Leute von Lemba

Der Lemba oder 'wa-Remba' sind eine südliche afrikanische ethnische Gruppe, um in Simbabwe und Südafrika mit einigen kleinen bekannten Zweigen in Mozambique und Malawi gefunden zu werden. Gemäß Parfitt werden sie zur Nummer 70,000 gedacht. Viele von ihnen fordern einen teilweisen allgemeinen Abstieg den Juden.

Obwohl sie Sprecher von Bantusprachen sind, die mit denjenigen verbunden sind, die von ihren geografischen Nachbarn gesprochen sind, haben sie spezifische religiöse Methoden und Glauben, der denjenigen im Judentum ähnlich ist, das einige vorschlagen, wurden mündlich übersandt. Heute sind viele Lemba Christen (einschließlich Messianischer Juden) oder Moslem, und erhalten mehrere jüdische Methoden aufrecht. Neue genetische Analysen haben einen teilweise mittelöstlichen Ursprung für einen Teil der Bevölkerung von Lemba gegründet.

Der Name "Lemba" kann in chilemba, einem Wort von Swahili für Turbane entstehen, die von Ostafrikanern oder lembi eine Bantuwortbedeutung "Nichtafrikaner" oder "respektierter Ausländer" getragen sind.

Judaische oder arabische Verbindungen

Vieler Lemba Glaube und Methoden können mit dem Judentum verbunden werden. Gemäß Rudo Mathivha schließt das den folgenden ein:

  • Sie nennen Gott Nwali.
  • Sie beobachten Shabbat.
  • Sie loben Nwali dafür, sich um Lemba zu kümmern, sich als einen Teil der gewählten Leute betrachtend.
  • Sie lehren ihre Kinder, ihre Mütter und Väter zu ehren.
  • Sie nehmen davon Abstand, Schweinefleisch und andere Nahrungsmittel zu essen, die von Torah und Qur'an verboten sind, und verbieten Kombinationen von erlaubten Nahrungsmitteln.
  • Ihre Form des Tierschlachtens, das Fleisch passend für ihren Verbrauch macht, ist eine Form von shechita.
  • Sie üben männliche Beschneidung; (außerdem, gemäß Junod, haben Umgebungsstämme sie als die Master und Schöpfer dieser Kunst betrachtet).
  • Sie legen einen Davidsstern auf ihren Grabsteinen.
  • Lembas werden abgehalten, non-Lembas zu heiraten, wie andere Juden abgehalten werden, andere Nichtjuden zu heiraten.

Beschneidung, sich non-Lembas, ihre diätetischen Methoden und eine angedeutete Beziehung zwischen vielen Clan-Namen von Lemba und bekannten arabischen Semitischen Wörtern nicht verheiratend; z.B haben Sadiki, Hasane, Hamisi, Haji, Bakeri, Sharifo und Saidi W. D. Hammond-Tooke zum Beschluss geführt, dass sie teilweise, Araber waren.

Traditionen von Lemba und Kultur

Gemäß einigen Ansprüchen von Lemba hatten sie Vorfahren männlichen Geschlechts, die Nahe Ostjuden waren, die Judea vor ungefähr 2,500 Jahren verlassen haben und sich in einem Platz genannt Sennesblätter in der arabischen Halbinsel, und später noch niedergelassen haben, ins Nordöstliche Afrika abwandernd. Gemäß den Ergebnissen des britischen Forschers Tudor Parfitt war die Position von Sennesblättern mehr als wahrscheinlich im Jemen, spezifisch, im Dorf von Sanāw innerhalb des östlichsten Teils Wadis Hadhramaut. Die Stadt hatte eine vibrierende jüdische Bevölkerung seit alten Zeiten, aber sie hat einigen hundert Menschen seit der Errichtung des Staates Israels 1948 abgenommen.

Gemäß ihrer mündlichen Tradition sind die Vorfahren männlichen Geschlechts von Lemba schließlich nach dem Südöstlichen Afrika gekommen, um Gold zu erhalten

Nach dem Eingehen in Afrika, wie man sagt, hat sich der Stamm in zwei Gruppen, mit einem Bleiben in Äthiopien und dem anderen reisenden weiteren Süden entlang der Ostküste abgespaltet. Die Lemba fordern diese zweite Gruppe, die in Tansania und Kenia gesetzt ist, und gebaut ist, was "Sena II" genannt geworden ist. Wie man sagte, hatten sich andere in Malawi niedergelassen, wo Nachkommen heute wohnen. Einige haben sich in Mozambique niedergelassen, und sind schließlich nach Südafrika und Simbabwe abgewandert, wo sie behaupten, gebaut zu haben oder geholfen zu haben, die große Einschließung (sieh unten) zu bauen. Die meisten Akademiker geben aber zu, dass größtenteils der Aufbau der Einschließung am Großen Simbabwe den Vorfahren der Shonas zuzuschreibend ist.

