Die kurdischen Leute oder Kurden , sind ein Menscheneingeborener von Iranic in den Nahen Osten, größtenteils ein Gebiet bekannt als Kurdistan bewohnend, der angrenzende Teile des Irans, des Iraks, Syriens und der Türkei einschließt. Sie sprechen die kurdische Sprache, die ein Mitglied des iranischen Zweigs von indogermanischen Sprachen ist.

Die Kurde-Zahl ungefähr 30 Millionen, die Mehrheit, die im Nahen Osten, mit bedeutenden kurdischen Diaspora-Gemeinschaften in den Städten der westlichen Türkei, in Armenien, Georgia, Israel, Aserbaidschan, Russland, Libanon und, in letzten Jahrzehnten, einige europäische Länder und die Vereinigten Staaten lebt. Die Kurden sind eine einheimische ethnische Minderheit in Ländern, wo das Gebiet von Kurdistan gelegen wird, obwohl sie teilweise Autonomie in irakischem Kurdistan seit 1991 genossen haben. Eine irredentist Bewegung bedrängt wegen der Entwicklung eines kurdischen Nationsstaates.

Etymologie

Die genauen Ursprünge des Namens, "Kurden", sind unklar. Reynolds glaubt, dass der Begriff Kurde am wahrscheinlichsten mit dem alten Begriff Qardu verbunden ist. Die gemeinsame Wurzel des Kurden und Qardu wird zuerst in einem sumerischen Block vom dritten Millennium B.C. als das "Land von Kar-da erwähnt." Qardu ist etymologisch mit dem assyrischen Begriff Urartu entsprechend dem Ararat verbunden. Gemäß Asatrian ist die angemessenste Erklärung dieses ethnonym seine möglichen Verbindungen mit Cyrtii (Cyrtaei)

Und doch schlägt eine andere Theorie vor, dass die Etymologie im Namen Carduchi eingewurzelt wird, der von Xenophon als der Stamm erwähnt ist, der dem Rückzug der Zehntausend durch die Berge nördlich von Mesopotamia im 4. Jahrhundert v. Chr. entgegengesetzt hat. Gemäß G. Asatrian wurde der Wortkurde zuerst in Quellen in der Form von Kurt (kwrt-) in der Mittleren persischen Abhandlung (Karnamak Ardashir Papakan und Matadakan i Hazar Dastan) geschrieben, verwendet, um eine soziale Gruppe oder Stämme zu beschreiben, die vor der Entwicklung der modernen ethnischen Nation bestanden haben. Der Begriff wurde von arabischen Schriftstellern des frühen islamischen Zeitalters angenommen und ist allmählich verbunden mit einer Fusion des Persisch und Iranicized geworden nomadische Stämme und Gruppen in Gebiet Sherefxan Bidlisi stellen fest, dass es vier Abteilung von Kurden gibt: Kurmanj, Lur, Kalhur und Guran, von denen jeder ein verschiedener Dialekt oder Sprachschwankung sprechen. Dieser, gemäß Ludwig Paul, nur Kurmanji und vielleicht entsprechen Kalhuri der kurdischen Sprache, während Luri und Gurani linguistisch verschieden sind. Dennoch schreibt Ludwig, dass Linguistik keine Definition dafür zur Verfügung stellt, wenn eine Sprache ein Dialekt, und so wird, tragen außersprachliche Faktoren zur ethnischen Einheit von einigen vorerwähnter Gruppen, nämlich Kurmanj, Kalhur und Guran bei.

Sprache

Die kurdische Sprache (Kurdisch: Kurdî oder ) insgesamt bezieht sich in die zusammenhängenden von den Kurden gesprochenen Dialekte. Es wird in jenen Teilen des Irans, des Iraks, Syriens und der Türkei hauptsächlich gesprochen, die Kurdistan umfassen. Kurdisch hält offiziellen Status im Irak als eine nationale Sprache neben Arabisch, wird im Iran als eine Regionalsprache, und in Armenien als eine Minderheitssprache anerkannt.

Die kurdischen Sprachen gehören der nordwestlichen Untergruppe der iranischen Sprachen, die der Reihe nach dem Indo-iranischen Zweig der indogermanischen Familie gehört.

