Guelphs und Ghibellines (englische Artikulation [gwlfs], [gblinz]) waren Splittergruppen, die den Papst und den Heiligen römischen Kaiser beziehungsweise im zentralen und nördlichen Italien unterstützen. Während der 12. und 13. Jahrhunderte war der Spalt zwischen diesen zwei Parteien ein besonders wichtiger Aspekt der inneren Politik der italienischen Stadtstaaten. Der Kampf um die Macht zwischen dem Papsttum und Heiligem Römischem Reich war mit dem Investitur-Konflikt entstanden, der in 1075 und beendet mit dem Konkordat von Würmern 1122 begonnen hat, aber die Abteilung zwischen Guelphs und Ghibellines in Italien hat zum 15. Jahrhundert verharrt.

Geschichte

Ursprünge

Guelph (hat häufig Guelf buchstabiert; in italienischem Guelfo, Mehrzahlguelfi) ist eine italienische Form von Welf, die Familie der Herzöge Bayerns (einschließlich des Namensvetters Welf, sowie Henrys der Löwe). Wie man sagte, hatten die Welfs den Namen als ein sich sammelnder Schrei während des Kampfs von Weinsberg 1140 verwendet, in dem der Rivale Hohenstaufens Schwabens (geführt von Conrad III) Waiblingen, den Namen eines Schlosses als ihr Schrei verwendet hat. Waiblingen, zurzeit ausgesprochen und buchstabiert etwas wie "Wibellingen", ist nachher Ghibellino in Italienisch geworden. Die Namen wurden wahrscheinlich nach Italien während der Regierung von Frederick Barbarossa eingeführt. Als Frederick militärische Kampagnen in Italien geführt hat, um Reichsmacht dort auszubreiten, sind seine Unterstützer bekannt als Ghibellines (Ghibellini) geworden. Die Lombard Liga und seine Verbündeten, die Freiheiten der städtischen Kommunen gegen die Eingriffe des Kaisers verteidigend, sind bekannt als Guelphs geworden. Die Lombard Liga hat Frederick in der Schlacht von Legnano 1176 vereitelt. Frederick hat die volle Autonomie der Städte der Liga von Lombard unter seiner nominellen Oberherrschaft anerkannt.

Die Abteilung zwischen zwei verschiedenen "Guelph" und "Ghibelline" Parteien sind definiert während der Regierung von Frederick Barbarossa (das 12. Jahrhundert) geworden. Ghibellines waren die Reichspartei, während Guelphs den Papst unterstützt hat. Ganz allgemein gesprochen hat Guelphs dazu geneigt, aus wohlhabenden Handelsfamilien zu kommen, wohingegen Ghibellines vorherrschend diejenigen waren, deren Reichtum auf landwirtschaftlichen Ständen basiert hat. Städte von Guelph haben natürlich dazu geneigt, in Gebieten zu sein, wo der Kaiser mehr eine Drohung gegen lokale Interessen war als der Papst, und Städte von Ghibelline dazu geneigt haben, in Gebieten zu sein, wo die Vergrößerung der Päpstlichen Staaten die unmittelbarere Drohung war. Kleinere Städte haben dazu geneigt, Ghibelline zu sein, wenn die größere Stadt in der Nähe Guelph war, weil Guelph Florence und Ghibelline Siena von in der Schlacht von Montaperti, 1260 gelegen haben. Pisa hat eine treue Positur von Ghibelline in der philosophischen Gegenüberstellung ihren wildesten Rivalen, der Guelph Genua und Florence aufrechterhalten. Festkleben an eine Partei oder konnte ein anderer deshalb durch lokale oder regionale politische Gründe motiviert werden. Innerhalb von Städten haben Splittergruppen Gilde durch die Gilde, rione durch rione gebrochen, und eine Stadt konnte Partei nach der inneren Erhebung leicht ändern. Außerdem manchmal traditionell haben sich Städte von Ghibelline mit dem Papsttum verbunden, während Städte von Guelph sogar mit dem Päpstlichen Verbot bestraft wurden.