Die Lemba ziehen ihre Kinder es vor, anderen Lembas mit der Ehe mit non-Lembas zu heiraten, entmutigt zu werden. Die Beschränkungen der Mischehe mit non-Lemba machen es besonders schwierig für einen männlichen non-Lemba, ein Mitglied zu werden. Eine Frau, die einen Mann von Lemba heiratet, muss die Religion von Lemba, die diätetischen Regeln und den anderen Zoll erfahren. Sie kann keine Kochausrüstung von ihrem vorherigen Haus bringen, weil es durch den unpassenden Gebrauch verdorben worden sein kann (sieh Kashrut). Am Anfang kann sie ihren Kopf rasieren müssen. Ihre Kinder müssen auch als Lembas erzogen werden. Männer von Lemba, die non-Lemba Frauen heiraten, werden von der Gemeinschaft vertrieben, wenn die Frauen nicht bereit sind, gemäß Traditionen von Lemba zu leben. Normatives Judentum erkennt nur matrilineal Abstieg an; jedoch, patrilineal Abstieg war die Norm unter den Israeliten, die vor seiner Adoption gelebt haben.

Tradition von Lemba erzählt von einem heiligen Gegenstand, der ngoma lungundu oder "die Trommel, die donnert", der mit ihnen von Sena, der Jemen gebracht wurde. Tudor Parfitt, Professor von östlichen und afrikanischen Studien an der Universität Londons, hat theoretisiert, dass es die Arche des Vertrags war, der von Jerusalem nach der Zerstörung durch den babylonischen König, Nebuchadnezzar in 587 v. Chr. verloren ist. In einem Kanal 4 Programm hat Parfitt behauptet, dass er eine fehlende Kopie des Artefakts zu einem Museum in Harare, Simbabwe verfolgt hatte. Radiocarbon, der miteinander geht, hat es gezeigt, um nur 600 Jahre alt jedoch zu sein, und Parfitt hat dann vorgeschlagen, dass es eine gemachte Replik war, während Lemba im Jemen waren, nachdem die ursprüngliche Arche zerstört worden war. Im Februar 2010 hat Lemba ngoma lungundu ein paar Jahre vorher, geglaubt von einem Lemba wieder entdeckt, eine fast 700-jährige Replik der Arche des Vertrags zu sein, ist auf der Anzeige in einem Museum in Harare, Simbabwe gegangen.

Im Gebiet von Zoutpansberg in den 19. und frühen 20. Jahrhunderten wurden Lemba für ihr Bergwerk und Metallarbeit-Sachkenntnisse so hoch geschätzt, dass Umgebungsstämme sie als fast Ausländer (aber sehr erwünscht) Gemeinschaft betrachtet haben. In den 1920er Jahren haben ihre medizinischen Kenntnisse sie große Rücksicht verdient.

DNA-Prüfung

Die Lemba sind Welt geworden, die wegen der genetischen Prüfung berühmt ist, die die mögliche Echtheit von einigen ihrer mündlichen Traditionen demonstriert hat. Eine genetische Studie 1996 hat darauf hingewiesen, dass mehr als 50 % der Lemba Y-Chromosomen im Ursprung Semitisch sind. Eine nachfolgende Studie 2000 hat mehr spezifisch berichtet, dass eine bedeutende Zahl von Männern von Lemba einen besonderen haplotype des Y-Chromosoms trägt, das als Cohen Modaler Haplotype (CMH), sowie, ein haplogrup der Y-DNA Haplogroup J bekannt ist, gefunden unter einigen Juden, sondern auch in anderen Bevölkerungen über den Nahen Osten und Arabien. Studien haben auch darauf hingewiesen, dass es keinen Semitischen weiblichen Beitrag zur Genlache von Lemba gibt.

Wie man

betrachtet, ist ein besonderer Subclan innerhalb des Lembas, der Clan von Buba, vom Lemba ihr priesterlicher Clan, während unter Juden Kohanim der priesterliche Clan sind. Der Buba Clan hat die meisten im Lemba gefundenen CMH getragen. Das ist das Element im Y Chromosom, das scheint, ein Unterschrift-Element für Cohanim oder jüdisches Priestertum zu sein. Die Tatsache, dass wir diesen Anschreiber in solchen hohen Konzentrationen in einem der Subclans von Lemba, Buba — viel höher beiläufig gefunden haben, als die Bevölkerung von General Lemba — ist schließlich geschienen, eine echte, verwendbare Verbindung zwischen dem Lemba und den Juden zur Verfügung zu stellen.

Unter Juden ist der Anschreiber auch unter jüdischem Kohanim oder Priestern am meisten überwiegend. Wie nachgezählt, in Lemba mündliche Tradition hatte der Clan von Buba "eine Führungsrolle im Holen von Lemba aus Israel" und schließlich ins Südliche Afrika.

