe von Kampagnen geführt, Schullehrpläne zu ändern. In Australien, wo Lehrpläne unter der Kontrolle von Staatsregierungen aber nicht lokalen Schulausschüssen sind, gab es einen öffentlichen Ausruf, als der Begriff des Personalausweises, der in Wissenschaftsklassen wird unterrichtet, vom föderalistischen Ausbildungsminister Brendan Nelson erhoben wurde; der Minister hat schnell zugegeben, dass das richtige Forum für den Personalausweis, wenn es unterrichtet werden sollte, im religiösen oder den Philosophie-Klassen ist.

In den Vereinigten Staaten ist über das Unterrichten des Intelligenten Designs in öffentlichen Schulen von einem Bundeslandgericht entscheidend geherrscht worden, um in der Übertretung der Errichtungsklausel des Ersten Zusatzartikels zur USA-Verfassung zu sein. In Kitzmiller v. Bereichsschulbezirk von Dover, das Gericht hat gefunden, dass intelligentes Design nicht ist, kann Wissenschaft und "nicht sich von seinem creationist, und so religiös, vorangegangene Ereignisse ausschalten." und kann folglich als eine Alternative zur Evolution in öffentlichen Schulwissenschaftsklassenzimmern unter der Rechtsprechung dieses Gerichtes nicht unterrichtet werden. Das setzt einen überzeugenden Präzedenzfall, der auf vorherigen Entscheidungen des Obersten Gerichts in Edwards v gestützt ist. Aguillard und Epperson v. Arkansas, und durch die Anwendung des Zitronetests, der eine gesetzliche Hürde zum Unterrichten Intelligenten Designs in öffentlichen Schulbezirken in anderen Bundesgerichtshof-Rechtsprechungen schafft.

Entwicklungswissenschaft

Entwicklungswissenschaft ist der Versuch, wissenschaftlichen mit Entstehungsaxiomen interpretierten Beweis zu liefern, der die Ansprüche von creationism unterstützt. Verschiedene Ansprüche von Entwicklungswissenschaftlern schließen solche Ideen wie creationist Kosmologien ein, die ein Weltall auf der Ordnung von Tausenden von Jahren, Angriffen auf die Wissenschaft von radiometric Datierung durch ein technisches Argument über radiohalos, Erklärungen für die Fossil-Aufzeichnung als eine Aufzeichnung der Zerstörung der globalen im Buch der Entstehung registrierten Überschwemmung anpassen (sieh Überschwemmungsgeologie), und Erklärungen für die gegenwärtige Ungleichheit infolge der vorbestimmten genetischen Veränderlichkeit und teilweise wegen der schnellen Degradierung des vollkommenen Genom-Gottes, der in "geschaffene Arten" oder "Baramin" gelegt ist (sieh Entwicklungsbiologie) wegen Veränderungen.

Theistische Evolution (Entwicklungsentwicklung)

Theistische Evolution oder Entwicklungsentwicklung, behauptet, dass "der persönliche Gott der Bibel das Weltall und Leben durch Entwicklungsprozesse geschaffen hat." Gemäß der amerikanischen Wissenschaftlichen Verbindung:

Im Laufe des 19. Jahrhunderts hat sich der Begriff creationism meistens auf die direkte Entwicklung von individuellen Seelen im Gegensatz zu traducianism bezogen. Im Anschluss an die Veröffentlichung von Spuren gab es Interesse an Ideen von der Entwicklung nach dem Gottesgesetz. Insbesondere der liberale Theologe Baden Powell hat behauptet, dass das die Macht des Schöpfers besser illustriert hat als die Idee von der wunderbaren Entwicklung, die er lächerlich gedacht hat. Als Auf dem Ursprung der Arten veröffentlicht wurde, hat der Kleriker Charles Kingsley über die Evolution als "eine so edle Vorstellung der Gottheit" geschrieben. Die Ansicht von Darwin war zurzeit des Gottes, der Leben durch die Naturgesetze schafft, und das Buch macht mehrere Verweisungen auf "die Entwicklung", obwohl er später bedauert hat, den Begriff zu gebrauchen, anstatt es einen unbekannten Prozess zu nennen. In Amerika hat Asa Gray behauptet, dass Evolution die Nebenwirkung oder Modus operandi, von der ersten Ursache, dem Design ist, und eine Druckschrift veröffentlicht hat, die das Buch in theistischen Begriffen verteidigt, ist Zuchtwahl mit der Natürlichen Theologie ziemlich konsequent. Theistische Evolution, auch genannt, Entwicklungsentwicklung, ist ein populärer Kompromiss und St. Georg geworden, der Jackson Mivart unter denjenigen war, die Evolution, aber das Angreifen des naturalistischen Mechanismus von Darwin akzeptieren. Schließlich wurde es begriffen, dass übernatürliches Eingreifen keine wissenschaftliche Erklärung sein konnte, und naturalistische Mechanismen solcher so neo-Lamarckism bevorzugt wurden wie mit dem Zweck vereinbarer seiend, als Zuchtwahl.