Die meisten Kurden sind entweder zweisprachig oder mehrsprachig, die Sprache ihrer jeweiligen Nation des Ursprungs, solch so arabisch, türkisch und persisch sprechend, wie eine zweite Sprache neben ihrem heimischen Kurdisch, während diejenigen in Diaspora-Gemeinschaften häufig 3 oder mehr Sprachen sprechen. Kurdische Juden und einige kurdische Christen (nicht, mit ethnischen Assyrern verwirrt sein), sprechen gewöhnlich Aramäisch (zum Beispiel: Lishana Deni) als ihre erste Sprache. Aramäisch ist eine Semitische Sprache, die mit Neuhebräisch und Arabisch aber nicht Kurdisch verbunden ist.

Gemäß Mackenzie gibt es wenige sprachliche Besonderheiten, die alle kurdischen Dialekte gemeinsam haben, und die auf anderen iranischen Sprachen nicht zur gleichen Zeit gefunden werden.

Die kurdischen Dialekte gemäß Mackenzie werden als klassifiziert:

• Nördliche Gruppe (Die Kurmanji Dialekt-Gruppe.)
• Hauptgruppe (Ein Teil der Dialekt-Gruppe von Sorani)
• Südliche Gruppe (Ein Teil der Dialekt-Gruppe von Sorani) einschließlich Kermanshahi, Ardalani und Sprache von Laki

Gemäß Encyclopædia Britannica hat Die kurdische Sprache zwei Hauptgruppen:

• Die Kurmanji Dialekt-Gruppe.
• Die Sorani Dialekt-Gruppe.

und mehrere Subdialekte:

• Kermanshahi/Feyli
• Sprache von Laki
• Sprache von Gorani
• Sprache von Zazaki

Obwohl Spezialquellen denken, dass Zaza-Gorani getrennte Sprachen ist, die eine Vielzahl von Wörtern mit Kurdisch teilen, ist der allgemeine Begriff-Kurde dennoch historisch verwendet worden, um auch diese Gruppen zu benennen.

Sich über die Unterschiede zwischen den "Dialekten" des Kurdisch äußernd, klärt Kreyenbroek, dass in mancher Hinsicht Kurmanji und Sorani so von einander verschieden sind wie Englisch und Deutsch, das Beispiel anführend, dass Kurmanji grammatisches Geschlecht und Fall-Enden hat, aber Sorani tut nicht, und bemerkend, dass das Kennzeichnen von Sorani und Kurmanji als "Dialekte" einer Sprache nur durch "ihren allgemeinen Ursprung... und die Tatsache unterstützt wird, dass dieser Gebrauch den Sinn der ethnischen Identität und die Einheit der Kurden widerspiegelt."

Bevölkerung

Die Zahl von Kurden, die im Südwestlichen Asien leben, wird auf 26-34 Millionen, mit einem anderem oder dem zwei Millionen Leben in der Diaspora geschätzt.

Kurden sind die vierte größte Ethnizität im Nahen Osten nach Arabern, Persern und Türken.

Gemäß dem CIA Weltfactbook umfassen Kurden 18 % der Bevölkerung in der Türkei, 15-20 % im Irak, 9 % in Syrien, 7 % im Iran und 1.3 % in Armenien. In allen diesen Ländern außer dem Iran bilden Kurden die zweitgrößte ethnische Gruppe. Ungefähr 55 % der Kurden in der Welt leben in der Türkei, ungefähr 18 % jeder im Iran und dem Irak, und wenig mehr als 5 % in Syrien.

McDowall hat eingeschätzt, dass 1991 die Kurden 19 % der Bevölkerung in der Türkei, 23 % im Irak, 10 % im Iran und 8 % in Syrien umfasst haben. Die Gesamtzahl von Kurden 1991 war in dieser Schätzung, die an 22.5 Millionen, mit 48 % dieser Zahl gelegt ist, die in der Türkei, 18 % im Irak, 24 % im Iran, und 4 % in Syrien lebt.

Geschichte

Ursprünge

Die Kurden als eine ethnische Gruppe erscheinen in der mittelalterlichen Periode. Wie man glaubt, sind die kurdischen Leute verschiedenartiger Ursprünge, die mehrere frühere ethnische oder Stammesgruppen einschließlich der Mittellinie, Lullubi, Guti, Cyrtians, Carduchi verbinden. Sie haben auch einige Elemente vom Semitischen, Turkic und Armenisch absorbiert.

