Galatia

Alter Galatia war ein Gebiet in den Hochländern von zentralem Anatolia in der modernen Türkei. Galatia wurde für den Einwanderer Gauls von Thrace genannt (vgl. Tylis), wer sich hier niedergelassen hat und seine herrschende Kaste im 3. Jahrhundert v. Chr., im Anschluss an die gallische Invasion des Balkans in 279 v. Chr. geworden ist. Es ist den "Gallia" des Ostens, römische Schriftsteller genannt worden, die seine Einwohner Galli (Gaul oder Kelte) nennen. Die Galateans selbst waren nicht des Lesens und Schreibens kundig, und ihr Name für sich bleibt unbekannt.

Erdkunde

Galatia wurde auf dem Norden von Bithynia und Paphlagonia, auf dem Osten von Pontus und Cappadocia, auf dem Süden von Cilicia und Lycaonia, und auf dem Westen von Phrygia begrenzt. Sein Kapital war Ancyra (d. h. Ankara, heute die Hauptstadt der modernen Türkei).

Keltischer Galatia

Etwas eines Wilden von Hellenized in Galatians sehend, haben Francis Bacon und andere Renaissanceschriftsteller sie "Gallo-Graeci" genannt, "Gauls hat sich unter den Griechen" und Land "Gallo-Graecia" niedergelassen, wie das 3. Jahrhundert n.Chr. lateinischer Historiker Justin hatte. Der üblichere Begriff in der Altertümlichkeit ist (Hellēnogalátai) von Biblioteca historica von Diodorus Siculus v.32.5 in einem Durchgang, der übersetzt wird "... und Gallo-Graeci wegen ihrer Verbindung mit den Griechen genannt wurde", Galatia im griechischen Osten im Vergleich mit Gallia im Westen identifizierend.

Die Galatians waren in ihrem Ursprung ein Teil der großen keltischen Wanderung, die in Macedon eingefallen hat, der von Brennus geführt ist. Die ursprünglichen Kelten, die sich in Galatia niedergelassen haben, sind durch Thrace Unter Führung Leotarios und Leonnorios um 270 v. Chr. durchgekommen. Drei Stämme haben diese Kelten, Tectosages, Trocmii und Tolistobogii umfasst.

Brennus hat in Griechenland in 281 v. Chr. mit einem riesigen Kriegsband eingefallen und wurde gerade noch rechtzeitig davon zurückgewiesen, den Tempel von Apollo an Delphi zu plündern. Zur gleichen Zeit wanderte eine andere Gruppe von Gaulish von Männern, Frauen und Kindern durch Thrace ab. Sie hatten sich von den Leuten von Brennus in 279 v. Chr. abgespaltet, und waren in Thrace unter ihren Führern Leonnorius und Lutarius abgewandert. Diese Eindringlinge sind in Kleinasien in 278-277 v. Chr. erschienen; andere haben in Mazedonien eingefallen, haben den Ptolemäischen Herrscher Ptolemy Ceraunus getötet, aber wurden schließlich von Antigonus Gonatas, dem Enkel von vereiteltem Diadoch Antigonus das Einäugige vertrieben.

Die Eindringlinge sind an der Einladung von Nicomedes I von Bithynia gekommen, die Hilfe in einem dynastischen Kampf gegen seinen Bruder verlangt haben. Drei Stämme haben von Thrace bis Kleinasien hinübergegangen. Sie haben ungefähr 10,000 Kämpfer und über dieselbe Zahl von Frauen und Kindern gezählt, die in drei Stämme, Trocmi, Tolistobogii und Tectosages geteilt sind. Sie wurden schließlich vom König von Seleucid Antiochus I in einem Kampf vereitelt, wo die Kriegselefanten von Seleucid die Kelten erschüttert haben. Während der Schwung der Invasion gebrochen wurde, wurden Galatians keineswegs ausgerottet.

Statt dessen hat die Wanderung zur Errichtung eines langlebigen keltischen Territoriums in zentralem Anatolia geführt, der den Ostteil von altem Phrygia, ein Territorium eingeschlossen hat, das bekannt als Galatia geworden ist. Dort haben sie sich schließlich niedergelassen, und durch frische Zugänge desselben Clans von Europa gestärkt zu werden, sie haben Bithynia überflutet und haben sich unterstützt, indem sie Nachbarländer geplündert haben.

Der Gauls hat in den Ostteil von Phrygia bei mindestens einer Gelegenheit eingefallen.

Die Verfassung des Staates Galatian wird von Strabo beschrieben: Übereinstimmend zur Gewohnheit wurde jeder Stamm in Bezirke, jeder geteilt, der von einem Chef ('') seines eigenen mit einem Richter unter ihm geregelt ist, dessen Mächte außer in Fällen des Mords unbegrenzt waren, die vor einem Rat von 300 gezogenen von den zwölf Bezirken versucht wurden und sich an einem heiligen Platz zwanzig Meilen der südwestlich von Ancyra treffend, der in Griechisch als Drynemeton geschrieben ist (gallisch *daru-nemeton heiliger Platz der Eiche). Es ist wahrscheinlich, dass es ein heiliges Eiche-Wäldchen, seit dem "Mittel-Namenheiligtum der Eichen" (von drys war, "Eiche" und nemeton bedeutend, "heiligen Boden" bedeutend). Die lokale Bevölkerung von Cappadocians wurde in der Kontrolle der Städte und dem grössten Teil des Landes verlassen, Zehntel ihren neuen Oberherren bezahlend, die eine militärische Aristokratie gebildet haben und sich in gekräftigten Gehöften abseits gehalten haben, die von ihren Bändern umgeben sind.