Einige Theisten haben die allgemeine Ansicht vertreten, dass, statt des Glaubens, der entgegen der biologischen Evolution ist, einige oder alle klassischen religiösen Lehren über Christian God und Entwicklung mit einigen oder der ganzen modernen wissenschaftlichen Theorie einschließlich spezifisch der Evolution vereinbar sind; es ist auch bekannt als "Entwicklungsentwicklung". In der Evolution gegen Creationism stellen Eugenie Scott und Niles Eldredge fest, dass es tatsächlich ein Typ der Evolution ist.

Es sieht allgemein Evolution als ein verwendetes Werkzeug an bei Gott, wer sowohl die erste Ursache als auch immanenter sustainer/upholder des Weltalls ist; es wird deshalb von Leuten von starken theistisch (im Vergleich mit dem deistischen) Überzeugungen gut akzeptiert. Theistische Evolution kann mit der Tagesalter-Interpretation des Entstehungsentwicklungsberichts synthetisieren; jedoch denken die meisten Anhänger, dass die ersten Kapitel der Entstehung als eine "wörtliche" Beschreibung, aber eher als ein literarisches Fachwerk oder Allegorie nicht interpretiert werden sollten.

Aus einem theistischen Gesichtspunkt wurden die zu Grunde liegenden Naturgesetze vom Gott zu einem Zweck entworfen und sind so unabhängig, dass sich die Kompliziertheit des kompletten physischen Weltalls, das von grundsätzlichen Partikeln in Prozessen wie Sternevolution, Lebensformen entwickelt ist, die in der biologischen Evolution, und ebenso dem Ursprung des Lebens durch natürliche Ursachen entwickelt sind, aus diesen Gesetzen ergeben hat.

In einer Form oder einem anderen ist theistische Evolution die Ansicht von der Entwicklung, die an der Mehrheit von Hauptstrecke-Protestant-Priesterseminaren Für Katholiken unterrichtet ist, menschliche Evolution ist nicht eine Sache des religiösen Unterrichtens, und muss stehen oder auf seinen eigenen wissenschaftlichen Verdiensten fallen. Evolution und die Römisch-katholische Kirche sind nicht im Konflikt. Der Katechismus der katholischen Kirche kommentiert positiv die Evolutionstheorie, die weder ausgeschlossen noch von den Quellen des Glaubens erforderlich wird, feststellend, dass wissenschaftliche Studien "unsere Kenntnisse des Alters und Dimensionen des Weltalls, die Entwicklung von Lebensformen und das Äußere des Mannes herrlich bereichert haben." Römisch-katholische Schulen unterrichten Evolution ohne Meinungsverschiedenheit auf der Basis, dass sich wissenschaftliche Kenntnisse außer der physischen und wissenschaftlichen Wahrheit nicht ausstrecken und religiöse Wahrheit im Konflikt nicht sein kann. Theistische Evolution kann als "creationism" im Halten beschrieben werden, dass Gotteseingreifen den Ursprung des Lebens verursacht hat, oder dass Gottesgesetze Bildung der Arten regeln, obwohl viele creationists (im strengen Sinn) bestreiten würden, dass die Position creationism überhaupt ist. In der Entwicklungsevolutionsmeinungsverschiedenheit nehmen seine Befürworter allgemein die Seite "des Anhängers der Entwicklungslehre". Dieses Gefühl wurde von Fr ausgedrückt. George Coyne, (Vatikans Hauptastronom zwischen 1978 und 2006):