Gemäß Minorsky gibt es eine "ethno-geografische Identifizierung" von gegenwärtigen Kurden als Nachkomme von altem Medes, eine auf seinen "historischen, linguistischen und philologischen" Argumenten gestützte Idee. Das wurde weiter von mir vorgebracht. Gershevitch, der zuerst "ein Stück der Sprachbestätigung" der Identifizierung von Minorsky und dann eines anderen "sociolinguistic" Arguments zur Verfügung gestellt hat. Jene Arbeiten von Minorsky waren die Basis noch einer anderen und verschiedenen Annäherung durch Mackenzie. Er hat behauptet, dass im Gegensatz zu Minorsky (und genau die Förderung von Gershevitch) sich die Evolution der gegenwärtigen kurdischen Sprache als eine iranische Nordwestsprache mehr zu Persisch" und der Reihe nach "abgegrenzt von der Mittellinie" "neigen sollte. Diese Unstimmigkeiten von Gelehrten haben bittere Reaktionen verursacht. Dandamaev denkt Carduchi (die von oberem Tigris in der Nähe von den assyrischen und Mittelgrenzen waren) weniger wahrscheinlich als Cyrtians als Vorfahren von modernen Kurden. Jedoch gemäß McDowall wurde der Begriff Cyrtii zuerst auf den Söldner von Seleucid oder Parthian slingers von Zagros angewandt, und es ist nicht klar, wenn es eine zusammenhängende linguistische oder ethnische Gruppe angezeigt hat. Gershevitch und Fisher denken unabhängigen Kardouchoi oder Carduchi als die Vorfahren der Kurden, oder mindestens der ursprüngliche Kern der iranisch sprechenden Leute darin, was jetzt Kurdistan ist.

Mittelalterliche Periode

Im 7. Jahrhundert haben die Araber die Schlösser und Befestigungen der Kurden besessen. Die Eroberung der Städte von Sharazor und Darabaz hat in 643 CE stattgefunden.

In 838 CE Mir Jafar hat sich einer der Führer der Kurden in Mosul gegen den Kalifen Al-Mu'tasim empört, der den Kommandanten Itakh gesandt hat, um gegen ihn zu kämpfen. Itakh hat diesen Krieg gewonnen und hat viele der Kurden getötet. Die Kurden haben sich wieder in 903 CE während der Periode von Almoqtadar empört. Schließlich haben Araber die kurdischen Gebiete überwunden und haben allmählich die Mehrheit von Kurden zum Islam umgewandelt.

In der zweiten Hälfte des 10. Jahrhunderts wurde das kurdische Gebiet unter vier großen kurdischen Fürstentümern geteilt. Im Norden waren Shaddadid (951-1174) in Teilen des heutigen Armeniens und Arran und Rawadid (955-1221) in Tabriz und Maragheh. Im Osten waren Hasanwayhids (959-1015) und Annazid (990-1117) in Kermanshah, Dinawar und Khanaqin. Im Westen waren Marwanid (990-1096) von Diyarbakır. Nach diesen wurde die Dynastie von Ardalan (das 14. Jahrhundert bis 1867) in heutigem Khanaqin, Kirkuk und Sinne gegründet.

Die am besten bekannten kurdischen Führer, um politisches Gebiet im Gebiet zu gründen, waren Ayyubid 1171, zuerst Unter Führung des kurdischen Sultans, Saladins. Geboren in der Stadt Tikrit im heutigen Irak war die Herkunft von Saladin eines kurdischen Stamms, der in der Stadt Dvin im nördlichen Armenien entstanden ist. Der Ayyubids hat fortgesetzt, über die Prärie von Diyarbakir, Syrien und Ägypten zu herrschen, und Saladin hat Moslems dazu gebracht, die Stadt Jerusalem von den Kreuzfahrern in der Schlacht von Hattin wiederzuerlangen. Die Ayyubids Dynastie hat bis 1341 gedauert, als das letzte Sultanat von Ayyubid zu mongolischen Invasionen gefallen ist.

Osmanische Periode

Als Sultan Selim I, nach dem Besiegen von Shah Ismail I 1514, Armenien und Kurdistan angefügt hat, hat er die Organisation der überwundenen Territorien Idris, dem Historiker anvertraut, der ein Kurde von Bitlis war. Er hat das Territorium in sanjaks geteilt, oder Bezirke, und, keinen Versuch machend, den Grundsatz der Vererbung zu stören, haben die lokalen Chefs als Gouverneure installiert. Er hat auch das reiche Schäferland zwischen Erzerum und Erivan wieder besiedelt, der in der Verschwendung seit dem Durchgang von Timur mit Kurden von den Bezirken von Hakkari und Bohtan gelogen hatte.