Diese Kelten waren Krieger, die von Griechen und Römern (Illustration, unten) respektiert sind. Sie wurden häufig als Lohnsoldaten angestellt, manchmal an beiden Seiten in den großen Kämpfen der Zeiten kämpfend. Seit Jahren haben die Anführer und ihre Kriegsbänder die Westhälfte Kleinasiens, als Verbündete von einem oder andere der sich streitenden Prinzen ohne jede ernste Kontrolle verwüstet, bis sie für den Abtrünnigen Seleucid Prinz Antiochus Hierax Partei ergriffen haben, der in Kleinasien regiert hat. Hierax hat versucht, König Attalus I von Pergamum zu vereiteln (241-197 v. Chr.), aber statt dessen haben die Städte von Hellenized, die unter der Schlagzeile von Attalus und seinen Armeen vereinigt sind, mehrere strenge Niederlagen auf sie, das ungefähr 232 Zwingen von sie zugefügt, sich dauerhaft niederzulassen und sich auf das Gebiet zu beschränken, dem sie bereits ihren Namen gegeben hatten. Das Thema des Sterbens Gaul (eine berühmte Bildsäule, die in Pergamon gezeigt ist), ist ein Liebling in der hellenistischen Kunst für eine Generation geblieben.

Ihr Recht auf den Bezirk wurde formell anerkannt. Die drei keltischen Galatian Stämme, sind wie beschrieben, oben geblieben:

  1. Tectosages im Zentrum, herum mit ihrem Kapital Ancyra,
  2. Tolistobogii auf dem Westen, um Pessinus als ihre Hauptstadt, die Cybele und heilig
ist
  1. Trocmi auf dem Osten, um ihre erste Stadt Tavium. Jedes Stammesterritorium wurde in vier Bezirke geteilt oder. Jeder der zwölf tetrarchs hatte unter ihm einen Richter und einen General. Ein Rat der Nation, die aus dem tetrarchs und den dreihundert Senatoren besteht, wurde an Drynemeton regelmäßig gehalten.

Der König von Attalid Pergamene hat ihre Dienstleistungen in den immer verheerenderen Kriegen Kleinasiens verwendet; ein anderes Band hat von ihrem ägyptischen Oberherrn Ptolemy IV desertiert, nachdem eine Sonneneklipse ihre Geister gebrochen hatte.

Am Anfang des 2. Jahrhunderts v. Chr. haben sie schreckliche Verbündete von Antiochus das Große, der letzte König von Seleucid bewiesen, der versucht, Oberherrschaft über Kleinasien wiederzugewinnen. In 189 v. Chr. hat Rom Gnaeus Manlius Vulso auf einer Entdeckungsreise gegen Galatians, den Galatian Krieg gesandt. Er hat sie vereitelt. Galatia wurde künftig durch Rom durch Regionallineale von 189 v. Chr. vorwärts beherrscht. Galatia hat sich geneigt und ist zuweilen unter der Überlegenheit von Pontic gefallen. Sie wurden schließlich durch die Mithridatic Kriege befreit, während deren sie Rom unterstützt haben.

In der Ansiedlung 64 v. Chr. ist Galatia ein Kundenstaat des römischen Reiches geworden, die alte Verfassung ist verschwunden, und drei Chefs (hat falsch "tetrarchs" entworfen), wurden ein für jeden Stamm ernannt. Aber diese Einordnung hat bald vor dem Ehrgeiz von einem dieser tetrarchs, Deiotarus, des Zeitgenossen von Cicero und Julius Caesar nachgegeben, der sich Master der anderen zwei tetrarchies gemacht hat und schließlich von den Römern als 'König' von Galatia anerkannt wurde.

File:Galatian Kopf von Galatian des Details jpg|A des Leiters Thrace, wie gezeichnet, auf Goldthracian objet d'art, das 3. Jahrhundert v. Chr. Istanbul Archäologisches Museum.

File:Galatian hat Bronzepferd Bronzepferd-Bit, das 3. Jahrhundert v. Chr., Hügelgrab von Hidirsihlar, Bolu gebissen jpg|Galatian. Istanbul Archäologisches Museum.

File:Galatian Armbänder und das 3. Ohrring-Jahrhundert BCE Bolu Hidirsihlar Armbänder des Hügelgrabes jpg|Galatian und Ohrringe, das 3. Jahrhundert v. Chr., Hügelgrab von Hidirsihlar, Bolu. Istanbul Archäologisches Museum.

