Herr Victor Gollancz (am 9. April 1893 - am 8. Februar 1967) war ein britischer Herausgeber, Kommunist und Unterstützer der Sowjetunion.

Frühes Leben

Geboren in Maida Vale, London, war er der Sohn eines Großhandelsjuweliers und Neffen von Rabbi-Professor Herr Hermann Gollancz und Professor Herr Israel Gollancz; an der St. Paul's School, London erzogen und einen Grad in Klassikern in der Neuen Universität, Oxford nehmend, ist er ein Lehrer geworden. Gollancz wurde in die Northumberland Füsiliere im Oktober 1915 beauftragt, obwohl er aktiven Dienst nicht gesehen hat. Im März 1916 hat er zum Lehrkorps von Repton Jüngeren Schuloffizieren übergewechselt. Gollancz hat sich erwiesen, ein innovativer und inspirierter Lehrer zu sein, er hat die erste in einer englischen öffentlichen Schule zu unterrichtende Staatsbürgerkunde-Klasse eingeführt, und viele seiner Studenten haben fortgesetzt, Lehrer selbst, einschließlich James Harfords und James Darlings zu werden. 1917 ist er beteiligt am Rekonstruktionskomitee, einer Organisation geworden, die Pläne für das Nachkriegsgroßbritannien machte. Dort hat er Ernest Benn getroffen, der ihn angestellt hat, um im Verlagsgeschäft zu arbeiten. Mit Zeitschriften anfangend, hat Gollancz dann eine Reihe von Kunstbüchern herausgebracht, nach denen er angefangen hat, Romanschriftsteller zu unterzeichnen.

Der Herausgeber und Mann

Gollancz hat seinen eigenen Verlag 1927 gebildet, Arbeiten von Schriftstellern wie Ford Madox Ford und George Orwell veröffentlichend (obwohl Orwell zu Secker und Warburg von der Huldigung bis Katalonien auf gegangen ist). Während Gollancz Die Roten Armeebewegungen durch Geoffrey Cox auf dem Winterkrieg 1941 veröffentlicht hat, hat er einige Kritiken der UDSSR weggelassen.

Gollancz war einer der Gründer der Linken Buchgemeinschaft, der ersten Buchgemeinschaft im Vereinigten Königreich. Er hatte einen Kniff für das Marketing, manchmal ganzseitige Zeitungsanzeigen für die Bücher wegnehmend, die er, eine Neuheit zurzeit veröffentlicht hat. Er hat auch auffallende Typografie und Buchdesigns verwendet, und hat gelben Staubschutz auf Büchern verwendet. 1948 anfangend, hat Gollancz jährliche scounting Reisen in die USA gemacht, vor 1951 haben amerikanische Bücher Hälfte seiner Veröffentlichungen zusammengesetzt.

Die Politik von Gollancz hat als diejenigen der Liberalen Partei und Guild Socialisms angefangen, vor 1931 hat er sich der Labour Party angeschlossen. Bis zum Anfang der 1930er Jahre hatte er angefangen, verlassen Flügel politische Arbeiten zusätzlich zu seinen populäreren Titeln zu veröffentlichen. Obwohl nie ein Mitglied, Gollancz mit der kommunistischen Partei während der zweiten Hälfte der 1930er Jahre nah verbunden wurde. Er hat schließlich mit der Partei nach dem Unterzeichnen des Molotov-Ribbentrop Pakts 1939 Schluss gemacht, und hat sich zu Christian Socialism verpflichtet.

Religiöser Glaube war wichtiger Teil des Lebens von Gollancz. Sein Vater war ein Orthodoxer Jude mit einer sehr wörtlichen Interpretation seines Glaubens, Abneigung von Gollancz dieser Einstellung hat seine Annäherung an das organisierte Judentum für viel von seinem Leben gefärbt. Gollancz hat häufig behauptet, ein Christ zu sein, obwohl er nie babtised war und sein Verstehen der Religion ein hoch idiosynkratisches war, insgesamt hat sich sein Persönlicher syncretic Glaube auf Pelagian Christentum, Judentum und das weiträumige Lesen über religiöse Traditionen gestützt. Sein Glaube hat sich in einem Bewusstsein der Seligkeit und seiner lebenslänglichen politischen und sozialen Werbetätigkeit geäußert. Er hat mehrere Bücher von religiösen Schriften, einschließlich Eines Jahres der Gnade, Von der Dunkelheit bis Licht, Gott von hundert Namen und Das Neujahr der Gnade kompiliert. Gollancz war auch ein kluger Musik-Geliebter, eine Begeisterung, die er in seinem Endbuch, Reise zur Musik erklärt hat.

Gollancz wurde im Sommer 1965 geadelt.