Die osmanischen Policen des Verfechters der Zentralisierung am Anfang des 19. Jahrhunderts haben zum Ziel gehabt, Macht von den Fürstentümern und Gegenden zu entfernen, die direkt die kurdischen Emire betroffen haben. Bedirhan Bei war der letzte Emir von Cizre Bohtan Emirat nach dem Einleiten eines Aufstandes 1847 gegen die Osmanen, um die aktuellen Strukturen der kurdischen Fürstentümer zu schützen. Obwohl sein Aufstand als ein nationalistischer nicht klassifiziert wird, haben seine Kinder bedeutende Rollen im Erscheinen und der Entwicklung des kurdischen Nationalismus im Laufe des nächsten Jahrhunderts gespielt.

Die erste moderne kurdische nationalistische Bewegung ist 1880 mit einem Aufstand erschienen, der von einem kurdischen Grundbesitzer und Leiter der mächtigen Familie von Shemdinan, Scheich Ubeydullah geführt ist, der politische Autonomie oder völlige Unabhängigkeit für Kurden und die Anerkennung des Staates Kurdistan ohne Einmischung von türkischen oder persischen Behörden gefordert hat. Der Aufstand gegen das Qajar Persien und das Osmanische Reich wurde durch die Osmanen und Ubeydullah zusammen mit anderen Standespersonen schließlich unterdrückt, wurden nach Istanbul verbannt.

Das 20. Jahrhundert

Kurdischer Nationalismus ist nach dem Ersten Weltkrieg mit der Auflösung des Osmanischen Reichs erschienen, das historisch erfolgreich integriert (aber sich nicht assimiliert hatte), die Kurden, durch den Gebrauch der erzwungenen Verdrängung von kurdischen Bewegungen, um Unabhängigkeit zu gewinnen. Revolten sind wirklich sporadisch vorgekommen, aber nur 1880 mit dem von Scheich Ubeydullah geführten Aufstand waren Anforderungen als eine ethnische Gruppe oder gemachte Nation. Osmanischer Sultan Abdul Hamid hat durch eine Kampagne der Integration geantwortet, indem er prominente kurdische Gegner zur starken osmanischen Macht mit renommierten Positionen in seiner Regierung hinzugewählt hat. Diese Strategie scheint erfolgreich gegeben die Loyalität, die durch die kurdischen Hamidiye-Regimente während des Ersten Weltkriegs gezeigt ist.

Die kurdische ethnonationalist Bewegung, die im Anschluss an den Ersten Weltkrieg und Ende des Osmanischen Reichs erschienen ist, war zu den Änderungen größtenteils reaktionär, die in der Hauptströmungstürkei, in erster Linie radikale Säkularisierung stattfinden, die die stark moslemischen Kurden, Zentralisierung der Autorität verabscheut haben, die der Macht von lokalen Anführern und kurdischer Autonomie und zügellosem türkischem Nationalismus in der neuen türkischen Republik gedroht hat, die offensichtlich gedroht hat, ihrer zu marginalisieren.

Jakob Künzler, Leiter eines missionarischen Krankenhauses in Urfa, hat die in großem Umfang ethnische Säuberung sowohl von Armeniern als auch von Kurden durch die Jungen Türken während des Ersten Weltkriegs dokumentiert.

Er hat eine ausführliche Rechnung der Zwangsverschickung von Kurden von Erzurum und Bitlis im Winter 1916 gegeben. Wie man wahrnahm, waren die Kurden umstürzlerische Elemente, die die russische Seite im Krieg nehmen würden. Um diese Drohung zu beseitigen, haben Junge Türken eine in großem Umfang Zwangsverschickung von Kurden von den Gebieten von Djabachdjur, Palu, Musch, Erzurum und Bitlis unternommen. Ungefähr 300,000 Kurden wurden gezwungen, sich südwärts zu Urfa und dann nach Westen zu Aintab und Marasch zu bewegen. Im Sommer 1917 wurden Kurden zum Gebiet von Konya in zentralem Anatolia bewegt. Dadurch misst, die Jungen Türke-Führer haben darauf gezielt, die Kurden zu beseitigen, indem sie sie von ihren Erbländern deportiert haben, und indem sie sie in kleinen Taschen von verbannten Gemeinschaften verstreut haben. Am Ende des Ersten Weltkriegs wurden bis zu 700,000 Kurden gewaltsam deportiert und fast Hälfte des vernichteten versetzten.