Mehr kürzlich, Mendez u. a. (2011) hat bemerkt, dass eine gemäßigt hohe Frequenz der studierten Proben von Lemba Y-DNA Haplogroup T getragen hat, der, wie man betrachtet, des Nahen Ostursprungs ist. Der Lemba T Transportunternehmen hat exklusiv T1b * gehört, der selten ist und in einheimischen Juden des naheöstlichen oder Nördlichen Afrikas nicht probiert wurde, aber eine ähnliche Schätzungsvergrößerungszeit mit T1* Somalis teilt. T1b* ist an niedrigen Frequenzen in den Juden von Bulgaren und Ashkenazi sowie in einigen Bevölkerungen von Levantine beobachtet worden.

Aufbau des großen Simbabwes

Als Beweise einer vorgeschichtlichen Verbindung zwischen Lemba und Simbabwe zitiert Gayre die folgenden Ansprüche:

  1. Modelle von geläuterten männlichen Organen wurden am Großen Simbabwe gefunden; (Lembas hat diese Praxis ins südliche Afrika eingeführt);
  2. Die Lemba begraben ihre Toten in einem verlängerten aber nicht einer gehockten Position - d. h., in demselben Stil wie in bestimmten simbabwischen Gräbern, wo Goldschmucksachen ihre Vereinigung mit der alten Zivilisation bestätigt haben;
  3. Die alte Sprache von Lemba war ein Dialekt von Karanga - der heute im Gebiet von Masvingo Simbabwes gesprochen wird; (so muss die Frau-Herkunft von Lemba ein großes Element von MaKaranga enthalten haben).

Die meisten Gelehrten jedoch, geben Sie allgemein zu, dass das Große Simbabwe von den Leuten von Shona als ein Teil des Königreichs Simbabwe des 13. Jahrhunderts und Nachfolger des früheren Königreichs Mapungubwe gebaut wurde, das auch für seine Steinruinen bekannt ist.

Status von Halakhic als Juden

Halakhic jüdischer Status (jüdischer Status gemäß dem jüdischen Gesetz) im modernen rabbinischen Judentum wird durch eine ungebrochene matrilineal Linie des Abstiegs oder durch die Konvertierung zum Judentum bestimmt. Juden, die an Orthodoxem oder Konservativem rabbinism deshalb kleben, glauben, dass jüdischer Status von Geburt von einer jüdischen Frau ihren Kindern passiert wird (wenn sie selbst eine Jüdin von Geburt oder durch die Konvertierung zum Judentum ist) unabhängig vom jüdischen Status des Vaters. Es ist deshalb sehr unwahrscheinlich, dass Orthodoxes oder Konservatives Judentum Lemba als 'jüdischer Halakhically' anerkennen würde. Der Reformzweig des Judentums erkennt andererseits patrilineage an und erkennt wirklich ungewöhnlichen Abstieg außerhalb der europäischen und einheimischen mittelöstlichen Bereiche an.

Südafrikanische Juden sind von Lemba bewusst gewesen, aber haben sie mehr als eine "faszinierende Wissbegierde" nie betrachtet

Der Fall für Lemba, der als Juden wird akzeptiert, wird allgemein zurückgewiesen, aber ist von mehreren Rabbis und jüdischen Vereinigungen verteidigt worden, die sie als einer der "Verlorenen Stämme Israels" ansehen. Die Lemba Kulturelle Vereinigung hat sich dem südafrikanischen jüdischen Ausschuss von Abgeordneten genähert, die um Lemba bitten, der als Juden von der jüdischen Gemeinschaft anzuerkennen ist. Die Vereinigung hat sich beklagt, dass "wir viele nichteuropäische Juden mögen, sind einfach die Opfer des Rassismus an den Händen der europäischen jüdischen Errichtung weltweit" und bedroht, eine Kampagne anzufangen, 'gegen jüdische Rassentrennung'" "zu protestieren und sie zu zerstören.

Gemäß Gideon Shimona in seinem Buch, Gemeinschaft und Gewissen: die Juden in der Rassentrennung Südafrika:

Rabbi Bernhard hat festgestellt, dass der einzige Weg für ein Mitglied des als ein Jude anzuerkennenden Stamms von Lemba den formellen Umwandlungsprozess von Halakhic erleben soll, nach dem sie "mit offenen Armen begrüßt würden."

Gemäß Karaite halakha, jedoch, sind Lemba pro Abstieg von Patrilinear ethnisch jüdisch.

Siehe auch

  • Beta Israel (Äthiopien)
  • Das Sammeln Israels
  • Juden und Judentum in Afrika
  • Juden von Bilad der El-Sudan (das Westliche Afrika)
Y-Chromosomal Aaron
  • Yemeni Juden

Referenzen

Links


Kalfu / Limba
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