Ian Hacking, CC, FRSC, FBA (geboren am 18. Februar 1936) sind ein kanadischer Philosoph, sich auf die Philosophie der Wissenschaft spezialisierend.

Leben und Arbeiten

Geboren in Vancouver, dem britischen Columbia, Kanada, hat er Studentengrade von der Universität des britischen Columbias (1956) und der Universität des Cambridges (1958), wo er ein Student in der Dreieinigkeitsuniversität, Cambridge war. Das Hacken hat auch seinen Dr. an Cambridge (1962), unter der Richtung von Casimir Lewy, einem ehemaligen Studenten von Wittgenstein genommen.

Er hat an UBC in Kanada als ein Helfer-Professor, dann ein Mitprofessor unterrichtet, eine Zeit verbringend, an der Makerere Universität in Uganda unterrichtend. Er ist ein Vortragender an Cambridge 1969 vor der Verschiebung Stanford 1974 geworden. Nach dem Unterrichten seit mehreren Jahren an der Universität von Stanford hat er ein Jahr am Zentrum für die Zwischendisziplinarische Forschung in Bielefeld, Deutschland, (1982-1983) ausgegeben. Er ist Professor der Philosophie an der Universität Torontos 1983 und Ordentlichen Professoren geworden (die höchste Ehre, die die Universität Torontos Fakultät gewährt) 1991. Von 2000 bis 2006 hat er den Vorsitzenden der Philosophie und Geschichte von Wissenschaftlichen Konzepten am Collège de France, erster Anglophone gehalten, zu einem dauerhaften Stuhl in der Geschichte von Collège gewählt zu werden.

Unter Einfluss Debatten, die mit Thomas Kuhn, Imre Lakatos, Paul Feyerabend und anderen verbunden sind, ist das Hacken bekannt, für eine historische Annäherung an die Philosophie der Wissenschaft zu bringen. Die vierte Ausgabe (2010) des 1975-Buches von Feyerabend Gegen die Methode schließt eine Einführung durch das Hacken ein. Das Hacken wird manchmal als ein Mitglied der "Schule von Stanford" in der Philosophie der Wissenschaft, eine Gruppe beschrieben, die auch John Dupré, Nancy Cartwright und Peter Galison eingeschlossen hat. Er selbst identifiziert sich noch als ein Cambridge analytischer Philosoph. Das Hacken hat einen Realismus über die Wissenschaft, "Entitätsrealismus", obgleich nur auf dem pragmatischen und besonders experimentellen Boden verteidigt: Das Elektron ist echt, weil Menschen es verwenden, um Dinge geschehen zu lassen. Diese Form des Realismus fördert eine realistische Positur zu den Entitäten, die durch reife Wissenschaften, aber Skepsis zu wissenschaftlichen Theorien verlangt sind. Das Hacken ist auch im Lenken der Aufmerksamkeit zu den experimentellen und sogar Technikmethoden der Wissenschaft und ihrer Verhältnisautonomie aus der Theorie einflussreich gewesen. In dieser Weise Zu hacken hat das philosophische Denken eines Schritts weiter bewegt als die Initiale historisch, aber schwer Theorie-eingestellt, Umdrehung von Kuhn u. a.

In seiner späteren Arbeit (von 1990 vorwärts) hat sich sein Fokus etwas von den Naturwissenschaften bis die menschlichen Wissenschaften teilweise unter dem Einfluss der Arbeit von Michel Foucault bewegt. Foucault war ein Einfluss schon darin Warum Ist Sprache für die Philosophie Von Bedeutung? und Das Erscheinen der Wahrscheinlichkeit (beider 1975). Im letzten Buch, Hackend hat vorgeschlagen, dass das moderne Schisma zwischen der subjektiven oder personalist Wahrscheinlichkeit und der lang-geführten Frequenzinterpretation, im frühen modernen Zeitalter als eine erkenntnistheoretische "Brechung" erschienen ist, die zwei unvereinbare Modelle der Unklarheit und Chance einschließt. Als Geschichte ist die Idee von einer scharfen Brechung kritisiert worden, aber sich bewerbend bleiben 'frequentist' und 'subjektive' Interpretationen der Wahrscheinlichkeit noch heute. Die Annäherung von Foucault an Kenntnisse-Systeme und Macht wird auch in der Arbeit des Hackens an der historischen Veränderlichkeit von psychiatrischen Unordnungen und Institutionsrollen für das statistische Denken im 19. Jahrhundert widerspiegelt. Er etikettiert seine Annäherung an die menschlichen Wissenschaften "dynamischer Nominalismus" (oder, abwechselnd, "dialektischer Realismus"), eine Historicised-Form des Nominalismus, der die gegenseitigen Wechselwirkungen mit der Zeit zwischen den Phänomenen der menschlichen Welt und unserer Vorstellungen und Klassifikationen von ihnen verfolgt.