Einige der kurdischen Gruppen haben Selbstbestimmung und das Verfechten im Vertrag von Sèvres der kurdischen Autonomie nach dem Ersten Weltkrieg gesucht, Kemal Atatürk hat solch ein Ergebnis verhindert. Durch das Vereinigte Königreich unterstützte Kurden haben Unabhängigkeit 1927 erklärt und haben die so genannte Republik Ararat eingesetzt. Die Türkei hat Revolten von Kurdist 1925, 1930, und 1937-1938 unterdrückt, während der Iran in den 1920er Jahren Simko Shikak am See Urmia und Jaafar Sultan von Gebiet von Hewraman dasselbe gemacht hat, der das Gebiet zwischen Marivan und nördlich von Halabja kontrolliert hat. Die kurzlebige Sowjet-gesponserte kurdische Republik Mahabad im Iran hat Zweiten Weltkrieg nicht lange überdauert.

Von 1922-1924 im Irak hat das Königreich Kurdistan bestanden. Als Ba'athist Verwalter kurdische nationalistische Bestrebungen im Irak durchgekreuzt haben, ist Krieg in den 1960er Jahren ausgebrochen. 1970 haben die Kurden beschränkte Landselbstverwaltung innerhalb des Iraks zurückgewiesen, größere Gebiete einschließlich des ölreichen Gebiets von Kirkuk fordernd.

Während der 1920er Jahre und der 1930er Jahre haben mehrere in großem Umfang kurdische Revolten in Kurdistan Im Anschluss an diesen Aufruhr stattgefunden, das Gebiet von türkischem Kurdistan wurde laut des Kriegsrechts gestellt, und eine Vielzahl der Kurden wurden versetzt. Regierung hat auch Wiederansiedlung von Albanern von Kosovo und Assyrern im Gebiet dazu ermuntert, das Bevölkerungsmake-Up zu ändern. Diese Ereignisse und Maßnahmen haben zu einem andauernden gegenseitigen Misstrauen zwischen Ankara und den Kurden geführt.

Während der relativ offenen Regierung der 1950er Jahre haben Kurden politisches Büro gewonnen und haben angefangen, innerhalb des Fachwerks der türkischen Republik zu weiter ihren Interessen zu arbeiten, aber das geht an Integration heran wurde mit dem türkischen 1960-Coup gehalten. Die 1970er Jahre haben eine Evolution im kurdischen Nationalismus gesehen, weil Marxistischer politischer Gedanke eine neue Generation von kurdischen Nationalisten beeinflusst hat, die den lokalen Feudalbehörden entgegengesetzt sind, die eine traditionelle Quelle der Opposition gegen die Autorität gewesen waren, schließlich würden sie den militanten separatistischen PKK - verzeichnet als eine Terroristenorganisation durch die Vereinten Nationen, Europäische Union, NATO und viele Staaten bilden, der die Vereinigten Staaten einschließt), oder die Kurdistan Arbeiter-Partei in Englisch.

Kurdische Gemeinschaften im westlichen Asien

Der Irak

Kurden setzen etwa 17 % von Iraks Bevölkerung ein. Sie sind die Mehrheit in mindestens drei Provinzen im nördlichen Irak, die als irakischer Kurdistan zusammen bekannt sind. Kurden haben auch eine Anwesenheit in Kirkuk, Mosul, Khanaqin und Bagdad. Ungefähr 300,000 Kurden leben im irakischen Kapital Bagdad, 50,000 in der Stadt Mosul und ungefähr 100,000 anderswohin im südlichen Irak.

Von Mustafa Barzani geführte Kurden sind mit dem schweren Kämpfen gegen aufeinander folgende irakische Regime von 1960 bis 1975 beschäftigt gewesen. Im März 1970 hat der Irak einen Friedensplan bekannt gegeben, der für kurdische Autonomie sorgt. Der Plan sollte in vier Jahren durchgeführt werden. Jedoch dabei hat das irakische Regime ein Programm von Arabization in den ölreichen Gebieten von Kirkuk und Khanaqin angefangen. Die Friedensabmachung hat lange, und 1974 nicht gedauert, die irakische Regierung hat eine neue Offensive gegen die Kurden begonnen. Außerdem im März 1975 haben der Irak und der Iran die Algiers Übereinstimmung unterzeichnet, gemäß der der Iran Bedarf an irakische Kurden geschnitten hat. Der Irak hat eine andere Welle von Arabization durch bewegende Araber zu den Ölfeldern in Kurdistan, besonders diejenigen um Kirkuk angefangen. Zwischen 1975 und 1978 wurden 200,000 Kurden zu anderen Teilen des Iraks deportiert.

