Taiwan ist dicht bevölkert und, einschließlich einer Mehrheit von Bensheng ren (einschließlich Holo und Hakkavölker), eine mächtige Splittergruppe (ungefähr 15 %) waishengren kulturell verschieden, wer mit Chiang Kai-Shek in der Mitte des 20. Jahrhunderts und der Minderheit von eingeborenen Völkern angekommen ist.

Mit der Ankunft der GeKMT-führten Regierung der Republik China 1949 wurde heimische Kultur von Taiwanese unterdrückt, und Mandarine wurde als die offizielle Sprache der Republik China gefördert. Das hat zu einem Einbruch der Tradition in Teilen der Insel geführt, und hat 1987 geendet, als Kriegsrecht gehoben wurde und ein Wiederaufleben der traditionellen Kultur begonnen hat. (Sieh Taiwanese Lokalisierungsbewegung.)

Instrumentale Musik schließt vielfache Genres, wie beiguan und nanguan ein. Nanguan hagelt ursprünglich von Quanzhou, während es jetzt in Lukang am üblichsten ist und über viel von der Insel gefunden wird.

Marionettentheater von Taiwanese (Handpuppe-Theater) und Oper von Taiwanese, zwei Genres des Schauspiels, die stark mit der Musik verbunden sind, ist sehr populär, während der Letztere häufig als die einzige aufrichtig einheimische Form von Han der Musik noch noch vorhanden heute betrachtet wird.

Volksmusik von Holo ist heute auf der Hengchun-Halbinsel im südlichsten Teil der Insel am üblichsten, wo Darsteller begleitet durch yueqin singen (Mondkitt), der ein Typ des Zweisaitenkitts ist. Während Hengchun yuechin nur fünf Töne spielt, kann die pentatonische Musik verschieden und kompliziert, wenn verbunden, mit den neun Tönen des Taiwanese Hokkien werden) Rede. Berühmte Volkssänger schließen Chen Da und Yang Hsiuching ein.

Hakka

Oper von Taiwanese ist unter dem Hakka populär, und hat das teeaufpickende Operngenre beeinflusst. Die am meisten kennzeichnende Form der Hakkamusik ist Berglieder oder shan'ge, die der Volksmusik von Hengchun ähnlich sind. Bayin instrumentale Musik ist auch populär.

Eingeborene Musik

Der zwei breiten Abteilungen von Ureinwohnern von Taiwanese sind die Prärie-Bewohner in die Kultur von Han größtenteils assimiliert worden, während die bergwohnenden Stämme verschieden bleiben. Der Amis, Bunun, Paiwan, Rukai und Tsou sind für ihre polyfonen Vokale bekannt, von denen jeder eine einzigartige Vielfalt hat.

Einmal das Sterben, eingeborene Kultur hat eine Renaissance seit dem Ende des 20. Jahrhunderts erlebt. Eine eingeborene Vollzeitradiostation, "Ho-Hi-Yan" wurde 2005 mit der Hilfe des Managers Yuan gestartet, um sich auf Probleme von Interesse zur einheimischen Gemeinschaft zu konzentrieren. [Hören Sie Ho-Hi-Yan zu; verlangt Windows-Mediaspieler 9]. Das hat einer "Neuen Welle des Einheimischen Knalls auf dem Fuße gefolgt," als eingeborene Künstler wie A-mei (Stamm von Puyuma) ist Difang (Stamm von Amis), Pur-dur und Samingad (Stamm von Puyuma) internationale Popstars geworden.

Die 1991-Bildung der Formosa Eingeborenen Tanztruppe war ein anderer Hauptmitwirkender zu dieser Tendenz, während der Überraschungshauptströmungserfolg der "Rückkehr zur Unschuld" die Erkennungsmelodie bis 1996 Olympische Spiele, hat weiter heimische Musik verbreitet. "Kehren Sie zur Unschuld zurück" wurde durch das Mysterium, ein populäres Musikprojekt gemacht und hat die Stimmen eines ältlichen Paares von Amis, Kuo Ying-Nan und Kuo Hsiu-Chus probiert. Als das Paar herausgefunden hat, dass ihre Aufnahme ein Teil eines internationalen Erfolgs geworden war, haben sie Klage erhoben und, 1999, gesetzt aus dem Gericht für einen unbekannten

Bunun

Das ursprüngliche Haus von Bunun war auf Taiwans Westküste in der zentralen und nördlichen Prärie, aber einige haben sich mehr kürzlich im Gebiet um Taitung und Hualien niedergelassen.