Der Propagandist

Zusätzlich zu seinem hoch erfolgreichen Verlagsgeschäft war Gollancz ein fruchtbarer Schriftsteller auf einer Vielfalt von Themen, und hat seine Ideen in die Tat umgesetzt, indem er kämpfende Gruppen eingesetzt hat. Die Linke Buchgemeinschaft war nicht nur eine Buchgemeinschaft, die entlang kommerziellen Linien, sondern auch einer kämpfenden Gruppe geführt ist, die zum Ziel gehabt hat, sich verlassen Flügel-Ideen in Großbritannien fortzupflanzen. Die Gründung des Klubs hat das Ende seiner Karriere allein als ein Herausgeber gekennzeichnet, nach dem er viel von seiner beträchtlichen Energie zur Werbetätigkeit gewidmet hat.

Seine ersten paar Druckschriften haben gerichtet, was er als der kommunistische Verrat der Ideale des linken Flügels gesehen hat, obwohl nachdem die Sowjetunion durch das nazistische Deutschland 1941 angegriffen wurde, hat er Anglo-Soviet Public Relations Association (ASPRA) gegründet, herzliche Beziehungen zwischen dem Vereinigten Königreich und Russland zu fördern. Dem wurde von der Widerlegung des Antideutschen (im Vergleich mit dem Antinazi) doctorine Herrn Robert Vansittart in der Druckschrift gefolgt Wird Unsere Kinder Leben oder veröffentlicht gegen Ende 1941 Zu sterben.

1942-Vorhersage von 6,000,000 jüdischen Todesfällen

Gollancz hat den Antisemitismus des nazistischen Regimes bald veröffentlicht, 1933 hatte er das Kompilationsvolumen Das Kleine Braune Buch des Terrors von Hitler und das Buch von Fritz Seidler auf der nazistischen Verfolgung der Juden Das Blutlose Pogrom 1934 veröffentlicht. Im Sommer 1942 ist Gollancz gekommen, um zu begreifen, dass er und der Rest der Welt das schreckliche Ausmaß der nazistischen Verfolgung der Juden ernstlich unterschätzt hatten. Er hat in seiner 16,000 Wortdruckschrift erklärt lässt Meine Leute Gehen, geschrieben über Weihnachten hat 1942, der zwischen einer Million und zwei Millionen Juden bereits im Nazi ermordet worden ist, Europa kontrolliert und, "wenn etwas Wirksames innerhalb von ganz wenigen Monaten nicht getan wird, werden diese sechs Millionen Juden alle tot sein." Gollancz hat eine Reihe von praktischen Antworten vorgeschlagen, die um einen Rettungsplan in den Mittelpunkt gestellt sind, und hat einen Vortrag und Geldbeschaffungstour übernommen, und wurde Vizepräsident des Nationalen Komitees von Eleanor Rathbone für die Rettung aus dem nazistischen Terror gemacht. Veröffentlicht früh im Neujahr von 1943 hat die Druckschrift ein Viertel von einer Million Kopien innerhalb von drei Monaten verkauft und wurde im kanadischen Parlament 1943, und im Inserenten von Adelaide am Samstag, dem 15. Mai 1943 angesetzt. Zusammen mit Rathbone war Gollancz der erste britische Propagandist während des Zweiten Weltkriegs auf dem Problem der nazistischen Ausrottung des europäischen Judentums.

Zum Ende des Junis 1943 hat Gollancz einen ernsten Nervenzusammenbruch, geglaubt ertragen, durch die Arbeitsüberlastung verursacht worden zu sein (er hatte Urlaube ausgeschnitten und sein soziales und kulturelles Leben reduziert), und seine Identifizierung mit den Opfern der Nazis. Nach seiner Wiederherstellung hat er Arbeit an einem Buch angefangen, das Die Notwendigkeit für den Zionismus zu nennen ist, obwohl das Buch nie geschrieben wurde, hat er wirklich mehrere Bücher auf jüdischen Themen veröffentlicht. Seine Arbeit für den Zionismus in dieser Zeit führt zu ihm zu einem Gouverneur der hebräischen Universität Jerusalems ernannt zu werden. Sein letzter Hauptbeitrag jüdischen Flüchtlingen war seine Druckschrift, "Um Ihre Köpfe nirgends Zu legen": Die jüdische Tragödie in Europa und seine Lösung, ein Persönlicher bittet um die Öffnung Palästinas für die in großem Umfang jüdische Einwanderung von Europa. Im Mai 1945 hat er seine Enddruckschrift geschrieben, die Zionismus, "Fördert, Ihre Köpfe nirgends Zu legen": Die jüdische Tragödie in Europa und seine Lösung, die er umsonst verteilt hat und ein großer Erfolg war.