File:Galatian das 3. Drehmoment-Jahrhundert BCE Bolu Hidirsihlar Halsringe des Hügelgrabes jpg|Galatian, das 3. Jahrhundert v. Chr., Hügelgrab von Hidirsihlar, Bolu. Istanbul Archäologisches Museum.

File:Galatian das 3. Teller-Jahrhundert BCE Bolu Hidirsihlar Teller des Hügelgrabes jpg|Galatian, das 3. Jahrhundert v. Chr., Hügelgrab von Hidirsihlar, Bolu. Istanbul Archäologisches Museum.

Wenden Sie File:Galatian das 3. Jahrhundert BCE Bolu Hidirsihlar Gegenstand des Hügelgrabes jpg|Galatian, das 3. Jahrhundert v. Chr., Hügelgrab von Hidirsihlar, Bolu ein. Istanbul Archäologisches Museum.

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Römer und Christian Galatia

Auf den Tod von Deiotarus wurde das Königreich Galatia Amyntas, einem Hilfskommandanten in der römischen Armee von Brutus und Cassius gegeben, der die Bevorzugung von Mark Antony gewonnen hat. Jedoch, auf seinem Tod in 25 v. Chr., wurde Galatia von Octavian Augustus ins römische Reich vereinigt, eine römische Provinz werdend. In der Nähe von seinem Kapital Ancyra (das moderne Ankara) hat Pylamenes, der Erbe des Königs, einen Tempel der phrygischen Gott-Männer wieder aufgebaut, um Augustus (Monumentum Ancyranum) als ein Zeichen der Treue zu verehren. Es war auf den Wänden dieses Tempels in Galatia, dass die Hauptquelle für Res Gestae von Augustus für die Modernität bewahrt wurde. Wenige der Provinzen haben sich mehr enthusiastisch loyal nach Rom erwiesen. Der Galatians hat auch eine Form der Romano-keltischen Vielgötterei geübt, die in keltischen Ländern üblich ist.

Während seiner zweiten missionarischen Reise hat St. Paul von Fußwurzel, die von Silas und Timothy begleitet ist, das "Gebiet von Galatia besucht," wo er durch die Krankheit verhaftet wurde.

Josephus hat die biblische Zahl Gomer mit Galatia (oder vielleicht mit Gaul im Allgemeinen) verbunden: "Weil Gomer diejenigen gegründet hat, die die Griechen jetzt Galatians, [Gallen] nennen, aber dann Gomerites genannt wurden." Andere haben Gomer mit Cimmerians verbunden.

Die Galatians sprachen noch die Sprache von Galatian (Gaulish) in der Zeit von St. Jerome (347-420 n.Chr.), wer geschrieben hat, dass Galatians von Ancyra und Treveri von Trier (darin, was jetzt das deutsche Rheinland ist) dieselbe Sprache gesprochen hat (Comentarii in der Anzeige von Epistolam, hat Galatos, 2.3, c zusammengesetzt. 387).

In einer Verwaltungsumbildung ungefähr 386-95 haben zwei neue Provinzen ihm, Galatia Prima und Galatia Secunda oder Salutaris nachgefolgt, der einen Teil von Phrygia eingeschlossen hat. Das Schicksal der Leute von Galatian ist ein Thema von etwas Unklarheit, aber sie scheinen schließlich, mit den griechisch sprechenden Bevölkerungen von westzentralem Anatolia vereinigt worden zu sein.

Es gab einen kurzlebigen Versuch des elften Jahrhunderts, unabhängigen Galatia durch Roussel de Bailleul wieder herzustellen.

Siehe auch

  • Geschichte von Anatolia

Referenzen

  • Enzyklopädie, FRAU Encarta 2001, laut des Artikels "Galatia".
  • Barraclough, Geoffrey, Hrsg. Atlas von HarperCollins der Weltgeschichte. 2. Hrsg. Oxford: HarperCollins, 1989. 76-77.
  • John King, keltische Königreiche, pg. 74-75.
  • Die katholische Enzyklopädie, VI: Epistel zu Galatians.
  • Stephen Mitchell, 1993. Anatolia: Land, Männer und Götter in Kleinasien vol. 1: "Die Kelten und der Einfluss der römischen Regel." (Oxford: Clarendon Press) 1993. Internationale Standardbuchnummer 0-19-814080-0. Konzentriert sich auf Galatia; Band 2 bedeckt "Den Anstieg der Kirche". (Bryn Mawr Klassische Rezension)
  • David Rankin, (1987) 1996. Kelten und die Klassische Welt (London: Routledge): Kapitel 9 "Der Galatians".
  • Coşkun, A., "Das Ende der "romfreundlichen Herrschaft" in Galatien und das Beispiel einer "sanften Provinzialisierung" in Zentralanatolien," in Coşkun, A. (hg), Freundschaft und Gefolgschaft im Bastelraum auswärtigen Beziehungen der Römer (2. Jahrhundert v. Chr. - 1. Jahrhundert n. Chr.), (Frankfurt M. u. a. 2008) (Inklusion, Exklusion, 9), 133-164.

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