sie den methodologischen der modernen Wissenschaft innewohnenden Naturalismus unterstützen, weisen die Befürworter der theistischen Evolution die von einigen Atheisten genommene Implikation zurück, dass das dem ontologischen Materialismus Glauben schenkt. Tatsächlich beziehen sich viele moderne Philosophen der Wissenschaft, einschließlich Atheisten, auf die lange Stehtagung in der wissenschaftlichen Methode, dass erkennbare Ereignisse in der Natur durch natürliche Ursachen mit der Unterscheidung erklärt werden sollten, dass es die wirkliche Existenz oder das Nichtsein des übernatürlichen nicht annimmt.

Moderner geocentrism

Moderner geocentrism meint, dass Gott kürzlich eine kugelförmige Welt geschaffen hat, und sie ins Zentrum des Weltalls gelegt hat. Die Sonne, Planeten und etwas anderes im Weltall kreisen darum.

Hypothese von Omphalos

Die Omphalos Hypothese behauptet, dass in der Größenordnung von der Welt, um funktionell zu sein, Gott eine reife Erde mit Bergen und Felsschluchten, Felsen-Schichten, Bäumen mit Wachstumsringen und so weiter geschaffen haben muss; deshalb können keine Beweise, dass wir des gewagten Alters der Erde und des Weltalls sehen können, als zuverlässig genommen werden. Die Idee hat etwas Wiederaufleben im zwanzigsten Jahrhundert durch einen modernen creationists gesehen, die das Argument erweitert haben, um sich zu entzünden, der in weit entfernten Sternen und Milchstraßen entsteht (sieh Sternenlicht-Problem).

Vorherrschen

Die meisten stimmlichen literalist creationists sind von den Vereinigten Staaten, und strenge Creationist-Ansichten sind in anderen entwickelten Ländern viel weniger üblich. Gemäß einer in der Wissenschaft veröffentlichten Studie hat ein Überblick über die Vereinigten Staaten, die Türkei, Japan und Europa gezeigt, dass die öffentliche Annahme der Evolution in Island, Dänemark und Schweden an 80 % der Bevölkerung am meisten überwiegend ist.

Australien

Eine 2009-Wahl von Nielsen hat gezeigt, dass fast ein Viertel von Australiern "die biblische Rechnung von menschlichen Ursprüngen" aber nicht die darwinistische Rechnung glaubt. Zweiundvierzig Prozent glauben an eine "ganz wissenschaftliche" Erklärung für die Ursprünge des Lebens, während 32 Prozent an einen Entwicklungsprozess glauben, der "vom Gott geführt ist".

Kanada

Eine kanadische 2008-Wahl hat offenbart, dass "58 Prozent Evolution akzeptieren, während 22 Prozent denken, dass Gott Menschen in ihrer gegenwärtigen Form innerhalb der letzten 10,000 Jahre geschaffen hat."

Europa

In Europa literalist wird creationism weiter zurückgewiesen, obwohl regelmäßige Meinungsumfragen nicht verfügbar sind. Die meisten Menschen akzeptieren, dass Evolution die am weitesten akzeptierte wissenschaftliche Theorie, wie unterrichtet, in den meisten Schulen ist. In Ländern mit einer Römisch-katholischen Mehrheit hat die päpstliche Annahme von evolutionärem creationism als würdig der Studie im Wesentlichen Debatte über die Sache für viele Menschen beendet.

Im Vereinigten Königreich, einer 2006-Wahl auf dem "Ursprung und der Entwicklung des Lebens" hat Teilnehmer gebeten, zwischen drei verschiedenen Perspektiven auf dem Ursprung des Lebens zu wählen: 22 % haben creationism gewählt, 17 % haben für das intelligente Design gewählt, 48 % haben Entwicklungstheorie ausgewählt, und der Rest hat nicht gewusst. Nachfolgender 2010 Wahl von YouGov auf dem richtigen

die Erklärung für den Ursprung von Menschen hat gefunden, dass 9 % für creationism gewählt haben, haben intelligentes 12-%-Design, 65-%-Entwicklungstheorie und 13 % nicht gewusst. Der Erzbischof Canterbury Rowan Williams, Leiter der anglikanischen Weltreligionsgemeinschaft, sieht die Idee an, creationism in Schulen als ein Fehler zu unterrichten.

In Italien hat der Premierminister Silvio Berlusconi Evolution von Schulen im mittleren Niveau zurückziehen wollen; nach einer Woche von massiven Protesten hat er seine Meinung umgekehrt.

Dort setzt fort, gestreut zu werden, und vielleicht steigende Anstrengungen seitens religiöser Gruppen überall in Europa, um creationism in die öffentliche Ausbildung einzuführen. Als Antwort hat der Parlamentarische Zusammenbau des Europarats einen Draftbericht genannt Die Gefahren von creationism in der Ausbildung am 8. Juni 2007 veröffentlicht, durch einen weiteren Vorschlag des Verbietens verstärkt davon in Schulen hat am 4. Oktober 2007 datiert.

Serbien hat das Unterrichten der Evolution seit einer Woche im September 2004, unter Ausbildungsminister Ljiljana Čolić aufgehoben, nur Schulen erlaubend, Evolution in den Lehrplan wiedereinzuführen, wenn sie auch creationism unterrichtet haben. "Nach einem Platzregen des Protests von Wissenschaftlern haben Lehrer und Oppositionsparteien" sagt, der BBC-Bericht, Čolić's Abgeordneter die Erklärung abgegeben, "Ich bin hier gekommen, um zu bestätigen, dass Charles Darwin noch lebendig ist" und bekannt gegeben hat, dass die Entscheidung umgekehrt wurde. Čolić hat zurückgetreten, nachdem die Regierung gesagt hat, dass sie "Probleme verursacht hatte, die angefangen hatten, über die Arbeit der kompletten Regierung nachzudenken."

Polen hat eine Hauptmeinungsverschiedenheit über creationism 2006 gesehen, als der Vizeausbildungsminister, Mirosław Orzechowski, verurteilte Evolution als "eine von vielen Lügen" in polnischen Schulen unterrichtet hat. Sein Vorgesetzter, Erziehungsminister Roman Giertych, hat festgestellt, dass die Evolutionstheorie fortsetzen würde, in polnischen Schulen unterrichtet zu werden, "so lange sagen die meisten Wissenschaftler in unserem Land, dass es die richtige Theorie ist." Der Vater von Giertych, Mitglied des Europäischen Parlaments Maciej Giertych, hat dem Unterrichten der Evolution entgegengesetzt und hat behauptet, dass Dinosaurier und Menschen koexistiert haben.

Die Vereinigten Staaten

Gemäß einer 2001-Meinungsumfrage glauben ungefähr 45 % von Amerikanern, dass "Gott Menschen ziemlich viel in ihrer gegenwärtigen Form auf einmal innerhalb der letzten 10,000 Jahre geschaffen hat oder so." Weitere 37 % glauben, dass "Menschen mehr als Millionen von Jahren von weniger fortgeschrittenen Formen des Lebens entwickelt haben, aber Gott hat diesen Prozess geführt", und 14 % glauben, dass "Menschen mehr als Millionen von Jahren von weniger fortgeschrittenen Formen des Lebens entwickelt haben, aber Gott hatte keinen Teil in diesem Prozess".

Der Glaube an creationism wird zur Ausbildung umgekehrt aufeinander bezogen; derjenigen mit Graden nach dem ersten akademischen Grad akzeptieren 74 % Evolution. 1987 hat Newsweek berichtet: "Durch eine Zählung gibt es ungefähr 700 Wissenschaftler mit dem anständigen akademischen Ausweis (aus insgesamt 480,000 amerikanischer Erde und Lebenswissenschaftlern), die der Entwicklungswissenschaft, die allgemeine Theorie Glauben schenken, dass sich komplizierte Lebensformen nicht entwickelt haben, aber 'plötzlich' erschienen sind."