Auf dem Beruf Deutschlands und der Ausweisung von Deutschen nach dem Zweiten Weltkrieg

Im April 1945 hat Gollancz das Problem der deutschen gesammelten Schuld in einer Druckschrift gerichtet, Was Buchenwald Wirklich Mittel, die erklärt haben, dass alle Deutschen nicht schuldig waren. Er hat behauptet, dass Hunderttausende von Nichtjuden von den Nazis verfolgt worden waren und noch viele ins Schweigen terrorisiert worden waren. Ebenso waren Bürger des Vereinigten Königreichs, die nichts getan hatten, um die Juden trotz des Lebens in einer Demokratie zu retten, nicht frei von der Schuld. Das hat eine Verschiebung der Aufmerksamkeit von Gollancz zu den Leuten Deutschlands gekennzeichnet. Im September 1945 hat er eine Organisation Save Europe Now (SEN) angefangen, um für die Unterstützung von Deutschen zu kämpfen, und im Laufe der nächsten vier Jahre hat er weitere acht Druckschriften und Bücher geschrieben, das Problem richtend, und hat das Land mehrere Male besucht.

Die Kampagne von Gollancz für die humane Behandlung von deutschen Bürgern ist mit Anstrengungen verbunden gewesen, die britische Regierung zu überzeugen, das Verbot des Sendens von Bestimmungen nach Deutschland zu beenden und zu fragen, dass sie eine Politik der Versöhnung, sowie das Organisieren einer Luftbrücke verfolgen, um Deutschland und anderem Krieg gerissene europäische Länder mit Bestimmungen und Büchern zur Verfügung zu stellen. Er hat regelmäßige kritische Artikel für und Briefe an britische Zeitungen, und nach einem Besuch in der britischen Zone im Oktober und November 1946 geschrieben, er hat diese zusammen mit einer Reihe von Fotos veröffentlicht, in denen er dort im Dunkelsten Deutschland im Januar 1947 genommen hat.

Auf der Ausweisung von Deutschen nach dem Zweiten Weltkrieg hat er gesagt: "So weit das Gewissen der Menschheit jemals wieder empfindlich werden sollte, wird diese Ausweisung eine unsterbliche Schande für alle diejenigen sein, die sich daran erinnern, wer es verursacht hat, oder wer damit aufgestellt hat. Die Deutschen sind vertrieben worden, aber nicht einfach mit einem Schönheitsfehler der übermäßigen Rücksicht, aber mit dem höchsten vorstellbaren Grad der Brutalität." Sein Buch, Unsere Bedrohten Werte, (London, 1946) hat Gollancz die Bedingungen beschrieben, denen Sudeten deutsche Gefangene in einem tschechischen Konzentrationslager gegenübergestanden haben:" Sie leben überfüllt zusammen in Buden ohne Rücksicht für das Geschlecht und Alter... Sie haben sich im Alter von 4 bis 80 erstreckt. Jeder hat abgezehrt ausgesehen... die am meisten schockierenden Sehenswürdigkeiten waren die Babys... in der Nähe hat eine andere Mutter mit einem schrumpfen lassenen Bündel der Haut und Knochen in ihren Armen gestanden... Zwei alte Frauen liegen als ob tot auf zwei Kinderbettchen. Nur nach der näheren Inspektion, hat getan man entdeckt, dass sie noch leicht atmeten. Sie waren wie jene Babys, die fast vom Hunger tot sind..." Und als Feldmarschall Montgomery jeden deutschen Bürger eine versicherte Diät von nur 1,000 Kalorien pro Tag hat zuteilen wollen und das gerechtfertigt hat, indem er sich auf die Tatsache bezogen hat, dass die Gefangenen des Konzentrationslagers von Bergen-Belsen nur 800 erhalten hatten, hat Gollancz über Verhungern in Deutschland geschrieben, darauf hinweisend, dass viele Gefangene sogar nie 1,000 Kalorien erhalten haben. "Es gibt wirklich nur eine Methode, Leute umzuerziehen," hat Gollancz erklärt, "nämlich das Beispiel, dass man sich lebt."

Motive von Gollancz für seine Arbeit für Deutschland können in seinem Internationalismus und seinem Ethos der brüderlichen Liebe eingewurzelt werden. Er hat sein Grundprinzip so erklärt, "Im Management unseres Helfens sollten Handlungen nichts, aber absolut nichts anderes, entscheidend sein, als der Grad des Bedürfnisses." Für seinen Biografen, Ruth Dudley Edwards, hat die Kampagne von Gollancz in seiner Sorge für den moralischen Außenseiter und seinem Vergnügen im Kämpfen für unpopuläre Ursachen basiert. Die Kampagne hat den Freund von Gollancz, Hochwürdigen geführt. John Collins, um Christian Action im Dezember 1946, eine Organisation mit ähnlichen Zielen anzufangen (der später beteiligt an der Kampagne gegen die Rassentrennung geworden ist). 1960 wurde Gollancz dem Friedenspreis des deutschen Buchhandels für seine Arbeit mit dem SEN. zuerkannt