Es muss bemerkt werden, dass Zeitgenossen die Begriffe Guelph und Ghibellines viel ungefähr bis 1250, und dann nur in der Toskana nicht gebraucht haben (wo sie entstanden sind), mit den Namen "" und "Kirchparteireichspartei, die" in einigen Gebieten bevorzugt ist.

13. - 14. Jahrhunderte

Am Anfang des 13. Jahrhunderts war Philip aus Schwaben, Hohenstaufen und seinem Schwiegersohn Otto von Brunswick, Welf, Rivalen um den Reichsthron. Philip wurde von Ghibellines als ein Verwandter von Frederick I unterstützt, während Otto von Guelphs unterstützt wurde. Der Erbe von Philip, Frederick II, war ein Feind sowohl von Otto als auch vom Papsttum, und während der Regierung von Frederick ist Guelphs strenger verbunden mit dem Papsttum geworden, während Ghibellines Unterstützer des Reiches, und Fredericks geworden ist insbesondere. Frederick II hat auch diese Abteilung in die Kreuzfahrer-Staaten in Syrien während des Sechsten Kreuzzugs eingeführt.

Nach dem Tod von Frederick II 1250 wurden Ghibellines von Conrad IV und später Manfred unterstützt, während die Guelphs von Charles von Anjou unterstützt wurde. Der Sienese Ghibellines hat einen beachtenswerten Misserfolg Florentine Guelphs in der Schlacht von Montaperti (1260) zugefügt. Nachdem die Dynastie von Hohenstaufen das Reich verloren hat, als Charles von Anjou Conradin 1268 durchgeführt hat, sind die Begriffe Guelph und Ghibelline verbunden mit individuellen Familien und Städten, aber nicht dem Kampf zwischen Reich und Papsttum geworden. In dieser Periode war die Zitadelle von italienischem Ghibellines die Stadt Forlì in Romagna. Diese Stadt ist mit den Splittergruppen von Ghibelline teilweise als ein Mittel geblieben, seine Unabhängigkeit, aber nicht aus der Loyalität zur zeitlichen Macht zu bewahren, wie Forlì nominell in den Päpstlichen Staaten war. Im Laufe der Jahrhunderte haben Päpste oft versucht, die Kontrolle von Forlì manchmal durch die Gewalt oder durch Lockungen fortzusetzen.

Die Abteilung zwischen Guelphs und Ghibellines war in Florenz besonders wichtig, obwohl die zwei Seiten oft gegen einander rebelliert haben und in vielen der anderen nördlichen italienischen Städte ebenso die Regierung übernommen haben. Im Wesentlichen kämpften die zwei Seiten jetzt mit irgendeinem gegen den deutschen Einfluss (im Fall von Guelphs), oder gegen die zeitliche Macht des Papstes (im Fall von Ghibellines). In Florenz und anderswohin hat Guelphs gewöhnlich Großhändler und Bürger eingeschlossen, während Ghibellines dazu geneigt hat, Adlige zu sein. Sie haben auch eigenartigen Zoll wie das Tragen einer Feder auf einer besonderen Seite ihrer Hüte oder Ausschnitts der Frucht ein besonderer Weg gemäß ihrer Verbindung angenommen.

Nachdem Guelphs schließlich Ghibellines 1289 an Campaldino und Caprona vereitelt hat, hat Guelphs begonnen, unter sich zu kämpfen. Vor 1300 wurde Florenz in den Schwarzen Guelphs und den Weißen Guelphs geteilt. Die Schwarzen haben fortgesetzt, das Papsttum zu unterstützen, während die Weißen dem Päpstlichen Einfluss, spezifisch der Einfluss von Papst Boniface VIII entgegengesetzt waren. Dante war unter den Unterstützern des Weißen Guelphs, und 1302 wurde verbannt, als der Schwarze Guelphs Kontrolle Florenz genommen hat. Diejenigen, die nicht verbunden wurden, um entweder Partei zu ergreifen, oder wer keine Verbindungen entweder zu Guelphs oder zu Ghibellines hatte, haben beide Splittergruppen als unwürdig der Unterstützung betrachtet, aber wurden noch durch die Änderung der Macht in ihren jeweiligen Städten betroffen. Kaiser Henry VII wurde von Unterstützern von beiden Seiten angewidert, als er Italien 1310 besucht hat, und 1334 Papst Benedict XII Kirchenbann zu jedem gedroht hat, der jeden Namen verwendet hat. 1325 haben die Stadtstaaten von Guelph Bologna und Ghibelline Modena über einen Stadteimer im Krieg des Eimers gekämpft, wo mit dem berühmten Kampf von Zappolino gekämpft wurde. Die Ghibellines waren die Sieger dieses Mal, und sie haben ein eindrucksvolles Come-Back gemacht.