Verschieden von den anderen einheimischen Völkern Taiwans haben Bunun sehr wenig Tanzmusik. Das am besten studierte Element der traditionellen Musik von Bunun wird polyfones Lied improvisiert. Volksinstrumente schließen Mörserkeulen, Fünfsaitenzithern und die Kiefer-Harfe ein.

In modernen Zeiten hat David Darling, ein amerikanischer Cellist, ein Projekt geschaffen, Cello und Bunun zu verbinden, traditionelle Musik, auf ein Album hinauslaufend, hat Mihumisang betitelt. Das Bunun Kulturelle und Pädagogische Fundament, gegründet 1995, war die erste Organisation, die gegründet ist, um zu helfen, Ureinwohner-Kultur von Taiwanese zu fördern und zu stützen.

Knall und Felsen

Mitte der 1970er Jahre ist ein Genre der volkstümlichen Musik, die als Campus-Volkslied von Taiwanese () bekannt ist, in der Musik-Szene Taiwans erschienen. Diese Musik hat aus einer Fusion von Elementen vom amerikanischen Volksfelsen und der chinesischen Volksmusik bestanden, und war überall in Ostasien sehr populär. Bis 1987, sich vom Kriegsrecht hebend, ist Knall von Taiwanese in zwei verschiedene Kategorien gefallen. Knall von Taiwanese wurde in einem heimischen Dialekt gesungen und war unter dem älteren und den Arbeiterzuhörern populär; es war stark unter Einfluss japanischen enka. Im Gegensatz hat Mandarine-Knall, wegen der Assimilationspolitik des autoritären Regimes von Kuomintang (1945-1996), der Sprachen von Taiwanese und Kultur unterdrückt hat, an jüngere Zuhörer appelliert. Asiatischer Superstar Teresa Teng ist aus Taiwan entstanden und genießt riesige Beliebtheit unter dem sinosphere und darüber hinaus.

Mit dem Wiederaufleben von Interesse in der heimischen kulturellen Identität, die gegen Ende der 1980er Jahre anfängt, hat sich eine verschiedenere und moderne Form des Knalls von Taiwanese geformt. 1989 hat eine Gruppe von Musikern gerufen das Studio der Schwarzen Liste hat Lied des Wahnsinn auf Felsen-Aufzeichnungen veröffentlicht. Hüfte-Sprung, Felsen und andere Stile vermischend, hat sich das Album auf die Probleme bezüglich täglicher, moderner Leute konzentriert. Auf Lied des Erfolgs des Wahnsinn bauend, im nächsten Jahr hat Ausgabe von Lin Chiang gesehen Vorwärts marschieren, der angelassen hat, was bekannt als Neues Taiwanese Lied geworden ist. Popstars der 1990er Jahre haben Wu Bai, Chang Chen-Yue, Jimmy Lin, Wakin (Emil) Chau (Choū Huájiàn), Jutoupi (oder Jutopi), Chang Hui-Mei (A-Mei) und neue Knall-Idole wie Show Luo, Jay Chou und Jolin Tsai eingeschlossen, während, wie man sagt, Rockgruppe Mayday für Rock in Taiwan für die Generation der Jugend den Weg gebahnt hat.