Während des Krieges des Irans-Iraks in den 1980er Jahren hat das Regime antikurdische Policen durchgeführt, und ein De-Facto-Bürgerkrieg ist ausgebrochen. Der Irak wurde von der internationalen Gemeinschaft weit verurteilt, aber wurde für repressive Maßnahmen wie der Massenmord an Hunderttausenden von Bürgern, die Großhandelszerstörung von Tausenden von Dörfern und der Zwangsverschickung von Tausenden von Kurden in den südlichen und zentralen Irak nie ernstlich bestraft.

Die Völkermordkampagne, die zwischen 1986 und 1989 geführt ist und 1988 kulminierend, ausgeführt von der irakischen Regierung gegen die kurdische Bevölkerung wurde Anfal ("Kriegsbeute") genannt. Die Anfal Kampagne hat zu Zerstörung von mehr als zweitausend Dörfern und Tötung von 182,000 kurdischen Bürgern geführt. Die Kampagne hat den Gebrauch von Boden-Offensiven, Luftbombardierung, systematischer Zerstörung von Ansiedlungen, Massenzwangsverschickung, Exekutionskommandos und chemischen Angriffen einschließlich des am meisten berüchtigten Angriffs auf die kurdische Stadt Halabja 1988 eingeschlossen, die 5000 Bürger sofort getötet hat.

Nach dem Zusammenbruch des kurdischen Aufstandes im März 1991 haben irakische Truppen die meisten kurdischen Gebiete wiedererlangt, und 1.5 Millionen Kurden haben ihre Häuser aufgegeben und sind zu den türkischen und iranischen Grenzen geflohen. Es wird geschätzt, dass in der Nähe von 20,000 Kurden zu Tode wegen der Erschöpfung erlegen hat, fehlen Sie des Essens, der Aussetzung von der Kälte und Krankheit. Am 5. April 1991 hat UN-Sicherheitsrat Beschluss 688 passiert, der die Verdrängung von irakischen kurdischen Bürgern verurteilt hat und gefordert hat, dass der Irak seine repressiven Maßnahmen beendet und unmittelbaren Zugang zu internationalen humanitären Organisationen erlaubt. Das war das erste internationale Dokument (seit der Liga der Nationsschlichtung von Mosul 1926), um Kurden namentlich zu erwähnen. Mitte April hat die Koalition sichere Häfen irakische Innengrenzen eingesetzt und hat irakischen Flugzeugen verboten, nördlich von der 36. Parallele zu fliegen. Im Oktober 1991 haben kurdische Guerillakämpfer Erbil und Sulaimaniyah nach einer Reihe von Zusammenstößen mit irakischen Truppen festgenommen. Gegen Ende Oktober, irakische vergoltene Regierung durch das Auferlegen eines Essens und Kraftstoffembargos auf den Kurden und das Aufhören, um Staatsbeamten im kurdischen Gebiet zu bezahlen. Das Embargo hat jedoch fehlgeschlagen, und Kurden haben parlamentarische Wahlen im Mai 1992 gehalten und haben Kurdistan Regional Government (KRG) eingesetzt.

Die kurdische Bevölkerung hat die amerikanischen Truppen 2003 begrüßt, indem sie Feiern gehalten hat und in den Straßen getanzt hat. Das von peshmerga kontrollierte Gebiet wurde ausgebreitet, und Kurden haben jetzt wirksame Kontrolle in Kirkuk und Teilen von Mosul. Die Autorität des KRG und Rechtmäßigkeit seiner Gesetze und Regulierungen wurden in den Artikeln 113 und 137 der neuen irakischen 2005 bestätigten Verfassung anerkannt. Am Anfang von 2006 wurden die zwei kurdischen Regierungen von Erbil und Sulaimaniya vereinigt. Am 14. August 2007 wurden Yazidis in einer Reihe von Bombardierungen ins Visier genommen, die der tödlichste Selbstmordangriff geworden sind, seitdem der Krieg von Irak begonnen hat, 796 Bürger tötend, 1,562 verwundend.