Spätere Geschichte

In Mailand haben Guelphs und Ghibellines in der Entwicklung der Republik Ambrosian 1447, aber im Laufe der nächsten paar mit einigen intensiven Streiten beschäftigten Jahre zusammengearbeitet. Nach der anfänglichen Führung von Ghibellines hat Guelphs Macht bei der Wahl der Kapitäne und Verteidiger der Freiheit Mailands gegriffen. Die Guelphic Regierung ist immer autokratischer geworden, zu einem Komplott von Ghibelline führend, das von Giorgio Lampugnino und Teodoro Bossi geführt ist. Es hat gescheitert, und viele Ghibellines wurden 1449 niedergemetzelt, während andere einschließlich prominenten Ghibelline Vitaliano Borromeos geflohen sind, der in seinem countship von Arona geschützt wurde. Öffentliche Meinung hat sich gegen Guelphs gedreht, und in den folgenden Wahlen waren Ghibellines kurz siegreich, aber haben nach dem Einsperren von Führern von Guelph Giovanni Appiani und Giovanni Ossona ausgesagt. Nachdem Francesco Sforza Mailand 1450 gewonnen hat, wurden viele Ghibellines, die wie Filippo Borromeo und Luisino Bossi geflohen waren, zu Positionen der Bekanntheit in Mailand wieder hergestellt.

Im 15. Jahrhundert hat Guelphs Charles VIII aus Frankreich während seiner Invasion Italiens am Anfang der italienischen Kriege unterstützt, während Ghibellines Unterstützer von Kaiser Maximilian I. Cities waren und Familien die Namen verwendet haben, bis Kaiser Charles V fest Reichsmacht in Italien 1529 eingesetzt hat.

Treue der italienischen Hauptstädte

In der Heraldik

Während der 12. und 13. Jahrhunderte haben Armeen der Kommunen von Ghibelline gewöhnlich die Kriegsschlagzeile Heiligen Römischen Reiches — weißes Kreuz auf einem roten Feld — als ihr eigenes angenommen. Armeen von Guelph haben gewöhnlich die Farben — Rotes Kreuz auf dem Weiß umgekehrt. Diese zwei Schemas sind in der Stadtheraldik von nördlichen italienischen Städten überwiegend und bleiben ein enthüllender Hinweis ihrer vorigen parteigeistigen Neigungen. Traditionell setzen Ghibelline Städte wie Pavia, Novara, Como, Treviso und Asti, zum Sport das Kreuz von Ghibelline fort. Das Guelph-Kreuz kann auf den Stadtarmen von traditionell Städten von Guelph wie Mailand, Vercelli, Alessandria, Padua, Reggio und Bologna gefunden werden.

Einige Personen und Familien haben ihre Splittergruppe-Verbindung in ihren Wappen durch das Umfassen eines passenden heraldischen "Chefs" (oder horizontales Band an der Oberseite von den Armen) angezeigt. Guelphs hatte einen capo d'Angio oder "Chef von Anjou", enthaltend, während Ghibellines einen capo dell'impero oder "Chef des Reiches", mit einer Form hatte.

Familien haben auch ihre parteigeistige Treue durch die Architektur ihrer Paläste, Türme und Festungen unterschieden. Strukturen von Ghibelline hatten "Schwalbenschwanz"-crenellations, während diejenigen von Guelphs quadratisch waren.

File:Pavia-Stemma.png|Coat Arme von Pavia mit dem Ghibelline-Kreuz

File:CoA Città di Milano.svg|Coat von Armen Mailands mit dem Guelph-Kreuz

File:Coa fam ITA gaioli boidi.jpg|Coat Arme einer italienischen Familie mit dem Ghibelline-artigen heraldischen Chef an der Spitze

File:Coa fam ITA roberti.jpg | Wappen der Familie von Roberti von Reggio, mit dem Guelph-artigen heraldischen Chef an der Spitze

File:Casa di Romeo (Verona).jpg | Ghibelline Schwalbenschwanzmerlons des "Casa di Romeos", der Familie von Montecchi von Verona.

In der Literatur

• Im Inferno von Dante werden Teilnehmer im Konflikt prominent, Mosca dei Lamberti gezeigt, der der Charakter ist, der in der Hölle für das Schisma leidet, für das er verantwortlich gehalten wurde.
• Im Decameron durch Giovanni Boccaccio ist eine der Damen ein fester Anhänger von Ghibellines zum Punkt, wo sie Charlemagne nicht sogar loben wird.
• In den Zeichen zum 1579-Gedicht Der Shepheardes Kalender hat der Kommentator des englischen Dichters Edmund Spenser E.K. (falsch) behauptet, dass die Wörter "Elfs" und "Pucks" etymologisch von Guelphs und Ghibellines abstammen.
• Valperga: Life und Adventurs von Castruccio, der Prinz von Lucca ist ein historischer Roman von Mary Shelley, beeinflusst schwer sowohl von Dante als auch von Boccaccio, der sich direkt mit dem Konflikt von Guelph und Ghibelline, seine Hauptzahl befasst, die einer der Letzteren ist, während seine Liebe, die Herzogin von Valperga, Guelph ist.
• In seinen Gesängen macht Ezra Pound wiederholte Erwähnung sowohl von Guelfs als auch von Ghibellines. Pro-päpstliche Guelfs werden mit dem Wucher und der Bestechung vereinigt, während pro-kaiserliche Ghibellines mit dem Recht und Ordnung vereinigt werden. Der berühmte "faschistische" Gesang, LXXII, erwähnt Ezalino (wer scheinen würde, einmal Führer von Ghibelline Ezzelino zu sein), "wer nicht geglaubt hat, dass die Welt von einem Juden" gemacht wurde (d. h. päpstliche und christliche Ansprüche zurückgewiesen hat und den Antisemitismus des Zweiten Weltkriegs im faschistischen Milieu umarmt hat, in dem der Gesang geschrieben wurde).
• In an Eboli Angehaltenem Christus vergleicht Carlo Levi die Bauern und den Adel von Agliano zu Guelphs und Ghibellines, beziehungsweise, mit der Faschistischen Regierung als Heiliges Römisches Reich und der Wunsch, für die lokale Regel als das Papsttum allein gelassen zu werden.
• In der Quentaris Chronik-Reihe gibt es zwei sich befehdende Familien, die auf Guelphs und Ghibellines gestützt sind: Duelphs und Nibhellines.
• In Den Verlorenen Schritten durch Alejo Carpentier bezieht sich der Erzähler auf Guelphs und Ghibellines, um die Natur des plötzlichen Guerillakämpfers zu beschreiben, der ausficht, der in den Straßen einer lateinamerikanischen Stadt bricht.

Siehe auch

• Ordnung von Royal Guelphic
• Shopenhauer / Auf Frauen (7)

Links

• Guelphs und Ghibellines
• Die Welt der Website von Dante Multimedia, die italienischen Text der Gotteskomödie, die Übersetzung von Allen Mandelbaum, Galerie, interaktive Karten, Zeitachse, Musikaufnahmen und auffindbare Datenbank für Studenten und Lehrer anbietet. Datenbank erlaubt Suche nach Guelfs und Ghibellines im Gedicht.