Die 1990er Jahre und Anfang der 2000er Jahre haben auch das Erscheinen von Bändern und die Künstler von verschiedeneren Genres, wie LTK-Kommune, Arbeitsamt-Band, Vorsitzender, Zuckerpflaume-Fährschiff, Medizin-Glas, Backquarter, Marienkäfer, Feiwu, Sodagreen, Wüsten Chang, Feuer AB, 8-Mm-Himmel, Seraph und ChthoniC gesehen. Das jährliche Formoz Fest, Spring Scream und Rockfestival von Gung-Liao Ho-Hai-Yan sind http://www.hohaiyan.com vertretende Sammlungen innerhalb von Taiwans indie Szene. Dieser ist Formoz Fest für seine internationale Attraktion, mit ausländischen Künstlern wie Yo La Tengo, Moby, Explosionen im Himmel und Karibu bemerkenswert, der dem Ereignis die Schlagzeile widmet, während Spring Scream das größte lokale Band-Ereignis ist, und Hohaiyan eine Mischmenge von Strandseitennachtschwärmern und Musik appreciators gleich anzieht. Auf einer kleineren Skala, aber sind erwähnenswert die Unbekannte Art, die Metall und Punkrock-Bänder und Beastie-Felsen zeigt, der größtenteils indie Rockbands ist. Die Bands auf beiden diesen Festen sind vorherrschend Taiwanese, aber mit einigen, aus Anliegerstaaten kommend.

Neue Taiwanese populäre Sänger/Bänder schließen Cyndi Wang, S.H.E, F4, A.S.O.S ein. 5566, Rainie Yang, Da Mouth, Fahrenheit, Lutscher F und viel mehr. Die populäre Kultur der Leute von Taiwanese hatte auch chinesisch sprechende Bevölkerungen in anderen Plätzen wie Festland China, Malaysia und Singapur beeinflusst. Zum Beispiel, ein bedeutendes Band, hat der Erste Mai diese Plätze durch den Sturm genommen.

Metall

Es gibt Hunderte von in Taiwan aktiven Metallbändern. Die Szene ist so riesig, weil Eltern von Taiwanese Kultur schätzen und dazu neigen, ihre Kinder in Musik-Lehren in einem sehr frühen Alter so zu bringen, ist das technische Sachkenntnis-Niveau von Musikern von Taiwanese sogar am lokalen Band-Niveau sehr hoch. Verbunden mit der Tatsache, dass viele Teenager von Taiwanese ihre Zeit verbringen, ihre singenden Sachkenntnisse am KTV'S (bekannt als karaoke außerhalb Taiwans), und eine andere Kultur und politische Faktoren übend, wächst die Zahl von Metallbändern Taiwans. Bands wie Chthonic (Band) und Seraph (Band) haben mehr Aufmerksamkeit auf die Metallszene in Taiwan gelenkt.

• Ying-Fenn, Wang. "Von der Unschuld bis Komisches Klopfen". 2000. In Broughton, Simon und Ellingham, Zeichen mit McConnachie, James und Duane, Orla (Hrsg.). Weltmusik, Vol. 2: Latin & North America, karibisch, Indien, Asien und der Pazifik, Seiten 235-240. Rough Guides Ltd, Pinguin-Bücher. Internationale Standardbuchnummer 1-85828-636-0

Siehe auch

• Metallbänder Taiwans
• Mandopop
• Taiwanese lassen knallen
• Musik Hongkongs
• Musik von chinesischem
• J-Knall
• Roter Umschlag-Klub
• Liste von Erfolgsalben in Taiwan

Links

• Audiobüroklammern: Traditionelle Musik Taiwans. Musée d'Ethnographie de Genève. Zugegriffen am 25. November 2010.
• CHINESISCHE TAGESZEITUNG: Das Hören der Musik
• INSEL DES TONS: Eine Indie Musik-Quelle für Taiwan
• TaipeiMetal "Nachrichten über Taiwans Wachsen Metallszene"
• GigGuide Taiwan: Ein Verzeichnis von lebenden Shows und Rezensionen der lokalen unabhängigen Musik in Taiwan

• Enzyklopädie Metallum-das Verzeichnis der Metallarchive von Metallbändern in Taiwan
• Ein clickable Verzeichnis von Metallbändern in Taiwan, klicken Sie auf Band-Firmenzeichen, die zu bringen sind, um webpages zu vereinigen