Bernardino Ochino (1487, Siena, die Republik Siena - 1564, Austerlitz, Habsburg Mähren) war ein italienischer Reformer.

Lebensbeschreibung

Bernardino Ochino ist im Sohn von Siena des Friseurs Domenico Ochino, und im Alter von 7 Jahren geboren gewesen, oder 8 1504 wurde der Ordnung von Minorite von Franciscan Mönchen anvertraut, dann von 1510 hat er Medizin an Perugia studiert.

1534, Übertragung auf die Kapuziner

Im Alter von 38 Jahren, vielleicht eine strengere Regierungsgewalt flehend, hat Ochino sich 1534 zur kürzlich gegründeten Ordnung von Mönchen Geringer Kapuziner übertragen.

Er war bereits berühmt wegen des Eifers und der Eloquenz geworden, und war der vertraute Freund des Spaniers Juan de Valdés, von Pietro Bembo, Vittoria Colonna, Pietro Martire, Carnesecchi und anderen, die bestimmt sind, um den Verdacht der Ketzerei entweder von der Mäßigung ihrer Charaktere oder von der evangelischen Tinktur ihrer Theologie zu übernehmen.

1538, der der Kapuziner-Ordnung mit dem Pfarrer allgemein

1538 wurde er mit dem Pfarrer allgemein seiner Ordnung gewählt. 1539, gedrängt von Pietro Bembo, hat er Venedig besucht und hat einen bemerkenswerten Kurs von Predigten geliefert, eine entschiedene Tendenz zur Doktrin der Rechtfertigung durch den Glauben zeigend, der noch offensichtlicher in seinen Dialogen erscheint, hat dasselbe Jahr veröffentlicht.

Er wurde verdächtigt und verurteilt, aber nichts hat bis zur Errichtung der Gerichtlichen Untersuchung in Rom im Juni 1542, auf die Anregung von Kardinal Giovanni Pietro Carafa, dem ersten Großartigen Untersuchungsbeamten, und später Pope Paul IV gefolgt. Ochino hat fast sofort ein Zitat nach Rom erhalten und hat begonnen, ihm über die Mitte des Augusts zu folgen. Gemäß seiner eigenen Behauptung wurde er davon abgeschreckt, sich an Rom durch die Warnungen vor Kardinal Contarini vorzustellen, der er an Bologna, dem Sterben am von der reaktionären Partei verwalteten Gift gefunden hat.

1542, Flucht nach Genf

Er hat sich nach Florenz abgewandt, und nachdem etwas Zögern über die Alpen nach Genf geflüchtet ist. Er wurde von Calvin herzlich empfangen, und innerhalb von zwei Jahren mehrere Volumina von Prediche, umstrittenen Flächen aber nicht Predigten veröffentlicht, erklärend und seine Änderung der Religion verteidigend. Er hat auch Antworten Marquise Vittoria Colonna, Claudio Tolomei und anderen italienischen Sympathisanten gerichtet, die sich dagegen gesträubt haben, zu derselben Länge wie selbst zu gehen. Sein eigener Bruch mit der Römisch-katholischen Kirche war entscheidend und nicht wiedergutzumachend.

1545-1547, Augsburg

1545 ist er Minister der italienischen Protestantischen Kongregation an Augsburg geworden. Von dieser Zeit datiert auf seinen Kontakt mit Caspar Schwenckfeld. Er wurde dazu gezwungen abzureisen verlassen, als, im Januar 1547, die Stadt durch die Reichskräfte für die Diät Augsburgs besetzt wurde.

1547-1553, das England von Edward VI

Er hat ein Asyl in England gefunden, wo er ein Pfründner Canterbury gemacht wurde, eine Pension vom eingeweihten Geldbeutel von König Edward VI erhalten hat, und seine Kapitalarbeit zusammengesetzt hat, haben sich Tragoedie oder Dialoge des unjuste primacie des Bischofs Roms widerrechtlich angeeignet. Dieser bemerkenswerte Text, der ursprünglich in Latein geschrieben ist, ist nur in der 1549-Übersetzung von Bischof John Ponet noch vorhanden.

Die Vorstellung ist hoch dramatisch; die Form ist die einer Reihe von Dialogen. Luzifer, der bei der Ausbreitung des Königreichs von Jesus wütend gemacht ist, beruft die Teufel im Rat ein und entschließt sich, den Papst als Antichrist aufzustellen. Der Staat, der vom Kaiser Phocas vertreten ist, wird überzeugt, die Annahme des Papstes der geistigen Autorität stillschweigend zu dulden; die anderen Kirchen werden in die Einwilligung eingeschüchtert; die Projekte von Luzifer scheinen völlig vollendet, wenn Himmel Henry VIII aus England und seinen Sohn für ihren Sturz erhebt. Die Vorstellung hat eine bemerkenswerte Ähnlichkeit mit diesem des Verlorenen Paradieses; und es ist fast sicher, dass Milton, dessen Zuneigungen mit der italienischen Wandlung so stark waren, es gekannt haben muss.