Eine 2000-Wahl für Leute für den amerikanischen Weg hat gefunden, dass 70 % des USA-Publikums gefunden haben, dass Evolution mit einem Glauben an den Gott vereinbar war.

Gemäß einer Studie, die in der Wissenschaft, zwischen 1985 und 2005 die Zahl von erwachsenen Nordamerikanern veröffentlicht ist, die Evolution akzeptieren, die von 45 % bis 40 %, die Zahl von Erwachsenen geneigt ist, die Evolution zurückweisen, die von 48 % bis 39 % und die Anzahl der Leute geneigt ist, die vergrößert von 7 % bis 21 % unsicher waren. Außer den Vereinigten Staaten hat die Studie auch Daten aus 32 europäischen Ländern, der Türkei und Japan verglichen. Das einzige Land, wo die Annahme der Evolution niedriger war als in den Vereinigten Staaten, war die Türkei (25 %).

Gemäß einer 2011 Wahl der Fox News glauben 45 % von Amerikanern an Creationism unten von 50 % in einer ähnlichen Wahl 1999. 21 % glauben an 'die Evolutionstheorie, wie entworfen, durch

Darwin und andere Wissenschaftler (von 15 % 1999) und 27 % hat geantwortet, dass beide (von 26 % 1999) wahr sind.

Ausbildungsmeinungsverschiedenheiten

In den Vereinigten Staaten ist creationism in den Mittelpunkt gestellt auf die politische Meinungsverschiedenheit über die Entwicklung und Evolution in der öffentlichen Ausbildung geworden, und ob das Unterrichten creationism in Wissenschaftsklassen die Trennung der Kirche und des Staates kollidiert. Zurzeit kommt die Meinungsverschiedenheit in der Form dessen, ob Verfechter der Intelligenten Designbewegung, die die Meinungsverschiedenheit" in Wissenschaftsklassen "unterrichten möchten, Wissenschaft mit der Religion verschmelzt haben.

Leute für den amerikanischen Weg haben 1500 Nordamerikaner über das Unterrichten der Evolution und creationism im November und Dezember 1999 befragt. Sie haben gefunden, dass die meisten Nordamerikaner mit Creationism nicht vertraut waren, und die meisten Nordamerikaner von der Evolution gehört hatten, aber viele haben die Grundlagen der Theorie nicht völlig verstanden. Die Hauptergebnisse waren:

In solchen politischen Zusammenhängen behaupten creationists, dass ihr besonderer religiös basierter Ursprung-Glaube als diejenigen anderer Glaube-Systeme, insbesondere diejenigen höher ist, die durch weltliches oder wissenschaftliches Grundprinzip gemacht sind. Politischen creationists wird von vielen Personen und Organisationen entgegengesetzt, die ausführliche Kritiken gemacht und Zeugnis in verschiedenen Gerichtsverfahren gegeben haben, dass den Alternativen zum wissenschaftlichen durch creationists angebotenen Denken durch die Einigkeit der wissenschaftlichen Gemeinschaft entgegengesetzt wird.

Kritik

Christliche Kritik

Viele Christen stimmen mit dem Unterrichten von creationism nicht überein. Mehrere religiöse Organisationen, unter ihnen die katholische Kirche, meinen, dass ihr Glaube die wissenschaftliche Einigkeit bezüglich der Evolution nicht kollidiert. Das Klerus-Brief-Projekt, das mehr als 13,000 Unterschriften gesammelt hat, ist ein "Versuch, der entworfen ist, um zu demonstrieren, dass Religion und Wissenschaft vereinbar sein können".

In seinem 2002-Artikel "Intelligent Design as a Theological Problem" argumentiert George Murphy gegen die Ansicht, dass das Leben auf der Erde, in allen seinen Formen, unmittelbarer Beweis der Tat des Gottes der Entwicklung ist (Murphy setzt den Anspruch von Phillip Johnson an, dass er "von einem Gott spricht, der offen gehandelt hat und seine Fingerabdrücke auf allen Beweisen verlassen hat."). Murphy behauptet, dass diese Ansicht vom Gott mit dem christlichen Verstehen des Gottes unvereinbar ist, weil "derjenige im Kreuz und Wiederaufleben von Jesus offenbart hat." Die Basis dieser Theologie ist Isaiah 45:15, "Aufrichtig, thou Kunst ein Gott wer hidest thyself, O Gott Israels, der Retter."

Murphy bemerkt, dass die Ausführung eines jüdischen Zimmermannes durch römische Behörden in und von sich ein gewöhnliches Ereignis ist und Gotteshandlung nicht verlangt hat. Im Gegenteil, für die Kreuzigung, um vorzukommen, musste Gott beschränken oder "leer" Selbst. Es war aus diesem Grund, den Paul, in Philippians 2:5-8, geschrieben

:Have diese Meinung unter sich, die in Christus Jesus Ihrig ist, wer, obwohl er in der Form des Gottes war, hat Gleichheit mit dem Gott ein Ding nicht aufgezählt, ergriffen zu werden, aber hat sich entleert, die Form eines Dieners annehmend, in der Gleichheit von Männern geboren seiend. Und in der menschlichen Form gefunden, hat er sich demütigt und ist gehorsam zum Tod, sogar Tod auf einem Kreuz geworden.

Murphy beschließt, dass, Für Murphy, eine Theologie des Kreuzes verlangt, dass Christen einen methodologischen Naturalismus akzeptieren, meinend, dass man Gott nicht anrufen kann, um natürliche Phänomene zu erklären, während man anerkennt, dass solche Annahme nicht verlangt, dass einen metaphysischen Naturalismus akzeptiert, der vorschlägt, dass Natur alles ist, was es gibt.

Andere Christen haben Schwächen über das Unterrichten creationism ausgedrückt. Im März 2006, Erzbischof Canterbury Rowan Williams, der Führer der Anglikaner in der Welt, hat seine Unbequemlichkeit über das Unterrichten creationism festgesetzt, sagend, dass creationism "eine Art Kategorie-Fehler war, als ob die Bibel eine Theorie wie andere Theorien war". Er hat auch gesagt: "Meine Sorge ist creationism kann damit enden, die Doktrin der Entwicklung zu reduzieren, anstatt es zu erhöhen." Die Ansichten von der Episkopalkirche - einem amerikanischen Hauptzweig der anglikanischen Religionsgemeinschaft - beim Unterrichten creationism ähneln denjenigen von Williams.

Im April 2010 hat die amerikanische Akademie der Religion Richtlinien ausgegeben, um Über die Religion in K12 Öffentlichen Schulen in den Vereinigten Staaten Zu unterrichten, die Leitung eingeschlossen haben, dass Entwicklungswissenschaft oder intelligentes Design in Wissenschaftsklassen nicht unterrichtet werden sollten, weil "Entwicklungswissenschaft und intelligentes Design Weltanschauungen vertreten, die außerhalb des Bereichs der Wissenschaft fallen, die als definiert (und auf beschränkt wird) eine Methode der Untersuchung, die auf dem Sammeln erkennbaren und messbaren Beweis-Themas spezifischen Grundsätzen des Denkens gestützt ist." Jedoch vertreten sie, sowie andere "Weltanschauungen, die sich auf Spekulation bezüglich der Ursprünge des Lebens konzentrieren, eine andere wichtige und relevante Form der menschlichen Untersuchung, die in Literatur- oder Sozialwissenschaft-Kursen passend studiert wird. Solche Studie muss jedoch eine Ungleichheit von Weltanschauungen einschließen, die eine Vielfalt von religiösen und philosophischen Perspektiven vertreten, und muss vermeiden, eine Ansicht als legitimer zu privilegieren, als andere."

Wissenschaftliche Kritik

Wissenschaft ist ein System von Kenntnissen, die auf Beobachtung, empirischen Beweisen und prüfbaren Erklärungen und Vorhersagen von natürlichen Phänomenen gestützt sind. Im Vergleich basiert creationism auf wörtlichen Interpretationen der Berichte von besonderen religiösen Texten. Ein creationist Glaube schließt behauptete Kräfte ein, die außerhalb der Natur wie übernatürliches Eingreifen liegen, und häufig Vorhersagen überhaupt nicht erlauben. Deshalb können diese weder bestätigt noch von Wissenschaftlern widerlegt werden. Jedoch kann vieler creationist Glaube als prüfbare Vorhersagen über Phänomene wie das Alter der Erde, seiner geologischen Geschichte und der Ursprünge, des Vertriebs und der Beziehungen von lebenden darauf gefundenen Organismen eingerahmt werden. Frühe Wissenschaft hat Elemente dieses Glaubens vereinigt, aber weil sich Wissenschaft entwickelt hat, wurde dieser Glaube allmählich gefälscht und wurde durch das Verstehen ersetzt, das auf angesammelten und reproduzierbaren Beweisen gestützt ist, die häufig die genaue Vorhersage von zukünftigen Ergebnissen erlauben. Einige Wissenschaftler, wie Stephen Jay Gould, denken, dass Wissenschaft und Religion zwei vereinbare und ergänzende Felder, mit Behörden in verschiedenen Gebieten der menschlichen Erfahrung, so genannten Nichtüberschneidung magisteria ist. Diese Ansicht wird auch von vielen Theologen gehabt, die glauben, dass äußerste Ursprünge und Bedeutung durch die Religion gerichtet werden, aber nachprüfbare wissenschaftliche Erklärungen von natürlichen Phänomenen über diejenigen des creationist Glaubens bevorzugen. Andere Wissenschaftler, wie Richard Dawkins, weisen die Nichtüberschneidung magisteria zurück und behaupten, dass, im Widerlegen wörtlicher Interpretationen von creationists, die wissenschaftliche Methode auch religiöse Texte als eine Quelle der Wahrheit untergräbt. Ohne Rücksicht auf diese Ungleichheit in Gesichtspunkten, seitdem creationist Glaube werden durch empirische Beweise nicht unterstützt, die wissenschaftliche Einigkeit besteht darin, dass jeder Versuch, creationism als Wissenschaft zu unterrichten, zurückgewiesen werden sollte.

Organisationen

Siehe auch

• Abiogenesis
• Biblischer inerrancy
• Biogenese
• Kosmologisches Argument
• Das Fliegen des Spaghetti-Ungeheuers
• Teleologisches Argument
• Uhrmacher-Analogie

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Referenzen

Weiterführende Literatur

• Anderson, (Redakteur) von Bernhard W. Creation im Alt Testament (internationale Standardbuchnummer 0-8006-1768-1)
• Anderson, Bernhard W. Creation Gegen die Verwirrung: Die Umdeutung der Mythischen Symbolik in der Bibel (internationale Standardbuchnummer 1 59752 042 X)
• Ian Barbour, Wenn Wissenschaft Religion, 2000, Harper SanFrancisco Entspricht
• Religion von Ian Barbour und Wissenschaft: Historische und Zeitgenössische Probleme, 1997, Harper SanFrancisco.
• Felsen von Stephen Jay Gould von Altern: Wissenschaft und Religion in der Fülle des Lebens, der Ballantine Bücher, der 1999
• Aryeh Kaplan, Unsterblichkeit, Wiederaufleben und das Alter des Weltalls: Eine Kabbalistic-Ansicht, Ktav, New Jersey, in Verbindung mit der Vereinigung von Orthodoxen jüdischen Wissenschaftlern, New York, 1993
• Stuart Kauffman, der das Heilige, 2008 Wiedererfindet
• Michael Roberts, Evangelicals und Science (Handbücher des belaubten Waldes zur Wissenschaft und Religion). Presse des belaubten Waldes, London, 2008
• Joel R. Primack und Nancy Ellen Abrams An einem Anfang...: Quantum Cosmology und Kabbalah, Tikkun, Vol. 10, Nr. 1, Seiten 66-73

Links

• Creationism (Enzyklopädie von Stanford der Philosophie) durch Michael Ruse
• HowStuffWorks: Wie creationism arbeitet
• Evolution, Creationism & ID Timeline Focuses on neue und historische Hauptereignisse in der wissenschaftlichen und politischen Debatte
• . Ein Führer für Museum-Privatdozenten
• Was ist creationism? von talk.origins
• Das Kontinuum der Entwicklung/Evolution durch Eugenie Scott.
• 15 Antworten auf den Creationist Quatsch von Wissenschaftlichem amerikanischem