Jüdische Gesellschaft für den menschlichen Dienst, der Krieg dagegen, will und die nationale Kampagne für die Abschaffung der Todesstrafe

Während des Kämpfens, das die Entwicklung des Staates Israels gekennzeichnet hat, ist Gollancz betroffen um die Notlage der Araber geworden, und im Oktober 1948 hat er die jüdische Gesellschaft für den Menschlichen Dienst (JSHS) mit Rabbi Leo Baeck als sein Präsident gegründet. Dieser Körper hat auf "dem universalist Ethos des Judentums" basiert und hat zum Ziel gehabt, im kürzlich gebildeten Staat Israels zu arbeiten, "um das Leiden von Juden und Arabern gleichgültig zu erleichtern."

Im Februar 1951 hat Victor Gollancz einen Brief Dem Wächter geschrieben, der Leute bittet, sich einem internationalen Kampf gegen die Armut anzuschließen. Der Brief von Gollancz hat seit einem verhandelten Ende zum koreanischen Krieg und der Entwicklung eines internationalen Fonds gerufen, "um Schwerter in ploughshares zu verwandeln" wurden Leser gebeten, eine Postkarte Gollancz mit dem einfachen Wort 'ja' zu senden. Er hat 5,000 Antworten erhalten. Das hat zur Gründung der Vereinigung für den Weltfrieden (AWP) mit Gollancz als Vorsitzender und Canon Charles Raven der Vizepräsident geführt. Im Mai 1951 hat Gollancz Harold Wilson eingeladen, bei einem AWP Komitee den Vorsitz zu führen und eine Druckschrift zu schreiben, die schließlich 'Krieg aufgefordert wurde, Wollen - ein Plan für die Weltentwicklung' hat am 9. Juni 1952 veröffentlicht. Das hat zur Gründung des internationalen Antiarmut-Wohltätigkeitskrieges dagegen geführt Wollen; sein Elternteilkörper, der AWP hat abgenommen, nachdem Gollancz vom Vorsitz 1952 zurückgetreten ist.

Mit Arthur Koestler und John Collins hat Gollancz die Nationale Kampagne für die Verhinderung der Gesetzlichen Entsetzlichkeit 1955 aufgestellt. Diese Organisation wurde Die Nationale Kampagne für die Abschaffung der Todesstrafe (NCACP) umbenannt und hat gegen die gerichtliche Tötung im Vereinigten Königreich gekämpft. Dieser Laufwerk gegen die Todesstrafe würde später Gollancz dazu bringen, gegen die Ausführung des nazistischen Kriegsverbrechers Adolf Eichmann zu kämpfen. Er hat das Problem in einer umstrittenen Druckschrift, Dem Fall von Adolf Eichmann gerichtet.

Persönliches Leben

Victor hat Ruth Gollancz née Lowy - ein Künstler geheiratet, der in der Slade Schule der Kunst unter Henry Tonks studiert hatte. Sie hatten fünf Töchter einschließlich Vita Gollanczs, eines Künstlers und Livia Ruth Gollanczs, Musikers und später Leiters von Victor Gollancz LTD.

Ausgewählte Bibliografie

• Das Bilden von Frauen, Aufsätzen von Oxford im Feminismus (1918)
• Industrieideale (1920)
• Spart Herr Chamberlain Frieden? (1939)
• Verrat des Verlassenen: eine Überprüfung & Widerlegung der Kommunistischen Politik vom Oktober 1939 bis Januar 1941: mit Vorschlägen für eine Alternative und ein Schlusswort auf der Politischen Moral (1941)
• "Lassen Sie meine Leute gehen". Einige praktische Vorschläge, um sich mit dem Gemetzel von Hitler der Juden und einer Bitte an das britische Publikum (1943) zu befassen
• Das Verlassen von ihnen zu ihrem Schicksal: die Ethik des Verhungerns (1946)
• Unsere bedrohten Werte (1946)
• Im dunkelsten Deutschland (1947)
• "Deutschland Wieder besucht", London Victor Gollancz LTD, 1947
• Ein Jahr der Gnade: Durchgänge gewählt & eingeordnet, um eine Stimmung über den Gott und Mann (1950) auszudrücken
• Todesstrafe: der Kern der Sache (1955)
• Das Repertoire des Teufels: oder, Kernbombardierung und das Leben des Mannes (1959)
• Fall von Adolf Eichmann (1961)
• Reise zur Musik: eine Biografie (1964)

Links

• Krieg auf der Geschichtsseite von Want
• Paul Foot, Victor Gollancz: Von Marx, um Sozialistische Arbeiter-Rezension, 102, (1987) Zu verwirren