Mehrere der Prediche von Ochino wurden auch ins Englisch von einer Dame, Anna Cooke übersetzt (oder Anne Cooke; b.1533) später die zweite Frau von Herrn Nicholas Bacon; und er hat zahlreiche umstrittene Abhandlungen auf dem Kontinent veröffentlicht.

1553-1563, Pastor an Zürich

1553 der Zugang von Mary habe ich Ochino und Hunderte von anderen europäischen Exilen von England gesteuert. Er ist nach Basel gegangen, wohin Lelio Sozzini und der Rechtsanwalt Martino Muralto gesandt wurden, um Ochino als Pastor der italienischen Kirche an Zürich zu sichern, den Ochino akzeptiert hat. Die italienische Kongregation an Zürich wurde hauptsächlich Flüchtlinge von Locarno zusammengesetzt. Dort seit 10 Jahren hat Ochino fortgesetzt, Bücher zu schreiben, die, die Geschichte seiner frühen Arbeiten wiederholend, zunehmende Beweise seiner Entfremdung von der strengen Orthodoxie um ihn gegeben haben. Der wichtigste von diesen war der Irrgarten, eine Diskussion der Freiheit des Willens, versteckt die Kalvinistische Doktrin der Prädestination angreifend.

1563 hat der sich lange versammelnde Sturm der Verleumdung auf die Gelegenheit zur Veröffentlichung seiner Dreißig Dialoge unvermutet getroffen, in von dem einem seine Gegner behauptet haben, dass er Polygamie unter der Farbe einer vorgetäuschten Widerlegung gerechtfertigt hatte. Seine Dialoge auf der Scheidung und gegen die Dreieinigkeit wurden auch anstößig betrachtet.

Polen und Tod

Ochino wurde Gelegenheit nicht gegeben, sich zu verteidigen, und aus Zürich verbannt. Ein Schutz durch andere Protestantische Städte verweigert, hat er seine Schritte zu Polen, damals der toleranteste Staat in Europa geleitet. Er hatte dort lange nicht gewohnt, als eine Verordnung (am 8. August 1564) erschienen ist, alle ausländischen Dissidenten verbannend. Aus dem Land fliehend, ist er auf die Plage an Pińczów gestoßen; drei seiner vier Kinder wurden fortgetragen; und er selbst, abgenutzt durch das Unglück, ist in der Einsamkeit und Zweideutigkeit an Slavkov in Mähren über das Ende von 1564 abgelaufen.

Vermächtnis

Sein Ruf unter Protestanten war zurzeit so schlecht, dass er von Thomas Browne 1643 mit der Autorschaft der legendär-apokryphischen ketzerischen Abhandlung De tribus Impostoribus, sowie damit beladen wurde, seine angebliche Billigung der Polygamie in die Praxis getragen zu haben.

Es wurde für seinen Biografen Karl Benrath vorbestellt, um ihn zu rechtfertigen, und ihn als ein leidenschaftlicher Evangelist und zur gleichen Zeit als ein spekulativer Denker mit einer Leidenschaft für die freie Untersuchung zu vertreten, immer erfahrend und umlernend und schwierige Fragen mit sich in seinen Dialogen oft diskutierend, ohne zu jeder absoluten Überzeugung zu gelangen. Die allgemeine Tendenz seiner Meinung war dennoch Schalter zur Tradition, und er ist als die Tätigkeit wieder aufnehmend in seiner individuellen Geschichte alle Phasen der Protestantischen Theologie von Luther Fausto Sozzini bemerkenswert. Er ist in Bezug auf die englische Wandlungsliteratur für seinen Wohnsitz in England und den wahrscheinlichen Einfluss von mehr als einer seiner Schriften auf Milton besonders interessant.

Arbeiten

Prediche (1542)

Epistola alli Signori di Balia della città di Siena (1543)

Anzeige von Responsio Marcum Brixiensem Abbatem Ordinis S. Benedicti (Genf, 1543)

Anzeige von Responsio Mutium Justinopolitanum Girolamo Muzio (1496-1576)

Tragoedie oder Dialoge des unjuste haben sich primacie des Bischofs Roms widerrechtlich angeeignet. 1549-Übersetzung von Bischof John Ponet.

'Disputa intorno alla presenza del corpo di Cristo nel Sacramento della Cena

Irrgarten - Laberinti del libero arbitrio (1563) gewidmet Elisabeth 1.

Dialogi XXX (1563)

Prediche

Referenzen

• Die deutsche Lebensbeschreibung von Karl Benrath, die ins Englisch durch Helen Zimmern mit einer Einleitung durch den Hochwürdigen übersetzt ist. W. Arthur, London, 1876.
• Text, der aus der 9. Ausgabe (die 1880er Jahre) einer namenlosen Enzyklopädie genommen ist