In, durch das Entwickeln einer historischen Ontologie der Unordnung der Alternierenden Persönlichkeit, stellt das Hacken eine Diskussion dessen zur Verfügung, wie Leute durch die Beschreibungen von für sie verfügbaren Taten eingesetzt werden. (sieh das Handeln laut einer Beschreibung).

In Verrückten Reisenden (1998) hat er das flüchtige Äußere in den 1890er Jahren eines Fuge-Staates dokumentiert, in dem europäische Männer in einer Trance für Hunderte von Meilen ohne Kenntnisse ihrer Identität spazieren gehen würden.

2002 wurde er dem ersten Killam Preis für die Geisteswissenschaften, Kanadas ausgezeichnetestem Preis für hervorragende Karriere-Ergebnisse zuerkannt. 2004 wurde er ein Begleiter der Ordnung Kanadas gemacht. Das Hacken wurde zu Gastprofessor an der Universität Kaliforniens, Santa Cruz seit den Wintern 2008 und 2009 ernannt. Am 25. August 2009 wurde das Hacken Sieger des Holberg Internationalen Gedächtnispreises, eines norwegischen Preises für die wissenschaftliche Arbeit in den Künsten und den Geisteswissenschaften, den Sozialwissenschaften, dem Gesetz und der Theologie genannt.

Das Hacken wurde für seine Arbeit daran gewählt, wie Statistik und die Wahrscheinlichkeitsrechnung Gesellschaft gestaltet haben. 2003 hat er dem Gedächtnisvortrag von Sigmund H Danziger dem Jüngeren Den Sigmund H. Danziger den Jüngeren gegeben. Gedächtnisvortrag in den Geisteswissenschaften. 2010 hat er die Vorträge von René Descartes am Tilburg Zentrum für die Logik und Philosophie der Wissenschaft (TiLPS).007 gegeben. 2010 hat das Hacken auch die Vorträge von Howison an der Universität Kaliforniens, Berkeley, zum Thema der Mathematik und seiner Quellen im menschlichen Verhalten ('Beweis, Wahrheit, Hände und Meinung') gegeben.

Ausgewählte Arbeiten

Artikel

Bücher

Die Arbeiten des Hackens sind in mehrere Sprachen übersetzt worden.

• Die Logik der statistischen Schlussfolgerung (1965)
• Das Erscheinen der Wahrscheinlichkeit (1975)
• Warum ist Sprache für die Philosophie von Bedeutung? (1975)
• Vertretend und Eingriff, Einleitende Themen in der Philosophie der Naturwissenschaft, Universität von Cambridge Presse, Cambridge, das Vereinigte Königreich, 1983.
• Die Zähmung der Chance (1990)
• Wissenschaftliche Revolutionen (1990)

• (1995)
• Verrückte Reisende: Nachdenken über die Wirklichkeit der vergänglichen geistigen Krankheit (1998)
• Der soziale Aufbau was? (1999)
• Eine Einführung in die Wahrscheinlichkeit und induktive Logik (2001)
• Historische Ontologie (2002)

Außenverbindungen

• Universität des Toronto Profils
• Profil von Collège de France mit Verbindungen zu Online-Lehren (Französisch) und Texte (Englisch und Französisch)
• Das Hacken, Ian in der kanadischen Enzyklopädie
• China auf Meiner Meinung: Ian Hacking auf den 1989-Demonstrationen
• "Wie Wir Gelernt Haben, Über Autismus" Podcast des Vortrags geliefert am 19. September 2008 an eine Konferenz genannt die Kognitive Unfähigkeit Zu reden: Eine Herausforderung an die Moralische Philosophie, die an der Steinigen Bach-Universität gehalten ist. 42 Minuten 264 Mb
• Ideen - Wie man an Wissenschaft Podcast eines editierten Gespräches auf Ideen (CBC Radio) bezüglich der verwickelnden von der Theorie und dem Experiment denkt. (Diese Radioreihe schließt Interviews mit mehreren Autoren ein, die im Sozialen Aufbau des Hackens Was besprochen sind?). 52 Minuten 25 Mb
• Die Beiträge des Hackens zur New Yorker Rezension von Büchern
• Die Beiträge des Hackens zur Londoner Rezension von Büchern
• Wurzel und Zweig, in Der Nation, am 8. Oktober 2007
• "Der Selbstzufriedene Zuchtmeister", präsentiert im Umdenken von Interdisciplinarity.
• "Les Mots et les choses, vierzig Jahre darauf" hat Vortrag am Heyman Zentrum für die Geisteswissenschaften, Universität von Columbia, am 6. Oktober 2005, über Michel Foucault Die Ordnung von Dingen geliefert
• "Genetik, biosocial Gruppen & die Zukunft der Identität", Daedalus, Fall 2006, Vol. 135, Nr. 4: 81-95
• "Richtigkeit", Binsenweisheit, Vol. 11, Nr. 1. (2005), Seiten 160-172.
• "Arten von Leuten: Das Bewegen von Zielen", britischer Akademie-Vortrag, geliefert am 11. April 2006, veröffentlicht in Verhandlungen der britischen Akademie 151 (2007), 285-318