Die Türkei

Gemäß CIA Factbook haben Kurden etwa 18 % der Bevölkerung in der Türkei (etwa 14 Millionen) 2008 gebildet. Diese Schätzung schließt jedoch die Leute von Zaza nicht ein, die, wie man häufig betrachtet, Kurden sind. Kurdische Quellen behaupten jedoch, dass es nicht weniger als 25 Millionen Kurden in der Türkei gibt.

1980 hat Ethnologue die Zahl von kurdischen Sprechern in der Türkei um fünf Millionen geschätzt, als sich die Bevölkerung des Landes auf 44 Millionen belaufen hat. Kurden bilden die größte Minderheitsgruppe in der Türkei, und sie haben die ernsteste und beharrliche Herausforderung an das offizielle Image einer homogenen Gesellschaft aufgestellt. Während der 1930er Jahre und der 1940er Jahre hatte die Regierung die Anwesenheit der Kurden statistisch verkleidet, indem sie sie als Bergtürken kategorisiert hat. Diese Klassifikation wurde zum neuen Euphemismus des Osttürken 1980 geändert.

Mehrere in großem Umfang kurdische Revolten 1925, 1930 und 1938 wurden von der türkischen Regierung unterdrückt, und mehr als eine Million Kurden wurden zwischen 1925 und 1938 gewaltsam umgesiedelt. Der Gebrauch von kurdischer Sprache, Kleid, Volkskunde und Namen wurde verboten, und die mit dem Kurdisch bewohnten Gebiete sind laut des Kriegsrechts bis 1946 geblieben. Die Ararat Revolte, die seine Spitze 1930 erreicht hat, wurde nur nach einer massiven militärischen Kampagne einschließlich der Zerstörung von vielen Dörfern und ihren Bevölkerungen unterdrückt. Im Unterdrücken der Revolte wurde der Türkei durch die enge Zusammenarbeit seiner benachbarten Staaten wie die Sowjetunion, der Iran und der Irak geholfen. Die Revolte wurde von einer kurdischen Partei genannt Khoybun organisiert, der einen Vertrag mit Dashnaksutyun (armenische Revolutionäre Föderation) 1927 unterzeichnet hat.

Vor den 1970er Jahren kurdische linksgerichtete Organisationen wie Kurdistan-Sozialist ist die Parteitürkei (KSP-T) in der Türkei erschienen, die gegen die Gewalt waren und Ziviltätigkeiten und Teilnahme in Wahlen unterstützt haben. 1977 hat Mehdi Zana ein Unterstützer von KSP-T das Bürgermeisteramt von Diyarbakir in den Kommunalwahlen gewonnen. In ungefähr derselben Zeit, generational Risse hat zwei neue Organisationen zur Welt gebracht: die Nationale Befreiung von Kurdistan und der Kurdistan Arbeiter-Partei.

Partiya Karkerên Kurdistan (PKK), auch bekannt als KADEK und Kongra-Gel, wird durch die Vereinigten Staaten, die EU und NATO betrachtet, um eine Terroristenorganisation zu sein. Es ist eine ethnische Abtrünniger-Organisation mit der Gewalt zum Zweck, sein Ziel zu erreichen, einen unabhängigen kurdischen Staat in Teilen der südöstlichen Türkei, des nordöstlichen Iraks, des nordöstlichen Syriens und des nordwestlichen Irans zu schaffen.

Zwischen 1984 und 1999, dem PKK und dem türkischen Militär hat sich mit dem offenen Krieg beschäftigt, und viel von der Landschaft im Südosten wurde als kurdische Bürger entvölkert, die zu lokalen haltbaren Zentren wie Diyarbakır, Kombi und Şırnak, sowie zu den Städten der westlichen Türkei und sogar nach Westeuropa bewegt sind. Die Ursachen der Entvölkerung haben PKK Gräueltaten gegen kurdische Clans eingeschlossen, die sie, die Armut des Südostens und die Militäreinsätze des türkischen Staates nicht kontrollieren konnten. Staatshandlungen haben auch gezwungene Inschrift, gezwungenes Evakuieren, Zerstörung von Dörfern, strenge Belästigung und außergerichtliche Ausführungen eingeschlossen.

Leyla Zana, der erste kurdische weibliche Abgeordnete von Diyarbakir, hat einen Krawall im türkischen Parlament nach dem Hinzufügen des folgenden Satzes auf Kurdisch zu ihrem parlamentarischen Eid während der Vereidigung 1994 verursacht: